တရားခံ < ဓားစာခံ

by Kyawmoe Aung on Sunday, September 11, 2011 at 10:16am

 

၁၀ႏွစ္ တိုင္ခဲ့ၿပီ…။

လြန္ခဲ့ေသာဆယ္ႏွစ္ ၂၀၀၁ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၉ရက္ေန႔က အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕႐ွိ ေမွ်ာ္စင္ညီေနာင္ World Trade Center Twin Tower အေဆာက္အဦႀကီးကို ေလယာဥ္ျဖင့္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္ခံခဲ့ရသည္။ အျပစ္မဲ့ျပည္သူမ်ား ေသေၾကပ်က္စီးခဲ့ရသည္။ လူတကာတို႔၏ အသည္းကို ကိုင္လႈပ္ေစခဲ့သည့္ လူမဆန္လြန္းေသာ ေအာက္တန္းၾကလွသည့္ ရက္စက္ၾကမ္ၾကဳတ္မႈႀကီး။ သမိုင္းတစ္ေကြ႕ေျပာင္းေ႐ႊ႕ေစခဲ့သည့္ ေသြးစြန္းသည့္ ေန႔ရက္တစ္ရက္ ဒီေန႔ ၁၀ႏွစ္ျပည့္ၿပီ။


ဘယ္လိုသူက က်ဴးလြန္သည္ျဖစ္ေစ ဤသို႔ေသာ လူမဆန္သည့္လုပ္ရပ္မ်ိဳးကို လူသားမွန္လ်င္ ဆန္႔က်င္ၾကရေပမည္။ “ဤ ၉/၁၁ ၏လက္သည္ တရားခံ အစစ္အမွန္ ဘယ္သူလဲ” ဟူသည့္ ေမးခြန္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ႏိုင္ငံတကာမွာပင္ လက္႐ွိအခ်ိန္ထိ အျငင္းပြားလ်က္႐ွိသည္။ သတင္းမီဒီယာ အမ်ားစု ေဖာ္ျပၾကသည္ကေတာ့ မၾကာေသးခင္ကမွ အေသဖမ္းဆီးရ႐ွိသြားခဲ့ၿပီဆိုသည့္ အိုစာမာဘင္လာဒင္ ဆိုသူႏွင့္ အလ္ကိုင္ဒါ အမည္႐ွိ အစၥလာမ္အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕၏ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခိုက္မႈ။ [စဥ္းစားၾကည့္လ်င္ အေတာ္ အံ့အားသင့္ဖြယ္ရာ အသံုးအႏႈန္းျဖစ္သည္။ အာရဗ္အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕မဟုတ္၊ ပါလက္စတိုင္း အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕မဟုတ္၊ ဘာသာတရားတစ္ခု၏ အမည္ႏွင့္ တြဲဖက္ခံထားရေသာအမည္ အစၥလာမ္အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕တဲ့။ ဟိ႐ို႐ွီးမားကို အေမရိကန္က ဗံုးခြဲခဲ့ျခင္းအတြက္ ခရစ္ယာန္အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ဟုမသမုတ္၊ အစၥေရးႏိုင္ငံေပၚေပါက္ေရးအတြက္ အစြမ္းကုန္ ထိုးစစ္ဆင္ခဲ့ၾကေသာသူတို႕အားလည္း ဂ်ဳးအၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ဟု မသတ္မွတ္၊ တကယ္တမ္းေတာ့ လူမဆန္သည့္ အၾကမ္းဖက္မႈ က်ဳးလြန္သူ လူမ်ိဳးတိုင္းဘာသာ၀င္တိုင္းမွာ အနည္းႏွင့္အမ်ား ႐ွိၾကသည္သာ။ သို႔ေသာ္ ခရစ္ယာန္အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕၊ ဂ်ဳးအၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕၊ ဟိႏၵဴ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕၊ ဗုဒၵဘာသာအၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ စသည့္အေခၚအေ၀ၚေတာ့ ဘယ္တုန္းကမွ မသံုးၾက။ထူးေတာ့ထူးဆန္းသည္။(မွတ္ခ်က္… အျခားဘာသာ၀င္မ်ားအေပၚ ဘာသာေရးေစာ္ကားမႈ လံုး၀ လံုး၀ မဟုတ္ပါ။ အေခၚအေ၀ၚ ခြဲျခားခံရမႈကို တင္ျပျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။)]  ေနာက္တစ္ဖက္ကလည္း ဤတုိက္ခိုက္မႈကို အျခား လွ်ိဳ႕၀ွက္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွ က်ဳးလြန္ခဲ့ၿပီး အစၥလာမ္အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕မွ က်ဴးလြန္သည္ဟုယူမွတ္ၾကေစရန္ အကြက္က်က် လုပ္ၾကံခဲ့ျခင္းဟု အေထာက္အထားမ်ားစြာျဖင့္ တင္ျပၾကသည္။ ေထြေထြထူးထူး လိုက္႐ွာေနစရာမလို youtube တြင္ 9/11 ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ႐ွာၾကည့္လ်င္ပင္ ဤ ႐ႈေထာင့္ႏွစ္ခုစလံုးမွ တင္ျပထားေသာ video file မ်ားစြာ ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ အမ်ားစုကေတာ့ ထိုဒုတိယအယူအဆကို ၾကားပင္ ၾကားဖူးလိမ့္မည္မထင္။

