Sunday, June 30, 2013

နာက်င္ႏုိင္ေသာ ေမတၱာရွင္ .......

ကြန္ဆူး မား posted a photo to အမ်ဳိးေကာင္းသား's timeline.
( နာက်င္ႏုိင္ေသာ ေမတၱာရွင္.......)


သာမန္ လူတစ္ေယာက္သည္ ... နာက်င္မႈပမာဏ ၄၅ ယူနစ္ေလာက္သာ ခံႏုိင္ရည္ရွိတယ္တဲ့.....။

သာမန္ထက္ပုိရင္ေတာ့ ဒႆမေလာက္ ဂဏန္းေလးေတြ တိုးၿပီး ခံႏုိင္ရည္ရွိတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

သုိ႔ေသာ္လည္း တစ္ခ်ဴိ႕  ေသာ လူသားမ်ားကေတာ့ နာက်င္မွဳ ၅၇ ယူနစ္ေလာက္ကုိ ခံစားႏုိင္ၾကပါတယ္တဲ့....။

အဲဒီ နာက်င္မွဳ ပမာဏကလည္း အရုိးအေခ်ာင္း ၂၀ ေလာက္ တစ္ၿပိဳင္တည္း က်ဳိးသြားတဲ့ ခံစားမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္.... တဲ့

တစ္ခ်ဳိ႕  ဆုိရင္ အဲဒီလုိ နာက်င္မွဳမ်ဳိးကုိ ဘ၀မွာ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္ကေန အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားၾကရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္...။

ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔ဟာ နာက်င္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္ေက်ာ္လြန္တာနဲ႔  ဒီလုိနာက်င္မွဳေတြကုိ သတိမရတဲ့အျပင္ ေၾကာက္လန္႔ျခင္းလည္း မျဖစ္ဘူး.... တဲ့။

အဲဒါ ဘယ္လုိ လူေတြလဲ ေနာက္ၿပီး ဘာေၾကာင့္ နာက်င္မွဳကုိ ေၾကာက္လန္႔ျခင္း မျဖစ္ရတာပါလဲ.... ေျဖၾကည့္ပါ...... တဲ့။

ဆရာ၀န္ေလာင္း တူေလး တစ္ေယာက္က ေမးခဲ့တဲ့ ေမးခြန္းေလးပါ။

သူေမးတဲ့ အတုိင္းဆုိရင္ သာမာန္အားျဖင့္ မျဖစ္ႏုိင္တဲ့ သိပ္ျမင့္လြန္းတဲ့ နာက်င္မွဳ ေ၀ဒနာ ခံစားခ်က္ပဲေပါ့..... သာမာန္လူတစ္ေယာက္အေနဲ႔ ဒီေလာက္ေတာင္ ခံႏုိင္ရည္ရွိသလားလုိ႔ အံ့ၾသမွဳေတြလည္း ျဖစ္ခဲ့ရတယ္....။

သာမန္အားျဖင့္ ႏွင္းဆီပန္းေလာက္  ဆူးေလး စူးတာ၊ သြားကုိက္တာ.... အေၾကာညပ္တာ စတဲ့ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတဲ့ နာက်င္မွဳေလးေတြကုိေတာင္ လူသားေတြဟာ ခံစားႏုိင္ဖုိ႔ ခက္ခဲၾကတာကုိ ေတြ႔ရွိႏုိင္ပါတယ္...။

ဒီလုိ အရုိး အေခ်ာင္း ၂၀ ေလာက္ နာက်င္မွဳေတြကုိ အၿမဲလုိလုိ ေက်ေက်နပ္နပ္ လက္ခံေနတတ္တဲ့ လူသားေတြကုိေတာ့ ``မဟာသတၱိရွင္ႀကီးမ်ား´´အျဖစ္ လက္ခံရမွာျဖစ္သလုိ နာက်င္မွဳကုိ ဘာလုိ႔ လက္ခံသလဲ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းကလည္း ေမးစရာ ျဖစ္လာပါတယ္....။

ဒီလုိ နာက်င္မွဳနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိတဲ့ ဒြိဟစိတ္၊ သံသယစိတ္ကေလးထဲမွာ အေျဖရွာၾကည့္ေတာ့.... 

ဒီနာက်င္မွဳမွာ ေက်နပ္စရာ အေၾကာင္းေလး ရွိေနလုိ႔ဆုိတဲ့ အေျဖကုိ လက္ခံရရွိခဲ့ပါတယ္...။

ဒီေလာက္ျပင္းျပင္းထန္ထန္ နာက်င္ေနတာေတာင္ ဘာမွမျဖစ္ဘူးလုိ႔ ယူဆရတဲ့အခါမွာ ဒီလုိနာက်င္မွဳဟာ အရုိး အေခ်ာင္း ၂၀ က်ဳိးတာ မဟုတ္ဘူးလုိ႔လည္း ေတြ႔ရတယ္...။ ဒါဆုိရင္......

အရုိးက်ဳိးတာ မဟုတ္လုိ႔ အျခား ကုိယ္တြင္း အဂၤါနဲ႔ ဦးေခါင္းပုိင္းဆုိရင္လည္း အသက္ေသဆံုးႏုိင္ေလာက္တဲ့ ေရာဂါပါပဲ......။ ဒီေတာ့ ကုိယ္တြင္းအဂၤါနဲ႔ ဦးေခါင္းပုိင္း ေ၀ဒနာလည္း မဟုတ္ဘူးေပါ့......။ ဒါဆုိရင္........

ေနာက္ၿပီး နာက်င္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္ေက်ာ္လြန္တာနဲ႔  ဒီလုိနာက်င္မွဳေတြကုိ သတိမရတဲ့အျပင္ ေၾကာက္လန္႔ျခင္းလည္း မျဖစ္ဘူး ဆုိေတာ့ ေမ့ပစ္ႏုိင္ေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းတရား ရွိေနတယ္ဆုိတာကုိ ေတြ႔ရတယ္...။ ဒါဆုိရင္.....

ေနာက္ထပ္တစ္ခါ အဲဒီလုိ နာက်င္မွဳမ်ဳိးကုိ ဘ၀မွာ တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္ကေန အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားၾကရတယ္တဲ့......။ ဒါဆုိရင္.....

သူရဲ့ ေဆးပညာဆုိင္ရာနဲ႔ မႏုႆေဗဒဆုိင္ရာ ေတြးေခၚမွဳအရ လူမွာ က်ားနဲ႔ မ ဆုိၿပီး ႏွစ္မ်ဳိး ရွိတဲ့ အနက္က အမ်ဳိးသားေတြဟာ ဒီလုိနာက်င္မွဳေတြကုိ မလဲြမေသြ ရင္ဆုိင္လုိက္ရတဲ့အခါ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ထပ္မံခံစားႏုိင္ဖုိ႔ထက္ တုိက္ခုိက္ဖုိ႔ကုိ စိတ္အား ထက္သန္ၾကမယ္ ျဖစ္ေအာင္လည္း တုိက္ခုိက္ၾကမယ္၊ အမ်ဳိးသမီးေတြကေတာ့ သူတုိ႔အတြက္ နာက်င္မွဳကုိ အစားထုိးႏုိင္တဲ့ ခံစားခ်က္မ်ဳိးရွိေနရင္ အႀကိမ္ဘယ္ေလာက္ပဲ နာက်င္ရပါေစ သည္းခံႏုိင္ၾကတယ္ဆုိေတာ့ ဒီလုိနာက်င္မွဳကုိ ခံစားႏုိင္တဲ့သူဟာ အမ်ဳိးသမီးေတြ ျဖစ္သြားတယ္.....။

ေနာက္တစ္ခါ ( အမ်ဳိးသမီးေတြမွာ)  ဒီလုိ နာက်င္မွဳကုိ ခံစားေက်ာ္လြန္ၿပီးတာနဲ႔ ဒီခံစားခ်က္ကုိ ေမ့ပစ္ႏုိင္ေလာက္တဲ့ အစားထုိးေက်နပ္ေစျခင္း ဘာျဖစ္မလဲ... လုိ႔ စဥ္းစားလုိက္ေတာ့ နာနာက်င္က်င္ အသက္နဲ႔ ရင္းၿပီး ေမြးလုိက္ရတဲ့ ရင္ေသြးေလးရဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔ ငုိသံေလးပဲေပါ့.....။ ၿပီးေတာ့ အရုိး အေခ်ာင္း ၂၀ေလာက္ တစ္ၿပိဳင္တည္းက်ဳိးသြားသလုိ ခံစားရေပမဲ့.... အရုိးက်ဳိးတာ မဟုတ္တဲ့ အျပင္ ေသေစႏုိင္ေလာက္တဲ့ ကုိယ္တြင္း အဂၤါနဲ႔ ဦးေခါင္းပုိင္း ပ်က္စီးေစျခင္း မဟုတ္တဲ့အတြက္ ဒါဟာ ကေလး ေမြးဖြားျခင္း ေ၀ဒနာပဲေပါ့......။

လူသားေတြနဲ႔ အေျခခံ အခ်က္အလက္ေတြ အားလံုးၿခံဳၿပီး စဥ္းစားၾကည့္မိေတာ့..... ဒါဟာ မီးဖြားလုိက္ရတဲ့ မိခင္ေတြရဲ့ အေျခအေနကုိ ရည္ညႊန္း ထားတာ  ျဖစ္ေနတယ္ဗ်.....။

မိခင္ေတြ ဆုိတာက နည္းမွန္ လမ္းမွန္ သားသမီးတစ္ေယာက္ကုိ ေကာင္းမြန္စြာ ေမြးဖြားျဖစ္ခဲ့လွ်င္ ေမြးဖြားၿပီးတုိင္းမွာ  တုႏွိဳင္းမရတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ ေက်နပ္ျခင္းေတြကုိ ရရွိတတ္ၾကေလေတာ့ သားသမီးေတြ ဘယ္ေလာက္ ေမြးေမြး သူဟာ ဒီလုိ နာက်င္မွဳေတြကုိ ရင္ဆုိင္ႏုိင္တယ္ဆုိတာ အံ့ၾသစရာေတာ့ မရွိပါဘူး...။


တကယ္ေတာ့ မိခင္ဆုိတာ နာက်င္မွဳ ပမာဏ ၅၇ ယူနစ္ေလာက္ကုိ မေျပာနဲ႔.... ကုိယ္၀န္ေဆာင္ထားစဥ္မွာပင္ တစ္ေန႔ကုိ သံုးႀကိမ္ေလာက္ ေသမင္းကုိ မ်က္စ ပစ္ျပေနတယ္ဆုိတဲ့ စကားေလးအတုိင္း မိခင္ဟူသည္ သားသမီးမ်ားအတြက္ လူမျဖစ္မီကပင္ အသက္ကုိ ရင္း၍ ခ်စ္ျမတ္ႏုိးခဲ့သူ မဟာလူသားတစ္ဦး ျဖစ္ပါေၾကာင္း ဂုဏ္ျပဳလွ်က္.......

