မဟုတ္ရင္..
by ဗုဒၶဘာသာ / အေတြးအျမင္ on Saturday, August 18, 2012 at 8:33pm ·
တစ္ေန႔က မႏၱေလးက ဆရာဘုန္းႀကီး ရန္ကုန္ကိုေရာက္ေနတယ္ဆိုလို႔ သြားကန္ေတာ့ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိနည္းေတာ္ကို အသက္တမွ်ေလးစားတဲ့ ဆရာဘုန္းႀကီးက ၀ါတြင္းႀကီးကို ရန္ကုန္ေရာက္လာတယ္ ဆုိေတာ့ ဘာမ်ားျဖစ္လို႔လဲဆုိၿပီး ပူထူသြားပါတယ္။
၁။ ခ်စ္ရံုပဲခ်စ္လို႔ရၿပီးေတာ့ ေလးစားၾကည္ညိဳလို႔မရတဲ့ဆရာ
၂။ ေလးစားၾကည္ညိဳလို႔ပဲရၿပီးေတာ့ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးလို႔မရတဲ့ဆရာ
၃။ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးလို႔လဲရၿပီးေတာ့ ေလးစားၾကည္ညိဳလို႔လဲရတဲ့ဆရာ ရယ္လုိ႔ ဆရာသံုးမ်ိဳးရွိရာမွာ ဒီဆရာဘုန္းႀကီးကေတာ့ နံပါတ္သံုးအမ်ိဳးအစားျဖစ္တဲ့ ဆရာရယ္ပါ။ ဆရာဘုန္းႀကီးဟာ စာေပဘက္ကလဲ သာမေဏေက်ာ္ သ.စ.အ ဓမၼာစရိယ သီရိပ၀ရ ပါဠိပါရဂူရယ္ပါ။
ထင္တဲ့အတုိင္းပါပဲ။ ဆရာဘုန္းႀကီးဟာ အသည္းကင္ဆာျဖစ္ေနလို႔ ေဆးလာကုသတာပါတဲ့။ တရားရွိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းဆုိေတာ့ အသည္းကင္ဆာဆုိတာ သိေပမယ့္ ပူပန္စိုးရိမ္တဲ့ အရိပ္လကၡဏာေလးေတာင္ မ်က္ႏွာမွာရွိမေနပါဘူး။ စကားေျပာတဲ့အခါမွာ ပံုမွန္အတုိင္းပါပဲ။ အဲဒီေန႔က ဆရာဘုန္းႀကီးနဲ႔ စာအေၾကာင္းေပအေၾကာင္း ၀ိနိစၦယေတြအေၾကာင္း ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္စတာေတြ အမ်ားႀကီး ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
ဆရာဘုန္းႀကီးက ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္ေတြေျပာရင္းကေန သူ႔ေတြ႔ႀကံဳ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုကို ေျပာျပပါတယ္။
“ငါရဟန္းျဖစ္ကထဲက ရဟန္းဒကာ ဒကာမကို ဒကာႀကီး ဒကာမႀကီးပဲေခၚတယ္။ အဲဒါတစ္ေန႔ေတာ့ ရဟန္းအမက သူ႔ကုိ အေမေခၚဖို႔ ေျပာလာတယ္။ အေၾကာင္းရင္းေမးၾကည့္ေတာ့ သူ႔မိတ္ေဆြရဲ႕ရဟန္းက သူ႔ရဟန္းအမကို အေမလို႔ေခၚသတဲ့ကြာ။ ရဟန္းအမကုိ ဒကာမႀကီးလို႔ေခၚတာဟာ တစိမ္းတရံဆန္သတဲ့ကြာ။ ငါလဲ သူေခၚခုိင္းသလို မေခၚခဲ့ဘူး။ သူသာ ေသသြားေရာ ငါ့ကို ဟက္ဟက္ပက္ပက္ မရွိေတာ့ဘူး။”
“ဘုန္းႀကီးကလဲ ရဟန္းအမကို အေမေခၚတာပဲ ဘာျဖစ္မွာက်လို႔ ေခၚလိုက္ၿပီးတာပဲ”
