“ပုတ္သင္ညိဳအေရာင္ေျပာင္းဘဝမ်ား”
|
8:36 PM |
No မွတ္ခ်က္ |
သတိေပးတားျမစ္ခ်က္။ ။ အသက္ (၁၈)ႏွစ္ေအာက္၊ ကေလးမ်ား ဖတ္ခြင့္မျပဳပါ။
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း၊ ေရးသားထားသည့္အေလ်ာက္၊ ၾကမ္းတမ္း ရိုင္းစိုင္းေသာ စကားလံုးမ်ား ပါရွိပါသည္။
သမီးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္၊ အလွျပင္ဆိုင္မွာ ေငြေၾကးနစ္နာဆံုးရႈံးမႈ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အျပင္၊ လူကိုပါ ဝိုင္းၿပီး ျပႆနာရွာျခင္း ခံခဲ့ရတာကို ၾကားရလို႔၊ သမီးတို႔လူငယ္ေတြအတြက္ အမူအက်င့္တခ်ဳိ႕အေၾကာင္း Knowledge Share နည္းနည္းလုပ္ေပးမွ ျဖစ္ေတာ့မယ္ဆိုၿပီး၊ ေဖေဖ ဒီစာကို ေရးလိုက္တယ္။
(က) အိမ္ေဖာ္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေနသူမ်ားဟာ၊ အိမ္ကိစၥ၊ ဆိုင္ကိစၥအတြက္ အိမ္အကူကို၊ ပြဲစားပီပီ အေျပာေကာင္းတဲ့ သူေတြကတဆင့္ ငွားၾကတယ္။ အိမ္ေဖၚငွားတဲ့ တလစာ လခပမာဏအတိုင္း၊ ပြဲခကို ငွားသူဘက္က ေပးေခ်ရတယ္။
တလေလာက္အၾကာမွာ ပြဲစားဟာ ဒါ အိမ္ေဖၚရဲ႕ အေမ၊ သူ႔သမီးကို လြမ္းလို႔၊ ေတြ႔ခ်င္လို႔၊ သူတို႔က တခါမွ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းကေန ခြဲဖူးတာ မဟုတ္ဘူး.. စသျဖင့္ ေျပာဆိုၿပီး အဝတ္ခပ္ႏြမ္းႏြမ္းဝတ္ထားတဲ့ သနားကမားအမ်ဳိးသမီးႀကီးတဦးကို ေခၚလာတယ္။ အဆိုပါအမ်ဳိးသမီးရဲ႕ ျခင္းေတာင္းထဲမွာလည္း လက္ႏွီးစုတ္သာသာ အဝတ္ေလးေတြ ထည့္ထားတဲ့ ျခင္းေတာင္းေလးတလံုး ကိုင္လ်က္ေပါ့။ ခရီးေဝးက သမီးကို ေတြ႔ခ်င္လြန္းလို႔၊ လာရတဲ့ သနားစရာ ပံုသ႑န္။
ထမင္းေတြ ဘာေတြ စား၊ ေမာ္ေတာ္အမီ၊ ရထားအမီ ျပန္ရအံုးမယ္ေပါ့။ အိမ္ရွင္ေတြကိုလည္း သေဘာေကာင္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း၊ ေစာင့္ေရွာက္ပါေပါ့။ သူ႔အေဖ ေနမေကာင္းျဖစ္လို႔ ေဆးကုဖို႔၊ သူ႔သမီးကို မခြဲခ်င္စဖူး ခြဲေနရတယ္ ဘာညာ သနားစဖြယ္ ေျပာျပၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အိမ္ေဖၚလစာ ေပးရက္ေတြမွာ လာေရာက္တတ္ၾကတယ္။
ပြဲစားက အိမ္ေဖၚငွားၿပီး ၃လေလာက္အၾကာမွာေတာ့ ရြာမွာ ဘယ္သူ ဘယ္ဝါ အသည္းအသန္ျဖစ္ေနလို႔ သူ႔သမီးကို အားခ်င္း ေခၚခိုင္းလိုက္တယ္ဆိုၿပီး၊ အဝတ္အစားေတြ ထည့္၊ တခါတည္း ပြဲသိမ္းရိုက္ေတာ့တာပါပဲ။ အိမ္က မဆင္းခင္၊ မသကၤာျဖစ္မွာစိုးလို႔၊ အိမ္ေဖၚေလးက သူ႔အဝတ္အစားထည့္တဲ့အိတ္ကို၊ လွန္ေလွာ ျပသရွာပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ ဒီအိမ္ေဖၚဟာ အျခားတအိမ္ကို အိမ္ေဖၚအျဖစ္ ေန႔ခ်င္းကူးျဖစ္ေစ၊ ေနာက္တေန႔ျဖစ္ေစ ေရာက္သြားတာပါပဲ။ ပြဲစားလည္း ပြဲခ ထပ္ရတာေပါ့။ ဟိုဘက္ရပ္ကြက္က အိမ္ေဖၚ ဒီဘက္ကို ေရႊ႕၊ ဒီဘက္ရပ္ကြက္က အိမ္ေဖၚ ဟိုဘက္ကို ေရႊ႕ရုံေလးနဲ႔၊ ႏွစ္ဖက္စား ေနရတာကိုး။
အိမ္ပစၥည္းႏွင့္ အသံုးအေဆာင္ဆိုတာ ျဖည့္လို႔ မကုန္ႏိုင္ရကား၊ ကိုယ္အသံုးလိုမွ ရွာမိၾကတယ္။ မရွိ။ အထားပဲ မွားသလိုလို၊ ေဂ်ာင္ၾကားပဲ ညွပ္သလိုလို။ ဘယ္လိုမွ မရွာေတြ႔ႏိုင္သည့္အဆံုးက်မွ၊ တလတခါ အိမ္ေဖၚလခ လာထုတ္ေသာ၊ အေမဆိုသည့္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး၏ ခပ္ႏြမ္းႏြမ္း အဝတ္မ်ားျဖင့္ ဖံုးထားေသာ ဆြဲျခင္းသည္သာလွ်င္။
(ခ) အက္ဆီးဒန္႔
လုပ္ငန္းခြင္အတြင္း Safty First ေရးထားျခင္းသည္၊ မလိုအပ္ပဲ ဆံုးရႈံးနစ္နာမႈ မျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္သည္။ စက္၊ ယာဥ္၊ ယႏၱရားေမာင္းႏွင္သည့္သူတိုင္း၊ မည္သူကမွ် အက္ဆီးဒန္႔ကို မျဖစ္လိုၾက။ ပုလိပ္၊ အေလ်ာ္ဇယားႏွင့္ အလုပ္ရႈပ္ေစသည့္အျပင္၊ အေျခအေနမေကာင္းလွ်င္၊ ေထာင္ထဲ ေရာက္ႏိုင္သည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ့္ကားကိုယ္ သတိထား ေမာင္းႏွင္တတ္ၾကသည္။ စက္သံုးယာဥ္ ေမာ္ေတာ္ကားျဖင့္ အက္ဆီးဒန္႔ ျဖစ္သည္မွာ ရပ္ကြက္တြင္း ရန္ျဖစ္၍ ဆံုးရႈံးနစ္နာ ေဆးရုံတက္ကုရသည္ထက္၊ ပိုမိုၿပီး ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေပးရတတ္သည္မဟုတ္ပါလား။
ေရႊဂုံတိုင္ဘက္မွ လာေသာ ကားမ်ား၊ M3ေရွ႕မွ၊ အာဇာနည္ကုန္း ေသြးေဆးကန္ဘက္သို႔၊ အရွိန္ေလ်ာ့ ေထာင့္က်ဥ္းခ်ဳိး ေကြ႔တက္ရသည့္ေနရာသည္၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္အတြင္း အေယာင္ေဆာင္ ယာဥ္တိုက္မႈ ျဖစ္ပြားတတ္ေသာ ေနရာတခု။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒုစရုိက္သမားမ်ားဟာ နယ္မ်ား၊ အျခားေနရာမ်ားမွ ေရႊတိဂုံဘုရားသို႔၊ ဘုရားလာဖူးသည့္ သြက္လက္စြာ လမ္းမကူးတတ္တဲ့၊ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ အ,တတပံုစံ။ ထိုေနရာ၌ မျဖစ္မေန အခ်ိန္ေလ်ာ့ ေထာင့္က်ဥ္းခ်ဳိး ေကြ႔တက္ရသည့္ကားသည္၊ ေကြ႔လမ္းေၾကာင္း တည့္ေအာင္၊ အာရုံစိုက္ ေမာင္းႏွင္ေနခိုက္၊ ကားနံေဘးမွ ဝုန္းကနဲ ထိခိုက္သံနဲ႔အတူ၊ လူတေယာက္ လဲက်သြားသည္ကို ျမင္ရတတ္ပါသည္။ ကား တိုက္ၿပီ။ အမွန္တကယ္ေတာ့ အဲဒီလူက ကားနံေဘးကို လက္ဝါးျဖင့္ ဝုန္းကနဲေနေအာင္ ရုိက္ပစ္ၿပီး၊ သူကိုယ္သူ ပစ္လွဲကာ၊ ကားတိုက္သြားသည့္သ႑န္ ဟန္ေဆာင္ေနျခင္း။
ထိုစဥ္ လမ္းသြားမ်ား၊ အနီးပတ္ဝန္းက်င္မွ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားဟု၊ ဟန္ေဆာင္ထားေသာ ဒလန္ရႈးသူတို႔လူမ်ားက၊ ေျပးလာ၊ ေပြ႔ဖက္ၿပီး၊ ေဆးရုံသြားမွ ရမယ္ဆိုတာတမ်ဳိး၊ ရဲကို အေၾကာင္းၾကားသင့္တယ္ဆိုတာ တဖံု၊ အကိုႀကီးက သေဘာေကာင္းပါတယ္၊ ကိုယ္လည္း ဒုကၡမေရာက္ေအာင္၊ သူလည္း ေဆးဘိုးဝါးခ ေပးလိုက္ရင္၊ အမႈမဖြင့္ဖို႔ ေပးလိုက္ရင္ ျပႆနာကင္းတယ္ဟု အႀကံေပးျခင္းက တနည္း၊ ဒါမ်ဳိး ဘယ္လက္ခံမလဲကြ ဝိုင္းရုိက္မယ့္သူေတြက တေၾကာင္း… စသျဖင့္၊ အေရွ႕ကို အာရုံစိုက္ေနခိုက္၊ မိမိကားႏွင့္ မေတာ္တဆ တိုက္မိရွာသည္ဟု၊ ရုိးသားစြာ ထင္ထားေသာ ယာဥ္ေမာင္းသူကို၊ လွည့္ပတ္ က်ဴံးသြင္းတတ္ပါတယ္။