(ကြန္ဆူးမား)(၃၀-၆-၂၀၁၃)


သာမန္ လူတစ္ေယာက္သည္ ... နာက်င္မႈပမာဏ ၄၅ ယူနစ္ေလာက္သာ ခံႏုိင္ရည္ရွိတယ္တဲ့.....။
သာမန္ထက္ပုိရင္ေတာ့ ဒႆမေလာက္ ဂဏန္းေလးေတြ တိုးၿပီး ခံႏုိင္ရည္ရွိတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။
သုိ႔ေသာ္လည္း တစ္ခ်ဴိ႕ ေသာ လူသားမ်ားကေတာ့ နာက်င္မွဳ ၅၇ ယူနစ္ေလာက္ကုိ ခံစားႏုိင္ၾကပါတယ္တဲ့....။

၀ီ-ဂူ-၀ါ အာဏာမရူးပါ

သီတဂူဆရာေတာ္၊ ေရႊည၀ါဆရာေတာ္တုိ႔ဆုိတာ အတိတ္တုန္းကေရာ၊ အခုလက္ရွိေရာ၊ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြအျဖစ္နဲ႔ မေဖာက္မျပန္၊ ရပ္တည္ခ်က္မွန္ကန္စြာနဲ႔ ေဒၚစုကို ရပ္တည္ေပးခဲ႔ၾကတဲ႔သူေတြပါ။
အာဏာရူး၊ သမၼတရူး၊ ရူးၾကတဲ႔သူေတြမဟုတ္ပါ၊ လူသားတစ္ေယာက္ရဲ႔တန္ဘိုးျဖစ္တဲ႔ မိမိလူ႔ပတ္၀န္းက်င္ရွိ လူသားေတြအတြက္ လူမႈေရးလုပ္ငန္း၊ ဘာသာေရးလုပ္ငန္းေတြ
ကိုပါတီႏုိင္ငံေရးသမားေတြလို မစားရ၀ါးရကမွန္းေျပာဆုိေနတဲ႔၊ ပါးစပ္ဖ်ားစာနာစိတ္ရွိတဲ႔
သံဃာေတြမဟုတ္ဘူးဆုိတာ၊ သူတုိ႔ရဲ႔လက္ေတြ႔ေဆာင္ရြက္ဘူးခဲ႔တဲ႔၊၊ ေဆာင္ရြက္ေန ဆဲျဖစ္တဲ႔၊ ေဆာင္ရြက္ေနဦးမည္႔လုပ္ရပ္မ်ားနဲ႔ တုိင္းတာၾကည္ႏုိင္ပါတယ္။

ကြန္ပ်ဴတာကို ဝယ္ကစလို ျမန္ေစခ်င္တယ္ဆုိရင္

Re-post By ACM 30-6-2013


Laptop, Desktop ဘယ္လို ကြန္ပ်ဴတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ PC အားလံုးဟာ ဝယ္ျပီး ၾကာလာတဲ့အခါ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ေႏွးသထက္ ေႏွးေကြးလာပါတယ္။ တစ္ခါခါဆုိ ဘာမွ လုပ္လို႔မရေအာင္ စက္ရပ္သြားတာမ်ိဳးတို႔ေတာင္ ျဖစ္တတ္ ပါတယ္။ ဒီလို အေျခအေနကေန ရုန္းထြက္ႏိုင္ပါတယ္။

ျမန္မာလူမ်ိဳး Senior Network Engineer တစ္ဦးႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း

ေအာင္ျမင္သူတို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းရာ​​

က်ေနာ္ စကၤာပူ ေရာက္တုန္းေရာက္ခိုက္ ျမန္မာလူမ်ိဳး အိုင္တီေလာက သား အခ်ိဳ ႔နဲ႔ ေတြ႔ဆံုခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္။ စကၤာပူေရာက္ေတာ့မွာ လုပ္ငန္းခြင္မွာ တကယ္ ဦးေဆာင္ေနၾကတဲ့ အိုင္တီပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ အေျမာက္အမ်ား ေတြ႔ခဲ့ ရပါတယ္။ အားလည္းအားရတယ္။ ဂုဏ္လည္းဂုဏ္ယူ မိပါတယ္။

အဂၤလိပ္စာေလ့လာသူတို႔ ရင္ဆိုင္ရမည့္ အႀကီးမားဆံုးစိန္ေခၚမႈ ၃ ရပ္

antimoon website က Tomasz P. Szynalski ေရးတဲ့  Three biggest challenges facing an English learner ကိုဘာသာျပန္ေပးထားပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕အျမင္မွတ္ခ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ကို စာလံုးေစာင္းနဲ႔ကြင္းခတ္ၿပီးထည့္ေပးထားပါတယ္။

၁။ အဂၤလိပ္ဘာသာစကားေလ့လာခ်င္စိတ္ပ်ိဳးေထာင္ျခင္း
အဂၤလိပ္ဘာသာစကားေလ့လာသူအားလံုးကေတာ့ အဂၤလိပ္စကားေကာင္းေကာင္းေျပာတတ္ခ်င္ၾက ပါသည္။ သူတို႔ဟာ အဂၤလိပ္စကားနဲ႔သြက္သြက္လက္လက္ ဆက္သြယ္ေျပာဆိုႏိုင္မယ္ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ တက္ၾကြေနတတ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း သူတို႔ဟာ အဂၤလိပ္စာေလ့လာမႈျဖစ္စဥ္ ကိုယ္၌ကိုက်ေတာ့ စိတ္၀င္တစားမရွိတတ္ၾကပါဘူး။ စာသင္သားအမ်ားစုအတြက္ အဂၤလိပ္စာေလ့လာခ်င္း ဆိုတာဟာ မလုပ္မျဖစ္လုပ္ရမယ့္ တာ၀န္ႀကီးတစ္ရပ္လိုျဖစ္ေနပါတယ္။ အဂၤလိပ္စာေလ့လာမႈ မွာ ေပ်ာ္စရာမေတြ႕ တတ္ၾကပါဘူး။

Facebook နဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ...

by Ko Zin (Notes) on Saturday, June 29, 2013 at 10:40am



၁။ Like, Comment, Share တစ္ခုခု သုိ႔မဟုတ္ အားလုံးကုိလက္ခံႏုိင္မွ Post, Photo, Status တင္ပါ။ အကယ္၍ မႀကိဳက္တဲ့ Comment ေပးလာရင္လည္း Delete လုိ႔ရပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လုပ္ႏုိင္တာေတြ Friend Setting ထဲက Option မွာ ႀကိဳက္သလုိေ႐ြးလုိ႔ရပါတယ္။

"အေမြ"


မုတ္သံုေပ်ာက္ဆံုးျခင္း။
၃၀-၆-၂၀၁၃

ဒီကေန႕(၃၀-၆-၂၀၁၃)ရက္ေန႕ထုတ္ 7 Day Newspaper ပါ ကြ်န္ေတာ့္ေဆာင္းပါး "အေမြ" ပါလာပါတယ္။ Facebook မွာ တင္ထားတာေတလးေတြကို ျပန္စုစည္းထား တာပါဘဲ။ နည္းနည္းပါးပါးေတာ့ ျဖည္႕စြက္ထားတာေလးေတြလည္းရွိပါတ
ယ္။ ဆရာႀကီးဦးေအာင္သင္းေျပာတဲ့စကား ကိုးကားခ်က္မွာေတာ့ နည္းနည္းေလွ်ာ့ထား လိုက္မိပါတယ္။ မူလေျပာစကားမွာပါတာကေတာ့ "ဒီလိုသာ အတတ္ပညာမဲ့ေနႀက ရင္ အျခားႏိုင္ငံတစ္ခုနဲ႕ စစ္မ်ားျဖစ္လိုက္လို႕ကေတာ့ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ သရဏဂံု တင္မယ့္ ဘန္းႀကီးေတာင္က်န္မွာမဟုတ္ဘူး" ဆိုတာပါဘဲ။
လူငယ္မ်ားနဲ႕ မဖတ္ရေသးသူမ်ားအတြက္ ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။

သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၃၀-၆)

သစ္ထူးလြင္



Saturday, June 29, 2013

တစ္ျခားတစ္ဖက္ ( other sight )


တစ္ခါက လူတစ္ေယာက္မွာ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ ျမင္းရွိတယ္။
သူဟာ ဒီျမင္းကို အင္မတန္ျမတ္ႏိုးတဲ့အတြက္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မ
ေရာင္းဘူး။ ဒီျမင္းကို လိုခ်င္တဲ့ ဓားျမေတြက လုယက္ေပမယ့္
လည္း သူ႔ျမင္းက အင္မတန္ေကာင္းေနေတာ့ လူဆိုးေတြက မ
ယွဥ္ႏိုင္ဘူးေပါ့။ တစ္ေန႔မွာ လူဆိုးတစ္ေယာက္ဟာ အႀကံရတာ
နဲ႔ ဒီလူလာတဲ့ ေတာလမ္းနွာ အစာေရစာ ျပတ္ဟန္ေဆာင္ၿပီး
လွဲေနလိုက္တယ္။ ျမင္းပိုင္ရွင္လာေတာ့ -

“ ေရေပးပါ၊ ေရေပးပါ ” လို႔ေတာင္းတယ္။

ျမင္းပိုင္ရွင္လည္း ျမင္းေပၚက ကမန္းကတန္း ဆင္းသြားၿပီး ေရ
ေပးတာေပါ့။ ဒီမွာတင္ လူဆိုးက ျမင္းေပၚခုန္တက္ၿပီး ေမာင္း
ထြက္သြားသတဲ့။ ဒီေတာ့ ျမင္းပိုင္ရွင္က -

“ ေနဦး၊ ေနဦး ” လို႔ ျမင္းေနာက္က လိုက္ေအာ္တယ္။

လူဆိုးဟာ ျမင္းကို ေခတၱရပ္ၿပီး -

“ ခင္ဗ်ား ဒီျမင္းကို ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ဘူး ” လို႔ ေအာင္ေျပာလိုက္တယ္။

ဒီေတာ့ ျမင္းပိုင္ရွင္က -

“ က်ဳပ္သိပါတယ္ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားကို ေမတၱာရပ္ခံခ်င္လို႔ပါ ”

ျမင္းသူခိုးဟာ ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာေနၿပီး “ ဆို ” လို႔သာ ေအာ္ေျပာလိုက္
တယ္။

ျမင္းပိုင္ရွင္က -

“ ခင္ဗ်ား က်ဳပ္ဆီက ျမင္းဘယ္လို ရလာလဲဆိုတာ လူေတြကို
ျပန္မေျပာပါနဲ႔ဗ်ာ ”

“ ဘာျဖစ္လို႔လဲ”

“ ေနာက္ေနာင္ အစာေရစာ တကယ္ငတ္ျပတ္ဒုကၡေရာက္ေနသူေတြကို
လူေတြက မကယ္ပဲ ေနမွာစိုးလို႔ပါ ”

ပံုျပင္ေလးကေတာ့ ဒါပါပဲ။ ဒီပံုျပင္ေလးက အသိပညာေပးခ်င္တာက -
ပံုျပင္ထဲက ျမင္းပိုင္ရွင္ဟာ သူရဲ႕အျမတ္ႏိုးဆံုးျမင္းကို အခိုးခံခဲ့ရမႈ
ဆံုးရႈံးမႈ လွည့္ဖ်ားခံရမႈေတြအတြက္ စိတ္ပ်က္ ၀မ္းနည္းရမယ့္အစား
သူအျဖစ္အပ်က္ကို လူေတြသိရင္ တကယ္ငတ္ျပတ္ဒုကၡေရာက္သူေတြ
ကို ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ လူေတြက မကယ္မွာကို စိုးရိမ္သြားတဲ့ အမ်ားအေပၚ
ထားတတ္တဲ့ ေကာင္းျမတ္တဲ့ စိတ္ထားေလးကို အသိပညာေပးခ်င္တာပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ...
လူေတြဟာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အခ်စ္ဆံုးျဖစ္သလို ကိုယ္ဘက္ကိုပဲၾကည့္
တက္ၾကပါတယ္။ တစ္ျခားတစ္ဖက္ ( other sight ) ကေန ခံစား
ၾကည့္တတ္တဲ့သူ စာနာနားလည္ေပးႏိုင္တဲ့သူ အလြန္းနည္းပါးလွပါတယ္။

တစ္ျခားတစ္ဖက္ ( other sight ) ကေန ...
ၾကည့္ႏိုင္/ ျမင္ႏိုင္/ေတြးႏိုင္တဲ့သူမ်ားျဖစ္ၾကပါေစ။

ျမ၀ဏိုးစံ(စာေပဥယ်ာဥ္)

တစ္ခါက လူတစ္ေယာက္မွာ အင္မတန္ေကာင္းတဲ့ ျမင္းရွိတယ္။
သူဟာ ဒီျမင္းကို အင္မတန္ျမတ္ႏိုးတဲ့အတြက္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မ
ေရာင္းဘူး။ ဒီျမင္းကို လိုခ်င္တဲ့ ဓားျမေတြက လုယက္ေပမယ့္
လည္း သူ႔ျမင္းက အင္မတန္ေကာင္းေနေတာ့ လူဆိုးေတြက မ
ယွဥ္ႏိုင္ဘူးေပါ့။

