“အေခ်ာင္သမားဝါဒနဲ႔ ကိုေအာင္ဆန္းေျပာတဲ့ ေက်ာင္းသားထုဝတၱရား”

Min Thawe Thit

ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္က ဒဂံုတကၠသိုလ္နဲ႔ ရတနာပံုတကၠသိုလ္ကေက်ာင္းသားေတြ လႊတ္ေတာ္ေလ့လာေရးသြားေရာက္ရာမွာ အေမစုနဲ႔ေတြ႕ဆံုခြင့္ရေတာ့ အေမစုက ‘သားတို႔ေက်ာင္းသားအေရးခ်ည္းပဲမလုပ္ပါနဲ႔ ။ေက်ာင္းသားမွန္ရင္ႏိုင္ငံေရးလုပ္ကိုလုပ္သင့္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ေတြထဲမွာ ထဲထဲဝင္ဝင္ပါဝင္ႏိုင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကပါ’လို႔မွာလိုက္တယ္လို႔ အဲဒီေက်ာင္းသားေတြ ဆီကေနတဆင့္စကားတဆင့္နားနဲ႔ျပန္ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္`ေယာက်ာ္းကလဲ လိုခ်င္ေသး၊ ဟိုဟာကလဲေၾကာက္ေသး’ဆိုတဲ့စကားလို သမဂၢအလံေတာ္အရွိန္နဲ႔လူရာေတာ့ဝင္ခ်င္ျပီး အာဏာပိုင္ျငိဳျငင္မွာ၊ေထာင္က်မွာေၾကာက္ၾကသူ လစ္ဘရယ္ေယာင္ေယာင္ ဘာေယာင္ေယာင္ေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေျပာစရာစကားတခ်ိဳ႕ရွိလာပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြက အခုမွျမင္လာတာလားဆိုေတာ့လဲမဟုတ္ပါဘူး။ အရင္ကတည္းကျမင္ေနေတြ႕ေနရေပမယ့္ေက်ာင္းသားထုညီၫြတ္ေရးကိုေရွ႕ရႈၿပီး မေျပာသင့္ေသးဘူးထင္လို႔မေျပာတာပါ။
အခုေတာ့လူထုေခါင္းေဆာင္ အေမစုကိုယ္တိုင္ ကေထာက္ျပေျပာဆိုလာရၿပီဆိုေတာ့ေျပာသင့္တဲ့ အခ်ိန္က်ၿပီထင္လို႔ ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္းရ ပါေတာ့မယ္။ ဒါကလဲႏိုင္ငံနဲ႔ျပည္သူအတြက္ အနာဂါတ္ေကာင္းေစလိုတဲ့ေစတနာနဲ႔ေျပာတာျဖစ္လို႔ ဘယ္သူမုန္းမုန္းအမုန္းခံဖို႔အသင့္ပါပဲ။ ကုန္လြန္ခဲ့တဲ့၂၀၁၀ခုႏွစ္ကေန ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ကာလ အစိုးရသစ္ရဲ႕ အေျခအေနမွန္ကို ခန္႔မွန္းလို႔မရခင္ႏိုင္ငံေရးကိုေျမစမ္းခရမ္းပ်ိဳးသလို အရဲစြန္႔လုပ္ကိုင္ရစဥ္ အခါ တုန္းကေတာ့ တကယ္လဲစြန္႔လႊတ္ရဲတဲ့ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ႕သာေက်ာင္းသားသမဂၢကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ဖြဲ႕ခဲ့ၾကၿပီး အဲဒီကာလကဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြဟာ တႏိုင္ငံလံုးမွာနယ္အလိုက္ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ ရသလို အခုအခ်ိန္ထိလဲတိုင္းျပည္နဲ႔ လူထုအတြက္ တတ္အားသေ႐ြ႕ႀကိဳးႀကိဳးစားစား လုပ္ေဆာင္ေနၾက ဆဲျဖစ္လို႔ ဒီကာလကသမဂၢမ်ားဟာေစတနာမွန္ၿပီးေနာက္လက္မပါ၊ နာမည္ႀကီးလူရာ ဝင္ခ်င္တဲ့ေရာဂါ မစြဲကပ္တဲ့ျဖဴျဖဴစင္စင္သမဂၢေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္၂၀၁၃ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းကာလမွာ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ ရဲ႕ေယာင္ျပဒီမိုကေရစီေအာက္မွာ အနည္းငယ္လြတ္လပ္ခြင့္ရလာတဲ့ အေျခအေနမွာ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရး သမိုင္းေၾကာင္းတေလွ်ာက္ နာမည္ေကာင္းရခဲ့တဲ့`ေက်ာင္းသားသမဂၢ’ ကိုႏိုင္ငံေရးလုပ္စားသူတခ်ိဳ႕ရဲ႕ လူေမြးတဲ့`ေနာက္လိုက္ေမြးထုတ္ေရး အစီအစဥ္’အရႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္ေပၚမွာျပန္ၿပီး ပြဲထုတ္လာၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္မရွိ ၊ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္နတၴိနဲ႔ လူရာဝင္နာမည္ႀကီးခ်င္တာ တခုတည္း သိသူေက်ာင္းသားေလးေတြကို အသံုးခ်ၿပီးေခ်ာ့တခါေျမႇာက္တလွည့္နဲ႔ အမည္ခံေက်ာင္းသား သမဂၢေတြ ကိုေဟာတခုေဟာတခု ဆိုသလိုမိုးဦးက်ေပါက္တဲ့မွိုပြင့္မ်ား လိုဟိုမွဒီမွေမြးထုတ္ပ်ိဳးေထာင္အားေပးခဲ့ၾက ပါတယ္။ ဒီသမဂၢေတြထဲကေက်ာင္းသားအမ်ားစုဟာ သမဂၢမွာပါဝင္ၿပီး လူရာလဲဝင္ခ်င္ၾကပါတယ္ ။ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရမွာလဲေၾကာက္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္သူတို႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရမွာေၾကာက္တဲ့စိတ္ကို လူသိမခံရဲလို႔ စကားလံုးလွလွေလးနဲ႔ေက်ာင္းသားကေက်ာင္းသားအေရးပဲ လုပ္ရမယ္ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ရဘူးဆိုၿပီး လူၾကားေကာင္းေအာင္ေအာ္ေနၾကတာပါ။ ၿပီးေတာ့ေၾကာက္မယ့္သာေၾကာက္ၾကတာပါ သမိုင္းႀကီးတဲ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံေလးကလဲကိုင္ခ်င္ၾကေသးတယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္သမဂၢအလံ ကေက်ာင္းသား တိုင္းနဲ႔ ဆိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚေလးကိုပါထည့္ေအာ္လိုက္ၾကပါေသးတယ္။ ယိုသူမရွက္ျမင္သူရွက္ေပါ့ဗ်ာ။ျမင္ေနၾကားေနရတာေတြ ကေတာ္ေတာ္ရွက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္ ။ေရွ႕ကမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းႀကီးေတြကေတာ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားငယ္ေတြပဲေလဆိုတဲ့ ခြင့္လႊတ္စိတ္နဲ႔ မေျပာၾကရွာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲမွာစိုးတာေၾကာင့္ ထုတ္ေဖာ္ မေျပာၾကေပမယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားေတြထဲမွာလဲ သူတို႔အစားရွက္တဲ့သူကရွက္လာၾကပါၿပီ။ စစ္အာဏာရွင္အဆက္ဆက္ကေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳမ်ား ကိုေၾကာက္ရြံ႕လို႔၀ါဒျဖန္႔ခ်ီခဲ့ၾကတဲ့ ‘ေက်ာင္းသားကႏိုင္ငံေရးနဲ႔ဘာမွမဆိုင္ ၊ႏိုင္ငံေရးဟာရွုပ္ေထြးေပြလိမ္လို႔ျဖဴစင္သူေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ လားလားမွ်မသက္ဆိုင္၊ ဒါေၾကာင့္ေက်ာင္းသားမ်ားႏိုင္ငံေရးမလုပ္ရ’ဆိုျပီး ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီခဲ့ၾကပါတယ္။ အေပၚယံၾကည့္ရင္ေတာ့ေက်ာင္းသားေတြ အေပၚေစတနာထားလို႔တားျမစ္ထား သေယာင္ထင္ရေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕တကယ့္ေစတနာမွန္ကေတာ့ ၄င္းတို႔မဟုတ္တာမမွန္တာလုပ္ေနတာ မွန္သမွ် သာမာန္ျပည္သူ လူထုကမေတြးတတ္၊ မေျပာတတ္ၾကေပမယ့္ ပညာတတ္လူတန္းစားေက်ာင္းသားမ်ား ကေတာ့ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္သိရွိျပီးေခတ္အဆက္ဆက္ ကေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ထံုးစံအတိုင္း ဘယ္ပါတီ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕မ်က္ႏွာကိုမွမေထာက္ထားပဲ လူထုေကာင္းစားေရးအတြက္ ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို လာမွာကိုစိုးရြံ႕တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ၾကိဳတင္ထားဆီးတဲ့ အေနနဲ႔ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ား ဖြဲ႔စည္းခြင့္မေပးခဲ့ ပဲေက်ာင္းသားနဲ႔ႏိုင္ငံေရးကို ခြဲထုတ္ထားတဲ့လုပ္ရပ္သာလွ်င္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအာဏာရွင္ အဆက္ဆက္ ရဲ႕လက္သံုးစကားဟာ ယေန႔ေခတ္ေက်ာင္းသားသမဂၢတခ်ိဳ႕နဲ႔ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ႕ရဲ႕ပါးစပ္ထဲ မွာေရာက္ေန တာကေတာ့ေတာ္ေတာ္ေလး တုန္လွဳပ္စရာေကာင္းတဲ့ကိစၥတစ္ခုပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအယူအဆမ်ိဳး ကိုေက်ာင္းသားအမ်ားစုကသာ မွားယြင္းလက္ခံက်င့္သံုးလာခဲ့ၾကရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂါတ္ကလဲ အလားအလာမေကာင္းႏိုင္ပါဘူး။ ကိုလိုနီေခတ္ကေနျပီးလြတ္လပ္ေရးေခတ္၊ စစ္အာဏာရွင္ေခတ္စတဲ့ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းစဥ္တေလွ်ာက္ တိုင္းျပည္ရဲ႔တကယ့္အေရးပါတဲ့အခ်ိဳးအေကြ႔ အလွည့္အေျပာင္းတိုင္း မွာေက်ာင္းသားနဲ႔သံဃာဟာတပ္ဦးက ဦးေဆာင္ပါ၀င္ခဲ့ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ဒီမတူတဲ့လူတန္းစားႏွစ္ခုမွာ တူညီၾကတာတခုကေတာ့ျပည္သူလူထုနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္တိုင္းကိုပါ၀င္ရာမွာ စိတ္ေစတ နာျဖဴစင္ၾကပံုျခင္းကေတာ့ တူညီၾကပါတယ္။ေက်ာင္းသားအရြယ္ဆိုတာ ပါတီေထာင္ျပီးလႊတ္ေတာ္အမတ္ တက္လုပ္လို႔မရသလို အစိုးရရာထူးမ်ားကိုလဲ ၀င္ေရာက္တာ၀န္ယူရမယ့္ အရြယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ထို႔အတူပဲရဟန္းသံဃာမ်ားဟာလဲရာထူးယူ၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္၀င္လုပ္လို႔ရတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ေက်ာင္းသားနဲ႔သံဃာမ်ားႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ ပါ၀င္ခဲ့ၾကျခင္းဟာ အာဏာလိုခ်င္လို႔၊ ရာထူးရခ်င္လို႔ႏိုင္ငံေရးလုပ္ျခင္းမဟုတ္ပဲ တိုင္းျပည္နဲ႔လူထုအေပၚ တကယ္ခ်စ္တဲ့ေစတနာမွန္နဲ႔ ပါ၀င္ၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အင္မတန္မွျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္လွပါတယ္ ။ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ အာဏာရွင္ေတြ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီသလိုႏိုင္ငံေရးဆိုတာ အလြန္ရွဳပ္ေထြးေပြလီညစ္ပတ္တယ္ဆိုတာလဲ မဟုတ္မွန္ပါဘူး ။ႏိုင္ငံေရးဆိုတာတစ္တိုင္းျပည္လံုးမွာရွိတဲ့ အမ်ားျပည္သူျငိမ္းခ်မ္းဖို႔ေကာင္းစားဖို႔ လုပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ အမွန္တကယ္ေကာင္းမြန္တဲ့ပရဟိတ အလုပ္ျဖစ္ျပီးကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ သူေရးတဲ့ေဆာင္းပါးတပုဒ္မွာ ‘ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ တကယ္စိတ္ထား တတ္ရင္ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြထဲက အျမင့္ဆံုးေသာပရဟိတအလုပ္ပါပဲ’လို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုျပသြား ခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ႏိုင္ငံေရးဆိုတာအင္မတန္ျမင့္ျမတ္တဲ့ အလုပ္ျဖစ္ျပီးအမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္တဲ့ အလုပ္ျဖစ္လို႔ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းတဲ့လမ္းစဥ္ပါပဲ။ အဲဒီႏုိင္ငံေရးကို အာဏာအတြက္၊ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ အသံုးခ်လုပ္ေဆာင္ၾကတဲ့သူမ်ားကသာလွ်င္ ရွဳပ္ေထြးေပြလီညစ္ပတ္သူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လဲ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ကြက္ကြက္ေလးမွာသာ အက်ိဳးေဆာင္ေနတဲ့ပရဟိတသမား ဘ၀ကေန အထက္ပါဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ေဆာင္းပါးေၾကာင့္ေစ့ေစ့ေတြးေလ ရွင္းရွင္းျမင္ေလဆိုသ လိုႏိုင္ငံေရးသမားလို႔ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ခံယူျပီး အမိေျမရဲ႕ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့ေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ အေခ်ာင္သမား၀ါဒကို တြင္တြင္ေအာ္ေနသူေက်ာင္းသားအင္အားစုမ်ားဟာ ၎တို႔ကုိင္စြဲထားတဲ့မူ၀ါဒအေပၚမွာလဲ ခိုင္ခိုင္မာမာရပ္တည္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ိဳးကုိမေတြ႔ရပါဘူး။ တကယ္ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ပဲေက်ာင္းသားအေရးပဲ ဦးစားေပးလုပ္မယ္ဆိုတဲ့ မူကလဲခိုင္မာသလားဆိုေတာ့မခိုင္မာျပန္ပါဘူး။ တျပည္လံုးကေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရတဲ့ကိစၥေတြမွာအာဏာပိုင္နဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ရမယ့္ ကိစၥမ်ိဳးေတြမွာ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီးလက္ေရွာင္ၾကေပမယ့္ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔၈၈မ်ိဳးဆက္မ်ား လိုႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ နာမည္ၾကီးျပီးသား အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေရွ႕က ဦးေဆာင္ (cover) လုပ္မယ့္ကိစၥမ်ိဳး၊ အႏၲရာယ္မရွိေလာက္တဲ့၊ အာဏာရွင္မျငိဳျငင္ေလာက္တဲ့၊ အဖမ္းမခံရတာေသခ်ာေလာက္ တဲ့ႏိုင္ငံေရး ကိစၥမ်ိဳးမွာေတာ့ ထမီလံုခ်ည္ကြၽတ္မတတ္ အတင္းတိုးေဝွ႔ၿပီးရဲရင့္တက္ႂကြျပၾကျပန္ပါေရာ ။ေက်ာင္းသားသမိုင္း၊ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမ်ားကို မသိလို႔ေရာပါေနတဲ့ေက်ာင္းသားမ်ားကို အျပစ္မတင္ လိုေပမယ့္ သိလ်က္နဲ႔မလိုက္နာသူမ်ားကေတာ့ ဘယာကတိေၾကာင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကို လမ္းမွားေရာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္ေနသူမ်ားျဖစ္ လို႔ေနာင္တစ္ခ်ိန္သမိုင္းရဲ႕ တရားခံျဖစ္မွာမလြဲပါဘူး။