ကၽြန္ေတာ္ ပိုစိတ္၀င္စားသည္က ဤ ၉/၁၁ ၏ တရားခံဘယ္သူလဲ ဆိုသည္ထက္ ဤ ၉/၁၁ ၏ဓားစာခံမ်ားအေၾကာင္း ျဖစ္သည္။  တိုက္ခိုက္ခံရစဥ္ ကြယ္လြန္ေသဆံုးသြားၾကသူမ်ားအား ဓားစာခံမ်ားအျဖစ္ ျမင္ၾကရပါမည္။မွန္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔သာမက ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း ဓားစာခံမ်ားျဖစ္လ်က္ က်န္ေနခဲ့ရသည္ဆိုပါက လက္ခံပါမည္လား။

နီးစပ္ရာျဖစ္ရပ္ တစ္ခုအား ဥပမာအေနႏွင့္ တင္ျပလိုပါသည္။ ၂၀၀၉ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ (သို႔) ႏို၀င္ဘာလက မႏၱေလးၿမိဳ႕ ဗထူးအားကစားကြင္းတြင္ ရတနာပံုအသင္းႏွင့္ ရန္ကုန္အသင္းတို႔ ေဘာလံုးကစားၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သြားမၾကည့္ပါ။ ညဖက္တြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ဆံုရာ သူတို႔က ဒိုင္ဘက္မွ တရားမွ်တမႈမ႐ွိေသာ၊ ဘက္လိုက္ေသာပြဲ၊ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းဆန္ေသာပြဲဟု ဆိုၾကသည္။ ပြဲၿပီးသြားေတာ့ ဆူပူ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္မႈ အနည္းငယ္ ျဖစ္သြားေၾကာင္းလည္း ၾကားရသည္။ ဒီအထိလည္း ထိုေဘာလံုးပြဲႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္စံုတစ္ရာ မသက္ဆိုင္ေသး။

ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ ထြက္ေပၚလာသည့္ ဂ်ာနယ္ အခ်ိဳ႕ပါ သတင္းေတြတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွင့္ လံုး၀မဆိုင္ဟု မဆိုႏိုင္ေတာ့သည့္ ကိစၥရပ္မ်ား ပါလာပါၿပီ။ ရန္ကုန္အသင္းမွေဘာလံုးသမားမ်ား အျပန္လမ္းတြင္ ခဲႏွင့္ လိုက္ထုသည့္ သတင္း။ ဒါကလည္း အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ျဖစ္ရပ္။ မဟုတ္ေၾကာင္း သူတို႔ဖက္မွ တစ္စံုတစ္ရာ ကာကြယ္ေျပာဆိုရန္ မလိုအပ္သည့္ကိစၥ။ ကိုယ့္စိတ္ကိုကိုယ္ မထိမ္းႏိုင္သည့္ ဆိုးသြမ္းလူငယ္တစ္စု၏ ပုဂၢိဳလ္ေရး အာဂါတကို အေျခခံသည့္ မိုက္မဲမႈသက္သက္။ ပြဲစဥ္တစ္ေလ်ာက္ မသမာမႈ ႐ွိခဲ့သည္ ဆိုေစဦး လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းက လက္သင့္မခံႏိုင္သည့္၊ ေလ်ာ္ကန္သည့္ တုန္႔ျပန္ေျဖ႐ွင္းနည္း မဟုတ္သည္ကေတာ့အမွန္ပင္။