လူေလးသို႔ေပးစာမ်ား (စာ-၃၁)

by Mya Than Tint (Notes) on Monday, May 28, 2012 at 6:32am
 
လူေလး
ျမင့္ျမတ္တဲ့ အရည္အခ်င္းတုိင္း၊ ေကာင္းတဲ့ အရည္အခ်င္းတုိင္းမွာ အတူတြဲပါလာတတ္တဲ့ မျမင့္ျမတ္မႈေတြ၊ မေကာင္းမႈေတြ ရွိတတ္တယ္။ အဲဒီေကာင္းမႈေတြ၊ ျမင့္ျမတ္မႈေတြဟာ လုိအပ္သည္ထက္ ပိုသြားရင္၊ နယ္နိမိတ္ကို ေက်ာ္သြားရင္ မေကာင္းမႈထဲကို နစ္ျမဳပ္သြားေတာ့တာပဲ။ ရက္ေရာသေဘာထားႀကီးမႈဟာ လြန္သြားရင္ လက္ဖြာတဲ့အျဖစ္ကို ေရာက္သြားတယ္။ ၿခိဳးၿခံေခၽြတာျခင္းဟာ လြန္သြားရင္ ကပ္ေစးနဲတဲ့အျဖစ္ကို ေရာက္သြားတယ္။  သတၱိေကာင္းျခင္းဟာ လြန္သြားရင္ မုိက္႐ူးရဲအျဖစ္ကို ေရာက္သြားတတ္တယ္။ သတိထားျခင္းဟာ လြန္သြားရင္ ေၾကာက္တဲ့ အျဖစ္ကို ေရာက္သြားတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ေကာင္းမႈကို မွန္မွန္ကန္ကန္လုပ္ဖုိ႔ဟာ မေကာင္းမႈ ကို ေရွာင္ဖို႔ထက္ ခက္တယ္။ မေကာင္းမႈဆုိတာ သူ႔နဂိုပကတိအားျဖင့္ အ႐ုပ္ဆိုးတယ္။ ျမင္လုိက္ရ႐ံုနဲ႔ကို စက္ဆုတ္စရာေကာင္းတယ္။

" အမ်ိဳးေစာင္႔ ဥပေဒႏွင္႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဗမာမိန္းကေလးတို႔၏ဘဝ "

 
တကယ္ေတာ႔ ဗမာၿပည္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မိန္းကေလး ၿဖစ္ရတဲ႔ ဘဝက တကယ္သနားဘို႔ ေကာင္းပါတယ္.. ေရြးခ်ယ္စရာ မ်ားမ်ားစားစား မရွိလို႔ေလ...
က်မတို႔ ရုံးမွာဆိုရင္ ဗမာမိန္းကေလး ၆ ေယာက္ရွိတာ ၅ ေယာက္က အသက္ ၂၅ နွစ္အထက္ အပ်ိဳေတြခ်ည္းပဲ..

အြန္လိုင္းရယ္နည္း။

Cloud Cuckoo Land shared ေဗဒါလမ္း Baydarlan သုတ ရသ ဟာသ ျပည္ပအႏုပညာ's photo.





ကြန္ပ်ဴတာ အင္တာနက္ေခတ္တြင္ အြန္လိုင္းေခတ္တြင္ အြန္လိုင္းေပၚ ရယ္ပံုရယ္နည္း မတူၾကေၾကာင္း ဟာသပညာရွင္ Nury Vittachi ကတင္ျပလာပါတယ္
ထ္ိုင္းလူမ်ိဳးမ်ားက ရယ္တာကို 555 လို႔သံုးပါတယ္။ နံပါတ္ ၅ ကို ထိုင္းဘာသာနဲ႕ ha လို႕ေျပာပါတယ္။ ဒီေတာ့ ၅၅၅ ဆိုတာ ha ha ha (ဟားဟားဟား) ဆိုတဲ့ meaning ရပါတယ္။

မင္ဒဲလားထံ အိုဘားမားသြားေရာက္ေတြ႕ဆံု

ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ and 2 other friends shared Tun Wai's photo.

အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားသည္ ေဆး႐ုံတြင္ေသျခင္းတရားကို တိုက္ခုိ္က္ေနရသည့္ ၎၏ သူရဲေကာင္း မင္ဒဲလားအား ေတြ႔ဆံုအ႐ုိ အေသ ေပးႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္လ်က္ ေတာင္အာဖရိကသို႔ ယေန႔သြားေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည္။

ေျပာျပခ်င္တဲ႔ စကားေတြ။

မခင္ဦး။
( ၂၄၉)

မေန႔က နံနက္ခင္းမွာ လက္ဖက္ရည္၀ိုင္းတခု ထိုင္မိခဲ႔တယ္ဆိုတာကို ေျပာျဖစ္ခဲ႔တယ္။
ေရွ.ေနတေယာက္ရယ္ ၊ အျခားသူ႔ေဘာ္ဒါ နွစ္ေယာက္ရယ္။ အိမ္နဲ႔နီးလို႔ ေစ်းသြားရင္း လွမ္းနွဳတ္ဆက္လို႔ ထိုင္ျဖစ္တာပါ။. အျပင္ေလာကမွာ ျဖစ္ေနတဲ႔ ေလသံတခ်ိဳ.ကိုနားစြင္႔ခ်င္တာလဲပါတယ္ေပါ႔။

ကိုယ္က အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ေနေပမဲ႔ နိုင္ငံေရးဆိုတာမ်ိဳးကလဲ အမ်ိဳးသားထုကဘဲ အမ်ားစုေျပာဆို ေဆြးေနြးၾကတာ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ႔ သတင္းပုလင္းနားေထာင္ခ်င္ရင္ အမ်ိဳးသားတြနဲ႔ စကားေျပာရတာ မလုပ္တခုဘဲ။

မေန႔က တိုင္းမ္ကို တရားစဲြဆိုဘို႔ ေျပာဆိုေဆာ္ၾသသူဟာ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္က ျဖစ္ေနတယ္။ တို္င္းမ္မဂၢဇင္း ဆီက ေဒၚလာသန္း (၃၀၀၀ေလာက္) ရခ်င္တယ္ဆိုဘဲ။

စင္ေရာ္ေမာင္ေမာင္သုိ႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

Share

ကိုစင္ေရာ္၊ ခင္ဗ်ားဟာေလ မိုက္တာမွ ေတာ္ေတာ္ေလးကို မုိိက္တယ္ဗ်ာ။ အရင္းမရွိ၊ အဖ်ားမရွိ မိုက္တယ္ ေျပာေနတာ ဘာပါလိမ့္လို႔ ကို စင္ေရာ္ေတြးေနရင္ ဘာကို ေျပာေနတာ လဲဆုိတာ ကြၽန္ေတာ္ရွင္းျပမယ္။
ကိုစင္ေရာ္ ဖိတ္လုိ႔ ပန္းၾကာ ဝတ္မႈန္ VIP ႐ႈိးပြဲကို ၁၂.၆.၂ဝ၁၃ က သမၼတ႐ံုမွာ သြားၾကည့္ၿပီး ျပန္ အလာမွာ ပန္းၾကာဝတ္မႈန္ နဲ႔ ခင္ဗ်ား အေပၚ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ ကို ေျပာတာဗ်။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ႐ုပ္ရွင္ ၿပီးမွပဲ ကိုစင္ေရာ္နဲ႔ မႏၲေလး အေၾကာင္း ဟိုေရာက္၊ ဒီေရာက္ စကားေျပာေတာ့မယ္လုိ႔ စဥ္းစား လုိက္မိၿပီး ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ မေရာက္ ခဲ့တ့ဲ သမၼတ႐ံုရဲ႕ထုိင္ခံုမွာ ထုိင္လုိက္ၿပီး ႐ုပ္ရွင္ ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ စၾကည့္ ကတည္းက ပန္းၾကာဝတ္မႈန္ ဇာတ္ ကားထဲမွာ လံုးလံုးကို နစ္ေမ်ာလြင့္ပါ သြား မိပါေတာ့တယ္ ကိုစင္ေရာ္ရယ္။

“ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက တစ္ပင္ကုိ သံုးသိန္းေလာက္ တြက္လို႔ရတဲ့အတြက္ ထီထိုးတာထက္ ေသခ်ာတယ္”

Myint Aung and 6 others shared The Farmer Media's photo.
“ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက တစ္ပင္ကုိ သံုးသိန္းေလာက္ 
တြက္လို႔ရတဲ့အတြက္ ထီထိုးတာထက္ ေသခ်ာတယ္”


-	ေငြလိုရင္ ထီမထုိးနဲ႔ န႔ံသာျဖဴပင္ စိုက္ပ်ဳိးပါဆိုတဲ့ အၾကံျပဳခ်က္ေလးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပေပးပါ။လူအမ်ားကုိ န႔ံသာျဖဴစိုက္ပ်ဳိးေစခ်င္
တာပါ။ ၁၉၆၉ ခုႏွစ္မွာ ေက်ာက္ပန္း ေတာင္းၿမိဳ႔နယ္၊ ေျမေက်းရွင္းစိုက္ပ်ဳိးေရး
ဌာနမွာ အလုပ္စ၀င္တယ္။ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ကတည္းက ပုပၸါးေတာင္မွာ စစုိက္ထားတယ္။ ေျမေက်းရွင္းကေန တာ၀န္ယူၿပီး စိုက္ထားတာပါ။ အိႏၵိယကေနရလာတဲ့ နံ႔သာျဖဴပင္ ပ်ဳိးပင္ ၁၉၆ ပင္ကုိ ႏွာေရာင္ဥယ်ာဥ္ျခံမွာ စိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ စုိက္ပ်ဳိးေရးနဲ႔ ပတ္သတ္
တဲ့ အၾကံေပးအရာရွိ ဦးစုက နံ႔သာျဖဴပ်ဳိး ပင္ကုိ စမ္းၿပီးစိုက္တယ္။ ဦးတုိ႔လုပ္ခဲ့တဲ့ ၁၀ ႏွစ္၊ ၁၅ ႏွစ္ေလာက္ရွိတဲ့ နံ႔သာျဖဴက ၁၀ပိႆာ၊ ၁၅ ပိႆာေလာက္ ထြက္တာ ေတြ႕ရတယ္။ နံ႔သာျဖဴ  တစ္ပိႆာရဲ႕ ကာလ တန္ဖိုးက သံုးသိန္းေလာက္ရွိတယ္။ နံ႕သာျဖဴပင္က အပင္ငယ္ငယ္နဲ႔ေတာ့ ထုတ္လို႔မရဘူး။ အနည္းဆံုး ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ေတာ့   ေစာင့္ရတာေပါ့။  ရွစ္ႏွစ္မွာ   တစ္ပိႆာထြက္မယ္ဆုိရင္ ကိုးႏွစ္မွာ ႏွစ္ပိႆာ၊ သံုးပိႆာ
ဆိုေတာ့ သူက ႏွစ္ၾကာလာေလေလ နံ႔သာျဖဴအႏွစ္မ်ားလာၿပီး တန္ဖိုးမ်ားလာေလေလေပါ့။  သူက ႏွစ္ၾကာေလေလ တန္ဖိုးက တက္လာေလဆိုေတာ့ သူက ခ်က္ခ်င္းေတာ့ ၀င္ေငြမရေပမယ့္  ရဖို႔ကေတာ့   ေသခ်ာတယ္။ ကာလသတ္မွတ္ခ်က္တစ္ခု ရွစ္ႏွစ္ ကုိးႏွစ္ေလာက္ ေစာင့္ထားမယ္ဆုိရင္ ၀င္ေငြရဖို႔ ေသခ်ာတယ္။