ဟန္ေဆာင္တဲ့သူကလည္း ဟန္ေဆာင္ေကာင္း။ နံေဘးမွ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ပဲ၊ တာဝန္သိျပည္သူလိုလို၊ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္ရွိသူလိုလို ဟန္ေဆာင္ထားသည့္ သူတို႔ရဲ႕ဒလန္ရႈး ဆိုသူမ်ားကလည္း၊ တိုက္ခံရသူကို ကားေပၚ ေပြ႔တက္လာၿပီး၊ ေဆးရုံအရင္ပို႔ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္ဆိုကာ၊ သာမန္အမွန္အကန္ျပည္သူမ်ား ဝိုင္းၾကည့္ရႈေနရာမွ၊ မ်က္ေျချဖတ္ၿပီး၊ ကားေပၚမွာပဲ၊ သူတို႔ လိုခ်င္တဲ့၊ အေလ်ာ္အစားကိစၥျဖစ္ေအာင္ ညွိယူေတာ့တာပါပဲ။
(ဂ) ဖြန္ေၾကာင္
လူဆိုသည္မွာ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ကို စိတ္ဝင္စားၾကသည္မွာ၊ ကမၻာဦးကတည္းက မရုိးႏိုင္တဲ့ အျဖစ္။ အီဘိုလာသာ ေဆးရွိ၊ ေဆးေတြ႔မည္၊ ဖြန္ေၾကာင္သည္မွာ ေဆးမရွိ။ သဘာဝေရာဂါတခု။
ဂုဏ္သိကၡာကို တန္ဘိုးထားရေကာင္းမွန္း၊ မိမိ အိမ္ေထာင္ဘက္အေပၚ သစၥာရွိရေကာင္းမွန္း သိသည့္ စီးပြားေရးသမားတဦးသည္၊ စိတ္အပန္းေျပရန္ျဖစ္ေစ၊ အေၾကာတက္ အေညာင္းအညာ ေျပရန္ျဖစ္ေစ၊ ျပည့္တန္ဆာခန္း မဟုတ္သည့္၊ အႏွိပ္ခန္းမ်ားသို႔၊ ကိုယ္လက္ မအီမသာျဖစ္သည့္အခ်ိန္တိုင္း အႏွိပ္သြားခံတတ္သည္။
ဤသို႔ အႏွိပ္ခံရင္း၊ ႏွိပ္ေပးသည့္ အမ်ဳိးသမီးေလးတဦး၏ ဘဝကို၊ စာနာသနားမိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အၿမဲတန္း အႏွိပ္ခန္းသို႔ သြားတိုင္း၊ အႏွိပ္သမ မ်ားစြာ ရွိသည့္အနက္၊ သူမႏွင့္သာ အႏွိပ္ခံရင္း၊ သူမအား အႏွိပ္ခံၿပီး အျပန္တြင္ မုန္႔ဘိုးႏွင့္၊ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ကူညီေငြ ေပး၊ ဤသို႔ျဖင့္ တစ တစ ပိုရင္းႏွီးရာမွ၊ အႏွိပ္ခန္းျပင္ပ တည္းခိုခန္းတြင္၊ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ တႀကိမ္ ဆက္ဆံမိသည္ဆိုသည္။ ထိုအမ်ဳိးသမီးေလးအား အႏွိပ္သည္ဘဝက လြတ္ေျမာက္ေစၿပီး၊ ထိုေခတ္က ကုန္စံုဆိုင္ေလးေထာင္ႏိုင္ရန္၊ ေငြက်ပ္ (၁၀)သိန္း မ,တည္ အလကားေပးလိုက္သည္ဟု ဆိုသည္။
ထိုဆက္ဆံခဲ့မႈ တႀကိမ္အတြက္၊ ေနာင္တြင္ ျပႆနာတက္ျခင္းမွာ၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ မိဘေဆြမ်ဳိးမ်ားဆိုသည့္၊ လူမိုက္ပံုေပါက္ သူမ်ားကို ေခၚလာၿပီး၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေငြညွစ္ယူေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သိကၡာထိန္းသိမ္းတတ္ေသာ ေဆြႀကီးမ်ဳိးႀကီးၾကား သိကၡာက်မည္စိုးေသာေၾကာင့္၊ သူ႔ဘာသာသူ ႀကိတ္ရွင္းေနခဲ့ရာ၊ ကိုယ့္အား မခံႏိုင္၍ ပြင့္အံေျပာလာေသာအခ်ိန္တြင္၊ သူ႔မွာ အဆိုပါ တခါအမွားအတြက္၊ ေငြက်ပ္ သိန္း(၇၀)ေလာက္ ေလ်ာ္ၿပီးေနၿပီ။ ရပ္မည့္ အေျခအေနလည္း မရွိ။
အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျပ၊ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ကူညီပါ ဆိုေသာ အႀကိမ္အေရအတြက္မွာ အလီလီ။ ကေလးမ၏ရင္းျမစ္ကို စံုစမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ စီးပြားေရးသမား သူေဌးဆိုသူမ်ားကို၊ ပစ္မွတ္ထားဖို႔၊ သူတို႔လာတတ္သည့္ ေနရာတြင္ အသြင္ဝင္ေနရာယူသူ။ နဂိုကတည္းက အႀကံရွိသူျဖစ္၍၊ ရုပ္ရွိ ေရလွ်ံ အခ်ဥ္ပံုေပါက္ေသာသူကို၊ ပစ္မွတ္ေရြး ဆက္ဆံျခင္း။ ထိုအႏွိပ္ခန္းတြင္ပင္ တခဏဝင္လုပ္ၿပီး၊ အခ်ဥ္ဖမ္းထားသူမွာ ထိုသူ တဦးတည္း မဟုတ္။
သူမကေတာ့ ဦး(သို႔)အကိုႀကီးက ကယ္တင္သျဖင့္၊ အႏွိပ္သည္ဘဝကို မလုပ္ေတာ့ဟုဆိုကာ၊ သည္အႏွိပ္ခန္း ျမင္ကြင္းမွ ေပ်ာက္ၿပီး၊ တျခားအႏွိပ္ခန္းသို႔ တိမ္းေရွာင္၍၊ ဤလို အခ်ဥ္ဖြန္ေၾကာင္မ်ားကို ပစ္မွတ္ရွာသူ။ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ကိစၥအတြက္ ဘႀကီးက လက္မခံ၊ အကိုတဝမ္းကြဲက လူမိုက္၊ မိန္းကေလးဘက္က အမႈဖြင့္မည့္ အေဒၚဆိုသူ … စသျဖင့္ ဇာတ္တိုက္ထားၾကသည့္ အလံရႈး ေဘးတီးက်ဳံးသြင္း အမ်ဳိးမ်ဳိး။ သူ႔အုပ္စုႏွင့္ သူ။
“ ခင္ဗ်ားႏွယ္၊ တဏွာကိစၥအတြက္၊ ဘိ(ျပည့္တန္ဆာခန္း)သြားတာမွ၊ တသိန္းေတာင္ မကုန္ဘူး။ ျပႆနာလည္း ကင္းတယ္။ ”
“ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ၊ က်ေနာ္ မွားမိပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ကၽြံၿပီးမွ သိေတာ့၊ ဘာမွ လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။”
ရထား၊ ကားလမ္းဆံုသည့္ ပဲခူးတြင္၊ တည္းခိုခန္း မ်ားျပားရကား၊ မိမိတည္းခိုရာအခန္းႏွင့္၊ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ျဖစ္ေစ၊ ျမင္သာသည့္ အခန္းမွ ျဖစ္ေစ၊ မိန္းမတဦး ျမွဴဆြယ္ သေဘာတူသည့္ သ႑န္မ်ဳိး ရွိပါက၊ ဖြန္ေၾကာင္ၿပီး၊ ဝင္မသြားႏွင့္။ ရာဂဘီလူးစီးေနခ်ိန္တြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီး၏ ေယာက်ာ္းဆိုသူက၊ အသိသက္ေသမ်ားႏွင့္အတူ ေရာက္လာေပေတာ့မည္။ မယားခိုးမႈ၊ မုဒိန္းမႈ ပုဒ္မမ်ဳိးစံုတပ္မည္။ ေလ်ာ္ေပေတာ့။ ညွိေပေတာ့။
ယခင္ ႀကံေတာသခ်ဳိ ၤင္း၊ တာေမြသခ်ဳိၤင္းဆိုသည္ကား၊ သြားရင္းလာရင္း ဖြန္ေၾကာင္တက္သူမ်ားကို၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖင့္ လွည့္ပတ္ေခၚလာၿပီး၊ ဖြန္ေၾကာင္ထံမွ နာရီ၊ ပိုက္ဆံအိတ္၊ အက်ီေဘာင္းဘီမ်ား၊ ရိုက္လု၊ အႏုိင္က်င့္လုတတ္သည့္ ေနရာ။
"ဖြန္ေၾကာင္လွ်င္ အခြန္ေဆာင္ရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ သတိျပဳသင့္သည္။ ေယာက်ာ္းတမ်ဳိးတည္း ေျပာျခင္းမဟုတ္ပဲ၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း အတူတူပင္။"
(ဃ) ဖဲသံုးခ်ပ္
လူစည္ကားသည့္ ေနရာမ်ားတြင္ ဖဲသံုးခ်ပ္ ကစားဝုိင္းကို ေတြ႔ႏိုင္သည္။ လူစိတ္ဝင္စားေအာင္ အတင္းထိုး၊ မက္ေလာက္ေအာင္ အတင္းအေလ်ာ္ရေနသူမွာ ေရွ႕က်ားလို႔ ေခၚသည့္၊ အလံရႈးမ်ားျဖစ္သည္။ သူ႔လူႏွင့္ သူ၊ နံေဘးမွ ၾကည့္ရႈသူမ်ား ေလာဘစိတ္ တက္လာေအာင္၊ အားက်စရာ ျဖစ္ေလာက္သည့္ မက္ေလာက္သည့္ ေငြေၾကးျဖင့္၊ အေလ်ာ္အစား လုပ္ျပေနျခင္း။ ဝိုင္းအံုၾကည့္၍ ညာသံေပးသူမ်ားမွာလည္း သူတို႔၏ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား။