“တိရိစၦာန္ေကာင္ စာေတြ သေလာက္သင္ထားၿပီး မင္းဒါေလးေတာင္ နားမလည္ဘူးလား။ ေရွးသူေတာ္ေကာင္းမေထရ္ႀကီးေတြ သူတုိ႔ရဟန္းအမေတြကို အေမေခၚတယ္လုိ႔ မင္းၾကားဘူးသလား။ ရဟန္းအမက အေမေတာ္တယ္လုိ႔ မင္းဘယ္သူက သင္ေပးထားသလဲ”
“၀ိနည္းေတာ္နဲ႔ ညွိစြန္းေနလို႔လားဘုရား”
“ကုလဒူသကသိကၡာပုဒ္ကို ပါဠိေရာ အနက္ပါဆိုစမ္း”
သံဃာဒိေသသ္၁၃ပုဒ္ထဲက ေနာက္ဆံုးအပုဒ္ျဖစ္တဲ့ ကုလဒူသကသိကၡာပုဒ္ကုိ ပါဠိေရာအနက္ပါဆိုျပရပါတယ္။ ဆရာဘုန္းႀကီးေရွ႕ကုိ လာခ်င္တဲ့ တပည့္ေတြအမ်ားႀကီးရွိေပမယ့္ အခုလို မထင္ရင္မထင္သလို စာေတြျပန္ဆုိခိုင္းတာကို ေၾကာက္ၿပီး မလာရဲၾကတဲ့ တပည့္ေတြအမ်ားႀကီးရယ္ပါ။
“အဲဒီမွာ လပန ဆိုတဲ့ စကားမပါဘူးလား”
”ပါပါတယ္ဘုရား”
”အဲဒါ ဘုရားက အလကားထည့္ေဟာထားတာမဟုတ္ဘူး။ အႆဇိ ပုနဗၺသုကရဟန္းေတြက လူေတြကို အေမတန္ အေမ အေဒၚတန္အေဒၚလို႔ သာသနာေတာ္နဲ႔မအပ္စပ္တဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြနဲ႔ ေခၚေျပာေနလို႔ အဲလိုမေခၚရဘူး။ ေခၚ၇င္ ဒီသိကၡာပုဒ္အရ အက်ံဳး၀င္တယ္လုိ႔ ေဟာထားတာ။”
”လပနထဲကုိ ရဟန္းဒကာ ဒကာမလဲ အက်ံဳး၀င္တာပဲလားဘုရား”
“၀င္တယ္။ ရဟန္းအမကုိ ဒကာမႀကီး ဥပါသကာမႀကီး ရဟန္းအမ တစ္ခုခုပဲ ေခၚရတယ္။ အေမဘာညာနဲ႔ ၀ိနည္းေတာ္အရ မေခၚေကာင္းဘူး။ ရဟန္းအမက ရဟန္းအမပဲ အေမမဟုတ္ဘူး။ အျခားဒကာမေတြနဲ႔ ရဟန္းနဲ႔ပုိရင္းႏွီးတာပဲရွိတယ္”
“ဘုန္းႀကီးကလဲ ရဟန္းအမကို အေမေခၚတာ ခ်ိဳသာယဥ္ေက်းရာေတာင္ က်ပါေသးတယ္”
“ရဟန္းက ရဟန္းလိုပဲ ခ်ိဳသာယဥ္ေက်းရမယ္။ ရဟန္းတစ္ပါးထက္ပိုၿပီး ခ်ိဳသာယဥ္ေက်းဖုိ႔မလိုဘူး”
”ဒါဆုိရင္ အေမရင္းကလြဲရင္ ဘယ္သူ႔ကုိမွ အေမမေခၚရဘူး။ ေခၚရင္ ကုလဒူသကသိကၡာပုဒ္နဲ႔ညွိစြန္းတယ္လုိ႔ မွတ္ရမွာလားဘုရား”
“ေအး ဟုတ္တယ္။ ဒါတင္မကဘူး။ အဲဒီရဟန္းရဲ႕ အသက္ေမြးမႈဟာ အေနသန မိစၦာဇီ၀ပါျဖစ္တယ္။ ဒီသိကၡာပုဒ္ဟာ နက္နဲသိမ္ေမြ႕လြန္းလို႔ အင္မတန္မွကို ဂရုစိုက္သတိထားရတယ္။ တစ္ခါတုန္းက မႏၱေလးမွာရွိတဲ့ မေထရ္ႀကီးေတြဟာ နန္းေတာ္ထဲက ဥယ်ာဥ္ထဲကို အေၾကာင္းကိစၥတစ္ခုေၾကာင့္ ေရာက္ေနၾကတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ပဌမေရႊက်င္ဆရာေတာ္ႀကီးလဲပါတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးက မတ္တတ္ရပ္ရင္းနဲ႔ ေခါင္းေပၚက သစ္ပင္က သစ္ကိုင္းကုိ လက္တစ္ဖက္က ကို္င္ထားတယ္။ ဟိုကြာ ပန္းခ်ီဆရာေတြဆြဲတဲ့ မယ္ေတာ္မာယာ ဖြားေတာ္မူခန္းမွာ သစ္ကိုင္းကုိင္သလို ကုိင္ေနတာ။”