-	နံ႔သာျဖဴရဲ႕ ေစ်းကြက္က ဘယ္ေနရာေတြမွာ ျဖစ္ထြန္းလဲ။ 
ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ဘယေဆးဆိုင္ ေတြမွာ ေရာင္းတယ္။ အေလးခ်ိန္နဲ႔
ေရာင္းတာ။ သူက တန္ဖိုးႀကီးတဲ့အခါက်ေတာ့ အမ်ားႀကီးမ၀ယ္ႏုိင္ဘူး။ တစ္ခါ၀ယ္ရင္ ၁၀ သား၊ ၁၅ က်ပ္သားေလာက္ ၀ယ္ၾကတယ္။ ဒီေလာက္၀ယ္ရင္ေတာင္ သူက ေတာ္ေတာ္အသံုးခံတဲ့ပစၥည္း။ အိႏၵိယတို႔၊ 
ဂ်ပန္တုိ႔၊ ၾသစေၾတးလ်တို႔၊ အလယ္ပုိင္းႏုိင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ အာရပ္ႏုိင္ငံေတြမွာ
ေရေမႊးမွာ အေျခခံပစၥည္း အျဖစ္သံုးၾကတယ္။ ၾသစေၾတးလ်မွာဆိုရင္
ႏုိင္ငံျခား၀င္ေငြရတဲ့ သီးႏွံတစ္ခုအျဖစ္ ထုတ္လုပ္ေနတယ္။ ၾသစေၾတးလ်မွာ တရား၀င္အစိုးရေစ်းက နံ႔သာျဖဴတစ္တန္ကုိ ၾသစေၾတးလ် ေဒၚလာ 
၁၅,၀၀၀ ရွိတယ္။ ေမွာင္ခိုေစ်းမွာဆုိ တစ္တန္ကုိ ေဒၚလာ ႏွစ္သန္းခြဲ တန္တယ္။ ျမန္မာျပည္အေနနဲ႔လည္း ေစ်းကြက္ရွိပါတယ္။ အဓိကထြက္ဖုိ႔ပဲ
လိုတာ။ ထြက္ဖုိ႔ကလည္း စိုက္ဖို႔လိုတယ္။ နံ႔သာျဖဴက အိႏၵိယ နံ႔သာျဖဴနဲ႔ ၾသစေၾတးလ် န႔ံသာျဖဴဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္။  အေကာင္းဆံုးကေတာ့ အိႏၵိယ န႔ံသာျဖဴပဲ။ ဒီမွာကေတာ့ အဆီတစ္ေအာင္စကို ေငြက်ပ္ ၁၅,၀၀၀၊ ၂၀,၀၀၀ ရွိတယ္။

-	န႔ံသာျဖဴကုိ ဘယ္ေနရာေတြမွာ အသံုးျပဳလုိ႔ရပါသလဲ။ 
နံ႔သာျဖဴတို႔၊ ကရမက္တို႔ဆုိတာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးေတြအတြက္ေတာ့ ေန႔စဥ္
လိမ္းသင့္တဲ့ပစၥည္း။ နံ႔သာျဖဴလိမ္းရင္  အပူၿငိမ္းတယ္။ သူ႔ကိုလိမ္းရင္ စိတ္ရႊင္လန္းသြားတယ္။ ေပါ့ပါ့ပါးပါး ျဖစ္သြားတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဖ်ားတယ္၊ နာတယ္ အပူမ်ားမယ္ဆုိရင္ နံ႔သာျဖဴလိမ္းရင္ အပူက်သြားမယ္။  ကေလးေတြ ဒတ္ေတြ၊ ၀ဲေတြေပါက္ရင္ နံ႔သာျဖဴေသြးၿပီး လိမ္းေပးရင္ 
ေပ်ာက္တယ္။   တစ္ကမၻာလံုး အတိုင္းအတာ အရကေတာ့ အလွကုန္ပစၥည္းေတြမွာ သံုးတယ္။ အဓိကကေတာ့ ေရေမႊးတို႔၊ အလွ ကုန္ပစၥည္းတုိ႔ ထုတ္တဲ့အခါမွာ အေျခခံ ပစၥည္းေပါ့။နံ႔သာျဖဴအဆီပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊   အႏွစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ အနံ႔က ျပယ္မသြားဘူး။ သူ႔ရဲ႕ အဆီနည္းနည္းေလး ထည့္လုိက္တာနဲ႔ အနံ႔က လႊမ္းသြားတယ္။ ၾသစေၾတးလ် နံ႔သာျဖဴကေတာ့  က်န္းမာေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နံ႔သာကုထံုးေတြမွာ သံုးတယ္။

-	ဘယ္လုိ ေျမအမ်ဳိးအစားေတြမွာ စုိက္ပ်ဳိးတာ သင့္ေတာ္ပါသလဲ။
ဒီအပင္က သစ္ေတာပင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေျမသိပ္မေရြးဘူး။ ေျမညံ့တဲ့ေနရာ
ဆို အႏွစ္ပိုက်စ္လစ္တယ္။ ေျမေကာင္းတဲ့ေနရာဆုိ ျဖစ္ထြန္းတာျမန္တယ္၊ နည္းနည္းပြတယ္။ အဓိကကေတာ့ စိမ့္စြဲေနတဲ့ ေနရာမ်ဳိး၊ ဆပ္ျပာေပါက္တဲ့
ေနရာမ်ဳိးကလြဲရင္ ျဖစ္ ထြန္းတယ္။ ေက်ာက္ေတာင္ ေက်ာက္ၾကားေတြ၊ 
ေတာင္ကုန္းေတြ ၊ ေက်ာက္စရစ္ေျမေတြမွာလည္း ျဖစ္တယ္။ အျဖစ္ေႏွးတဲ့
အတြက္ စိတ္ရွည္ေအာင္ ေစာင့္ရေပမယ့္ ရွစ္ႏွစ္ ေနာက္ပုိင္းဆုိ ထြက္မွာေသခ်ာတယ္။ ရွစ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက တစ္ပင္ကုိ သံုးသိန္းေလာက္ တြက္လို႔ရတဲ့အတြက္ ထီထိုးတာထက္ ေသခ်ာတယ္။ ၁၀ ႏွစ္၊ ၁၂ ႏွစ္သားဆုိ သံုးပိႆာ၊ သံုးပိႆာခြဲ ေလာက္ကေန ေလးပိႆာ၊ ငါးပိႆာ ေလာက္ ထြက္ႏုိင္တယ္။  

-	န႔ံသာျဖဴကို ဘယ္လုိမ်ဳိး ျပဳစုစုိက္ပ်ဳိးရပါသလဲ။
စိုက္ဖို႔က ကိုယ့္ျခံစည္း႐ုိး ပတ္လည္မွာ စိုက္လည္းရတယ္။ စီးပြားျဖစ္ စုိက္
လည္း ရတယ္။ ကုိယ့္သားသမီးကုိ အေကာင္းဆံုး အေမြေပးခ်င္တယ္ဆိုရင္ သူသံုးႏွစ္သားေလာက္ကတည္းက စုိက္ ထားရင္ ၁၀ႏွစ္၊ ၁၂ ႏွစ္ရွိတဲ့အခါ
က်ရင္ သူ႔အတြက္ စရိိတ္မလုိဘူးေပါ့။ ခက္ခဲတာတစ္ခုက အပင္ကႏုတဲ့
အတြက္ ပထမ တစ္ႏွစ္မွာ ဂ႐ုစိုက္ေပးဖို႔လိုတယ္။ ဂ႐ုစိုက္ရတယ္ဆုိတာက မႈိသတ္ေဆး၊ ပိုးသတ္ေဆးဖ်န္းတာတုိ႔ ေပါင္းရွင္းတာတို႔ေပါ့။ တစ္ေပခြဲ၊
ႏွစ္ေပ ျမင့္သြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ ဂ႐ုစိုက္စရာ မ လုိေတာ့ဘူးေပါ့။ သာမန္
ထိန္းသိမ္း႐ုံ နဲ႔ ၀င္ေငြရတယ္ေပါ့။ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ျပဳစုရတယ္ဆိုတာက  အပင္ကငယ္ေတာ့   အရြက္ ကႏုတယ္။ မႈိေရာဂါက်တတ္တယ္။ မႈိေဆး
ကုိ တစ္လတစ္ႀကိမ္ ဖ်န္းေပးရတယ္။ ေပါင္းျမက္ရွင္း ေပးရတယ္။ အဓိက
က ေတာ့  ဒီအပင္ကိုသတ္မယ့္  ႏြယ္ပင္ႀကီးေတြ မရွိဖုိ႔လိုိတယ္။ တစ္ႏွစ္ၾကာၿပီး တစ္ေပခြဲ၊ ႏွစ္ေပခြဲျမင့္လာတဲ့အခါ၊ အရြက္က ႀကီးရင့္
လာတဲ့အခါမွာ သူတို႔ခံႏုိင္ရည္ရွိလာမယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်ရင္ တစ္လတစ္ႀကိမ္ေလာက္ပဲ ပံုမွန္ေပါင္းရွင္းတာလုပ္ေပးရင္ ရတယ္။
မ်ဳိးေစ့ကိုလည္း စိုက္လို႔ရတယ္။ ပ်ဳိးပင္ကုိလည္း စုိက္လို႔ရတယ္။ နံ႔သာျဖဴေစ့က မာေတာ့ အေစ့ကို ေရႏွစ္ရက္ေလာက္ စိမ္ရတယ္။ စိမ္ၿပီးေတာ့မွ ပ်ဳိးဘူးထဲမွာလည္း တိုက္႐ိုက္ စုိက္လုိ႔ ရ တယ္။    ပ်ဳိးေဘာင္ထဲမွာ ပ်ဳိးၿပီးမွ စိုက္လည္းရတယ္။ မ်ဳိးေစ့ကေန အပင္ေပါက္ဖို႔
က ႏွစ္လကေန သံုးလထိ ေအာင္ ၾကာတတ္တယ္။ အဲဒီလိုၾကာတတ္
တဲ့အတြက္ ပ်ဳိးဘူးထဲမွာက်ေတာ့ အပင္ေပါက္ရခက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ပ်ဳိးေဘာင္မွာေထာင္ၿပီး အပင္ေပါက္ေတာ့မွ ေရႊ႕စိုက္ရတယ္။ နံ႔သာျဖဴက ကပ္ပါးပင္၊ အျခား အပင္ကုိ မွီခုိၿပီးမွ စားေသာက္လို႔ရတဲ့ အပင္မ်ဳိးေပါ့။ အျခားအပင္ရဲ႕ အျမစ္ကို မွီခုိၿပီး စားေသာက္တယ္။ သူနဲ႔ယွဥ္တြဲၿပီး  အျခား 
အပင္ကို စုိက္ရတဲ့အခါက်ေတာ့ နံ႔သာျဖဴပ်ဳိးပင္ေလး ရွစ္လက္မေလာက္ ရွိတဲ့အခါက်မွ အျခားမယ္ဇလီတို႔၊  ေဘာစကိုင္းတို႔ ထည့္ေပးရတယ္။ ပ်ဳိးပင္ေလး ရွစ္လက္မေလာက္ရွိမွ ထည့္ခုိင္းလဲဆိုေတာ့ သူ႔ရဲ႕
ကပ္ပါးပင္က သူ႔ထက္ႀကီးသြားလုိ႔ မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ န႔ံသာျဖဴပင္ေလး ႀကီးသြားမွ မယ္ဇလီေစ့ကို ထည့္လို႔ရမယ္။

-	န႔ံသာျဖဴပင္ကို ဘယ္လိုကပ္ပါးပင္ အမ်ဳိးအစားေတြနဲ႔တြဲၿပီး စိုက္ပ်ဳိးသင့္
ပါသလဲ။
နံ႔သာျဖဴနဲ႔ယွဥ္တြဲၿပီး စုိက္လုိ႔ရတဲ့ ကပ္ပါးပင္ အမ်ဳိးေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ 
ေလာက္ရွိပါတယ္။ မယ္ဇလီပင္ကေတာ့ အသင့္ေတာ္ဆံုးလို႔ ေျပာပါတယ္။ ရွားတို႔၊ ထေနာင္းတို႔၊ ေဘာစကိုင္းတို႔လည္း တြဲ စိုက္ၾကပါတယ္။
အမ်ဳိးေပါင္းကေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဘယ္ေဒသေတြမွာ နံ႔သာျဖဴ အဓိကစိုက္ပ်ဳိးပါသလဲ။ အစကေတာ့တို႔က ပုပၸါးမွာစုိက္တာ ႏွာေရာင္ နံ႔သာျဖဴစႏၵာကူးေတာဆိုၿပီး  စိုက္ထားတာ။ မင္းဘူးဘက္မွာေတာ့ စီးပြားျဖစ္စိုက္ၾကပါတယ္။ ဦးတို႔ကို ဒါကိုစိုက္
ထား႐ုံေပါ့၊ တစ္ႏွစ္ေလာက္ပဲ ျပဳစုၿပီး ေနာက္ပုိင္းပစ္ထားလို႔ရလို႔ စိုက္ဖို႔တုိက္
တြန္းတာပါ။