ဟိုအရင္လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းစဥ္ကေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ အေတြးအေခၚမ်ားမွာေတာ့ ယခုလို အေခ်ာင္သမား၀ါဒ မကိန္း၀ပ္ခဲ့ၾကပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းတို႔လို မိမိနဲ႔၀ါဒတူသည္ျဖစ္ေစ၊ မတူသည္ျဖစ္ေစႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ေက်ာင္းသားမွန္သမွ် လက္တြဲေခၚေဆာင္ လမ္းညႊန္မွဳေပးခဲ့ၾကတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ ရွိခဲ့ၾကလို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းဟာ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕နာယကၾကီးအျဖစ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ေရွ႕က ဦးေဆာင္မွဳေပးျပီးႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ေၾကာင့္ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေနတဲ့ဘယ္ေက်ာင္းသားမဆို အဲဒီႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ကိုပဲေလးစား တန္ဖိုးထားလို႔ အတူပါ၀င္လက္တြဲ လမ္းညႊန္ခဲ့တဲ့အတြက္ အဲဒီေခတ္ကာလကေက်ာင္းသားမ်ားဟာ မူ၀ါဒေရးရာယိုင္နဲ႔သြားျခင္းမရွိတဲ့အျပင္ မိမိတို႔ရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္ေရးရရွိဖို႔ကို မ်က္ေျခမျပတ္ တစိုက္မတ္မတ္ ဦးတည္ေလွ်ာက္ လွမ္းႏိုင္ခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ ယေန႔ေခတ္ကာလလိုအေခ်ာင္သမား၀ါဒ ၀င္ေရာက္ဖို႔ အခြင့့္မသာခဲ့ပါဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္ကာလေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းႏိုင္ငံေရးသမားၾကီးမ်ားကေတာ့ ဆရာၾကီးသခင္ ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းလို အာဏာရွင္နဲ႔ျပည္သူၾကားျပတ္သားတဲ့ မူ၀ါဒနဲ႔ရပ္တည္မေပးတဲ့ အျပင္ေက်ာင္းသား မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအေပၚမွာလဲ ကိုယ္ေျပာသမွ် နာခံလိုက္နာမယ့္ေျပာသမွ်ယံု၊ လက္ညိဳးေထာင္ေခါင္းညိတ္ တတ္တဲ့ အသိပညာႏုံနဲ႔ျပီးရပ္တည္ခ်က္မခိုင္မာတဲ့ အေတြးအေခၚမရွိသူေက်ာင္းသားမ်ားကိုေနာက္လိုက္ အင္အားအျဖစ္လက္သပ္ေမြးစည္းရံုးထားတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္သာလွ်င္ ယေန႔ေက်ာင္းသားထုၾကားမွာ အေခ်ာင္သမား၀ါဒရွင္သန္ရပ္တည္ေနႏိုင္ျခင္း ပဲျဖစ္ပါ တယ္။၂၀၁၃၊၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ကာလအတြင္း တကသ အမည္ခံဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကတဲ့ တကၠသိုလ္အသီးသီးကေက်ာင္းသားသမဂၢ အသီးသီးေတြထဲမွာ နယ္တကၠသိုလ္ အေျချပဳဖြဲ႔စည္းခဲ့တဲ့ သမဂၢမ်ားကလြဲလို႔ ရန္ကုန္မွာအေျချပဳဖြဲ႔စည္း ခဲ့ၾကတဲ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ (တကသ) အမ်ားစုဟာရန္ကုန္ကႏိုင္ငံေရး မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းမ်ားရဲ႕လက္လွမ္းမီခဲ့တဲ့အတြက္ ရန္ကုန္ႏိုင္ငံေရးလို႔ေခၚတဲ့ ပြဲတက္ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ မ်က္ႏွာေပၚႏိုင္ငံေရးမွာသာေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကျပီးႏိုင္ငံရဲ႕ အနာဂါတ္နဲ႔ျပည္သူ႔အက်ိဳးစီးပြားမ်ား အတြက္ေတာ့ေမ႔ေလ်ာ့စြာေနၾကတာကို ၀မ္းနည္းစြာျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္ ။ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းမ်ားျဖစ္တဲ့ (၈၈) မ်ိဳးဆက္မ်ားဟာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ (တကသ)မ်ားကို ၎တို႔ရဲ႕ေနာက္မီွး ဆြဲအင္အားစုအျဖစ္ေငြအား၊ လူအားနဲ႔ ကူညီေထာက္ပံ့ျပီးႏိုင္ငံေရး စင္ျမင့္မွာ လူရာ၀င္ေအာင္ဗိုလ္၀င္ခံပြဲက်င္းပေပးေနျခင္းအေပၚ တကသမ်ားဘက္ကလဲ မိန္းမူးသာယာျပီး မိမိတို႔ကိုယ္ကိုတကယ့္လူတတ္ၾကီးမ်ားသဖြယ္ ငါလိုလူဇမၺဴမွာရွိေသးလားဆိုတဲ့ ထင္တစ္လံုးနဲ႔ တေျဖးေျဖးကမ္းတက္လာၾကတာကိုေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ကမ္းတက္လာသလဲဆိုရင္ အေခ်ာင္သမား၀ါဒေၾကာင့္ထင္ေပၚလိုျခင္း၊ လူရာ၀င္လိုျခင္း၊ လူထင္ၾကီးခံလိုျခင္း ၊ႏိုင္ငံျခားခရီးအလကားသြားေရာက္လိုျခင္း၊ ပညာေတာ္သင္ဆုအေခ်ာင္ရလိုျခင္းစတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေပါင္း စံုနဲ႔ တကသကို၀င္ေရာက္လာတဲ့ လူေပါင္းစံုေၾကာင့္အင္အားမ်ားလာတဲ့အေပၚ အဟုတ္ထင္မွတ္ကာ မလုပ္သင့္မလုပ္အပ္တဲ့ ကိစၥေတြကိုလုပ္ေဆာင္လာပါေတာ့တယ္။ လက္ရွိတိုင္းျပည္ရဲ႕ဒီမိုကေရစီ လမ္းေၾကာင္းေပၚေလွ်ာက္လွမ္း ရာမွာေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနတဲ့ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္အေပၚ အနာဂါတ္ေခါင္းေဆာင္ေလာင္းေတြျဖစ္တဲ့ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ တာ၀န္အမ်ားအျပား ရွိေနတာကိုမသိေက်းကၽြန္ျပဳမဆိုင္သလိုေနကာ အႏွစ္မရွိတဲ့ေတာၾကက္ဆူပင္မင္းမူဆိုသလို မလုပ္သင့္တဲ့၊ လုပ္စရာမလိုေသးတဲ့ကိစၥေတြအေပၚမွာသာ ပံုၾကီးခ်ဲ႕ျပီးေမ်ာက္ဟိုဟာ အနာလုပ္သလိုေဆြ႔ေဆြ႔ခုန္ လုပ္ေဆာင္လာၾကပါေတာ့တယ္။ ကိုေအာင္ဆန္းတို႔ကိုဗဟိန္းတို႔အပါအ၀င္ အရည္အခ်င္းရွိ တဲ့ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားကေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုးနဲ႔အတူ စုေပါင္းတိုင္ပင္ေရးဆြဲခဲ့ၾကတဲ့ ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ေက်ာင္းသားသမဂၢဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံစည္းမ်ဥ္းေတြ ရွိေနရက္နဲ႔ေခတ္နဲ႔ မေလ်ာ္ညီေတာ့တဲ့ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုဗကသေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ အတူညိွႏွိဳင္းျပင္ဆင္ဖို႔မစဥ္းစားပဲ ငါ့ေလွငါထိုးပဲခူးေရာက္ေရာက္ဆုိတဲ့ တရူးထိုးပံုစံနဲ ႔တကသအသီးသီးဟာ ကုိယ္ပိုင္စည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ား ကိုေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုကိုယ္ပိုင္စည္းမ်ဥ္းေရးဆြဲခဲ့ၾကတဲ့ တကသေက်ာင္းသားမ်ားဟာ လြတ္လပ္ေရးရယူေပးခဲ့တဲ့ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့ ကိုေအာင္ဆန္းတို႔လူစုက ၎တို႔ေလာက္ အရည္အခ်င္းမရွိသူမ်ားလို႔ သတ္မွတ္ၾကပံုေပၚပါတယ္။ ဒီလိုအထင္ရွိေနလို႔သာ အခုလိုမ်ိဳးၾကံစည္ေတြးေတာ လုပ္ေဆာင္၀ံ့တာျဖစ္ပါတယ္။ တကသအသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့ ဒီလုပ္ေဆာင္ခ်က္ဟာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား (တကသမ်ား) ဘယ္ေလာင္းရိပ္ေအာက္ကိုမွမခံလိုလို႔ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ရရွိဖို႔ၾကိဳးစားတာျဖစ္ေၾကာင္း အေၾကာင္းျပခ်က္ေပးၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ဒီအေၾကာင္းျပခ်က္ဟာလည္း မွားယြင္းစြာေရလိုက္လြဲေနတာကိုေတြ႔ရျပန္ပါတယ္ ။ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးကို အာမခံခ်က္ေပးႏိုင္တဲ့လြတ္လပ္ေသာ ကုိယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတကၠသိုလ္ (Autonomous University) ရရွိဖို႔အတြက္ ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရ
ျခင္းကစလို႔ ဗမာျပည္ရဲ႕ အမ်ိဳးသားပညာေရးဥပေဒ (မူၾကမ္း) အထိလက္သင့္မခံပဲ တိုက္ထုတ္ပစ္ရမယ့္ အစား မေယာင္ရာဆီလူးျခင္းသက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္။ ယခုလက္ရွိနယ္ခရိုင္အသီးသီးမွာရွိတဲ့ တကၠသိုလ္မ်ားကဗကသေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေရွ႕ေတြမွာျပဳလုပ္ေနၾကတဲ့ အမ်ိဳးသား ပညာေရး ဥပေဒ (မူၾကမ္း) ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပပြဲမ်ိဳးေတြျပဳလုပ္ဖို႔ေ၀လာေ၀းလို႔ေက်ာင္းသားခ်င္းႏွဳတ္၏ေဆာင္မျခင္း၊ လက္၏ေဆာင္ မျခင္းမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ေထာက္ခံပါတယ္ဆိုတဲ့ စကားမ်ိဳး၊ေၾကျငာခ်က္မ်ိဳးထြက္ဖို႔ အတြက္ေတာင္ႏွာေစးေနၾကျပီးေက်ာင္းတြင္းေက်ာင္းျပင္ျပဳလုပ္သမွ် ပြဲလမ္းေတြမွာသာေပ်ာ္ျမဴးေနၾကတာ ကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီအေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕မိမိကိုယ္မိမိအထင္ၾကီး ကမ္းတက္မွဳဟာ ဒီေလာက္နဲ႔ရပ္တန္႔မသြားေသးပါဘူး။ ကုိေအာင္ဆန္းတို႔လို အရည္အခ်င္းရွိေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ မ်ားေရးဆြဲထားတဲ့ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုျငင္းပယ္အသိအမွတ္မျပဳရံုတင္မကပဲ သမိုင္းအစဥ္အလာၾကီး တဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္နဲ႔တံဆိပ္ကိုပါ ထိပါးေစာ္ကားလာတာ ကိုေတြ႔ရ ပါတယ္။ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဆက္ဆက္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကတဲ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္နဲ႔ တံဆိပ္ဟာပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္က စိတ္ကူးယဥ္ေရးဆြဲထားတဲ့ပံုေတြမဟုတ္ပဲ အလံမွာေရာတံဆိပ္မွာပါ သူ႔ဟာနဲ႔သူအဓိပၸါယ္ကိုယ္စီရွိၾကပါတယ္။ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ‘ လြတ္လပ္ေရးကို အသာတၾကည္ေတာင္းေနလို႔မရ၊ တိုက္ယူမွသာရမယ္’ဆိုတဲ့ျပတ္သားတဲ့ အျမင္နဲ႔ ပညာရဲ႕ကိုယ္စားျပဳ အမွတ္အသားျဖစ္တဲ့ကေဒါင္းစိမ္းကိုေရႊ၀ါေရာင္ခြပ္ေဒါင္းအျဖစ္ေျပာင္းလဲခဲ့ျပီး မတရားေသာ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳရဲ႕ျပယုဂ္ျဖစ္တဲ့ စက္၀ိုင္းပံုစံေက်ာ့ကြင္းကို အနီေရာင္ေနာက္ခံမွာေရႊ၀ါေရာင္ ခြပ္ေဒါင္း ကနင္းျဖတ္ထိုးထြက္ေနဟန္ပံုစံနဲ႔ သမဂၢအလံေတာ္ကိုအဓိပၸါယ္ရွိရွိ ဖန္တီးခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ သမဂၢအလံေတာ္ရဲ႕ နီေစြးတဲ့ေနာက္ခံအေရာင္ကေတာ့ေခတ္အဆက္ဆက္ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူထုအတြက္ေပးဆပ္ က်ဆင္းခဲ့ၾကတဲ့ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕နီေမာင္းတဲ့ေသြးစက္ေတြကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္။ အျခားအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မူ ကြဲမ်ားစြာရွိေပမယ့္ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ပဲျဖစ္ေစ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရး သမိုင္း တေလွ်ာက္မွာေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ရဲရင့္ျဖဴစင္တဲ့ေပးဆပ္ျခင္းကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ ႔အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆို ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သမဂၢရဲ႕တံဆိပ္ျဖစ္တဲ့ကမာၻလံုးပံုေနာက္ခံမွာ ဖြင့္ထားတဲ့ စာအုပ္နဲ႔ မီးဒုတ္ကိုင္ ထားတဲ့ လက္တဖက္ဟာ ကမာၻ႔ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ (IUS) ရဲ႕တံဆိပ္ျဖစ္ျပီး ဗမာ့ေက်ာင္းသားမ်ား ရဲ႕ ဂုဏ္ေျပာင္လွတဲ့ တိုက္ပြဲ၀င္သမိုင္းကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕တရား၀င္တံဆိပ္အျဖစ္ ယူေဆာင္သံုးစြဲခြင့္ျပဳခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရေတြနဲ႔ျပည့္၀ေနတဲ့ ခြပ္ေဒါင္းအလံနဲ႔ တံဆိပ္ကို တခ်ိဳ႕တကၠသိုလ္မ်ားက ဥာဏ္ၾကီးရွင္ တကသေက်ာင္းသားမ်ားကေရႊဥာဏ္ေတာ္စူးေရာက္တဲ့ ထိပါးေစာ္ကားမွုမ်ားကေတာ့ သက္ဆုိင္ရာတကၠသိုလ္သမဂၢ (တကသ) မ်ားကိုယ္စားျပဳအမွတ္တံဆိပ္မ်ားကို ထည့္သြင္းျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္ ။ေရေၾကာင္းတကၠသိုလ္သမဂၢ (တကသ)ေက်ာင္းသားမ်ားက ခြပ္ေဒါင္းအလံမွာခြပ္ေဒါင္းက နင္းျဖတ္ထားတဲ့ စက္၀ိုင္းပံုေက်ာ့ကြင္းေနရာမွာ သေဘၤာေမာင္းတဲ့တပ္မၾကီးကိုအစားထိုးထည့္သြင္းျပီး ၎တို႔ေက်ာင္းရဲ႕ မူပိုင္တံဆိပ္အေနနဲ႔အသံုးျပဳပါတယ္။ တဖန္ကြန္ျပဴတာတကၠသိုလ္သမဂၢ (တကသ) မ်ားကေတာ့ ကြန္ျပဴတာၾကီးရဲ႕ေရွ႕မွာေခါင္းမေမာ့ရင္မေကာ့ႏိုင္ေတာ့တဲ့ေယာင္လည္လည္ ခြပ္ေဒါင္းေလးကို ထည့္သြင္းျပီး ၎တုိ႔ေက်ာင္းရဲ႕ကိုယ္စားျပဳတံဆိပ္အျဖစ္ သံုးပါတယ္ ။ေနာက္ထပ္လဲခြပ္ေဒါင္းအလံနဲ႔ သမဂၢတံဆိပ္ကိုလိုသလိုလိုအမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ထားတဲ့ ပံုစံေတြအမ်ားၾကီးရွိေသးေပမယ့္ စာဖတ္သူမ်ားျမင္သာေအာင္ ဥပမာအေနနဲ႔ဒီႏွစ္ခုပဲေရးျပပါရေစ။ အခုလိုအေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ အသိပညာႏံုနဲ႔မွဳဟာ ပညာေရးလြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ ဒီမိုကေရ စီေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ တစ္ႏိုင္ငံလံုးက လက္ရွိတိုက္ပြဲ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ား ကိုေစာ္ကား လိုက္ တာျဖစ္တဲ့ အျပင္ေခတ္သမိုင္းအဆက္ဆက္က လြတ္လပ္ေရး၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္ေရးအတြက္ တုိက္ပြဲ၀င္ရင္း က်ဆံုးခဲ့ၾကတဲ့ေက်ာင္းသားအာဇာနည္အေပါင္းရဲ ႕ေပးဆပ္မွဳသမိုင္းကိုလဲေစာ္ကားလိုက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ(တကသ) အသီးသီးကအသိပညာႏံုနဲ႔မွဳနဲ ႔ေရသာခိုအေခ်ာင္လိုက္ ခြပ္ေဒါင္းအေရာင္နဲ႔ ပါးေျပာင္ခ်င္ၾက သူေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ ယခုလိုမဟုတ္မဟပ္လုပ္ဇာတ္မ်ားကို ၎တို႔နဲ႔နီးစပ္ သူေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ား အေနနဲ႔ေထာက္ျပေ၀ဖန္ေျပာဆိုဖို႔ပ်က္ကြက္ခဲ့ၾကတာ ကိုေတြ႔ရပါတယ္။ (၈၈) မ်ိဳးဆက္အပါအ၀င္ တကသေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ေက်ာင္းသား မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာ တကသေက်ာင္းသားမ်ားကို ၎တို႔ရဲ႕ေနာက္လိုက္ အင္အားစုမ်ား အျဖစ္ လက္ရွိဗမာ့ႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္မွာႏိုင္ငံေရး ဗိုလ္၀င္ခံပြဲမ်ားကိုေငြအားလူအားေကာင္းေကာင္းနဲ႔ စီစဥ္ျပဳလုပ္ျပီး စင္ေပၚတင္ေပးခဲ့ၾကေပမယ့္ တကသမ်ားရဲ႕ေက်ာင္းသားသမိုင္းကုိေစာ္ကားတဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကိုေတာ့ေ၀ဖန္လမ္းညႊန္ေပးမွဳမရွိပဲေရငံုႏွဳတ္ပိတ္ေနၾကတာဟာသာမာန္ေသြးရိုးသားရိုးကိစၥမ်ိဳးမျဖစ္ႏိုင္ပဲေနာက္ကြယ္မွာနက္နဲတဲ့ကိစၥတစ္ခုခုရွိပုံရတယ္လို႔မေျပးေသာ္လဲကန္ရာကရွိဆိုသလိုေကာက္ခ်က္ဆြဲခ်င္စရာေကာင္းလွပါတယ္။ဒီလိုအျဖစ္အပ်က္အခ်က္အလက္မ်ားအျပင္တကသေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုးရဲ႕ဆႏၵသေဘာထားမ်ားကိုျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့ကိစၥရပ္မ်ားလဲရွိပါေသးတယ္။၁၉၆၀ခုႏွစ္ဆဌမအၾကိမ္ေျမာက္ျပည္လံုးကၽြတ္ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးမွာအဲဒီကာလကေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုးသေဘာထားဆႏၵအရတူညီစြာခ်မွတ္ခဲ့ၾကတဲ့ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕အမ်ိဳးသားေရး(သို႔မဟုတ္)စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္ေရး၊ဒီမိုကေရစီေရး၊ဒီမိုကေရစီပညာေရး၊ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးကာကြယ္ေရး၊ျငိမ္းခ်မ္းေရးစတဲ့မူ၀ါဒ(၅)ခ်က္ကုိျငင္းပယ္ျပီးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကမဟာမိတ္ပံုစံစုေပါင္းျခင္းကြန္ဖက္ဒေရးရွင္း(confederation)ကိုဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔စင္ျပိဳင္သမဂၢအျဖစ္တည္ေထာင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကရာမွာတကသမ်ားရဲ႕လမ္းလြဲေနတဲ့ပံုစံနဲ႔ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားစင္ျပိဳင္တည္ေထာင္ျခင္းေၾကာင့္ေက်ာင္းသားထုအတြင္းညီညြတ္ေရးျပိဳကြဲႏိုင္တဲ့အလားအလာရွိမွဳအေပၚမွာလည္းမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာေခါင္းေဆာင္ပီသစြာအမုန္းခံဟန္႔တားမွဳမရွိခဲ့ၾကျပန္ပါဘူး။တကသမ်ားရဲ႕အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ဗကသမူ(၅)ခ်က္ဟာေခတ္စနစ္နဲ႔မေလ်ာ္ညီေတာ့တဲ့အတြက္လက္မခံျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းအေၾကာင္းျပၾကေပမယ့္လက္ရွိဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အျဖစ္ဗမူ(၅)ခ်က္ကိုလက္ခံက်င့္သံုးျပီးစုစည္းထားၾကတဲ့တျပည္လံုးကေက်ာင္းသားသမဂၢ(၂၆)ခရိုင္အပါအ၀င္လူမ်ိဳးစုေက်ာင္းသားသမဂၢႏွစ္ခုကပါတူညီစြာအေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ၾကိဳးစားေနၾကတဲ့သတၱမအၾကိမ္ေျမာက္ျပည္လံုးကၽြတ္ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးျဖစ္ေပၚေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားမွာလည္းယေန႔အခ်ိန္ထိဘယ္ခရိုင္သမဂၢ၊ဘယ္လူမ်ိဳးစုသမဂၢမ်ားနဲ႔မွပါ၀င္ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး။ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံၾကီးျဖစ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ားလာေရာက္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔လက္ကမ္းၾကိဳဆိုေၾကာင္းဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဗဟိုလုပ္ငန္းေကာ္မတီကေရာ၊ခရိုင္အသီးသီးကဗကသေက်ာင္းသားမ်ားကပါသတင္းမီဒီယာမ်ားမွာအသိေပးေၾကျငာျပီးျဖစ္ပါတယ္။အကယ္၍သာတကသမ်ားအေနနဲ႔ေက်ာင္းသားထုညီညႊတ္ေရး၊ပညာေရးစနစ္တိုးတက္ေရးအတြက္စိတ္ရင္းေစတနာမွန္ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္မတူတာေတြခဏေဘးဖယ္ျပီးတကသတစ္ခုျခင္းအလိုက္ျဖစ္ေစ၊တကသၾကီးတစ္ခုလံုးအေနနဲ႔ျဖစ္ေစဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကခရိုင္မ်ားနဲ႔လြတ္လပ္စြာလာေရာက္ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ျပီးညီလာခံၾကီးျဖစ္ေပၚလာမွသာေခတ္စနစ္နဲ႔မေလ်ာ္ညီေတာ့ေသာစည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုမတူကြဲျပားတဲ့အျမင္ကိုယ္စီနဲ႔အတူစုေပါင္းျပင္ဆင္ခ်မွတ္ႏိုင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကရမွာျဖစ္ေပမယ့္တကသထဲမွာအေခ်ာင္သမားအမ်ားစုမင္းမူေနတဲ့အတြက္ေရသာခိုအေခ်ာင္သမားတို႔ရဲ႕ထံုးစံအတိုင္းညီလာခံျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