သို႔ေသာ္ ထိုရက္ပိုင္းဂ်ာနယ္မ်ားပါ မွတ္ခ်က္မ်ားကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အေတာ္ စိတ္စႏိုးစေနာင့္ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ မႏၱေလးသားမ်ား ဤကဲ့သို႔ ႐ိုင္းစိုင္းၾကပါက မႏၱေလးတြင္ ေဘာလံုးပြဲ ဆက္လက္က်င္းပသင့္မက်င္းပသင့္ စဥ္းစားၾကရဦးမည္ ဆိုသည္အထိ မႏၱေလးသားမွန္သမွ်ကို သိမ္းၾကံဳးေရးသားသည့္ သတင္းမ်ား မဖတ္ခ်င္မွအဆံုးပင္။ ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည့္ပါေလ။ ထိုသို႔ ခဲႏွင့္ထုခဲ့သည့္ လူငယ္တစ္ခ်ိဳ႕သည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မႏၱေလးသားမႏၱေလးသူ မည္မွ်ကို ကိုယ္စားျပဳခဲ့ပါသလဲ။ မည္သည့္ မႏၱေလးသားမႏၱေလးသူကေကာ ဒီျဖစ္ရပ္အတြက္ ေထာက္ခံခဲ့ၾကပါသလဲ။ မည္သည့္ မႏၱေလးသားမႏၱေလးသူကေကာ ဒီျဖစ္ရပ္အတြက္ ေနာက္ကြယ္မွ ကူညီ ပံ့ပိုးခဲ့ၾကပါသလဲ။ အမ်ားစုႏွင့္ တစ္စံုတစ္ရာ မသက္ဆိုင္သည့္ ကိစၥရပ္တြင္ မဆီမဆိုင္ ေရာေရာင္ကာ ၀ါးလံုးသိမ္းေရးသားခံရသည့္အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မႏၱေလးသားမႏၱေလးသူေတြ ထိခိုက္ရသည္ကေတာ့ အမွန္ပင္။

ထိုနည္းတူစြာပါပင္။ အစၥလာမ့္ဆံုးမ ၾသ၀ါဒအရ မည္သည့္ သက္႐ွိတစ္ဦးကိုမွ် အေၾကာင္းမဲ့သတ္ခြင့္မ႐ွိေၾကာင္း၊ စစ္ေျမျပင္မွာပင္လ်င္ စစ္ပြဲႏွင့္မသက္ဆိုင္သည့္ မိန္းမ၊ ကေလးသူငယ္၊ သက္ႀကီး႐ြယ္အိုႏွင့္ အရပ္သားမ်ား ထိခိုက္မႈ မ႐ွိေစရန္ ကာကြယ္ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သက္႐ွိတစ္ဦးအား အေၾကာင္းမဲ့ေသေၾကေစျခင္းသည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းႏွင့္ တူညီေၾကာင္း ႐ွင္းလင္းျပတ္သားစြာ သြန္သင္ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ဤအၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈသည္ အစၥလာမ့္ဆံုးမ ၾသ၀ါဒႏွင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီးဆန္႔က်င္သည့္ လုပ္ရပ္ျဖစ္သည့္အတြက္ ကမၻာ့ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႕အစည္းႀကီးမ်ားအပါအ၀င္ အမ်ားစုေသာ မြတ္စလင္မ္ထုႀကီးက တစ္ခဲနက္ ႐ႈတ္ခ် ဆန္႔က်င္ခဲ့သည္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တစ္ခ်ိဳ႕က က်ဴးလြန္ခဲ့သည္ ျဖစ္ပါေစဦး၊ အစၥလာမ္ဘာသာႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္မ္ အမ်ားစုကို လံုး၀ ကိုယ္စားျပဳျခင္း မ႐ွိပါ။ ၂၁ရာစု ေခတ္သစ္ တူရကီႏိုင္ငံ၏ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ M. Fathullah Gullen ဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း A Muslim cannot be a terrorist, and a terrorist cannot be a Muslim မြတ္စလင္မ္ မွန္လ်င္  အၾကမ္းဖက္သမား မဟုတ္၊ အၾကမ္းဖက္ဆိုလ်င္လည္း မြတ္စလင္မ္ မဟုတ္ပါ။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အဓိက အားနည္းခ်က္က မီဒီယာစာနယ္ဇင္း ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ ခိုင္မာမႈ မ႐ွိျခင္းပင္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ သတင္းမွန္၊ ခံယူခ်က္မွန္၊ အေျခအေနမွန္ကို အမ်ားသိေအာင္ စနစ္တစ္က် က႑ေပါင္းစံုမွ မတင္ျပနိုင္ခဲ့ၾက။ ဤအၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈျဖစ္စဥ္ တစ္ခုလံုးသည္ ဒဂၤါးျပားတစ္ျပား ဆိုပါက ေခါင္းအျခမ္းကိုသာ ျမင္ခြင့္ရထားသည့္ ကမ ၻာသူကမ ၻာသားတို႕အား က်န္ ပန္းအျခမ္းကိုလည္း ျမင္သာေအာင္ မျပႏိုင္ခဲ့ၾက။