-	န႔ံသာျဖဴက အတု၊ အစစ္ရွိလား။  အရည္အေသြးေကာင္း၊ မေကာင္း ဘယ္လုိၾကည့္ရမလဲ။ 
နံ႔သာျဖဴမွာ အတု၊ အစစ္ရွိတယ္။ နံ႔သာျဖဴအဆီက တစ္ေပါင္ကုိ အၾကမ္းဖ်င္း
ေစ်း ေဒၚလာ တစ္ေထာင္ရွိတယ္။ န႔ံသာျဖဴရဲ႕အဆီနဲ႔ မာလကာသားကုိ
ေပါင္းလုိက္တယ္။ အနံ႔ကစြဲသြားတယ္။   ခ်က္ခ်င္းေတာ့ သူက နံ႔သာျဖဴ
အနံ႔ပဲ။ ခဏေနၾကည့္တဲ့အခါက်ေတာ့ အန႔ံျပယ္သြားတယ္။ န႔ံသာျဖဴအႏွစ္က
ေသးေပမယ့္ သိပ္သည္း က်စ္လစ္တယ္။ ေလးတယ္။ ေရထဲမွာေပၚမေန
ဘဲ နစ္သြားတယ္။ အသားက အ၀ါေရာင္သန္းတယ္။ သူက အရင္းက ပုိရင့္တယ္။ အဖ်ားပိုင္းက အႏွစ္က ေလ်ာ့သြားတာေပါ့။ အပင္က ၁၅ ေပ
ေလာက္ရွိရင္ အႏွစ္က အေျခကေန ငါးေပ ေလာက္အထိရွိတယ္။ နံ႔သာျဖဴအစစ္က ဘယ္ေတာ့မွ အနံ႔မျပယ္ဘူး။ 

-	နံ႔သာျဖဴပ်ဳိးပင္နဲ႔မ်ဳိးေစ့ေတြက ေရာင္းေစ်း ဘယ္ေလာက္ရွိပါသလဲ။
မ်ဳိးေစ့ကေတာ့ ကာလအခ်ိန္အလိုက္ တစ္ျပည္ကို က်ပ္ ၁၀,၀၀၀ ကေန ၅၀,၀၀၀ အထိရွိတယ္။  ပ်ဳိးပင္ အနိမ့္အျမင့္ကိုလိုက္ၿပီး ပ်ဳိးပင္ တစ္ပင္ကုိ က်ပ္ ၁,၅၀၀၊  ၂၀၀၀ ရွိိတယ္။ မ်ဳိးေစ့ထြက္တဲ့အခ်ိန္က ဇူလိုင္လ၊ ၾသဂုတ္လ၊
စက္တင္ဘာလ။ နံ႔သာျဖဴပင္က သံုးႏွစ္သား၊ ေလးႏွစ္သားေလာက္မွာ အသီးအပြင့္ ပြင့္တယ္၊ သီးတယ္။

-	နံ႔သာျဖဴနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုမ်ား အၾကံျပဳခ်င္ပါသလဲ။
အဓိကကေတာ့ စုိက္ဖို႔ေျပာခ်င္တယ္။ အခ်ိန္တစ္ခုေတာ့ ေစာင့္ရမယ္။
ေစာင့္တယ္ဆုိတာကလည္း ေသခ်ာတဲ့ေစာင့္နည္းမ်ဳိး ျဖစ္တယ္။ ဦးတို႔ကလည္း အပင္ရဲ႕သဘာ၀ကုိ ေသခ်ာေလ့လာၿပီးျဖစ္လို႔ စုိက္ဖို႔တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။ အခက္ခဲရွိ ရင္လည္း ဦးတို႔ဆီကေန အၾကံဉာဏ္ ေတာင္းလို႔ရပါတယ္။

- မုိးမုိးသူ
http://thefarmermedia.com


- ေငြလိုရင္ ထီမထုိးနဲ႔ န႔ံသာျဖဴပင္ စိုက္ပ်ဳိးပါဆိုတဲ့ အၾကံျပဳခ်က္ေလးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေျပာျပေပးပါ။ လူအမ်ားကုိ န႔ံသာျဖဴစိုက္ပ်ဳိးေစခ်င္တာပါ။ ၁၉၆၉ ခုႏွစ္မွာ ေက်ာက္ပန္း ေတာင္းၿမိဳ႔နယ္၊ ေျမေက်းရွင္း လစိုက္ပ်ဳိးေရးဌာနမွာ အလုပ္စ၀င္တယ္။

သင့္ကြန္ၿပဴတာ အတြက္ ဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ

သင့္ကြန္ၿပဴတာ အတြက္ ဖတ္ၿဖစ္ေအာင္ဖတ္ပါ
----------------------------------------------------------------------------------
***************************************************

ပထမအၾကိမ္၀င္းဒိုးအတက္ေႏွးသည္ကို စိတ္ရွည္ရွည္ေစာင့္လုိက္ပါ။ ဒုတိယအၾကိမ္ ထပ္ၿဖစ္မလာေစရန္ ကြန္ၿပဴတာကို လံုး၀ shut down မခ်ပါႏွင့္ေတာ့။ ၀င္းဒိုးအတက္မေစာင့္ရေတာ့ပါ။
...
စက္သံုးေနစဥ္ blue screen တက္လာပါက ၿပန္ကန္ခ်လိုက္ပါ။ တစ္ခါ မက ႏွစ္ခါမက တက္တက္လာပါက ကြန္ၿပဴတာ screen ကို သေဘာၤေဆး အမည္းသုတ္လိုက္ပါ။ blue screen တက္လာသည္ကို မၿမင္ႏိုင္ေတာ့ေပ။

ေဒတာ ထည့္သြင္းမႈ ေခ်ာေမြ႕ေစရန္ Hard disk အတြင္းပိုင္းအထိ အိုကီ ဆပ္ၿပာမႈန္႕ၿဖင့္ မၾကာခဏတိုက္ခၽြတ္ေပးပါ။ လိုအပ္ပါက အစြန္းခၽြတ္ေဆး ႏွင့္ ဖားဥကၽြတ္ေဆးပါ သံုးေပးပါ။

ကြန္ၿပဴတာ တက္မလာဘဲ အသံၿမည္ေနတတ္ၿခင္းမွာ မန္မိုရီကတ္လြတ္ၿခင္းေၾကာင့္ၿဖစ္သည္။ စိတ္မပူပါႏွင့္ Super Glue သံုးၿပီး ေနာက္ဘယ္ေတာ့မွ လြတ္လို႕မရေအာင္ ကပ္လုိက္ပါ။ လိုအပ္လွ်င္ သံႏွင့္ရိုက္ၿပီး ေသာ့ခတ္ထားလိုက္ပါ။

CPU heat မတက္ေစရန္ ကြန္ၿပဴတာဖင္ကို ေရစိမ္ၿပီးသံုးပါ။ လိုအပ္ပါက သံုးသူကိုယ္တိုင္ပါ စိမ္ေကာင္းစိမ္ရ လိမ့္မည္။ ေရစိမ္လို႕မွ အဆင္မေၿပလွ်င္ ေရခဲတိုက္ထဲ သြားသံုးပါ။

ကြန္ၿပဴတာကို ပံုမွန္အပူခ်ိန္ထက္ ပိုမၿမင့္ပါေစႏွင့္။ အပူခ်ိန္ၾကီးလာပါက ေရခဲ၀တ္အုပ္ေပးပါ။ သို႕မွသာ ကြန္ၿပဴတာတုပ္ေကြးမ၀င္မွာ ၿဖစ္သည္။

အပူခ်ိန္ၿမင့္ေနေသာ ကြန္ၿပဴတာကို ေလတိုက္ထဲမထားပါႏွင့္။ တတ္ႏိုင္သမွ် လံုလံုၿခံဳၿခံဳ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေနပါေစ။ ပလတ္စတစ္အိတ္ႏွင့္ထုပ္ထားပါ။ တိပ္ႏွင့္ကပ္ထားပါ။ အေၿခအေနေပးပါက ဖီႏိုင္း ပေရာ္ပါ ေနာ္လမင္း မပါေသာ ဖလူဇာကို တစ္ေန႔သံုးၾကိမ္ တိုက္ေပးပါ။(ေရေအးၿဖင့္သာတိုက္ပါ)

ဗိုင္းရပ္စ္ ၀င္မ၀င္ စစ္ရန္ အန္တီဗိုင္းရပ္စ္ကိုသံုးပါ။ လိုအပ္လွ်င္ အန္တီဗိုင္းရပ္စ္၏ ေယာက်ာ္း အန္ကယ္ဗိုင္းရပ္စ္ ကိုပါ ေခၚၿပီးရွာခိုင္းပါ။

အန္တီႏွင့္ အန္ကယ္ ဗိုင္းရပ္စ္လင္မယားမွ ကြန္ၿပဴတာတြင္ ဗိုင္းရပ္စ္ ၊ ပိုးေကာင္၊ ကုတ္ကၿမင္းမ်ား ၀င္ေရာက္ေနသည္ကို အခ်က္ၿပလွ်င္ အထူးဂရုစိုက္ပါ။ ခ်က္ခ်င္း ဇာဂနာ ၿဖင့္ ကေလာ္ထုတ္လုိက္ပါ။ ပိုေသခ်ာေစရန္ ပုရြက္ဆိတ္ေဆး ၊ ၾကမ္းပိုးေဆး၊ ၿခေဆး မ်ားလည္း ထည့္ေပးပါ။

အပတ္စဥ္ ၿခင္ႏိုင္ေဆး မႈတ္ေပးပါ။ ကြန္ၿပဴတာအနီး ၿခင္ယင္ ပိုးမႊားမ်ားမလာေရာက္ေစရန္ ၿခင္ေထာင္ခ်ထားေပးလွ်င္လည္း အဆင္ေၿပပါမည္။

ကြန္ၿပဴတာအသံုးမ်ားၿပီး motherboard ေလာင္ပါက fatherboard ေၿပာင္းတပ္ပါ။ ထို႕ေနာက္မွ တစ္ဆင့္ sonboard ၊ daughterboard ၊ စသၿဖင့္ ေဆြမ်ိဳးစံုေအာင္တပ္ပါ။ တစ္ board မဟုတ္ တစ္ board ႏွင့္ အဆင္ေၿပပါလိမ့္မယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္....အဆင္ေျပၾကပါေစ.....

ရီေမာေစလုိေသာဆန္ဒသာ...By Lon Elys...

ပထမအၾကိမ္၀င္းဒိုးအတက္ေႏွးသည္ကို စိတ္ရွည္ရွည္ေစာင့္လုိက္ပါ။ ဒုတိယအၾကိမ္ ထပ္ၿဖစ္မလာေစ ရန္ ကြန္ၿပဴတာကို လံုး၀ shut down မခ်ပါႏွင့္ေတာ့။ ၀င္းဒိုးအတက္မေစာင့္ရေတာ့ပါ။
စက္သံုးေနစဥ္ blue screen တက္လာပါက ၿပန္ကန္ခ်လိုက္ပါ။ တစ္ခါ မက ႏွစ္ခါမက တက္တက္ လာပါက ကြန္ၿပဴတာ screen ကို သေဘာၤေဆး အမည္းသုတ္လိုက္ပါ။ blue screen တက္လာသည္ကို မၿမင္ႏိုင္ေတာ့ေပ။

`` ပန္ပါရလို႔ ပန္ရလွ်င္လည္း ပန္းမ်ားသခင္ ေဂၚသဇင္ဟု..... ´´


`` ပန္ပါရလို႔ ပန္ရလွ်င္လည္း ပန္းမ်ားသခင္ ေဂၚသဇင္ဟု..... ´´
ဒီကဗ်ာ အပုိင္းအစေလးတစ္ခုကုိ စဥ္းစားျဖစ္ေတာ့ စကားေျပလွလွေလး ေရးခ်င္လာမိတယ္...။
လွပတဲ့ စကားေျပေလးတစ္ခ်က္ကုိ ေရးဖဲြ႔ဖုိ႔ ဆုိတာကလည္း ျပည့္စံုကံုလံုတဲ့ စာေပပညာနဲ႔ ကဗ်ာအပုိင္းအစေလးထဲမွာ ထည့္သြင္းထားတဲ့ စာေရးသူ တစ္နည္းအားျဖင့္ ကဗ်ာရွင္ရဲ့ စိတ္ကေလးကုိလည္း ပီပီျပင္ျပင္ ျမင္တတ္ဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္...။

ဘက္ဂ်က္နဲ႔ ဦးပိုင္ အတြက္ အဆိပ္တက္ေနသူမ်ားဖတ္ဖို႔

Seaman Nayminthu shared ရုပ္ ဆိုး's photo.