“အဲဒီအခိုက္မွာ မင္းတုန္းမင္းႀကီးက ဥယ်ာဥ္ထဲကို ေရာက္လာတယ္။ အျခားဆရာေတာ္ေတြက ၾကည္ညိဳဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ကၠရိယာပုတ္ကို ျပင္လိုက္ၾကတယ္။ ေရႊက်င္ဆရာေတာ္ႀကီးကေတာ့ မျပင္ဘူး။ သစ္ကိုင္းကို ကိုင္ထားတဲ့ဘက္က ခ်ိဳင္းေမႊးေတြက ေပၚေနတယ္။ ဒါကို ေဘးက ဆရာေတာ္တစ္ပါးက ကိုေရႊက်င္ ခ်ိဳင္းေမႊးအလွျပေနတာလားဆုိၿပီး ခနဲ႔တယ္။ အမွန္က ဆရာေတာ္ႀကီးက ဒီသိကၡာပုဒ္မွာပါတဲ့ ကုဟနအရ အျပစ္သင့္မွာမုိ႔ ကၠရိယာပုတ္ကို မျပင္တာ”
“ေသခ်ာရွင္းျပေပးပါဘုရား။”
“ရဟန္းတစ္ပါးက လူကြယ္ရာမွာ ေတာ္သလိုေနၿပီးေတာ့ လူလာရင္ ၾကည္ညိဳဖြယ္ျဖစ္သြားေအာင္ ကၠရိယာပုတ္ကို ျပင္လိုက္ရင္ ဒီသိကၡာပုဒ္အရ ကုဟနျဖစ္တယ္။ မျပင္ေကာင္းဘူး။ ေနၿမဲအတိုင္းပဲ ေနရတယ္။”
”မွန္ပါ့ တပည့္ေတာ္နားလည္ပါၿပီ”
“ရဟန္းဆုိတာ ရဟန္းလိုပဲ ခ်ိဳသာယဥ္ေက်းစြာ ေျပာရ ေနရ ထိုင္ရတယ္။ လူတစ္ေယာက္လို ခ်ိဳသာယဥ္ေက်းစြာ မေျပာရ မေနရ မထိုင္ရဘူး။ မဟုတ္ရင္ သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ အျမင္မွာ အဲဒီရဟန္းဟာ အနံ႔တေထာင္းေထာင္း ယင္တေလာင္းေလာင္းနဲ႔ ငါးပုပ္ေကာင္ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ဘယ္သူၾကည္ညိဳညိဳ မညိဳညိဳ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ၾကည္ညိဳေအာင္ ဘုရားၾကည္ညိဳေအာင္ေနဖို႔ပဲလိုတယ္။ လူမုိက္ေတြရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာ ယဥ္ေက်းဖို႔ထက္ သူေတာ္ေကာင္းေတြရဲ႕ မ်က္စိထဲမွာပဲ ယဥ္ေက်းေနဖို႔ပဲလိုတယ္။ အေနအထို္င္းကို ေသခ်ာဂရုစိုက္။”
”မွန္ပါဘုရား”
အဲဒီေန႔က ညေန ငါးနာရီခြဲမွပဲ ဆရာဘုန္းႀကီးဆီက ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာဘုန္းႀကီးဟာ အရာရာကုိ စနစ္က်တာမုိ႔ သူမ်ားမျမင္တတ္ မေတြးတတ္တာကို ျမင္တတ္ေတြးတတ္ပါတယ္။
...................................................................................................မုိးသု(မႏၱေလး)
0 comments:
Post a Comment