ေနာက္က်ားဆိုသည့္ ပရိသတ္ကို အကဲခတ္ေနသည့္သူက သားေကာင္(အခ်ဥ္)ကို ေရြးသည္။ ေတြ႔သည္ႏွင့္၊ ဝိုင္းထဲ ထိုသူ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ ေနာက္မွ မေတာ္တဆ ပံုစံမ်ဳိး တြန္းသည္။ က်ေနာ့္ကို မမီ၍ ထိုးေပးပါ ဆိုၿပီး၊ ေနာက္မွ အကူအညီေတာင္းသည့္ ပုံစံလိုလို၊ ခင္ဗ်ား ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ထိုင္ၾကည့္ဗ်ာ၊ က်ေနာ္တို႔ ထိုးရတာ မျမင္ရဘူးဆိုကာ သူတို႔ အခ်ဥ္ထည့္မည့္ သူအား၊ ပစ္မွတ္ေနရာအတြင္းသို႔ ဆြဲသြင္းၾကသည္။ သူတို႔ကစားဝုိင္းအတြင္းသို႔ ဝင္လာသည့္သားေကာင္အား၊ အရႈံးေတြ႔ ရႈံးမဲ မဲသည့္အခ်ိန္တြင္၊ သားေကာင္ဘက္ပါသလိုလိုႏွင့္၊ အလံရႈးလိုက္ေသာအခါ သားေကာင္၏ အိပ္ထဲမွ ပိုက္ဆံ ကုန္သြားသည့္အျပင္၊ နာရီ၊ ဆြဲႀကိဳး၊ လက္စြပ္တို႔ပါ ကုန္စင္သြားေအာင္၊ လုပ္ၾကသည္။ ျပႆနာတက္ေသာအခါ သားေကာင္အား အုပ္စုျဖင့္ အႏိုင္က်င့္ကာ၊ ေန႔တြက္ကိုက္လွ်င္ လူအျမန္ခြဲ၍ ေျခရာလက္ရာ ေဖ်ာက္ေတာ့သည္။
ထိုသူမ်ားသည္ လူငယ္ပိုင္းကို ပစ္မွတ္ထားၾကသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘုရားပြဲမ်ားတြင္လည္း လစ္လွ်င္ လစ္သလို လုပ္စားေနၾကသည္ကိုလည္း ေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။
(င) ခါးပိုက္ႏႈိက္
ေပၚေပါက္လာေသာ အေျခအေနရ၊ လူေတြ၏ တဒဂၤ ေျပာင္းလဲသြားေသာ စိတ္အေပၚကို မူတည္၍၊ လ်က္တျပက္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္တတ္သူမ်ားမွာ ခါးပိုက္ႏႈိက္မ်ားပင္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘတ္စ္ကားေပၚ ေရာက္ဖို႔၊ စိတ္ေဇာသန္သည့္အခ်ိန္တြင္ ျဖစ္ေစ၊ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ ရုတ္တရက္ ကားဘရိတ္အုပ္သည့္အခါ၊ မလဲၿပိဳသြားေအာင္ လက္ကိုင္တန္းကို၊ အာရုံေရာက္ လွမ္းကိုင္လိုက္သည့္အခ်ိန္မ်ဳိး
ခါးပိုက္ႏႈိက္ေလာကတြင္ ဘယ္မွတ္တိုင္မွ၊ ဘယ္မွတ္တိုင္အထိ မည္သူ႔ဂြင္ဆိုၿပီး သူတို႔အခ်င္းခ်င္း သတ္မွတ္ထားၾကသည္လည္း ရွိသည္။ ခါးပိုက္ႏႈိက္ဆိုသည္မွာ လူကို လူခ်င္း၊ လ်က္တျပက္ အငုိက္ဖမ္းရသည့္အျပင္၊ တိက် ေသခ်ာ သပ္ရပ္ပိရိေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ပူးတြဲရေသာေၾကာင့္၊ သာမန္မ်ားထက္ စြမ္းရည္ ပိုျမင့္သူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ တိုင္းရဲမ်ားမွ အမႈတက္လာလွ်င္ ဘယ္သူဘယ္ဝါ၏ လက္ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၊ ခါးပိုက္ႏႈိက္ေလာကထဲမွ ရဲမွတ္တမ္းရွိသူမ်ားအား လွန္ေလွာ၍၊ ေခၚယူစစ္ေဆး၊ လူေမြး သတင္းယူကာ၊ ဖမ္းဆီးတတ္သည္။
ခါးပိုက္ႏႈိက္အတြင္း ေမြးထားေသာ သတင္းေပးေၾကာင့္၊ စခန္းတြင္ အမႈဖြင့္ထားသည့္ တရားခံ၏ လႈပ္ရွားဂြင္ကို သိရသည့္အခါျဖစ္ေစ၊ (သို႔) သတင္းခါးပိုက္ႏႈိက္စီမံခ်က္ ရွိသည့္အခါ တိုင္း/ခရိုင္ရဲမ်ားသည္၊ ခရီးသည္ဟန္ေဆာင္ကာ၊ ၎တို႔ လႈပ္ရွားမႈအား၊ လက္ပူးလက္ၾကပ္ လက္ရ ဖမ္းဆီးတတ္ပါသည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ခါးပိုက္ႏႈိက္ဟူသည္ သက္ေသမရွိ၊ အေထာက္အထားမရွိ၊ ဥပေဒအရလည္း မဖမ္းဆီးႏိုင္၊ သံသယအားျဖင့္ အက်ဳံးမဝင္ ျဖစ္ေနသည္ မဟုတ္ပါလား။
ယေန႔ခါးပိုက္ႏႈိက္ေလာကတြင္ေတာ့ မိန္းမမ်ားလည္း ပါဝင္လႈပ္ရွားလာၾကသည္။ ဖြန္ေၾကာင္ေသာ ေယာက်ာ္းအား တည္ၾကက္ ေခ်ာေမာလွပေသာ အဖြဲ႔ဝင္တဦးႏွင့္ မွ်ားကာ၊ သူမ၏ အနားသို႔ ကပ္လာေစၿပီး၊ အနီးအနား နံေဘးမွ သာမာန္ခရီးသည္မ်ား မျမင္ေအာင္၊ ထိုသူကို သူ႔အဖြဲ႔ဝင္မ်ားႏွင့္၊ ကာရံဝန္းရံထားတတ္သည္။ မွတ္တိုင္တြင္ျဖစ္ေစ၊ မီးပိြဳင့္တြင္ျဖစ္ေစ ကားရုတ္တရက္ ရပ္သည့္အခါ၊ လက္ကိုင္တန္းကို မကိုင္မိ၍ မေတာ္တဆ အရွွိန္မထိန္းႏိုင္သည့္ ပံုစံမ်ဳိးျဖင့္၊ ခါးပိုက္ႏႈိက္အဖြဲ႔ဝင္တဦးက၊ ပစ္မွတ္ထားေသာ အခ်ဥ္ကို တြန္းတိုက္လိုက္ရာ၊ ပစ္မွတ္ထားသူသည္ ခႏၶာကိုယ္ မလဲၿပိဳေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနစဥ္အတြင္း၊ ႏႈိက္ယူ၊ ျဖတ္ယူ၊ အိတ္ခြဲယူကာ အဆင့္ဆင့္ လက္ေျပာင္း၍၊ အႏႈိက္ခံရသူ သတိမထားမိခ်ိန္တြင္၊ ပစၥည္း(သို႔)ေငြ ရယူထားသူက၊ ဘတ္စ္ကားေပၚမွ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ ဆင္းသြားတတ္ၾကသည္။ ေရွ႕မွ တည္ၾကက္ အမ်ဳိးသမီးအား ဖြန္ေၾကာင္ကာ တဏွာစိတ္မႊန္ထြန္ေနေသာသူသည္၊ သူ႔အိတ္အား ထက္ေသာအရာျဖင့္၊ ခြဲ၍ ႏႈိက္ယူေနသည္ကို မသိေတာ့ေပ။ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ ခါးပိုက္ႏႈိက္ခံရေၾကာင္း သိ၍၊ ကားအား ရဲစခန္းဝန္းသို႔ ေမာင္းသြင္းကာ သက္ေသခံပစၥည္းအား ရွာေဖြေသာ္လည္း၊ မည္သူ႔ထံမွ် ရွာေဖြမေတြ႔ရွိႏိုင္ေတာ့ေပ။
“ဤေနရာတြင္ သတိျပဳရန္မွာ ဒုစရုိက္သမားဟူသည္၊ ႀကိဳတင္အႀကံအစည္ရွိသူ ျဖစ္၍၊ ရဲထက္ အၿမဲတမ္း ႏွာတဖ်ား သာေနမႈပင္။”
ယခင္ ရုပ္ရွင္ေလာကတြင္ ဗီဒီယိုဆိုသည္မွာ ေခတ္မစားေသး။ ဗီဒီယို မင္းသား၊ မင္းသမီးဆိုသည္ကို ရုပ္ရွင္ေလာကတြင္၊ အရာမသြင္းေသာေခတ္၌၊ ရုပ္ရွင္ရုံမ်ားသည္ စုၿပံဳတိုးေလာက္ေအာင္ ေခတ္ေကာင္းခဲ့သည္။ မွတ္မွတ္ရရ ေက်ာ္ဟိန္း၏ ေဒါင္းေယာင္ေဆာင္ေသာ က်ီး ရုပ္ရွင္ တင္ကာစတြင္၊ အတန္းေစာၿပီးေသာ RC2မွ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသား/သူ တစုသည္၊ ေျမနီကုန္း ေရႊမန္းရုံသို႔ ရုပ္ရွင္သြားၾကည့္ၾကရာ၊ ေနရင္းထိုင္ရင္း ညာသံေပး၍ လူမဆန္စြာ တိုးေဝွ႕ေနသည့္ ပရိတ္သတ္အတြင္း ေက်ာင္းသူတဦးမွာ ဆြဲႀကိဳးပါသြားခဲ့ရရွာသည္။
“ ခါးပိုက္ႏႈိက္ဟူေသာ သတၱဝါသည္ စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ ဝတ္စားထားသည္မဟုတ္၊ ဂြင္းေတြ ဂြက္ေတြႏွင့္၊ မသိလွ်င္ သူေဌးတဦးလိုလို၊ အရာရွိႀကီးတဦးလိုလို၊ ဟန္ေဆာင္ထားတတ္၍ သတိျပဳၾကကုန္။”