2013 - 2014 ခုႏွစ္ ျမန္မာ႔တပ္မေတာ္ အတြက္ ခြင္႔ ျပဳေငြ က ႏိုင္ငံေတာ္ ဘက္ဂ်က္ရဲ့ ၂၁ ရာခိုင္ႏွဳန္း .. သံုးစြဲဖို႔ မဲခြဲ ဆံုးျဖတ္ရာမွာ အထက္လႊတ္ေတာ္ ၊ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ အမတ္ ၄၄၅ ေယာက္ ရွိတဲ႔ အနက္ ၆၀ ကေတာ႔ ဘက္ဂ်က္ေလ်ာ႔ခ်ဖို႔ ဆႏၵျပဳ ၿပီး က်န္အမတ္မ်ားကေတာ႔ ေထာက္ပံ႔ဖို႔ ဆႏၵျပဳပါသတဲ႔ ။

မ်ိဳးေစာင္႔ဥပေဒကို မ်ိဳးေစာင္႔ဥပေဒလို႔ ျမင္ပါဘူး

 
က်ဳပ္အျမင္ကေတာ႔ မ်ိဳးေစာင္႔ဥပေဒကို မ်ိဳးေစာင္႔ဥပေဒလို႔ ျမင္ပါဘူးဗ်ာ။ ဘာသာေရး
ဆိုင္ရာ ဥပေဒတစ္ခုလို႔ပဲျမင္ပါတယ္။ ႏို႔ ဘယ္အမ်ိဳးကိုေစာင္႔ရမယ္လို႔မွ မပါတာဘဲကိုး
တရားဝင္ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ရမည္လို႔ပဲ ဆိုထားတာ။ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ျမန္မာတစ္မ်ိဳးထဲ
ရွိတာမဟုတ္။ တရုတ္ဗုဒၶဘာသာရွိတယ္ဗ်ာ၊ ဘဂၤလီ ဗုဒၶဘာသာလည္း ရွိတာပဲဟာဗ်။
ဥပေဒ မရွိတာထက္စာရင္ ရွိတာေတာ႔ေကာင္းမယ္လို႔ ထင္တာေပါ႔ေနာ္။

Facebook ရဲ႕ ၁၅ စကၠန္႔ ရုပ္သံေျခလွမ္း

Cloud Cuckoo Land shared Tun Wai's photo.

ကမၻာ့ နံပါတ္ (၁) ဆိုရွယ္ဝက္ဆိုဒ္ၿဖစ္တဲ့ Facebook ဟာ တြစ္တာတုိ႔လုိ သူ႔ရန္ဘက္ေတြကုိ အၿပိဳင္ႀကဲဖုိ႔အတြက္ ေျခလွမ္းတလွမ္း ထပ္လွမ္းလုိက္ျပန္ပါၿပီ။
အဲဒါကေတာ့ အရင္ႏွစ္က ဝယ္ယူထားတဲ့ Instagram မွာ ဗီဒီယို အတိုေလးေတြပါ တင္ႏုိင္၊ ရွယ္ႏုိင္တ့ဲ အစီအစဥ္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္လုိက္ျခင္းပါပဲ။

Collectivism

 ဗုုဒၶဘာသာစြဲ ျပႆနာလည္း မဟုုတ္၊ အစၥလမ္ ဘာသာစြဲ ျပႆနာလည္း မဟုုတ္။ ေျဖရွင္း ရမည့္ျပႆနာမွာ လူစုုလူေဝးစြဲေပတည္း။

မၾကာေသးမီက ရွမ္းျပည္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားက ညႊန္ျပေနသည္မွာ ျမန္မာျပည္တြင္ လက္ရွိျဖစ္ပြားေနေသာ ရုုန္းရင္းဆန္ခတ္ ျဖစ္မႈမ်ား၏ သဘာဝသည္ ႏွစ္ပရိေဒစ ၦမ်ားစြာ မတည့္ခဲ့သည့္ အသိုုင္းအဝိုုင္း တစ္ခုုႏွင့္တစ္ခုုၾကားမွာသာေပၚေပါက္ေသာ ရန္ပြဲဆိုုသည့္ အနားသတ္မ်ဥ္းကိုုေက်ာ္ လြန္ေနျပီ ဆိုုသည့္ သေဘာပါတည္း။ အမွန္ကေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မည္သည့္ အေထြအထူး ျပႆနာမွ မရွိဘဲ ေနလာခဲ့သည့္ ျပည္သူလူထုုသည္ ရုုတ္ခ်ည္းဆိုုသလိုု ရိုုင္းစိုုင္းၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ ဗုုဒၶဘာသာဝင္မ်ား သိုု႔မဟုုတ္ မူဆလင္ဘာသာဝင္မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားကုုန္ၾကေလ၏ ။ ထိုုအခ်က္က သက္ေသျပဳ သည္မွာ တကယ္မေတာ့ ျပႆနာ၏သေဘာသည္ တခ်ိဳ႔ေသာ သူတိုု႔သည္တျခား သူတိုု႔အေပၚမွာ သူတိုု႔ ျမင္ေသာ အျမင္ ေျပာင္းလဲလာျခင္းေပၚမွာ မူတည္ေနေၾကာင္းဆိုုတာ ျဖစ္ ပါသည္။

ေမေမတို႔ရဲ႕ ဟိုးေရွးေရွးက



ေမေမတို႔ရဲ႕ ဟိုးေရွးေရွးက

သားေရ... 
ေနေကာင္းလားေဟ့... ေမေမ့ရဲ႕ ေျမးေတြေရာ ေနေကာင္းက်န္းမာၾကရဲ႕လား? ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ထက္ဝက္က်ဳိးျပန္ၿပီ သားေရ...... ေမေမ့ေျမးေတြကို အားရင္ ေမေမတို႔ရဲ႕ ဟိုးေရွးေရွး.. ဟိုးေရွးေရွးကအေၾကာင္းေတြ ေျပာျပဖို႔ မေမ့နဲ႔ေနာ္.. 

ေမေမတို႔ရဲ႕ ဟိုးေရွးေရွးက
ေကာင္းကင္ဆိုတာ အျပာေရာင္... ေရကလည္း ၾကည္လို႔ေပါ့။
အသားငါးေတြဆိုတာ စိတ္ခ်လက္ခ် စားလို႔ရသကဲြ႔
သူခိုးဓားျမဆိုတာ ရဲေတြကိုေၾကာက္ၿပီး
တရားရံုးဆိုတာ တရားမွ်တတဲ့ေနရာေပါ့
လူမ်ားအသက္သတ္ရင္ ကိုယ့္အသက္ျပန္ေပးရတယ္ကြယ္။

အဲဒီတုန္းက
အလွျပင္ဆိုင္ဆိုတာ ဆံပင္ညႇပ္တဲ့အလုပ္ပဲလုပ္ၿပီး
ကြမ္းယာဆိုင္ဆိုတာ ကြမ္းယာပဲေရာင္းတယ္ကဲြ႔။
မဂၤလာမေဆာင္ခင္ သံုးႏွစ္သံုးမိုး ရည္းစားထားရၿပီး
ေဆးဝါးပစၥည္းဆိုတာ ေရာဂါကုလို႔ရတာေပါ့။
ဆရာဝန္ဆိုတာ လူနာအသက္ကိုကယ္ၿပီး
ရုပ္ရွင္မင္းသမီးျဖစ္ခ်င္ရင္ ဒါရိုက္တာနဲ႔ အိပ္စရာမလိုဘူးကဲြ႔။

အဲဒီတုန္းက
ဓာတ္ပံုရိုက္ရင္ အဝတ္အစားဝတ္ၾကၿပီး
ေငြေခ်းရင္ ျပန္ဆပ္ရတယ္။
ေက်ာင္းဆိုတာ ေငြရွာတဲ့ေနရာမဟုတ္ဘဲ
ဦးေႏွာက္မေကာင္းသူေတြက အႀကီးအကဲမလုပ္ရဘူးကဲြ႔။

အဲဒီတုန္းက
ေခြးသားေရာင္းရင္ ဆိတ္ေခါင္းမခ်ိတ္ရဘူး
အိမ္ေထာင္က်ၿပီးသားဆို အပ်ဳိမငမ္းရဘူးကဲြ႔..

ေမေမ့ေျမးေတြကို ဒါေတြေျပာျပဖို႔ မေမ့ပါနဲ႔ေနာ္... သား..


အီးေမးလ္ထဲေရာက္လာတဲ့ စာတစ္ပုဒ္..ဘာသာျပန္မွ်ေဝပါသည္။

ႏိုင္းႏိုင္းစေန(Thursday, May 24, 2012)
.
သားေရ...
ေနေကာင္းလားေဟ့... ေမေမ့ရဲ႕ ေျမးေတြေရာ ေနေကာင္းက်န္းမာၾကရဲ႕လား? ႏွစ္တစ္ႏွစ္ ထက္ဝက္က်ဳိးျပန္ၿပီ သားေရ...... ေမေမ့ေျမးေတြကို အားရင္ ေမေမတို႔ရဲ႕ ဟိုးေရွးေရွး.. ဟိုးေရွးေရွးကအေၾကာင္းေတြ ေျပာျပဖို႔ မေမ့နဲ႔ေနာ္..

`` လူႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ ေဂဟေဗဒ အေတြးေလးမ်ား ....´´


`` လူႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ ေဂဟေဗဒ အေတြးေလးမ်ား ....´´


ေဂဟစနစ္အရ အပင္န႔ဲ သက္ရွိေတြဟာ အတူယွဥ္တဲြၿပီး ၀န္းက်င္တစ္ခုကုိ ထူေထာင္ၾကတယ္....၊ 

အခ်င္းခ်င္းလည္း အက်ဳိးျပဳတယ္... အခ်င္းခ်င္းတဲြယွဥ္ရင္း အခ်င္းခ်င္းလည္း တြန္းကန္တတ္ၾကတယ္.....။

တြန္းကန္တယ္ဆုိတာက သူတုိ႔ဖန္တီးထားတဲ့ ၀န္းက်င္ထဲမွာ မလုိအပ္တာေတြကုိ ဖယ္ပစ္တဲ့သေဘာေပါ့... သိပ္စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းပါတယ္....၊

အဲဒါက သာမာန္ အပင္နဲ႔ သက္ရွိေတြကုိပဲ ဆုိလုိတာပါ..... 

လူဆုိတဲ့ သက္ရွိကေတာ့ စဥ္းစားေတြးေခၚတတ္တဲ့အျပင္ သင္ယူမွတ္သားတတ္ၿပီး ေ၀ဖန္ပုိင္းျခားတတ္တယ္၊ အၿမဲတမ္း ဆန္းသစ္ေနတတ္တဲ့ အတြက္ သူတုိ႔၀န္းက်င္ထက္ သူတုိ႔ရဲ့ အတၱေတြကုိ ပုိၿပီး အက်ဳိးျပဳတတ္ၾကတယ္...´´

အဲဒီေတာ့.... သူတုိ႔အတြက္ အက်ိဳးျပဳတာ၊ မျပဳတာကုိ အပင္နဲ႔ သတၱ၀ါေတြလုိ သဘာ၀က်က် မသိေတာ့ဘူး... အတၱေတြက ဖံုးလႊမ္းေနတာကုိး.....