          ဒီအတြက္ ေနာက္ဆက္တြဲကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ယခု ရင္ဆိုင္ေနၾကရပါၿပီ။ ဘယ္သြားသြား၊ ဘာလုပ္လုပ္ သံသယမ်က္စိျဖင့္ အၾကည့္ခံေနၾကရသည္။ မြတ္စလင္မ္ ျဖစ္ရသည္ကပင္ ျပစ္မႈ က်ဴးလြန္ ေနဘိသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနရသည္။ ႏိုင္ငံေရးအလို႔ငွါ အသံုးခ်လိုသူတို႔ စက္ကြင္းအတြင္းသက္ဆင္းရကာ သားေကာင္ ျဖစ္ေနၾကရသည္။ ( Shoot on Sight, My Name is Khan စသည့္ ႐ုပ္႐ွင္ကားမ်ား လက္လွမ္းမီက ၾကည့္ၾကည့္ပါ။) The most misunderstood religion in the world is Islam. အစၥလာမ္သည္ ကမၻာေပၚတြင္ အထင္အျမင္လြဲမွားမႈ အခံရဆံုးသာသနာျဖစ္ေနသည္။ မြတ္စလင္မ္ဟူေသာအမည္ၾကားရသည္ႏွင့္ သတိႏွင့္ဆက္ဆံစရာ သတၱ၀ါအျဖစ္ ႐ႈျမင္ခံေနၾကရသည္။

          အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွ Cat Stevens အမည္ျဖင့္ တစ္ေခတ္တစ္ခ်ိန္ကဂီတေလာက၏ ဘုရင္တစ္ဆူျဖစ္ခဲ့ၿပီး ေနာင္တြင္ အစၥလာမ့္ ေအးရိပ္ဆာယာေအာက္သို႔၀င္ေရာက္လာကာ Yusuf Islam ဟု အမည္ေျပာင္းခဲ့သူ ေျပာခဲ့ဖူးသည့္ ဥပမာကလည္း ထိေရာက္ေပၚလြင္လွသည္။ လူတစ္ေယာက္ ကားတက္ေမာင္းရာမွ ယာဥ္တိုက္မႈျဖစ္လ်င္ ကားဆိုတာ မေကာင္းပါဘူးဟု ဆိုရမည္ေလာ၊ ကားေမာင္းတဲ့သူေတြ မေကာင္းပါဘူးဟု ဆိုရမည္ေလာ၊ မေမာင္းတတ္ဘဲ စည္းမ႐ွိကမ္းမ႐ွိ ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းေမာင္းသည့္ သက္ဆိုင္သူ ယာဥ္ေမာင္းပိုသာ ခြဲ၍ အျပစ္တင္မည္ေလာ။

          မည္သို႔ေသာ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈကိုမဆို ျပင္းထန္စြာ ဆန္႔က်င္ပါသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈကို တန္ျပန္တိုက္စစ္ဆင္ျခင္း war on terror (သို႔)  anti-terrorist movement အမည္ခံ အၾကမ္းဖက္မႈပံုစံေနာက္တစ္မ်ိဳးကိုလည္း ျပင္းထန္စြာ ႐ႈတ္ခ်ပါသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ဖက္မွစဥ္းစားၾကည့္ၾကေစခ်င္သည္က အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္အေၾကာင္းအရင္း ရင္းျမစ္မ်ားကို သိနားလည္ရန္ ႀကိဳးစားၾကည့္ၾကရန္ လိုအပ္မႈ႐ွိမ႐ွိကို ျဖစ္သည္။ အထက္တြင္ ေျပာခဲ့ေသာ ေဘာလံုးပြဲဥပမာကိုပင္ ဆက္ေျပာပါဦးမည္။ ထိုလူငယ္တစ္ခ်ိဳ႕ ခဲႏွင့္ လိုက္ေပါက္ခဲ့သည့္အေၾကာင္းရင္းက ဘာေၾကာင့္လဲ။ ျငင္းမရသည့္ အခ်က္က ထိုပြဲစဥ္တြင္ အကဲျဖတ္ဒိုင္အေနျဖင့္ (႐ိုးသားစြာမွားယြင္းခဲ့ျခင္းလား၊ မေတာ္တစ္ဆသက္သက္လားေတာ့ ေသခ်ာ မဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း) တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းဆန္သည့္ ဘက္လိုက္မႈေၾကာင့္ တရားမွ်တေသာ ကစားပြဲ မျဖစ္ခဲ့သည္ကေတာ့ အမွန္။ ဒီအတြက္ ပြဲအၿပီးတြင္ ထိုကြင္းလယ္ ဒိုင္လူႀကီး ဒဏ္ေငြႏွင့္ ေနာက္က်င္းပသည့္ပြဲတြင္ပါ၀င္ခြင့္ပိတ္ပင္သည့္ ျပစ္ဒဏ္ ခ်မွတ္ခံခဲ့ရသည္။

ထိုနည္းတူစြာပင္ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္အေၾကာင္းအရင္း ရင္းျမစ္မ်ားကို ေလ့လာၾကည့္လ်င္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ၊ စီးပြားေရးကၽြန္ခံရမႈ၊ လ်စ္လ်ဴရႈခံရမႈ၊ တရားမွ်တျခင္းမ႐ွိမႈ၊ ပညာေရးနိမ့္ပါးမႈ၊ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံရမႈ၊ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံေနရမႈ၊ တစ္ဖက္ေစာင္းနင္း အႏိုင္က်င့္ခံေနရမႈ၊ မုန္းတီးနာက်ညး္မႈ၊ ခံယူခ်က္တယူသန္မႈ၊ လူမ်ိဳးေရးအစြန္းေရာက္မႈ၊ ၀ါဒမႈိင္း တိုက္သြင္းခံရမႈ၊ ဘာသာေရး၊ႏိုင္ငံေရးအယူသည္းမႈ…… စသည့္ အေၾကာင္းရင္း မ်ားစြာ ႐ွိေနေသးသည္ ဆိုပါက အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားကို အျမစ္ျပတ္ ေခ်မႈန္းႏိုင္မည္မဟုတ္။ အၾကမ္းဖက္တိုက္ခိုက္မႈမ်ားအား ႐ႈတ္ခ်ေျပာဆိုေန႐ံုသက္သက္မွ်ႏွင့္လည္း ပေျပာက္သြားလိမ့္မည္မဟုတ္။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလံုး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ိဳးစံုအား လူသားဆန္မႈျဖင္႔လည္းေကာင္း၊ဆူပူထၾကြ ေသာင္းက်န္းမႈမ်ားအား ေၾကာင္းက်ိဳးဆင္ျခင္ႏိုင္မႈေတြျဖင္႔လည္းေကာင္း၊ မုန္းတီးရန္လိုမႈမ်ားအား ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင္႔လည္းေကာင္း၊တိရစၦာန္ဆန္စြာ အႏိုင္က်င္႔ႏွိပ္စက္မႈ မ်ားအား လူသားပီပီ ကိုယ္ခ်င္းစာနာမႈ သနားကရုဏာ တုိ႔ျဖင္႔ လည္းေကာင္း ေတာ္လွန္ခုခံတိုက္ထုတ္ျခင္းျဖင္႔ ေျပာင္းျပန္လွန္ၾကရပါလိမ္႔မည္။ သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာတရားတို႔၏ အဆံုးအမတို႔ကိုလည္း ေခ်ေခ်ျမစ္ျမစ္သိနားလည္ကာ မ်က္ကန္းတေစၦ အေပၚယံအယူသီးၾကသူမ်ား မျဖစ္ေစရန္ ၾကိဳးစားၾကရပါမည္။