(စ) လုယက္သူ
မ်ားေသာအားျဖင့္ ကုန္စံုဆိုင္၊ စတိုးဆိုင္၊ ေရႊဆိုင္မ်ားမွ ေငြ(သို႔) ေရႊထည္ပစၥည္း သိမ္းလာသူမ်ားအား ပစ္မွတ္ထားေလ့ရွိၿပီး၊ လုယက္သူသည္ သူက်ဳးလြန္မည့္ သူကို၊ အခ်ိန္ေပး၍၊ ေစာင့္ၾကည့္ေနတတ္သည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ တိုက္ခန္းမ်ား၏ ေလွကားထစ္ အလင္းေရာင္အားနည္းရကား၊ ဆိုင္သိမ္းလာေသာသူသည္ အျပင္အလင္းေရာင္မွ၊ မိမိေနထိုင္ရာ တိုက္ေလွကားေပၚတက္သည့္အခါတြင္ ေမွာင္လြန္းေသာေၾကာင့္၊ မ်က္စိသူငယ္အိမ္သည္၊ အလင္းအေမွာင္ ရုတ္ခ်ည္းေျပာင္းလဲခ်ိန္တြင္ အဆင္သင့္ မျဖစ္ရကား၊ ေန႔စဥ္ သြားေန၊ လာေနက်မို႔ လက္ရမ္းကိုကိုင္ကာ ေလွကားကို တက္ေနရေသာ္လည္း၊ အထဲကို ဘာမွ မျမင္ၾကရွာ။
သူတို႔၏ ပစ္မွတ္ထားသူ တိုက္ေပၚသို႔တက္လာေၾကာင္း၊ လူဝင္လူထြက္ ရွင္းေၾကာင္း၊ အျပင္ဘက္မွ ေစာင့္ၾကည့္ေနေသာ လုယက္အဖြဲ႔ဝင္က၊ တိုက္ေလွကားအေမွာင္ထဲတြင္ အသင့္ေနရာယူထားသူကို အခ်င္းခ်င္း အခ်က္ျပအသံေပးၾကသည္။ (ယခု ဖံုးမ်ားေပါေသာေခတ္တြင္ ဒုစရုိက္သမားမ်ားလည္း အဆင့္ျမင့္လာမည္မွာ မလြဲ။)
ဤသို႔ျဖင့္ လုယက္သူသည္ ေမွာင္ထဲသို႔ ရုတ္တရက္ဝင္လာသူ၏ အား၊ လက္ဝါးျဖင့္ ႏွာေခါင္းကို အဓိကထား အုပ္ရိုက္တတ္သည္။ ေအာ္ရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘာမွ် မျမင္၊ မႊန္ထြန္ပစ္လဲၿပီး၊ အသက္ရႈရန္သာ အားခဲေနရခ်ိန္တြင္၊ ဒုစရုိက္သမားသည္ ႀကိဳတင္ေလ့လာထားၿပီးျဖစ္ေသာ ပစၥည္း/ေငြ ထည့္ထားသည့္ ထမင္းခ်ဳိင့္၊ အိတ္ကို လုေျပးၾကသည္။ အသက္ဝေအာင္ ရႈလာၿပီး၊ သတိလည္သည့္အခ်ိန္တြင္၊ ေအာ္ဟစ္ေသာ္လည္း၊ လုယက္သူကို မေတြ႔ႏိုင္ေတာ့ေပ။
ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ႂကြားဝါေသာ ဝါသနာ ရွိသည့္အေလ်ာက္၊ ေရႊဆြဲႀကိဳးေလးကိုပဲ အက်ီ ၤအျပင္ဘက္သို႔၊ ထုတ္ဝတ္၊ ထုတ္ႂကြားတတ္ရာ၊ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ပင္လွ်င္ လူအနည္းငယ္ျပတ္ေသာ ေနရာမ်ား၌၊ မ်က္ႏွာကို ရုတ္တရက္ အုပ္ရိုက္ျခင္း ခံရကာ၊ လုယူခံရေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို၊ ေနရာအႏွံ႔တြင္ ျမင္ေတြ႔ ၾကားသိ ႏိုင္ေပသည္။
(ဆ) အိပ္ေမြ႕ခ်
ရာသီဥတု ပူျပင္းလာသည့္အေလ်ာက္ တခ်ဳိ႕တိုက္ခန္းမ်ားသည္၊ ေလဝင္ေလထြက္ေကာင္းေစရန္ တံခါးဖြင့္၍၊ အိပ္တတ္ၾကသည္။ သူခိုး အခိုးမခံရေရးအတြက္၊ ဖြင့္ထားေသာ တံခါးဝတြင္ ျခင္ေထာင္အား ပိတ္ကာၿပီး ေထာင္၍၊ အိပ္ၾကသည္။
အိပ္ေမြ႔ခ် ခိုးေသာသူသည္၊ သန္းေခါင္ယံ အိပ္ေပ်ာ္ခ်ိန္တြင္၊ အခန္းအတြင္းသို႔ ေလဝင္ေလာက္သည့္ ေလညာအရပ္မွ၊ သူစီရင္ထားေသာ၊ အိပ္ေမာက်ေစသည့္ ဓါတုဓါတ္ေပါင္းအား၊ ဝါဂြမ္းတြင္ ထည့္၍၊ အေမႊးတိုင္ကဲ့သို႔ မီးကၽြမ္းအေငြ႔ထြက္ေစျခင္္းျဖင္
ျပည္သူမ်ား အေၾကာင္းကိစၥတခုျဖင့္၊ ကား၊ ရထားမ်ားျဖင့္ ခရီးသြားလာသည့္အခါ၊ အဆိုပါ ဒုစရုိက္သမားမ်ားသည္၊ လမ္းခရီးတဝက္မွ တက္၍၊ ၎တို႔၏ ပါးစပ္အတြင္း သံပုရာျခမ္းကို ငုံထားကာ၊ အိပ္ေမြ႔ခ် ေဆးေပါ့လိပ္အား ေလညာရပ္မွ ဖြာ၍၊ အိပ္ေပ်ာ္စဥ္အတြင္း ခိုးယူတတ္သည္။ သံပုရာသီး မငုံထားပါက၊ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္၊ အိပ္ေမာက်သြားတတ္ၿပီး၊ ငုံထားေသာ သံပုရာသီးအား ေထြးထုတ္ပါက ေက်ာက္ခဲလို ျဖစ္ေနတတ္သည္ဟု ဆိုသည္။
“အိပ္ေမြ႔ခ်ရာတြင္ သံပုရာသီးသည္ ဓါတ္ျပဳစုပ္ယူ အစြမ္းျပယ္ေစေသာေၾကာင့္၊ ေခါင္းရင္းတြင္ သံပုရာသီးေဆာင္ထား၍ အိပ္ပါက၊ အိပ္ေမြ႔ခ်ခံရျခင္းမွ၊ ေလ်ာ့နည္းသက္သာေပလိမ့္မည္။”
(ဇ) ျပည့္တန္ဆာဆြယ္
ျပည့္တန္ဆာဆြယ္မ်ားမွာ၊ ရပ္ရြာအတြင္း၊ စတုိးဆိုင္ေထာင္၊ ေစ်းဆိုင္ေထာင္၊ အလွျပင္ဆိုင္ေထာင္၍၊ သာမန္စီးပြားေရး ေကာင္းေရာင္းေကာင္းဝယ္ လုပ္သူမ်ားကဲ့သို႔၊ လူေကာင္းဟန္ေဆာင္၊ အေရၿခံဳထားတတ္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ရပ္ရြာမ်ားအတြင္း လူလားေျမာက္ ေခ်ာေမာလွပလာသည့္ မိန္းမပ်ဳိေလးမ်ားကို ျဖစ္ေစ၊ ထိုမိန္းမပ်ဳိ၏ အေမကိုျဖစ္ေစ၊ သေဘာေကာင္းသူ ဟန္ေဆာင္ကာ၊ အေႂကြးေရာင္းျခင္း၊ ေငြေခ်းေပးျခင္းျဖင့္၊ အေႂကြးႏြံထဲ ဆြဲသြင္းတတ္ၾကသည္။
အတိုးေပၚ၊ အတိုးဆင့္၍၊ လံုးလံုး ျပန္လည္ မဆပ္ႏိုင္ခ်ိန္၊ ေငြေၾကးလည္း ထပ္မံလိုအပ္ေနခ်ိန္က်မွ၊ ခ်ည္ၿပီး တုတ္ၿပီး၊ ပိတ္ေလွာင္ၿပီးမွ၊ အသက္ရႈထြက္ေပါက္ေလး နည္းနည္း ေပးသည့္အေနျဖင့္၊ ဒီလိုဆိုရင္၊ ဟိုလိုလုပ္ပါလား ဆိုၿပီး၊ ရုပ္ေခ်ာသည့္ အပ်ဳိစင္သမီးကို ဂြင္ထဲဆြဲထည့္ေတာ့သည္။ တညအိပ္လို႔၊ ဘယ္သူမွ မသိ။ ကိုယ့္ရည္းစား ထားရင္ေတာင္ အပ်ဳိရည္ပ်က္ႏိုင္တဲ့ဥစၥာ၊ အဆန္းမဟုတ္။ ခုဟာက အေႂကြးလည္း ေက်မယ္၊ လိုေနတဲ့ ေငြလည္း ရမယ္။ ျပႆနာေတာ့ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ နင္တို႔မွာ သိပ္ခက္ခဲလြန္းလို႔သာ ရွာေဖြၿပီး ဆက္ေပးရမွာ။ ပြဲခေတာ့ ေပးရမယ္။ စသျဖင့္ ဆြယ္တတ္ၾကသည္။
ဥပမာ။ ။ ပန္းဦးဆက္ အပ်ဳိစင္ ပါကင္ေၾကး သိန္းႏွစ္ဆယ္ေပါက္လွ်င္၊ ျပည့္တန္ဆာဆြယ္က ဆယ္သိန္း ႏႈတ္ယူထားၿပီး၊ ကာယကံရွင္ကို ဆယ္သိန္းျဖင့္ ေစ်းျဖတ္ေပးသည္။ ထိုဆယ္သိန္းထဲမွ ပြဲခဆိုတာကို ထပ္ယူေသးသည္။ မလည္ရင္ ျပန္ေခ်းဟုဆိုကာ၊ သူရစရာရွိေသာ အေႂကြးမ်ာ၊ အတိုးမ်ားကိုလည္း ရယူေပလိမ့္မည္။
ဤသို႔ျဖင့္ တခ်ိန္တြင္ ေငြကုန္သြားေသာအခါ ျပည့္တန္ဆာဆြယ္ထံ၊ ျပန္လည္ ဆက္သြယ္လာသည္။ ထိုအခါက်မွ ျပည့္တန္ဆာဆြယ္သည္၊ လူကံုထံရပ္ကြက္တြင္ အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းမ်ားျဖင့္ လုပ္စားေနေသာ ျပည့္တန္ဆာေခါင္းထံ ပို႔၍၊ လူရွာေပးခ ပြဲစားခ ထုတ္ယူသည္။ ကာယကံရွင္ မိန္းကေလးဘက္ကိုလည္း ဆက္သြယ္ပို႔ေပးခ ျဖတ္ယူသည္။
ဤသို႔ျဖင့္ ၂၀၀၀ခုႏွစ္က၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ ရုပ္ရွင္မင္းသားႀကီးဦးေက်ာ္ဟိန
“ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွ ျပည့္တန္ဆာမ်ားကို၊ ဖမ္းဆီးအေရးယူရာတြင္၊ ျပည့္တန္ဆာေခါင္းႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာမ်ားကိုသာ အေရးယူၿပီး၊ ျပန္တန္ဆာဆြယ္မ်ားကို အေရးယူႏိုင္ျခင္း မရွိသျဖင့္၊ ေခ်ာေမာလွပသည့္အမ်ဳိးသမီးမ်ား၊ ပစ္မွတ္ထား ႏြံနစ္ေနဦးမည္သာ ျဖစ္သည္။”
(ဆက္ရန္)
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း၊ ေရးသားထားသည့္အေလ်ာက္၊ ၾကမ္းတမ္း ရိုင္းစိုင္းေသာ စကားလံုးမ်ား ပါရွိပါသည္။
သမီးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္၊ အလွျပင္ဆိုင္မွာ ေငြေၾကးနစ္နာဆံုးရႈံးမႈ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အျပင္၊ လူကိုပါ ဝိုင္းၿပီး ျပႆနာရွာျခင္း ခံခဲ့ရတာကို ၾကားရလို႔၊ သမီးတို႔လူငယ္ေတြအတြက္ အမူအက်င့္တခ်ဳိ႕အေၾကာင္း Knowledge Share နည္းနည္းလုပ္ေပးမွ ျဖစ္ေတာ့မယ္ဆိုၿပီး၊ ေဖေဖ ဒီစာကို ေရးလိုက္တယ္။
(က) အိမ္ေဖာ္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေနသူမ်ားဟာ၊ အိမ္ကိစၥ၊ ဆိုင္ကိစၥအတြက္ အိမ္အကူကို၊ ပြဲစားပီပီ အေျပာေကာင္းတဲ့ သူေတြကတဆင့္ ငွားၾကတယ္။ အိမ္ေဖၚငွားတဲ့ တလစာ လခပမာဏအတိုင္း၊ ပြဲခကို ငွားသူဘက္က ေပးေခ်ရတယ္။
တလေလာက္အၾကာမွာ ပြဲစားဟာ ဒါ အိမ္ေဖၚရဲ႕ အေမ၊ သူ႔သမီးကို လြမ္းလို႔၊ ေတြ႔ခ်င္လို႔၊ သူတို႔က တခါမွ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းကေန ခြဲဖူးတာ မဟုတ္ဘူး.. စသျဖင့္ ေျပာဆိုၿပီး အဝတ္ခပ္ႏြမ္းႏြမ္းဝတ္ထားတဲ့ သနားကမားအမ်ဳိးသမီးႀကီးတဦးကို ေခၚလာတယ္။ အဆိုပါအမ်ဳိးသမီးရဲ႕ ျခင္းေတာင္းထဲမွာလည္း လက္ႏွီးစုတ္သာသာ အဝတ္ေလးေတြ ထည့္ထားတဲ့ ျခင္းေတာင္းေလးတလံုး ကိုင္လ်က္ေပါ့။ ခရီးေဝးက သမီးကို ေတြ႔ခ်င္လြန္းလို႔၊ လာရတဲ့ သနားစရာ ပံုသ႑န္။
ထမင္းေတြ ဘာေတြ စား၊ ေမာ္ေတာ္အမီ၊ ရထားအမီ ျပန္ရအံုးမယ္ေပါ့။ အိမ္ရွင္ေတြကိုလည္း သေဘာေကာင္း ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း၊ ေစာင့္ေရွာက္ပါေပါ့။ သူ႔အေဖ ေနမေကာင္းျဖစ္လို႔ ေဆးကုဖို႔၊ သူ႔သမီးကို မခြဲခ်င္စဖူး ခြဲေနရတယ္ ဘာညာ သနားစဖြယ္ ေျပာျပၾကပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အိမ္ေဖၚလစာ ေပးရက္ေတြမွာ လာေရာက္တတ္ၾကတယ္။
ပြဲစားက အိမ္ေဖၚငွားၿပီး ၃လေလာက္အၾကာမွာေတာ့ ရြာမွာ ဘယ္သူ ဘယ္ဝါ အသည္းအသန္ျဖစ္ေနလို႔ သူ႔သမီးကို အားခ်င္း ေခၚခိုင္းလိုက္တယ္ဆိုၿပီး၊ အဝတ္အစားေတြ ထည့္၊ တခါတည္း ပြဲသိမ္းရိုက္ေတာ့တာပါပဲ။ အိမ္က မဆင္းခင္၊ မသကၤာျဖစ္မွာစိုးလို႔၊ အိမ္ေဖၚေလးက သူ႔အဝတ္အစားထည့္တဲ့အိတ္ကို၊ လွန္ေလွာ ျပသရွာပါတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ ဒီအိမ္ေဖၚဟာ အျခားတအိမ္ကို အိမ္ေဖၚအျဖစ္ ေန႔ခ်င္းကူးျဖစ္ေစ၊ ေနာက္တေန႔ျဖစ္ေစ ေရာက္သြားတာပါပဲ။ ပြဲစားလည္း ပြဲခ ထပ္ရတာေပါ့။ ဟိုဘက္ရပ္ကြက္က အိမ္ေဖၚ ဒီဘက္ကို ေရႊ႕၊ ဒီဘက္ရပ္ကြက္က အိမ္ေဖၚ ဟိုဘက္ကို ေရႊ႕ရုံေလးနဲ႔၊ ႏွစ္ဖက္စား ေနရတာကိုး။
အိမ္ပစၥည္းႏွင့္ အသံုးအေဆာင္ဆိုတာ ျဖည့္လို႔ မကုန္ႏိုင္ရကား၊ ကိုယ္အသံုးလိုမွ ရွာမိၾကတယ္။ မရွိ။ အထားပဲ မွားသလိုလို၊ ေဂ်ာင္ၾကားပဲ ညွပ္သလိုလို။ ဘယ္လိုမွ မရွာေတြ႔ႏိုင္သည့္အဆံုးက်မွ၊ တလတခါ အိမ္ေဖၚလခ လာထုတ္ေသာ၊ အေမဆိုသည့္ အမ်ဳိးသမီးႀကီး၏ ခပ္ႏြမ္းႏြမ္း အဝတ္မ်ားျဖင့္ ဖံုးထားေသာ ဆြဲျခင္းသည္သာလွ်င္။
(ခ) အက္ဆီးဒန္႔
လုပ္ငန္းခြင္အတြင္း Safty First ေရးထားျခင္းသည္၊ မလိုအပ္ပဲ ဆံုးရႈံးနစ္နာမႈ မျဖစ္ေစရန္ ရည္ရြယ္သည္။ စက္၊ ယာဥ္၊ ယႏၱရားေမာင္းႏွင္သည့္သူတိုင္း၊ မည္သူကမွ် အက္ဆီးဒန္႔ကို မျဖစ္လိုၾက။ ပုလိပ္၊ အေလ်ာ္ဇယားႏွင့္ အလုပ္ရႈပ္ေစသည့္အျပင္၊ အေျခအေနမေကာင္းလွ်င္၊ ေထာင္ထဲ ေရာက္ႏိုင္သည္ျဖစ္၍၊ ကိုယ့္ကားကိုယ္ သတိထား ေမာင္းႏွင္တတ္ၾကသည္။ စက္သံုးယာဥ္ ေမာ္ေတာ္ကားျဖင့္ အက္ဆီးဒန္႔ ျဖစ္သည္မွာ ရပ္ကြက္တြင္း ရန္ျဖစ္၍ ဆံုးရႈံးနစ္နာ ေဆးရုံတက္ကုရသည္ထက္၊ ပိုမိုၿပီး ေလ်ာ္ေၾကးေငြ ေပးရတတ္သည္မဟုတ္ပါလား။
ေရႊဂုံတိုင္ဘက္မွ လာေသာ ကားမ်ား၊ M3ေရွ႕မွ၊ အာဇာနည္ကုန္း ေသြးေဆးကန္ဘက္သို႔၊ အရွိန္ေလ်ာ့ ေထာင့္က်ဥ္းခ်ဳိး ေကြ႔တက္ရသည့္ေနရာသည္၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္အတြင္း အေယာင္ေဆာင္ ယာဥ္တိုက္မႈ ျဖစ္ပြားတတ္ေသာ ေနရာတခု။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒုစရုိက္သမားမ်ားဟာ နယ္မ်ား၊ အျခားေနရာမ်ားမွ ေရႊတိဂုံဘုရားသို႔၊ ဘုရားလာဖူးသည့္ သြက္လက္စြာ လမ္းမကူးတတ္တဲ့၊ ေယာင္ေတာင္ေတာင္ အ,တတပံုစံ။ ထိုေနရာ၌ မျဖစ္မေန အခ်ိန္ေလ်ာ့ ေထာင့္က်ဥ္းခ်ဳိး ေကြ႔တက္ရသည့္ကားသည္၊ ေကြ႔လမ္းေၾကာင္း တည့္ေအာင္၊ အာရုံစိုက္ ေမာင္းႏွင္ေနခိုက္၊ ကားနံေဘးမွ ဝုန္းကနဲ ထိခိုက္သံနဲ႔အတူ၊ လူတေယာက္ လဲက်သြားသည္ကို ျမင္ရတတ္ပါသည္။ ကား တိုက္ၿပီ။ အမွန္တကယ္ေတာ့ အဲဒီလူက ကားနံေဘးကို လက္ဝါးျဖင့္ ဝုန္းကနဲေနေအာင္ ရုိက္ပစ္ၿပီး၊ သူကိုယ္သူ ပစ္လွဲကာ၊ ကားတိုက္သြားသည့္သ႑န္ ဟန္ေဆာင္ေနျခင္း။
ထိုစဥ္ လမ္းသြားမ်ား၊ အနီးပတ္ဝန္းက်င္မွ လမ္းသြားလမ္းလာမ်ားဟု၊ ဟန္ေဆာင္ထားေသာ ဒလန္ရႈးသူတို႔လူမ်ားက၊ ေျပးလာ၊ ေပြ႔ဖက္ၿပီး၊ ေဆးရုံသြားမွ ရမယ္ဆိုတာတမ်ဳိး၊ ရဲကို အေၾကာင္းၾကားသင့္တယ္ဆိုတာ တဖံု၊ အကိုႀကီးက သေဘာေကာင္းပါတယ္၊ ကိုယ္လည္း ဒုကၡမေရာက္ေအာင္၊ သူလည္း ေဆးဘိုးဝါးခ ေပးလိုက္ရင္၊ အမႈမဖြင့္ဖို႔ ေပးလိုက္ရင္ ျပႆနာကင္းတယ္ဟု အႀကံေပးျခင္းက တနည္း၊ ဒါမ်ဳိး ဘယ္လက္ခံမလဲကြ ဝိုင္းရုိက္မယ့္သူေတြက တေၾကာင္း… စသျဖင့္၊ အေရွ႕ကို အာရုံစိုက္ေနခိုက္၊ မိမိကားႏွင့္ မေတာ္တဆ တိုက္မိရွာသည္ဟု၊ ရုိးသားစြာ ထင္ထားေသာ ယာဥ္ေမာင္းသူကို၊ လွည့္ပတ္ က်ဴံးသြင္းတတ္ပါတယ္။