အတၱရဲ့ ေစ့ေဆာ္မွဳအရပဲ ဆံုးျဖတ္တယ္....
ဆံုးျဖတ္တဲ့အတုိင္းပဲ ေခ်ဖ်က္ပစ္ၾကတယ္...
အမွားေတြကုိလည္း ဆက္ကာဆက္ကာ ဖက္တြယ္ထားတယ္...။

အပင္နဲ႔ သာမာန္သက္ရွိေတြက ၀န္းက်င္ရဲ့ လက္မခံႏုိင္မွဳကုိ သိတဲ့ အခါ သူတုိ႔ရဲ့ ဇီ၀ကုိ စြန္႔လႊတ္ၾကတယ္... တစ္နည္းအားျဖင့္ အသက္ကုိ စြန္႔လႊတ္ၾကတယ္ေပါ့....။

ဒါေပမဲ့ လူဆုိတဲ့ သက္ရွိကေတာ့ ၀န္းက်င္က လက္မခံတဲ့အခါ အဲဒီ၀န္းက်င္ကုိ ဖ်က္ဆီးပစ္ၾကတဲ့အျပင္ ဆက္လက္ရွင္သန္လုိ႔မရႏိုင္ခဲ့လွ်င္လည္း အျခား ေနရာသစ္တစ္ခုကုိ ရွာေဖြၾကတယ္...၊ ၀န္းက်င္အသစ္တစ္ခုကုိ ထူေထာင္ၾကတယ္...။

လူေတြအတြက္ ေဂဟ စနစ္ဆုိတာ သီးျခားျဖစ္ေပၚေနခဲ့တာလုိ႔ေတာင္ ဆုိရမလားပဲ။

ဒီေတာ့ လူေတြေနတဲ့ ၀န္းက်င္ရယ္..... လူေတြက်င္လည္တဲ့ ၀န္းက်င္ရယ္.... လူ႔အတၱေတြရဲ့ ဇာတိေျမကေတာ့ ေဂဟစနစ္နဲ႔ ထိန္းေက်ာင္းႏုိင္ဖုိ႔ အင္မတန္ ခက္ခဲလွပါတယ္...။

အပင္နဲ႔ သာမာန္ သက္ရွိေတြတည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေဂဟ ၀န္းက်င္ဆုိတာကေတာ့ လူေတြရဲ့ ရွင္သန္ျခင္း ၀န္းက်င္တစ္ခုမွာ အေထာက္အကူ ပစၥည္းေလးေတြ ျဖစ္သြားတဲ့အျပင္ မၾကာခဏ ေခ်ဖ်က္ခံရသလုိ... မၾကာခဏလည္း ျပဳစု ပ်ဳိးေထာင္ျခင္းကုိ ခံေနရမွာပဲ......။

လူေတြက ဒီလုိ ေဂဟ စနစ္ကုိ ထူေထာင္တယ္ဆုိေတာ့.....

စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္... လူေတြပဲ လုပ္လုိ႔ရတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ငန္းေတြထဲမွာလည္း သဘာ၀က်တဲ့ ေဂဟ စနစ္ေတြ ဖ်က္ဆီးခံလုိက္... ပ်ဳိးေထာင္ခံလုိက္နဲ႔....

အင္း..... လူအခ်င္းခ်င္းကုိေတာ့ အပင္နဲ႔ သာမာန္ သက္ရွိေတြလုိ အေထာက္အကူပစၥည္းအျဖစ္ အသံုးခ်ခဲ့တယ္...၊ အသံုးခ်ေနတယ္၊ အသံုးခ်ေနဦးမယ္ ဆုိေတာ့......

တကယ္ေတာ့ ႏုိင္ငံေရးမွာလည္း ေဂဟ စနစ္တစ္ခုရွိေနခဲ့လွ်င္ ဒါကုိ ``Political  Ecology ´´ လုိ႔ အမည္ေပးရမယ္ ထင္ပါတယ္....။

(ကြန္ဆူးမား) (၂၈-၆-၂၀၁၃)

ေဂဟစနစ္အရ အပင္န႔ဲ သက္ရွိေတြဟာ အတူယွဥ္တဲြၿပီး ၀န္းက်င္တစ္ခုကုိ ထူေထာင္ၾကတယ္....၊
အခ်င္းခ်င္းလည္း အက်ဳိးျပဳတယ္... အခ်င္းခ်င္းတဲြယွဥ္ရင္း အခ်င္းခ်င္းလည္း တြန္းကန္ တတ္ၾကတယ္.....။

သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၉-၆)

သစ္ထူးလြင္



Friday, June 28, 2013

ဟင္းေပါင္းနဲ႔ေက်ာင္း

Cloud Cuckoo Land shared ကိုေသာင္း ပုလဲေျမ's photo.







Friday, 28 June 2013 Written by MSS
ေမာကၡ
ထမင္းစားေက်ာင္းဆင္းခ်ိန္ ေခါင္းေလာင္သံထုိးလုိက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ ပန္းကန္ျပား၊ ခ်ဳိင့္စသည္တုိ႔ကုိထုတ္ယူၿပီး မူႀကိဳမွ စတုတၳတန္းအထိ အတန္းလုိက္အလွည့္က် ဟင္းေပါင္းခဲြေဝေပးရာေနရာသုိ႔ ကေလးမ်ားသြားေရာက္တန္းစီေနသည္။

`` Ecology..... (သုိ႔မဟုတ္) ေဂဟ ေဗဒ ´´


`` Ecology.....  (သုိ႔မဟုတ္)  ေဂဟ ေဗဒ ´´

Ecology (ေဂဟေဗဒ) ဆုိတာဘာလဲ ?

Ecology ဆုိသည့္ စကားလံုးမွာ ဂရိဘာသာစကား (Oitos)(Household) မွဆင္းသက္လာသည္။ Ecology ဆိုသည္မွာ အပင္ႏွင့္ သက္ရွိတုိ႔၏ ဆက္သြယ္မႈ၊ အက်ိဳးျပဳမႈ ေဂဟစနစ္ (Ecosystem) ႏွင့္ ၎တုိ႔၏  Phycical ဆုိင္ရာႏွင့္ Biology ဆုိင္ရာ ၀န္းက်င္ကုိ ေလ့လာျခင္းျဖစ္သည္။ 

႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ၀န္းက်င္တြင္ အလင္း၊ အပူ၊ (သုိ႔မဟုတ္)  ေနေရာင္၊ ေရခုိးေရေငြ႔၊  ေလ၊ ေအာက္ဆီဂ်င္၊ ကာဗြန္ဒုိင္ေအာက္ဆုိဒ္၊ ေျမဆီလႊာ အဟာရ၊ ေရ ႏွင့္ ေလထုတုိ႔ပါ၀င္သည္။ ဇီ၀ ဆုိင္ရာ၀န္းက်င္တြင္ အပင္ႏွင့္ တိရိစာၦန္ ႏွင့္ သက္ရွိအားလံုးတုိ႔ပါ၀င္သည္။

ဂ်ာမန္ ဇီ၀ေဗဒ ပညာရွင္ ``Ernst Haeckel´´ ဆုိသူက ၁၈၆၆ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀ေသာ ၎၏ `` Generelle Morpologie Der Organismen ´´ စာအုပ္တြင္ ေဂဟေဗဒ ဆုိသည့္ သက္ရွိမ်ားႏွင့္ ၎တုိ႔၏ ပတ္၀န္းက်င္ၾကား အျပန္ အလွန္ဆက္စပ္ေနမႈႏွင့္ အက်ိဳးျပဳေနမႈ ေဂဟစနစ္ (EcoSystem) ကုိ စတင္မိတ္ဆက္ေပးခဲ့သည္။

ေခတ္သစ္ ေဂဟေဗဒသည္ ဒါ၀င္ ( Charles Darwin) ၏ ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္ (evolution) မွ စတင္ခဲ့သည္။  ယင္းသီအုိရီတြင္ သက္ရွိမ်ားႏွင့္ ၎တုိ႔၏ပတ္၀န္းက်င္ၾကား ေဂဟစနစ္ (Ecosystem) တြင္ လုိက္ေလ်ာညီေထြရွိေအာင္ ေျပာင္းလဲၾကၿပီး ထုိပတ္၀န္းက်င္တြင္ အျပန္အလွန္အမွီသဟဲျပဳ၍ အတူတကြ အသက္ရွင္ေနထုိင္ သည္ဟု ဆုိသည္။

Ref: encarta 2009 & http://en.wikipedia.org/wiki/Ecology


ေဂဟေဗဒ စနစ္ (Ecosystem) ဆုိတာဘာလဲ?

ေဂဟေဗဒ စနစ္ဆုိသည္မွာ သက္ရွိမ်ားႏွင့္ ၎တုိ႔၏ပတ္၀န္းက်င္ၾကား အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲျပဳ ဆက္စပ္ေန သည့္ စနစ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ထုိစနစ္ကုိေလ့လာေသာဘာသာရပ္ကုိ ေဂဟေဗဒ (Ecology) ဟုေခၚသည္။ အင္တာနက္ ၀က္ဆုိဒ္ (Wikipedia) တြင္လည္း ေဂဟေဗဒစနစ္ကုိ ၀န္းက်င္တစ္ခု၏ ဓာတု ႏွင့္ ဇီ၀ ဆုိင္ရာ ပါ၀င္မႈမ်ားကုိ စုေပါင္းထားျခင္းျဖစ္သည္ဟု အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆုိထားသည္။ေဂဟေဗဒစနစ္တြင္ နယ္နိမိတ္ အကန္႔အသတ္မရွိေပ။ ၎သည္ သမုဒၵရာႀကီးတစ္ခုမွ် ႀကီးမားႏုိင္ၿပီး၊ ေရစက္ေလး တစ္စက္ေလာက္လည္းေသးငယ္ႏုိင္သည္။ ဥပမာ စမ္းေခ်ာင္းေလးတစ္ခုသည္ သစ္ေတာ အုပ္ေလး အတြင္းျဖတ္သန္းစီးဆင္းသည္ဆုိပါစုိ႔။ ထုိသစ္ေတာသည္ စမ္းေခ်ာင္းေလးကုိ အမွီျပဳေနသကဲ့သုိ ထုိစမ္းေခ်ာင္းေလးသည္လည္း ထုိသစ္ေတာေလးကုိ အမွီျပဳေနထုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။ စမ္းေခ်ာင္းေလးမရွိလွ်င္ ထုိသစ္ေတာလည္းမရွိႏုိင္ေပ။ ထုိသစ္ေတာေလး မရွိလွ်င္လည္း စမ္းေခ်ာင္းေလး ခန္းေျခာက္မည္သာ ျဖစ္သည္။

ကမာၻေျမႀကီးတြင္ ထုိကဲ့သုိ႔ အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲျပဳမႈမ်ား မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ရွိေနသည္။ ထုိေဂဟေဗဒ စနစ္ႀကီးထဲမွ တစ္ခုခုခ်ိဳးယြင္းသြားပါက အျခားအရာမ်ားလည္း လုိက္လံေျပာင္းလဲမည္သာျဖစ္သည္။ ကမာၻႀကီး ကုိယ္တုိင္လည္း ေဂဟေဗဒစနစ္တြင္ ပါ၀င္သည္။

Ref;  Greenbox
greenbox20100@gmail.com
Ecology (ေဂဟေဗဒ) ဆုိတာဘာလဲ ?