ေရးကိုမကူညီမၾကိဳးစားပဲပြဲတက္ႏိုင္ငံေရးမွာသာေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကျပီးအကယ္၍ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ၾကိဳးစားမွဳေၾကာင့္ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးျဖစ္ေျမာက္လာခဲ့ရင္အခန္႔သင့္၀င္ေရာက္ေနရာယူၾကမယ့္သေဘာထားရွိပံုရပါတယ္။တကသမ်ားဟာကြန္ဖက္ဒေရးရွင္း(confederation)ပံုစံစုေပါင္းထားတယ္လို႔ေျပာတဲ့အတြက္သက္ဆုိင္ရာတကသအသီးသီးကေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာတကသၾကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ဦးေဆာင္မွဳမွာပါ၀င္ေခါင္းေဆာင္ရမွာျဖစ္ေပမယ့္လက္ေတြ႔ျဖစ္စဥ္မ်ားအရတကသေခါင္းေဆာင္ပိုင္းအတြင္းမွာလက္တဆုပ္စာလူတစ္စုကပဲၾကီးစိုးမင္းမူေနတာကိုေတြ႔ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ႏုိင္ငံရပ္ျခားအစည္းအေ၀းသြားေရာက္ရာမွာျဖစ္ေစ၊တကသမ်ားကိုယ္စားျပဳေၾကျငာခ်က္ထုတ္ရာမွာျဖစ္ေစ၊သတင္းမီဒီယာမ်ားမွာေျပာဆိုရာမွာျဖစ္ေစဒီလက္တဆုပ္စာလူတစ္စုကသာရရွိသမွ်အခြင့္အေရးတိုင္းကိုအရင္သိမ္းၾကံဳးရယူေနၾကျပီးတကၠသိုလ္အသီးသီးကတကသေခါင္းေဆာင္မ်ားကေတာ့သတင္းမီဒီယာနဲ႔လူထုေရွ႕မွာယေန႔အထိလံုး၀မေတြ႔ရွိၾကရေသးပါဘူး။ဒီေက်ာင္းသားေတြထဲမွာလည္းတကယ္အရည္အခ်င္းရွိသူ၊ဦးေဆာင္ႏိုင္သူမ်ားရွိေနၾကေပမယ့္ဘာေၾကာင့္ျပည္သူလူထုရဲ႕မ်က္ႏွာစာေရွ႕ကိုအခုထိေရာက္မလာႏိုင္ၾကေသးတာလဲဆိုတာကေတာ့ေတြးေတာစရာပါပဲ။ဒီျဖစ္စဥ္ကိုတကသမ်ားမွာရွိၾကတဲ့ေက်ာင္းသားငယ္မ်ားဘက္ကရဲရဲရင့္ရင့္ေ၀ဖန္ကန္႔ကြက္ၾကဖို႔အခ်ိန္တန္ျပီျဖစ္ေၾကာင္းအၾကံျပဳလိုပါတယ္။တကသေက်ာင္းသားအမ်ားစုအထင္မွားေနၾကသလိုဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီဆိုတဲ့ဖြဲ႔စည္းပံုရွိေပမယ့္လက္ေတြ႔က်င့္သံုးရာမွာေတာ့တကသေက်ာင္းသားမ်ားစြပ္စြဲသလိုဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မွဳမရွိပဲဗကသဗဟိုေကာ္မတီဟာဆိုင္ရာဗကသခရိုင္အသီးသီးကလိုအပ္ခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့အလံ၊တံဆိပ္၊ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးစီစဥ္ေပးျခင္း၊ခရိုင္အခ်င္းခ်င္းခ်ိတ္ဆက္ျခင္းစတဲ့ကိစၥရပ္ေတြမွာဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီဟာဥကၠဌကစျပီးေရးရာတာ၀န္ခံမ်ားအထိခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားငယ္မ်ားရဲ႕ခိုင္းဖတ္မ်ားသဖြယ္၊လိုအပ္လာရင္ျပႆနာကိုေခါင္းခံတာ၀န္ယူေပးရတဲ့ဓါးထိုးခံမယ့္အငွားဗိုက္မ်ားသဖြယ္သာရပ္တည္ေပးေနတာကိုဗကသခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားသက္ေသရွိပါတယ္။ဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီ၀င္မ်ားနဲ႔ခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာညီရင္းအစ္ကိုရဲေဘာ္ရဲဘက္ဆက္ဆံေရးသာရွိၾကျပီးဘယ္ေသာအခါကမွအာဏာရွင္ဆန္သည့္ထင္ရာစိုင္းတစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔ေပးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမရွိခဲ့ပါဘူး။ဒါကိုဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားသိၾကပါတယ္။ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီ၀င္မ်ားအျပင္ခရိုင္အသီးသီးကဒုတိယမ်ိဳးဆက္ေခါင္းေဆာင္(SecondlineLeader)မ်ားလဲေမြးဖြားေပၚေပါက္ေနျပီျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားကိုဦးေဆာင္ေနျပီးသတင္းမီဒီယာမ်ားနဲ႔စာနယ္ဇင္းမ်ားမွာကေလာင္ေသြးေနျပီျဖစ္တဲ့ခရိုင္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ားမွာပါ၀င္မွဳကသက္ေသခံေနေပမယ့္တကသမ်ားထဲမွာေတာ့လက္တဆုပ္စာအခြင့္အေရးသမားမ်ားကၾကီးစိုးမင္းမူေနၾကတဲ့အတြက္ဒီလိုဒုတိယမ်ိဳးဆက္ေခါင္းေဆာင္(SecondlineLeader)မ်ားေပၚေပါက္မလာၾကေသးတာကုိေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါဟာမူ၀ါဒမခိုင္မာမွဳအျပင္အဲဒီေခါင္းေဆာင္ငယ္မ်ားရဲ႕တိုးတက္ေရးေျခလွမ္းေတြကိုေရွ႕ကအခြင့္အေရးသမားတစ္စုကပိတ္ဆို႔တားဆီးေနလို႔သာျဖစ္ပါတယ္။သန္လ်င္နည္းပညာတကၠသိုလ္ကဗကသေက်ာင္းသားေတြရဲ႕လွဳပ္ရွားမွဳေတြအားေကာင္းလာတဲ့အခါထံုးစံအတိုင္းေက်ာင္းအာဏာပိုင္မ်ားကဗကသကိုဖက္ျပိဳင္ဖို႔စာသင္ခန္းေတြထဲကသူတို႔အလုိက်ခိုင္းေကာင္းမယ့္(EC)ေက်ာင္းသားေတြကိုစုစည္းျပီးေက်ာင္းအာဏာပိုင္ေတြဦးေဆာင္တဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢတစ္ခုကိုဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါတယ္။ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္စြာရပ္တည္တယ္လို႔ဒီေက်ာင္းသားေတြဘယ္ေလာက္ေအာ္ေနပါေစေက်ာင္းစားေသာက္ဆိုင္တန္းမွာျပဳလုပ္တဲ့အဲဒီေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕အစည္းအေ၀းမွာအစိုးရရဲ႔ေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳေစာင့္ၾကည့္ေရးမူ၀ါဒအရစစ္တပ္ကေနေျပာင္းလာတဲ့ေက်ာင္းသားေရးရာမွဴးဆိုသူစစ္ဗိုလ္ေဟာင္းၾကီးတစ္ဦးကအစည္းအေ၀းစားပြဲထိပ္မွာမိန္႔မိန္႔ၾကီးေနရာယူေနပါတယ္။ဒီစစ္ဗိုလ္ေဟာင္းဟာသန္လ်င္နည္းပညာတကၠသိုလ္ကေက်ာင္းသားေတြကိုဖိႏွိပ္တဲ့ေနရာမွာနာမည္ၾကီးပါ။ဒီလိုပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြအစည္းအေ၀းမွာပါ၀င္တဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာအားမနာတမ္းေ၀ဖန္ရရင္ေက်ာင္းသားေတြကိုႏိုင္ငံေရးစိတ္၀င္စားမွဳလမ္းေၾကာင္းေပၚကဆြဲခ်လို႔ေက်ာင္းတြင္းအေပ်ာ္ပြဲမ်ားကိုသာဖန္တီးျပီးလမ္းလႊဲမယ့္လက္ကိုင္တုတ္သူသွ်ိဳအဖြဲ႔အစည္းသာသာပါ။တနည္းေျပာရရင္ေက်ာင္းသားစြမ္းအားရွင္အဖြဲ႔အစည္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒီလိုေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ိဳးကတကသမ်ားအဖြဲ႔ထဲ၀င္ေရာက္ခ်ိတ္ဆက္တာကိုလက္ခံျပီးတကသမ်ားအမ်ားစုအသံုးျပဳေနတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကိုေပးသံုးခြင့္ျပဳထားတဲ့တကသမ်ားအဖြဲ႔ရဲ႕မူ၀ါဒဟာေက်ာင္းသားခ်င္းသံသယမ်က္စိနဲ႔ေစာင့္ၾကည့္ရမယ့္အေနအထားထိဆိုး၀ါးလာေနပါတယ္။ဒီလုိသမဂၢမ်ိဳးကေက်ာင