ဟန္ေဆာင္တဲ့သူကလည္း ဟန္ေဆာင္ေကာင္း။ နံေဘးမွ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ပဲ၊ တာဝန္သိျပည္သူလိုလို၊ ပရဟိတစိတ္ဓါတ္ရွိသူလိုလို ဟန္ေဆာင္ထားသည့္ သူတို႔ရဲ႕ဒလန္ရႈး ဆိုသူမ်ားကလည္း၊ တိုက္ခံရသူကို ကားေပၚ ေပြ႔တက္လာၿပီး၊ ေဆးရုံအရင္ပို႔ဖို႔ အေရးႀကီးတယ္ဆိုကာ၊ သာမန္အမွန္အကန္ျပည္သူမ်ား ဝိုင္းၾကည့္ရႈေနရာမွ၊ မ်က္ေျချဖတ္ၿပီး၊ ကားေပၚမွာပဲ၊ သူတို႔ လိုခ်င္တဲ့၊ အေလ်ာ္အစားကိစၥျဖစ္ေအာင္ ညွိယူေတာ့တာပါပဲ။
(ဂ) ဖြန္ေၾကာင္
လူဆိုသည္မွာ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ကို စိတ္ဝင္စားၾကသည္မွာ၊ ကမၻာဦးကတည္းက မရုိးႏိုင္တဲ့ အျဖစ္။ အီဘိုလာသာ ေဆးရွိ၊ ေဆးေတြ႔မည္၊ ဖြန္ေၾကာင္သည္မွာ ေဆးမရွိ။ သဘာဝေရာဂါတခု။
ဂုဏ္သိကၡာကို တန္ဘိုးထားရေကာင္းမွန္း၊ မိမိ အိမ္ေထာင္ဘက္အေပၚ သစၥာရွိရေကာင္းမွန္း သိသည့္ စီးပြားေရးသမားတဦးသည္၊ စိတ္အပန္းေျပရန္ျဖစ္ေစ၊ အေၾကာတက္ အေညာင္းအညာ ေျပရန္ျဖစ္ေစ၊ ျပည့္တန္ဆာခန္း မဟုတ္သည့္၊ အႏွိပ္ခန္းမ်ားသို႔၊ ကိုယ္လက္ မအီမသာျဖစ္သည့္အခ်ိန္တိုင္း အႏွိပ္သြားခံတတ္သည္။
ဤသို႔ အႏွိပ္ခံရင္း၊ ႏွိပ္ေပးသည့္ အမ်ဳိးသမီးေလးတဦး၏ ဘဝကို၊ စာနာသနားမိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အၿမဲတန္း အႏွိပ္ခန္းသို႔ သြားတိုင္း၊ အႏွိပ္သမ မ်ားစြာ ရွိသည့္အနက္၊ သူမႏွင့္သာ အႏွိပ္ခံရင္း၊ သူမအား အႏွိပ္ခံၿပီး အျပန္တြင္ မုန္႔ဘိုးႏွင့္၊ အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ကူညီေငြ ေပး၊ ဤသို႔ျဖင့္ တစ တစ ပိုရင္းႏွီးရာမွ၊ အႏွိပ္ခန္းျပင္ပ တည္းခိုခန္းတြင္၊ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ တႀကိမ္ ဆက္ဆံမိသည္ဆိုသည္။ ထိုအမ်ဳိးသမီးေလးအား အႏွိပ္သည္ဘဝက လြတ္ေျမာက္ေစၿပီး၊ ထိုေခတ္က ကုန္စံုဆိုင္ေလးေထာင္ႏိုင္ရန္၊ ေငြက်ပ္ (၁၀)သိန္း မ,တည္ အလကားေပးလိုက္သည္ဟု ဆိုသည္။
ထိုဆက္ဆံခဲ့မႈ တႀကိမ္အတြက္၊ ေနာင္တြင္ ျပႆနာတက္ျခင္းမွာ၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ မိဘေဆြမ်ဳိးမ်ားဆိုသည့္၊ လူမိုက္ပံုေပါက္ သူမ်ားကို ေခၚလာၿပီး၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေငြညွစ္ယူေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သိကၡာထိန္းသိမ္းတတ္ေသာ ေဆြႀကီးမ်ဳိးႀကီးၾကား သိကၡာက်မည္စိုးေသာေၾကာင့္၊ သူ႔ဘာသာသူ ႀကိတ္ရွင္းေနခဲ့ရာ၊ ကိုယ့္အား မခံႏိုင္၍ ပြင့္အံေျပာလာေသာအခ်ိန္တြင္၊ သူ႔မွာ အဆိုပါ တခါအမွားအတြက္၊ ေငြက်ပ္ သိန္း(၇၀)ေလာက္ ေလ်ာ္ၿပီးေနၿပီ။ ရပ္မည့္ အေျခအေနလည္း မရွိ။
အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျပ၊ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ကူညီပါ ဆိုေသာ အႀကိမ္အေရအတြက္မွာ အလီလီ။ ကေလးမ၏ရင္းျမစ္ကို စံုစမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ စီးပြားေရးသမား သူေဌးဆိုသူမ်ားကို၊ ပစ္မွတ္ထားဖို႔၊ သူတို႔လာတတ္သည့္ ေနရာတြင္ အသြင္ဝင္ေနရာယူသူ။ နဂိုကတည္းက အႀကံရွိသူျဖစ္၍၊ ရုပ္ရွိ ေရလွ်ံ အခ်ဥ္ပံုေပါက္ေသာသူကို၊ ပစ္မွတ္ေရြး ဆက္ဆံျခင္း။ ထိုအႏွိပ္ခန္းတြင္ပင္ တခဏဝင္လုပ္ၿပီး၊ အခ်ဥ္ဖမ္းထားသူမွာ ထိုသူ တဦးတည္း မဟုတ္။
သူမကေတာ့ ဦး(သို႔)အကိုႀကီးက ကယ္တင္သျဖင့္၊ အႏွိပ္သည္ဘဝကို မလုပ္ေတာ့ဟုဆိုကာ၊ သည္အႏွိပ္ခန္း ျမင္ကြင္းမွ ေပ်ာက္ၿပီး၊ တျခားအႏွိပ္ခန္းသို႔ တိမ္းေရွာင္၍၊ ဤလို အခ်ဥ္ဖြန္ေၾကာင္မ်ားကို ပစ္မွတ္ရွာသူ။ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ ကိစၥအတြက္ ဘႀကီးက လက္မခံ၊ အကိုတဝမ္းကြဲက လူမိုက္၊ မိန္းကေလးဘက္က အမႈဖြင့္မည့္ အေဒၚဆိုသူ … စသျဖင့္ ဇာတ္တိုက္ထားၾကသည့္ အလံရႈး ေဘးတီးက်ဳံးသြင္း အမ်ဳိးမ်ဳိး။ သူ႔အုပ္စုႏွင့္ သူ။
“ ခင္ဗ်ားႏွယ္၊ တဏွာကိစၥအတြက္၊ ဘိ(ျပည့္တန္ဆာခန္း)သြားတာမွ၊ တသိန္းေတာင္ မကုန္ဘူး။ ျပႆနာလည္း ကင္းတယ္။ ”
“ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ၊ က်ေနာ္ မွားမိပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ကၽြံၿပီးမွ သိေတာ့၊ ဘာမွ လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူး။”
ရထား၊ ကားလမ္းဆံုသည့္ ပဲခူးတြင္၊ တည္းခိုခန္း မ်ားျပားရကား၊ မိမိတည္းခိုရာအခန္းႏွင့္၊ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ျဖစ္ေစ၊ ျမင္သာသည့္ အခန္းမွ ျဖစ္ေစ၊ မိန္းမတဦး ျမွဴဆြယ္ သေဘာတူသည့္ သ႑န္မ်ဳိး ရွိပါက၊ ဖြန္ေၾကာင္ၿပီး၊ ဝင္မသြားႏွင့္။ ရာဂဘီလူးစီးေနခ်ိန္တြင္ အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီး၏ ေယာက်ာ္းဆိုသူက၊ အသိသက္ေသမ်ားႏွင့္အတူ ေရာက္လာေပေတာ့မည္။ မယားခိုးမႈ၊ မုဒိန္းမႈ ပုဒ္မမ်ဳိးစံုတပ္မည္။ ေလ်ာ္ေပေတာ့။ ညွိေပေတာ့။
ယခင္ ႀကံေတာသခ်ဳိ ၤင္း၊ တာေမြသခ်ဳိၤင္းဆိုသည္ကား၊ သြားရင္းလာရင္း ဖြန္ေၾကာင္တက္သူမ်ားကို၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားျဖင့္ လွည့္ပတ္ေခၚလာၿပီး၊ ဖြန္ေၾကာင္ထံမွ နာရီ၊ ပိုက္ဆံအိတ္၊ အက်ီေဘာင္းဘီမ်ား၊ ရိုက္လု၊ အႏုိင္က်င့္လုတတ္သည့္ ေနရာ။
"ဖြန္ေၾကာင္လွ်င္ အခြန္ေဆာင္ရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ သတိျပဳသင့္သည္။ ေယာက်ာ္းတမ်ဳိးတည္း ေျပာျခင္းမဟုတ္ပဲ၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း အတူတူပင္။"
(ဃ) ဖဲသံုးခ်ပ္
လူစည္ကားသည့္ ေနရာမ်ားတြင္ ဖဲသံုးခ်ပ္ ကစားဝုိင္းကို ေတြ႔ႏိုင္သည္။ လူစိတ္ဝင္စားေအာင္ အတင္းထိုး၊ မက္ေလာက္ေအာင္ အတင္းအေလ်ာ္ရေနသူမွာ ေရွ႕က်ားလို႔ ေခၚသည့္၊ အလံရႈးမ်ားျဖစ္သည္။ သူ႔လူႏွင့္ သူ၊ နံေဘးမွ ၾကည့္ရႈသူမ်ား ေလာဘစိတ္ တက္လာေအာင္၊ အားက်စရာ ျဖစ္ေလာက္သည့္ မက္ေလာက္သည့္ ေငြေၾကးျဖင့္၊ အေလ်ာ္အစား လုပ္ျပေနျခင္း။ ဝိုင္းအံုၾကည့္၍ ညာသံေပးသူမ်ားမွာလည္း သူတို႔၏ အဖြဲ႔ဝင္မ်ား။