Ecology ဆုိသည့္ စကားလံုးမွာ ဂရိဘာသာစကား (Oitos)(Household) မွဆင္းသက္လာသည္။ Ecology ဆိုသည္မွာ အပင္ႏွင့္ သက္ရွိတုိ႔၏ ဆက္သြယ္မႈ၊ အက်ိဳးျပဳမႈ ေဂဟစနစ္ (Ecosystem) ႏွင့္ ၎တုိ႔၏ Phycical ဆုိင္ရာႏွင့္ Biology ဆုိင္ရာ ၀န္းက်င္ကုိ ေလ့လာျခင္းျဖစ္သည္။

ဒီမုိကေရစီ အသိႏွင့္အရွိ

သစၥာနီ | တနလၤာေန႔၊ ဇြန္လ ၁၀ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ၀၇ နာရီ ၅၃ မိနစ္

၁၉၆၂ ကစ၍ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံတြင္ ဒီမုိကေရစီစနစ္ တစ္ခန္းရပ္ခဲ့သည္။ ဗဟုိဦးစီးခ်ဳပ္ကုိင္မႈ (TOTALITAR IANISM) အႏွစ္ ငါးဆယ္နီးပါး လႊမ္းမုိးခဲ့သည္။ အခုေတာ့ သမုိင္းဘီးတစ္ပတ္လည္ကာ၊ ဒီမုိကေရစီစနစ္ျပန္လည္ အသက္ဝင္ လာသည္။ ၈၈ အေရးေတာ္ပုန္မွာ လူထုအုံႂကြမႈမွ ထြက္ေပၚလာေသာ အသီးအပြင့္ျဖစ္သျဖင့္ တန္ဖုိးထားၾကရမည္။ တန္ဖုိးထားဖုိ႔ ဆုိသည္မွာ တန္ဖုိးရွိေၾကာင္းသိမွ ျဖစ္ႏုိင္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။

Caroon-2ဒီမုိကေရစီမွာ ဘာတန္ဖုိးေတြ ရွိသနည္း။ မၾကာခင္က လွ်ပ္စစ္မီးပ်က္မႈကုိ ဖေယာင္းတုိင္ထြန္း၍ ဆႏၵျပၾကရာတြင္၊ ဆႏၵျပသူတစ္ဦး ကုိင္ေဆာင္ထားသည့္စာတန္းကုိ သတိထားမိ၏။ ''ဒီမုိကေရစီ ေနာက္မွေပးပါ၊ လွ်ပ္စစ္မီး အရင္ေပးပါ'' တဲ့။ ေတာင္ကုိးရီးယားသမၼတ လာေရာက္စဥ္ က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ ့ ေတြ႔ဆုံခုိက္ေျပာသြားေသာ စကားတစ္ခြန္းကုိ ကြၽန္ ေတာ္ အမွတ္ရေန သည္။ ''ဒီမုိကေရစီကုိ ဘာနဲ႔မွမလဲပါနဲ႔'' တဲ့။

သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၈-၆)

သစ္ထူးလြင္



“ အိမ္ျပန္ ငါး… ”

by Kyar Phyu Nwe (Notes) on Thursday, June 27, 2013 at 1:21pm

“ အိရာရွိင္းအိမတ္ဆဲ … ”
“ ဒိုးဇို……. ”
ဆူရွီဆိုင္ မွန္တံခါး ကို ဆြဲဖြင္ ့လို က္ရင္ပဲ ၾကိဳဆိုႏုတ္ဆက္သံေတြက စီခနဲ ထြက္လာပါသည္။
ေရာက္ခါစက ဆိုင္ထဲ၀င္တိုင္း ဒီလိုႏုတ္ဆက္သံေတြတခ်ိန္လံုး ဆူညံေနတာသီတာ့နားထဲ အထူးအဆန္းျဖစ္ေန မိေပမယ္ ့ႏွစ္ပတ္တာအတြင္း ေတာ္ေတာ္ေလး က်င့္သားရသြားပါျပီ။

အိမ္ေထာင္ရွင္မ ျဖစ္ေတာ့မည့္ ၀ိသာခါကို သူ႔မိဘမ်ား မွာၾကားလိုက္ေသာ စကား(၁၀)ခြန္း

Min Sithu and Nyi Nyi Naing shared Myanma Light's photo.

28/6/2013

(၁) အိမ္တြင္းမီး အျပင္မထုတ္ရ
(၂) အိမ္ျပင္မီး အတြင္းမသြင္းရ
(၃) ျပန္ေပးမည့္သူကုိသာေပး။
(၄) ျပန္ မေပးမဲ့သူကုိ မေပးနဲ႔။

ျမွားဆိပ္ကိုသာ ေျဖေပးၾကပါ



ဆရာနဲ႔ဒကာညီၾကမွ ဆိုတဲ့စကားမွာ ဆရာဆိုတာဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားကို ရည္ရြယ္ တာျဖစ္ျပီး ဒကာဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ႏိုင့္ငံထိပ္ပိုင္းအရာရွိမ်ား၊ အစိုးရနဲ႔အစိုးရအဖြဲ႕၀င္မ်ား၊ ႏိုင္ ငံ့ေခါင္းေဆာင္ မ်ား၊ အတိုက္အခံအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္တကြ ေအာက္ေျချပည္သူလူထုအားလံုး ပူးေပါင္း ပါ၀င္မႈကို ရည္ရြယ္တာျဖစ္ပါတယ္။

Thursday, June 27, 2013

"တကၠသိုလ္ေနာက္ခံ ဗယာေၾကာ္ဇာတ္လမ္း" (မင္းလူ)


ေက်ာင္းတက္ခါစ တစ္ေယာက္တည္း အေဖာ္မဲ့ေနစဥ္မွာ သူႏွင့္စတင္ေတြ႕ဆံု သိကၽြမ္းရျခင္း ျဖစ္၏။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းမွ ဆယ္တန္းေအာင္သူအနည္းငယ္တြင္ တျခားတကၠသိုလ္ေရာက္သူေရာက္ ၊ လုပ္သားေကာလိပ္တက္သူ တက္ၾကေသာေၾကာင့္ ၀ိဇၨာသိပၸံမွာ အနည္းငယ္ထက္နည္းေသာ အေရအတြက္သာရွိသည္။

"ဒတၳတို႔တိုင္းျပည္”

by Soe Min (Notes) on Thursday, June 27, 2013 at 1:56pm

          အံ႔ၾသကုန္ႏိုင္ဖြယ္။ ကဲ မယုံခ်င္ေန။ ဆိုတဲ႔ ထူးဆန္းေထြလာ ျပည္ျမန္မာက အံဖြယ္သုတေတြ ထဲမွာ ေလာေလာလတ္လတ္ ပူပူေႏြးေႏြးအရွိဆုံး သတင္းထူးႀကီးကေတာ႔ ဆက္သြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာနက တင္ဒါေခၚယူတာကို ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ေပၚအထိ အဆိုတင္သြင္းေဆြးေႏြး ဆုံးျဖတ္ယူရတဲ႔ ကိစၥႀကီးပါ။ တညဳိးႀကီးေတာ႔ တညဳိးႀကီးေပါ႔ေနာ္။ ေရွးကဆိုရင္ ရွင္ဘုရင္တန္္မဲ႔နဲ႔ မူး၊ ပဲ၊ မတ္၊ က်ပ္ ေငြကဲခတ္တဲ႔အလုပ္မ်ား ၀င္ပါမိရင္ေတာင္ ပြဲစားႀကီးက ပြဲကေတာ္ႀကီးက နဲ႔ မင္းမိဖုရား နွစ္ပါးစလုံး ဦးေပၚဦးေငါ႔သမွ်ကို ေအာင္႔သက္သက္ ခံခဲ႔ရဖူးသတဲ႔။ သမုတိႏြယ္ မင္းဧကရာဇ္တို႔မည္သည္ ဒီလိုအေသးအဖြဲမ်ဳိး သိရိုးထုံးစံ မရွိဘူးတဲ႔။ ေအာက္က လူေတြကသာ စီမံရရိုးမို႔လို႔ ကိုယ္႔အရာနဲ႔ ကိုယ္ေနရတယ္ လို႔ ရွင္ဘုရင္ အမုန္းခံ ဆုံးမရတဲ႔ ပညာရွိစကား မွတ္သားဖတ္ၾကားဖူးတာပါ။

ယဥ္ေက်းမူ (Culture) မိတ္ဆက္



ယဥ္ေက်းမူ (Culture) ေလ႔လာတယ္ဆိုုတာ အေရးၾကီး ပါတယ္။ နိုုင္ငံေရးသိပၺံ (Political Science)၊ လူမူေဗဒ (Sociology)၊ မနုုႆေဗဒ (Anthropology)၊ ဒႆနိက (Philosophy)၊ စိတ္ပညာ (Psychology)၊ စီးပြားေရး (Business) စတဲ႔ပညာရပ္ေတြ ေလ႔လာတဲ႔အခါ ယဥ္ေက်းမူ (Culture) ကိုုဗဟိုုျပဳေလ႔လာၾကရတယ္။

Devadatta Sangha

“ကိုုယ့္ကိုုကိုုယ္ကလြဲရင္  ဘယ္သိုုင္းဝိုုင္းလကၡဏာကိုုမွ အေရးေပးဖိုု႔ မရွိျခင္း” ႏွင့္ မတူေပမယ္လိုု႔ အဲသလိုုပဲ မဖုုတ္မကင္ ရွင္းျပပံုမ်ိဳးပဲျဖစ္သည့္ ေနာက္ပံုုစံ တစ္မ်ိဳးသည္ကား “တစ္ဖြဲတည္းႏွင့္သာ သင္းပင္းဖြဲ႔ျခင္း” ဟုု ေခၚစေကာင္းသည့္ မ်က္ရမ္းမွန္းဆအယူ ပါတည္း။ ထိုုအႏုုမာန၏ ယူပံုုမွာ လူ႔ဘဝျဖစ္တည္မႈ အဓိပၺာယ္ဟူသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ တျခားဘာမဆိုုထက္ အႏွစ္သာရျဖစ္ေသာ အုုပ္သင္းတစ္ခုုခုုထဲတြင္ အျပီးအျပတ္ ပါဝင္ျခင္းပါတဲ့။ ဟုုတ္ကဲ့လားကြယ္ ေမာင္တိုု႔ ၊ နင္တိုု႔က ျပင္လိုု႔မရဘူးဆိုုတဲ့ ေမြးဇာတ္ကိုု လက္ညိႈးထိုုးျပီး သည္လုုိေျပာပံုုရပါ၏ ။ ကေပမယ့္လည္း ဖြားျမင္ေျမာက္ကာ ၾကီးျပင္းလာေသာအခါ လူ႔ဘဝဇာတ္ခံုေပၚ   ငါတိုု႔တေတြ စုုရုုံးမိတ္သဟာျပဳမိတာေတြဟာ အလြန္မ်ားျပား၊ စင္စစ္ [သင္းကြဲ]လကၡဏာမ်ားစြာႏွင့္ တိုု႔လူသားပါ၊ ေမာင္တိုု႔ ။

ယဥ္ေက်းမႈ၏ သားေကာင္မ်ားႏွင့္ က်ေနာ္ဖတ္မိေသာ စာအုပ္ႏွစ္အုပ္

by Hla Shwe (Notes) on Thursday, June 27, 2013 at 2:10pm


(တရုတ္-ကေနဒါ ကျပားျဖစ္တဲ့ ပန္းခ်ီဆရာ လီရိ ေရးဆြဲထားတဲ့ ေဘဂ်င္း ၂၀၀၈ ဆိုတဲ့ ပန္းခ်ီကားဟာ အေတြးေပါင္းမ်ားစြာကို လွဴပ္ႏွဳိးေပးႏိုင္စြမ္းလို႔ ေဆာင္းပါး၏ အေတြး ပန္းခ်ီအျဖစ္ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ )
 အေမရိကားကို ေရာက္ေနတာ ႏွစ္ႏွစ္နီးပါးရွိေနၿပီ ျဖစ္တဲ့ ABSDF ရဲေဘာ္ေဟာင္း မိတ္ေဆြတဦးမွ ဖုန္းဆက္ စကားေျပာလာသည္။ က်န္းေၾကာင္း၊ မာေၾကာင္း၊ သာေစေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။
စာမေရးျဖစ္ေတာ့တာေၾကာင့္ က်ေနာ္ႀကိဳက္ၿပီး ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ စာေလးေတြကို တင္ထားပါတယ္ဗ်ာ

Followers

Total Pageviews

အမွာပါးစရာမ်ားရွိေနရင္

Pop up my Cbox

Blog Archive

အျခားက႑မ်ားကို ေလ့လာရန္

ရွာေဖြေလ ေတြ႔ရွိေလ

စာေပျမတ္ႏိုးသူမ်ား

free counters
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...