္းသားေတြရဲ႕အစဥ္အလာၾကီးျမတ္တဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကိုကိုင္ေဆာင္အသံုးျပဳေနၾကတာျမင္ရေတာ့ရင္နာလို႔မဆံုးပါဘူး။ဗမာ့သမိုင္းမွာဘယ္ေက်ာင္းသားသမဂၢကမွေက်ာင္းအာဏာပိုင္ကဦးေဆာင္ဖြဲ႔ေပးခဲ့တာမရွိပါဘူး။အကယ္၍ရွိခဲ့ရင္လဲလက္ကိုင္ဒုတ္အဖြဲ႕သာျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာသမိုင္းသက္ေသေတြရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာေက်ာင္းသားေတြကပဲဦးေဆာင္ဖြဲ႔စည္းျပီးဘယ္အဖြဲ႔၊ဘယ္အာဏာပိုင္ရဲ႕ၾသဇာလႊမ္းမိုးမွဳကိုမွလက္မခံပါဘူး။ဒီလိုသမဂၢမ်ိဳးသာလွ်င္ေက်ာင္းသားထုကိုတကယ္ကိုယ္စားျပဳတိုက္ပြဲ၀င္ေပးမယ့္သမဂၢမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။တကသမ်ားရဲ႕အဖြဲ႔၀င္အင္အားမ်ားရင္ျပီးေရာအႏူလာလာ၊အ၀ဲလာလာ၊သူသွ်ိဳလာလာလက္ခံမယ္ဆိုတဲ့စည္းရံုးေရးမူ၀ါဒအေပၚမွာလဲခံျပင္းေဒါသထြက္မိတယ္။ေနာက္တခါလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ပတ္ေလာက္ကဒဂံုတကၠသိုလ္(တကသ)ကဦးေဆာင္ျပဳလုပ္တဲ့အပတ္စဥ္စာဖတ္၀ိုင္းမွာ‘ေအာင္ရင္ျငိမ္း’ရဲ႕‘ရိုမန္းေဘာ့ထ္ေတြရဲ႕ကမာၻ’စာအုပ္ကိုေဆြးေႏြးၾကတယ္လို႔သတင္းၾကားရတဲ့အခါဗမာ့စာေပေလာကမွာေဆြးေႏြးစရာစာအုပ္ေကာင္းဒီေလာက္ေတာင္ရွားပါးေနျပီလား၊ဒီေက်ာင္းသားေတြႏွယ္ေလ့လာေဆြးေႏြးစရာအေၾကာင္းအရာက႑အမ်ားၾကီးရွိရက္နဲ႔ဘယ္လိုဦးေႏွာက္မ်ိဳးနဲ႔ေတြးျပီးဒီစာအုပ္ကိုအပတ္စဥ္စာဖတ္၀ိုင္းရဲ႕ေဆြးေႏြးစရာအျဖစ္ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္လိုက္ၾကတာလဲလို႔ကရုဏာေဒါသထြက္ခဲ့မိတယ္။ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာကိုေဆြးေႏြးေဆြးေႏြးသူတို႔လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔သူတို႔ပဲလို႔ေတြးထင္စရာရွိပါတယ္။ဒါေပမယ့္ဒီလိုေတြးမိခဲ့မယ္ဆိုရင္တစ္ခုသိထားဖို႔ကေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာေက်ာင္းသားေတြရဲ႕တပ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူအမ်ားစုဟာသမဂၢ၀င္သည္ျဖစ္ေစမ၀င္ဘူးျဖစ္ေစသမဂၢရဲ႕လွဳပ္ရွားမွဳေတြကိုမိမိတို႔ရဲ႕စံျပအျဖစ္သတ္မွတ္ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဒဂံုတကၠသိုလ္တကသကိုဦးေဆာင္သူမ်ားရဲ႕အခုလိုမေထာ္မနန္းလုပ္ရပ္ေတြဟာေက်ာင္းသားေတြအတုခိုးမွားေအာင္ေက်ာင္းသားထုရဲ႕အေတြးအေခၚကိုအဆိပ္ခတ္ေနသလိုပါပဲ။ခြပ္ေဒါင္းအလံေထာင္ျပီးသမဂၢရံုးခန္းအျဖစ္နားေနေဆာင္ကို၀င္ေရာက္သိမ္းပိုက္ခဲ့လို႔အထင္ၾကီးေလးစားေနတဲ့ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕စိတ္ကိုေအာက္ဆံုးထိဆြဲခ်ေနသလိုပါပဲ။ဒါ့အျပင္ဘ႑ာေငြသံုးစြဲမွဳအပိုင္းမွာလဲရွင္းလင္းတဲ့မူ၀ါဒကိုမေတြ႔ရပါဘူး။တကၠသိုလ္သမဂၢအသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ဘ႑ာေငြမ်ားကိုတကသၾကီးတစ္ခုလံုးအေနနဲ႔ဘယ္လိုသံုးစြဲတယ္၊ဘယ္သူကသံုးစြဲတယ္၊ဘယ္လိုကိစၥေတြမွာသံုးစြဲတယ္ဆိုတာကေတာ့သက္ဆိုင္ရာတကသေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားကပဲအသိဆံုးျဖစ္လို႔မေ၀ဖန္လိုေပမယ့္အာဏာပိုင္မ်ား၊ခရုိနီမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ျပီးဘ႑ာေရးဆိုင္ရာမူ၀ါဒခိုင္ခိုင္မာမာခ်မွတ္ထားျခင္းမရွိတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဗကသခရိုင္ေတြမွာသၾကၤန္သံခ်ပ္နဲ႔ပတ္သက္ျပီးဘယ္ေလာက္အေၾကြးတင္သလဲလို႔ေမးေနရခ်ိန္မွာတကသေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့သၾကၤန္ကာလအတြင္းစင္းလံုးငွားခရီးသည္တင္ေလအိတ္ကားၾကီးနဲ႔ခမ္းခမ္းနားနားမ႑ပ္မ်ားကိုသံခ်ပ္ရြတ္ဖို႔လွည့္လည္သြားလာႏိုင္ျပီးဧရာ၀တီတုိင္းအထိေျခဆန္႔ႏိုင္ခဲ့ၾကတာအားလံုးအသိပဲျဖစ္ပါတယ္။ဗကသေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ရွင္းလင္းတဲ့အျမင္ကေတာ့အိမ္ကမိဘမ်ားထံကမုန္႔ဖိုးလက္ျဖန္႔ေတာင္းရတဲ့ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕သမဂၢဟာလက္ဖ်ားေငြသီးသလိုေငြေတြဒီေလာက္သံုးျဖဳန္းႏိုင္တာဟာအျမင္မေတာ္ဆင္ေတာ္နဲ႔ခေလာက္ဆုိသလိုအရင္ေခတ္အဆက္ဆက္ထမင္းငတ္ခံျပီးသမဂၢအက်ိဳးကိုေဆာင္ခဲ့တဲ့သက္ရွိထင္ရွားသမဂၢမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေနာင္ေတာ္ၾကီးမ်ားကိုအားနာစရာေကာင္းလွပါတယ္။ဒီေငြေတြဟာဘယ္သူ႔ဆီကတဆင့္ဘယ္အဖြဲ႔ကိုၾကားခံျပီးတကသေတြဆီဘယ္လိုစီးဆင္းေနတယ္ဆိုတာမသိလို႔မေ၀ဖန္လိုေပမယ့္ျပည္သူကိုညွင္းပန္းေနတဲ့ခရိုနီမ်ားနဲ႔ပြဲတကာမွာအေၾကာင္းအေပါင္းသင့္ေနတာေတြလက္ေတြ႔ျမင္ေနၾကားေနရေတာ့ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတဲ့အမည္သံုးစြဲထားျခင္းအေပၚဗကသေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ားကခံျပင္းေဒါသေတာ့ျဖစ္မိၾကတယ္ဆိုတာ၀န္ခံပါတယ္။ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာအထိမ္းအမွတ္ပြဲေတြနဲ႔အျခားပြဲအသီးသီးမ်ားအလြန္အကၽြံေငြသံုးစြဲေနၾကတာေတြ႔ရေတာ့ကိုယ္တိုင္ေရာက္ခဲ့ဖူးတဲ့တိုင္းရင္းသားေဒသေတြကဒုကၡသည္စခန္းကညစ္ပတ္စုတ္ေပေနတဲ့လြယ္အိတ္ေလးေတြကိုယ္စီနဲ႔တိုင္းရင္းသားေက်ာင္းသားေလးမ်ားကိုျပန္ျမင္ေယာင္လာမိပါတယ္။ဒီေငြေတြသာေရမ်ားရာမိုးရြာဆိုသလိုမလိုအပ္တဲ့ေနရာမွာမျဖဳန္းပစ္ပဲလိုအပ္တဲ့ေနရာေတြထံစီးဆင္းသြားခဲ့တယ္ဆိုရင္ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ေရာဗကသေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ပါတစ္စံုတစ္ရာရွာၾကံနားလည္ေပးႏိုင္မွာပါ။ခရိုင္အသီးသီးကဗကသေက်ာင္းသားေတြရပ္ကြက္ေတြထဲကလမ္းေပၚမွာလမ္းတကာလွည့္ျပီးတိုင္းရင္းသားစစ္ေဘးသင့္ျပည္သူမ်ားအတြက္၊ေရေဘးသင့္ျပည္သူမ်ားအတြက္ျပည္သူေတြဆီကပဲအလွဴေငြလွည့္လည္ေကာက္ခံျပီးျပန္လည္လွဴဒါန္းတဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကိုတက္ၾကြစြာလုပ္ေနၾကေပမယ့္အေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားသမဂၢ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့ႏိုင္ငံေရးကေက်ာင္းသားနဲ႔ဘာမွမဆိုင္၊ေက်ာင္းသားကေက်ာင္းသားအေရးပဲလုပ္ၾကမယ္လို႔မ်က္စိစံုမွိတ္ေအာ္ဟစ္ျပီးမိဘျပည္သူမ်ားရဲ႕လူမွဳဒုကၡအ၀၀နဲ႔တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂါတ္အေရးကိုလ်စ္လ်ဴရွဳေနၾကတုန္းပါပဲ။ဒီလိုလုပ္ရပ္၊ဒီလိုစိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႔ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ၾကီးျမတ္တဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံကိုကိုင္ဖို႔မတန္ပါဘူး။ဒီလိုသာေရွ႕ဆက္စခန္းသြားေနၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာျပည္သူကဒါဏ္ခတ္တဲ့သမိုင္းတရားခံမ်ားအျဖစ္၎အေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားေရာေျမွာက္ထိုးပင့္ေကာ္ႏိုင္ငံေရးသမားေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားပါခံၾကရပါလိမ့္မယ္။အာဏာရွင္မ်ား၊ခရိုနီမ်ားကေတာ့ရဲရဲေတာက္နီေစြးခဲ့တဲ့ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕သတၱိကိုေၾကာက္ရြံ႕တုန္လွဳပ္ေနၾကတဲ့အတြက္ေက်ာင္းသားမ်ားလယ္သိမ္းခံလယ္သမားမ်ားအေရးမွာ၀င္ေရာက္မဦးေဆာင္ႏိုင္ေအာင္၊နည္းပါးတဲ့လုပ္ခလစာ၊မမွ်တတဲ့လုပ္အားနဲ႔အဖိႏွိပ္ခံေနရတဲ့အလုပ္သမားေတြဘက္က၀င္ေရာက္မရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ရွိတဲ့ေက်ာင္းသားအင္အားစုမ်ားကိုရာထူး၊အာဏာ၊ေငြ၊အေၾကာက္တရားမ်ားနဲ႔ဆြဲေဆာင္စည္းရံုးေျခာက္လွန္႔ကာေသြးခြဲေနၾကဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ယေန႔လက္ရွိသမဂၢ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔အာဏာရွင္မ်ားခရိုနီမ်ားရဲ႕လွည့္ကြက္အတြင္းမသက္ဆင္းရေအာင္ေက်ာင္းသားအင္အားစုမ်ားထဲကလက္တဆုပ္စာအေခ်ာင္သမားမ်ားကိုစုေပါင္းတိုက္ထုတ္ၾကဖို႔အခ်ိန္တန္ပီျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔အတူ ရိုးသားျဖဴစင္တဲ့ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူ မ်ားေရာေယာင္ အေ၀ဖန္ခံရ သမိုင္းတရားခံအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရမွာစိုးတဲ့အတြက္ ဒီေဆာင္းပါးနဲ႔ ရိုးသားတဲ့ေက်ာင္းသားထုကို အိပ္ေပ်ာ္ရာကႏွိဳးလိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ေရးသားရတာျဖစ္ပါတယ္ ။ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္း ရန္မီးပြားခ်င္လို႔၊ နစ္နာေစခ်င္လို႔မဟုတ္ပဲေက်ာင္းသားထုညီညြတ္ေရး ဆက္လက္ပ်က္ျပားေနခဲ့ရင္အာဏာရွင္မ်ား၊ခရိုနီမ်ားအၾကိဳက္ျဖစ္ေနမွာစိုးတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သမိုင္းေပးတာ၀န္ေၾကပြန္ေအာင္ အမုန္းခံတင္ျပေပးေနတယ္လို႔နားလည္ေပးေစလိုပါတယ္။ မတူညီတဲ့အျမင္နဲ႔ေ၀ဖန္ခံရတဲ့အေပၚမွာ တကသေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔ စိတ္ဆိုးေဒါသမျဖစ္ၾကပဲ တစ္ခ်ိန္ကဒဂံုတာရာရဲ႕‘ေအာင္ဆန္း သို႔မဟုတ္အရိုင္း’ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါး နဲ႔ေက်ာင္းသားခ်င္းေရး သားေ၀ဖန္ခံရစဥ္ ကိုေအာင္ဆန္းက‘လွျမိဳင္ကေတာ့ ကြာငါ့ကိုအရိုင္းတဲ့၊ ငါဒီေလာက္လဲမရိုင္းပါဘူး’ဆိုတဲ့ စကားေလးနဲ႔ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းပီသစြာ ခြင့္လႊတ္ခဲ့တဲ့သမဂၢသမိုင္းမွာရွိခဲ့ဖူးတဲ့လွပတဲ့ အျဖစ္ အပ်က္ေလးထဲ ကေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုေအာင္ဆန္းလိုပဲ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ ပါတယ္။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကိုယ့္လူမ်ိဳးရဲ႕အေရးကိစၥေတြကို လ်စ္လ်ဴရွဳတဲ့‘ေက်ာင္းသားဟာေက်ာင္းသားအေရးပဲလုပ္ရမယ္၊ႏိုင္ငံေရးလုပ္စရာမလို၊ေက်ာင္းသားနဲ ႔ႏိုင္ငံေရးမသက္ဆုိင္’ဆိုတဲ့ အေခ်ာင္သမား၀ါဒကိုတကသမ်ားထဲက ေစတနာမွန္သူေက်ာင္းသားမ်ားက ဦးေဆာင္ျပီးျပန္လည္သံုးသပ္ျပဳျပင္ၾကဖို႔ေစတနာေကာင္းနဲ႔တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသားမ်ားဟာတိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂါတ္အညြန္႔အဖူးမ်ားျဖစ္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကိုယ့္လူမ်ိဳးအေပ ၚေက်ပြန္ရမယ့္တာ၀န္၀တၱရားမ်ားရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕တိုင္းျပည္နဲ႔ျပည္သူလူထုအေပၚေက်ပြန္ရမယ့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကိုေနာင္အခါမွာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးျဖစ္လာမယ့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုေအာင္ဆန္း ဘ၀က ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ရန္ကုန္ျမိဳ႕ဂ်ဴဗလီေဟာခန္းမၾကီးမွာ ဗမာတစ္ႏိုင္ငံလံုးကေက်ာင္းသားမ်ား စုေ၀းေဆြးေႏြးခဲ့ၾကျပီး ‘ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ’‘ဗကသ’ကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လိုက္ၾကတဲ့အခါ‘ဗကသ’ကိုဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လိုက္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး     က်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုေအာင္ဆန္းက ‘ေက်ာင္းသား၀တၱရား’ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးကိုေရးသားရာမွာ အခုလိုရွင္းရွင္းလင္းလင္းေရးသားခဲ့ပါတယ္။‘…. .ေနာင္ေခတ္ဗမာျပည္ကိုဖန္တီးမည့္ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ယခုလူမ်ားကဲ့သို႔မညီမညြတ္မလုပ္တတ္မကုိင္တတ္မျဖစ္ရေလေအာင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ယခုအခါ‘ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢ အသင္းၾကီး’ကိုအထင္အရွားတည္ေထာင္ထား၏။ ထိုအသင္းကို ၀င္ေရာက္အားေပးရန္မွာေက်ာင္းသားတိုင္း၊ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ရွိေသာသူတိုင္း၏တာ၀န္၀တၱရားေပတည္း’(ေအာင္ဆန္း)။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ယေန႔ေခတ္ေက်ာင္းသားအားလံုး ကိုေအာင္ဆန္းေျပာတဲ့ေက်ာင္းသား၀တၱရားကို ကိုယ္စီေက်ပြန္ၾကရင္းႏိုင္ငံအတြက္အားထားရတဲ့ သားေကာင္းသမီးမြန္မ်ားျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားၾကပါစို႔။ ။

မင္းေသြးသစ္
ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္