ေနာက္က်ားဆိုသည့္ ပရိသတ္ကို အကဲခတ္ေနသည့္သူက သားေကာင္(အခ်ဥ္)ကို ေရြးသည္။ ေတြ႔သည္ႏွင့္၊ ဝိုင္းထဲ ထိုသူ မေရာက္ ေရာက္ေအာင္ ေနာက္မွ မေတာ္တဆ ပံုစံမ်ဳိး တြန္းသည္။ က်ေနာ့္ကို မမီ၍ ထိုးေပးပါ ဆိုၿပီး၊ ေနာက္မွ အကူအညီေတာင္းသည့္ ပုံစံလိုလို၊ ခင္ဗ်ား ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ထိုင္ၾကည့္ဗ်ာ၊ က်ေနာ္တို႔ ထိုးရတာ မျမင္ရဘူးဆိုကာ သူတို႔ အခ်ဥ္ထည့္မည့္ သူအား၊ ပစ္မွတ္ေနရာအတြင္းသို႔ ဆြဲသြင္းၾကသည္။ သူတို႔ကစားဝုိင္းအတြင္းသို႔ ဝင္လာသည့္သားေကာင္အား၊ အရႈံးေတြ႔ ရႈံးမဲ မဲသည့္အခ်ိန္တြင္၊ သားေကာင္ဘက္ပါသလိုလိုႏွင့္၊ အလံရႈးလိုက္ေသာအခါ သားေကာင္၏ အိပ္ထဲမွ ပိုက္ဆံ ကုန္သြားသည့္အျပင္၊ နာရီ၊ ဆြဲႀကိဳး၊ လက္စြပ္တို႔ပါ ကုန္စင္သြားေအာင္၊ လုပ္ၾကသည္။ ျပႆနာတက္ေသာအခါ သားေကာင္အား အုပ္စုျဖင့္ အႏိုင္က်င့္ကာ၊ ေန႔တြက္ကိုက္လွ်င္ လူအျမန္ခြဲ၍ ေျခရာလက္ရာ ေဖ်ာက္ေတာ့သည္။
ထိုသူမ်ားသည္ လူငယ္ပိုင္းကို ပစ္မွတ္ထားၾကသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘုရားပြဲမ်ားတြင္လည္း လစ္လွ်င္ လစ္သလို လုပ္စားေနၾကသည္ကိုလည္း ေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။
(င) ခါးပိုက္ႏႈိက္
ေပၚေပါက္လာေသာ အေျခအေနရ၊ လူေတြ၏ တဒဂၤ ေျပာင္းလဲသြားေသာ စိတ္အေပၚကို မူတည္၍၊ လ်က္တျပက္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္တတ္သူမ်ားမွာ ခါးပိုက္ႏႈိက္မ်ားပင္။
မ်ားေသာအားျဖင့္ ဘတ္စ္ကားေပၚ ေရာက္ဖို႔၊ စိတ္ေဇာသန္သည့္အခ်ိန္တြင္ ျဖစ္ေစ၊ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ ရုတ္တရက္ ကားဘရိတ္အုပ္သည့္အခါ၊ မလဲၿပိဳသြားေအာင္ လက္ကိုင္တန္းကို၊ အာရုံေရာက္ လွမ္းကိုင္လိုက္သည့္အခ်ိန္မ်ဳိး
ခါးပိုက္ႏႈိက္ေလာကတြင္ ဘယ္မွတ္တိုင္မွ၊ ဘယ္မွတ္တိုင္အထိ မည္သူ႔ဂြင္ဆိုၿပီး သူတို႔အခ်င္းခ်င္း သတ္မွတ္ထားၾကသည္လည္း ရွိသည္။ ခါးပိုက္ႏႈိက္ဆိုသည္မွာ လူကို လူခ်င္း၊ လ်က္တျပက္ အငုိက္ဖမ္းရသည့္အျပင္၊ တိက် ေသခ်ာ သပ္ရပ္ပိရိေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ပူးတြဲရေသာေၾကာင့္၊ သာမန္မ်ားထက္ စြမ္းရည္ ပိုျမင့္သူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ တိုင္းရဲမ်ားမွ အမႈတက္လာလွ်င္ ဘယ္သူဘယ္ဝါ၏ လက္ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္းကို၊ ခါးပိုက္ႏႈိက္ေလာကထဲမွ ရဲမွတ္တမ္းရွိသူမ်ားအား လွန္ေလွာ၍၊ ေခၚယူစစ္ေဆး၊ လူေမြး သတင္းယူကာ၊ ဖမ္းဆီးတတ္သည္။
ခါးပိုက္ႏႈိက္အတြင္း ေမြးထားေသာ သတင္းေပးေၾကာင့္၊ စခန္းတြင္ အမႈဖြင့္ထားသည့္ တရားခံ၏ လႈပ္ရွားဂြင္ကို သိရသည့္အခါျဖစ္ေစ၊ (သို႔) သတင္းခါးပိုက္ႏႈိက္စီမံခ်က္ ရွိသည့္အခါ တိုင္း/ခရိုင္ရဲမ်ားသည္၊ ခရီးသည္ဟန္ေဆာင္ကာ၊ ၎တို႔ လႈပ္ရွားမႈအား၊ လက္ပူးလက္ၾကပ္ လက္ရ ဖမ္းဆီးတတ္ပါသည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ခါးပိုက္ႏႈိက္ဟူသည္ သက္ေသမရွိ၊ အေထာက္အထားမရွိ၊ ဥပေဒအရလည္း မဖမ္းဆီးႏိုင္၊ သံသယအားျဖင့္ အက်ဳံးမဝင္ ျဖစ္ေနသည္ မဟုတ္ပါလား။
ယေန႔ခါးပိုက္ႏႈိက္ေလာကတြင္ေတာ့ မိန္းမမ်ားလည္း ပါဝင္လႈပ္ရွားလာၾကသည္။ ဖြန္ေၾကာင္ေသာ ေယာက်ာ္းအား တည္ၾကက္ ေခ်ာေမာလွပေသာ အဖြဲ႔ဝင္တဦးႏွင့္ မွ်ားကာ၊ သူမ၏ အနားသို႔ ကပ္လာေစၿပီး၊ အနီးအနား နံေဘးမွ သာမာန္ခရီးသည္မ်ား မျမင္ေအာင္၊ ထိုသူကို သူ႔အဖြဲ႔ဝင္မ်ားႏွင့္၊ ကာရံဝန္းရံထားတတ္သည္။ မွတ္တိုင္တြင္ျဖစ္ေစ၊ မီးပိြဳင့္တြင္ျဖစ္ေစ ကားရုတ္တရက္ ရပ္သည့္အခါ၊ လက္ကိုင္တန္းကို မကိုင္မိ၍ မေတာ္တဆ အရွွိန္မထိန္းႏိုင္သည့္ ပံုစံမ်ဳိးျဖင့္၊ ခါးပိုက္ႏႈိက္အဖြဲ႔ဝင္တဦးက၊ ပစ္မွတ္ထားေသာ အခ်ဥ္ကို တြန္းတိုက္လိုက္ရာ၊ ပစ္မွတ္ထားသူသည္ ခႏၶာကိုယ္ မလဲၿပိဳေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနစဥ္အတြင္း၊ ႏႈိက္ယူ၊ ျဖတ္ယူ၊ အိတ္ခြဲယူကာ အဆင့္ဆင့္ လက္ေျပာင္း၍၊ အႏႈိက္ခံရသူ သတိမထားမိခ်ိန္တြင္၊ ပစၥည္း(သို႔)ေငြ ရယူထားသူက၊ ဘတ္စ္ကားေပၚမွ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ ဆင္းသြားတတ္ၾကသည္။ ေရွ႕မွ တည္ၾကက္ အမ်ဳိးသမီးအား ဖြန္ေၾကာင္ကာ တဏွာစိတ္မႊန္ထြန္ေနေသာသူသည္၊ သူ႔အိတ္အား ထက္ေသာအရာျဖင့္၊ ခြဲ၍ ႏႈိက္ယူေနသည္ကို မသိေတာ့ေပ။ ဘတ္စ္ကားေပၚတြင္ ခါးပိုက္ႏႈိက္ခံရေၾကာင္း သိ၍၊ ကားအား ရဲစခန္းဝန္းသို႔ ေမာင္းသြင္းကာ သက္ေသခံပစၥည္းအား ရွာေဖြေသာ္လည္း၊ မည္သူ႔ထံမွ် ရွာေဖြမေတြ႔ရွိႏိုင္ေတာ့ေပ။
“ဤေနရာတြင္ သတိျပဳရန္မွာ ဒုစရုိက္သမားဟူသည္၊ ႀကိဳတင္အႀကံအစည္ရွိသူ ျဖစ္၍၊ ရဲထက္ အၿမဲတမ္း ႏွာတဖ်ား သာေနမႈပင္။”
ယခင္ ရုပ္ရွင္ေလာကတြင္ ဗီဒီယိုဆိုသည္မွာ ေခတ္မစားေသး။ ဗီဒီယို မင္းသား၊ မင္းသမီးဆိုသည္ကို ရုပ္ရွင္ေလာကတြင္၊ အရာမသြင္းေသာေခတ္၌၊ ရုပ္ရွင္ရုံမ်ားသည္ စုၿပံဳတိုးေလာက္ေအာင္ ေခတ္ေကာင္းခဲ့သည္။ မွတ္မွတ္ရရ ေက်ာ္ဟိန္း၏ ေဒါင္းေယာင္ေဆာင္ေသာ က်ီး ရုပ္ရွင္ တင္ကာစတြင္၊ အတန္းေစာၿပီးေသာ RC2မွ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသား/သူ တစုသည္၊ ေျမနီကုန္း ေရႊမန္းရုံသို႔ ရုပ္ရွင္သြားၾကည့္ၾကရာ၊ ေနရင္းထိုင္ရင္း ညာသံေပး၍ လူမဆန္စြာ တိုးေဝွ႕ေနသည့္ ပရိတ္သတ္အတြင္း ေက်ာင္းသူတဦးမွာ ဆြဲႀကိဳးပါသြားခဲ့ရရွာသည္။
“ ခါးပိုက္ႏႈိက္ဟူေသာ သတၱဝါသည္ စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ ဝတ္စားထားသည္မဟုတ္၊ ဂြင္းေတြ ဂြက္ေတြႏွင့္၊ မသိလွ်င္ သူေဌးတဦးလိုလို၊ အရာရွိႀကီးတဦးလိုလို၊ ဟန္ေဆာင္ထားတတ္၍ သတိျပဳၾကကုန္။”
(စ) လုယက္သူ