တရားမွ်တမႈ႐ွိကာ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားၾကလ်က္ ဘာသာေပါင္းစံု အေျပာမဟုတ္လက္ေတြ႕ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးေသာ လူ႔ေဘာင္တစ္ခု ျမင္လိုလွပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးတြင္ တာ၀န္႐ွိပါသည္။ Yusuf Islam ၏ Peace Train အမည္႐ွိ သီခ်င္းထဲမွ စာသား Why must we go on hating? Why can’t we live in BLISS? အတိုင္းပါပင္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူသားတစ္ေတြ ဘာကိစၥ ေ႐ွ႕ဆက္ အမုန္းပြားေနၾကရဦးမွာလဲ။ ဘာလို႔မ်ား ေပ်ာ္႐ႊင္ခ်စ္ခင္ဖြယ္လူ႔ေဘာင္အျဖစ္ မေနႏိုင္ၾကရမွာလဲ။

(၉/၁၁ ဆယ္ႏွစ္ျပည့္ ၀မ္းနည္းျခင္းအမွတ္တရ)

• • Aungzaw Win

    တရားမွ်တမႈကိုတာရွည္မရလ်င္ ဘဝမလုံျခံဳမႈ အျဖစ္ခံစားလာ ရသည္၊၊ထိုအခါ လူ႔ ဇာတိစိတ္ အရ အျပင္းထန္ဆုံးတုံ႔ျပန္ၾကေတာ႔သည္၊၊ခံစားမႈကို ေ႔ရွတန္းတင္ တုံ႕ျပန္ပါက တရားမွ်တမႈမရွိသည္႔ အၾကမ္းဖက္မႈ အျဖစ္ပုံေျပာင္း သြားပါသည္၊၊ အစၥလာမ္ ဘာသာ၏ ေဂ်ဟဒ္ ကို နိုင္ငံေ...ရး၌ အလြဲသုံးစားျပဳ ျခင္းကို တာဝန္ရွိ သူ ဘာသာေရး အၾကီးကဲမ်ား က ထိေရာက္စြာမတားဆီးခဲ႔ၾကပါ၊၊ထို အခါ တိုက္ခိုက္ေရး ကိုအားေပးေသာ တခုထဲေသာ သာသနာအျဖစ္လူအမ်ား မွတ္ယူမႈျပဳၾကပါသည္၊၊၎ ကို ဂ်ဴးမ်ား လႊမ္းမိုး ေသာ မီဒီယာ မ်ားက အသုံးခ် ေလရာ အၾကမ္းဖက္ ႏွင္႔ အစၥလာမ္ ကိုတြဲဖက္ ခပ္ႏွိပ္ျခင္း ခံရေလေတာ႔ သည္၊၊See More

    30 minutes ago · · 2 peopleYou and Kyawmoe Aung like this.
  • Aungzaw Win ၉/၁၁ ကို ဝမ္းနည္းျခင္း ထက္ပိုမို အဓိပၸါယ္ရွိေသာ တရားမွ်တေရးေန႔ အျဖစ္ က်င္းပ သင္႔ပါသည္၊၊