မ်ားေသာအားျဖင့္ ကုန္စံုဆိုင္၊ စတိုးဆိုင္၊ ေရႊဆိုင္မ်ားမွ ေငြ(သို႔) ေရႊထည္ပစၥည္း သိမ္းလာသူမ်ားအား ပစ္မွတ္ထားေလ့ရွိၿပီး၊ လုယက္သူသည္ သူက်ဳးလြန္မည့္ သူကို၊ အခ်ိန္ေပး၍၊ ေစာင့္ၾကည့္ေနတတ္သည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ တိုက္ခန္းမ်ား၏ ေလွကားထစ္ အလင္းေရာင္အားနည္းရကား၊ ဆိုင္သိမ္းလာေသာသူသည္ အျပင္အလင္းေရာင္မွ၊ မိမိေနထိုင္ရာ တိုက္ေလွကားေပၚတက္သည့္အခါတြင္ ေမွာင္လြန္းေသာေၾကာင့္၊ မ်က္စိသူငယ္အိမ္သည္၊ အလင္းအေမွာင္ ရုတ္ခ်ည္းေျပာင္းလဲခ်ိန္တြင္ အဆင္သင့္ မျဖစ္ရကား၊ ေန႔စဥ္ သြားေန၊ လာေနက်မို႔ လက္ရမ္းကိုကိုင္ကာ ေလွကားကို တက္ေနရေသာ္လည္း၊ အထဲကို ဘာမွ မျမင္ၾကရွာ။
သူတို႔၏ ပစ္မွတ္ထားသူ တိုက္ေပၚသို႔တက္လာေၾကာင္း၊ လူဝင္လူထြက္ ရွင္းေၾကာင္း၊ အျပင္ဘက္မွ ေစာင့္ၾကည့္ေနေသာ လုယက္အဖြဲ႔ဝင္က၊ တိုက္ေလွကားအေမွာင္ထဲတြင္ အသင့္ေနရာယူထားသူကို အခ်င္းခ်င္း အခ်က္ျပအသံေပးၾကသည္။ (ယခု ဖံုးမ်ားေပါေသာေခတ္တြင္ ဒုစရုိက္သမားမ်ားလည္း အဆင့္ျမင့္လာမည္မွာ မလြဲ။)
ဤသို႔ျဖင့္ လုယက္သူသည္ ေမွာင္ထဲသို႔ ရုတ္တရက္ဝင္လာသူ၏ အား၊ လက္ဝါးျဖင့္ ႏွာေခါင္းကို အဓိကထား အုပ္ရိုက္တတ္သည္။ ေအာ္ရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘာမွ် မျမင္၊ မႊန္ထြန္ပစ္လဲၿပီး၊ အသက္ရႈရန္သာ အားခဲေနရခ်ိန္တြင္၊ ဒုစရုိက္သမားသည္ ႀကိဳတင္ေလ့လာထားၿပီးျဖစ္ေသာ ပစၥည္း/ေငြ ထည့္ထားသည့္ ထမင္းခ်ဳိင့္၊ အိတ္ကို လုေျပးၾကသည္။ အသက္ဝေအာင္ ရႈလာၿပီး၊ သတိလည္သည့္အခ်ိန္တြင္၊ ေအာ္ဟစ္ေသာ္လည္း၊ လုယက္သူကို မေတြ႔ႏိုင္ေတာ့ေပ။
ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားသည္ ႂကြားဝါေသာ ဝါသနာ ရွိသည့္အေလ်ာက္၊ ေရႊဆြဲႀကိဳးေလးကိုပဲ အက်ီ ၤအျပင္ဘက္သို႔၊ ထုတ္ဝတ္၊ ထုတ္ႂကြားတတ္ရာ၊ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ပင္လွ်င္ လူအနည္းငယ္ျပတ္ေသာ ေနရာမ်ား၌၊ မ်က္ႏွာကို ရုတ္တရက္ အုပ္ရိုက္ျခင္း ခံရကာ၊ လုယူခံရေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို၊ ေနရာအႏွံ႔တြင္ ျမင္ေတြ႔ ၾကားသိ ႏိုင္ေပသည္။
(ဆ) အိပ္ေမြ႕ခ်
ရာသီဥတု ပူျပင္းလာသည့္အေလ်ာက္ တခ်ဳိ႕တိုက္ခန္းမ်ားသည္၊ ေလဝင္ေလထြက္ေကာင္းေစရန္ တံခါးဖြင့္၍၊ အိပ္တတ္ၾကသည္။ သူခိုး အခိုးမခံရေရးအတြက္၊ ဖြင့္ထားေသာ တံခါးဝတြင္ ျခင္ေထာင္အား ပိတ္ကာၿပီး ေထာင္၍၊ အိပ္ၾကသည္။
အိပ္ေမြ႔ခ် ခိုးေသာသူသည္၊ သန္းေခါင္ယံ အိပ္ေပ်ာ္ခ်ိန္တြင္၊ အခန္းအတြင္းသို႔ ေလဝင္ေလာက္သည့္ ေလညာအရပ္မွ၊ သူစီရင္ထားေသာ၊ အိပ္ေမာက်ေစသည့္ ဓါတုဓါတ္ေပါင္းအား၊ ဝါဂြမ္းတြင္ ထည့္၍၊ အေမႊးတိုင္ကဲ့သို႔ မီးကၽြမ္းအေငြ႔ထြက္ေစျခင္္းျဖင္
ျပည္သူမ်ား အေၾကာင္းကိစၥတခုျဖင့္၊ ကား၊ ရထားမ်ားျဖင့္ ခရီးသြားလာသည့္အခါ၊ အဆိုပါ ဒုစရုိက္သမားမ်ားသည္၊ လမ္းခရီးတဝက္မွ တက္၍၊ ၎တို႔၏ ပါးစပ္အတြင္း သံပုရာျခမ္းကို ငုံထားကာ၊ အိပ္ေမြ႔ခ် ေဆးေပါ့လိပ္အား ေလညာရပ္မွ ဖြာ၍၊ အိပ္ေပ်ာ္စဥ္အတြင္း ခိုးယူတတ္သည္။ သံပုရာသီး မငုံထားပါက၊ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္၊ အိပ္ေမာက်သြားတတ္ၿပီး၊ ငုံထားေသာ သံပုရာသီးအား ေထြးထုတ္ပါက ေက်ာက္ခဲလို ျဖစ္ေနတတ္သည္ဟု ဆိုသည္။
“အိပ္ေမြ႔ခ်ရာတြင္ သံပုရာသီးသည္ ဓါတ္ျပဳစုပ္ယူ အစြမ္းျပယ္ေစေသာေၾကာင့္၊ ေခါင္းရင္းတြင္ သံပုရာသီးေဆာင္ထား၍ အိပ္ပါက၊ အိပ္ေမြ႔ခ်ခံရျခင္းမွ၊ ေလ်ာ့နည္းသက္သာေပလိမ့္မည္။”
(ဇ) ျပည့္တန္ဆာဆြယ္
ျပည့္တန္ဆာဆြယ္မ်ားမွာ၊ ရပ္ရြာအတြင္း၊ စတုိးဆိုင္ေထာင္၊ ေစ်းဆိုင္ေထာင္၊ အလွျပင္ဆိုင္ေထာင္၍၊ သာမန္စီးပြားေရး ေကာင္းေရာင္းေကာင္းဝယ္ လုပ္သူမ်ားကဲ့သို႔၊ လူေကာင္းဟန္ေဆာင္၊ အေရၿခံဳထားတတ္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ ရပ္ရြာမ်ားအတြင္း လူလားေျမာက္ ေခ်ာေမာလွပလာသည့္ မိန္းမပ်ဳိေလးမ်ားကို ျဖစ္ေစ၊ ထိုမိန္းမပ်ဳိ၏ အေမကိုျဖစ္ေစ၊ သေဘာေကာင္းသူ ဟန္ေဆာင္ကာ၊ အေႂကြးေရာင္းျခင္း၊ ေငြေခ်းေပးျခင္းျဖင့္၊ အေႂကြးႏြံထဲ ဆြဲသြင္းတတ္ၾကသည္။
အတိုးေပၚ၊ အတိုးဆင့္၍၊ လံုးလံုး ျပန္လည္ မဆပ္ႏိုင္ခ်ိန္၊ ေငြေၾကးလည္း ထပ္မံလိုအပ္ေနခ်ိန္က်မွ၊ ခ်ည္ၿပီး တုတ္ၿပီး၊ ပိတ္ေလွာင္ၿပီးမွ၊ အသက္ရႈထြက္ေပါက္ေလး နည္းနည္း ေပးသည့္အေနျဖင့္၊ ဒီလိုဆိုရင္၊ ဟိုလိုလုပ္ပါလား ဆိုၿပီး၊ ရုပ္ေခ်ာသည့္ အပ်ဳိစင္သမီးကို ဂြင္ထဲဆြဲထည့္ေတာ့သည္။ တညအိပ္လို႔၊ ဘယ္သူမွ မသိ။ ကိုယ့္ရည္းစား ထားရင္ေတာင္ အပ်ဳိရည္ပ်က္ႏိုင္တဲ့ဥစၥာ၊ အဆန္းမဟုတ္။ ခုဟာက အေႂကြးလည္း ေက်မယ္၊ လိုေနတဲ့ ေငြလည္း ရမယ္။ ျပႆနာေတာ့ မျဖစ္ေစခ်င္ဘူး။ နင္တို႔မွာ သိပ္ခက္ခဲလြန္းလို႔သာ ရွာေဖြၿပီး ဆက္ေပးရမွာ။ ပြဲခေတာ့ ေပးရမယ္။ စသျဖင့္ ဆြယ္တတ္ၾကသည္။
ဥပမာ။ ။ ပန္းဦးဆက္ အပ်ဳိစင္ ပါကင္ေၾကး သိန္းႏွစ္ဆယ္ေပါက္လွ်င္၊ ျပည့္တန္ဆာဆြယ္က ဆယ္သိန္း ႏႈတ္ယူထားၿပီး၊ ကာယကံရွင္ကို ဆယ္သိန္းျဖင့္ ေစ်းျဖတ္ေပးသည္။ ထိုဆယ္သိန္းထဲမွ ပြဲခဆိုတာကို ထပ္ယူေသးသည္။ မလည္ရင္ ျပန္ေခ်းဟုဆိုကာ၊ သူရစရာရွိေသာ အေႂကြးမ်ာ၊ အတိုးမ်ားကိုလည္း ရယူေပလိမ့္မည္။
ဤသို႔ျဖင့္ တခ်ိန္တြင္ ေငြကုန္သြားေသာအခါ ျပည့္တန္ဆာဆြယ္ထံ၊ ျပန္လည္ ဆက္သြယ္လာသည္။ ထိုအခါက်မွ ျပည့္တန္ဆာဆြယ္သည္၊ လူကံုထံရပ္ကြက္တြင္ အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းမ်ားျဖင့္ လုပ္စားေနေသာ ျပည့္တန္ဆာေခါင္းထံ ပို႔၍၊ လူရွာေပးခ ပြဲစားခ ထုတ္ယူသည္။ ကာယကံရွင္ မိန္းကေလးဘက္ကိုလည္း ဆက္သြယ္ပို႔ေပးခ ျဖတ္ယူသည္။
ဤသို႔ျဖင့္ ၂၀၀၀ခုႏွစ္က၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ ရုပ္ရွင္မင္းသားႀကီးဦးေက်ာ္ဟိန
“ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႔မွ ျပည့္တန္ဆာမ်ားကို၊ ဖမ္းဆီးအေရးယူရာတြင္၊ ျပည့္တန္ဆာေခါင္းႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာမ်ားကိုသာ အေရးယူၿပီး၊ ျပန္တန္ဆာဆြယ္မ်ားကို အေရးယူႏိုင္ျခင္း မရွိသျဖင့္၊ ေခ်ာေမာလွပသည့္အမ်ဳိးသမီးမ်ား၊ ပစ္မွတ္ထား ႏြံနစ္ေနဦးမည္သာ ျဖစ္သည္။”
(ဆက္ရန္)
0 comments:
Post a Comment