မရွိ ခဏ

by Zay Ya on Thursday, March 1, 2012 at 11:58pm ·

ဆူဖီ တစ္ပါး ထံ  လူတစ္ေယာက္ က ခ်ဥ္းကပ္၍ ေငြအမ်ား လာလွဴ သည္။

ဆူဖီဆရာက  - "ငါ့မွာ အခုအတြက္ ေငြရွိေနပါတယ္။ ဘာမွ ထပ္မလိုဘူး။"

လာလွဴတဲ့သူက  - "ဘယ္ေလာက္မ်ား ရွိေနလို႔လဲ။ ဆရာ့မွာ ရွိတဲ့ ဒီေငြေလးက ဘယ္ေလာက္ခံမွာမို႔လို႔လဲ။ အခု ဒီေငြဟာ ဘာမွမသံုးေလာက္ဘူးရယ္။ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္လား"


ဆူဖီဆရာက - "ဒီရွိသေလာက္ ပါးပါးလ်ားလ်ား ေငြေလး ပါပဲ။ ဒါေပတဲ့ အဲ့ဒီေငြ ဘယ္အခ်ိန္ အထိ ခံမယ္ မခံဘူး ဆိုတာ ခင္ဗ်ား အတိအက် အာမခံ ေပးႏိုင္သလား။ ဒီလိုသာ အာမခံႏိုင္မယ္ ဆိုရင္ ~ က်ဳပ္ လက္ခံပါမယ္"

..............

• ဘဝသည္ ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္သာ ျဖစ္သည္။ အျခား ခဏတို႔ မရွိ။
• ယခုခဏတြင္သာ တည္ျမဲေန၍ က်န္ရွိေသာ အခ်ိန္အပိုင္းအျခား တို႔ ဟူသည္ စိတ္၏ ခ်ယ္လွယ္မႈမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိႏိုင္၏။ ယေန႔သာ ျဖစ္သည္။ ယေန႔မွ တစ္ပါး အျခား မရွိ။ မနက္ျဖန္သည္ မည္သည့္ အခ်ိန္ကမွ ေရာက္မလာသကဲ့သို႔ အတိတ္ကာလ သည္လည္း ေသဆံုးျပီး၍ မည္သည့္အခါ တြင္မ်ွ ျပန္ဦးေမာ့ မလာ၊ ထပ္မံ ေပၚမလာေတာ့။ အစစ္အမွန္ေသာ ျဖစ္ရပ္ တို႔ ဟူသည္ ယခု အတြင္း သာ ျပည့္စံုပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔၊ ယခု၊ ဤခဏ၊ တခဏ သည္ သစၥာလည္း ျဖစ္သည္။
•  မနက္ျဖန္ဟူသည္ ခင္ဗ်ား၏ အိပ္မက္တို႔သာ ျဖစ္ေၾကာင္း မေမ့အပ္ေပ။ သို႔ေသာ္ လူအမ်ားသည္ ယေန႔၌ မေနထိုင္လို သည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း အတီေတ ၾကာျမင့္ ခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။ လူသည္ အိပ္မက္သာ မက္လိုသည္။ အစစ္အမွန္တြင္ မည္သို႔မ်ွ မတည္ရွိေန၊ မေနထိုင္ ေနေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေမးလိုသည္မွာ ~ အဘယ္ေၾကာင့္မ်ား အိပ္မက္ကို လိုလားေနပါသနည္း။ အစစ္အမွန္ ျဖစ္တည္ေနေသာ ခဏ ကို အိပ္မက္တို႔ျဖင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဖံုးကြယ္ လိုၾကပါသနည္း။
•  လူသည္ အျမဲ မျပတ္ မြတ္သိပ္ေနေသာ သတၱဝါ ျဖစ္လ်က္ ရွိသည္။ တစ္ေန႔တာလံုး အေမာအဟိုက္တို႔ျဖင့္ ခံစားေနရသည္ ကို စံစားေနရ သည္ဟု မွတ္ယူသည္။ ေစ့ေစ့ၾကည့္လ်ွင္ တစ္ေန႔တာလံုး ငတ္မြတ္မႈျဖင့္သာ နိဂံုးခ်ဳပ္ အိပ္ရာဝင္လ်က္ ရွိသည္။ ထို အာသာ ရမၼက္ ငတ္မြတ္မႈ တို႔ကို ဘာသာတရား ဟူေသာ တံဆိပ္နာမ တို႔ျဖင့္ ဖိႏွိပ္ ႏွိပ္ကြပ္ရန္လည္း ၾကိဳးစား ေသးသည္။ စင္စစ္ ဘာသာတရား တံဆိပ္ တို႔သည္ လည္း ယေန႔ယခု ဤခဏ၌ ရွိမေနေပ။ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ၊ နတ္ျပည္၊ ငရဲျပည္၊ေကာင္းကင္ ဘံုတို႔ ျဖင့္ ျမွဴ ဆြယ္ ျဖားေယာင္း လ်က္ ရွိသည္။ ယင္း ေကာင္းကင္ဘံုနန္း၊ နတ္ျပည္တို႔ျဖင့္ မိမိ ၏ အတၱကို အစာသြပ္ေပးသည္။ အတၱ၏ ႏွစ္သိမ့္မႈ ကို ယူ၍ ဘာသာတရား လုပ္ေနသည္ဟု မိမိ ကိုယ္ကိုယ္ အထင္ရွိလိုက္လ်ွင္ ~ ထိုသူသည္ ကမၻာေလာက၌ ဘာသာ တရား စစ္စစ္ႏွင့္ အေဝးဆံုး သူသာ ျဖစ္ခ်ိမ့္မည္။
•  စင္စစ္ ဘာသာတရား ဟူသည္ ယခုခဏ ျဖစ္တည္ေနသည့္ အစစ္အမွန္ကို ရွဳျမင္မႈ၌ သာ တည္ရွိသည္။ ယခုခဏ ကိုမ်ွ မျမင္လ်ွင္ ဘာကိုမ်ွ ျမင္ႏိုင္စြမ္း မရွိ။ ဘာသာတရား စင္စစ္ မဟုတ္။ အခု မေကာင္းေသာ သူကို ေနာင္ေကာင္းမည္ဟု မည္သို႔မ်ွ မေျပာႏိုင္။ ယခုခဏ ေကာင္းျခင္း သည္ ေနာင္ေကာင္းျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘာသာတရား စစ္စစ္ကို လိုလားသူသည္ ယခုခဏမွ တစ္ပါး ေျပးေပါက္ မရွိ။
•  ထို႔ေၾကာင့္ စစ္မွန္ေသာ ဘာသာတရား၌ ညႊန္ျပသည့္ တစ္ေၾကာင္းတည္းေသာ အရာမွာ ~

ဤတခဏအတြင္း၌သာ  အားလံုး ျဖစ္ထြန္း၍ ဤတခဏအတြင္း၌သာ အားလံုး နိဂံုးခ်ဳပ္သည္။ ~ ဟူ၍။

..............
March 1st ,2012 at 11:30 PM
..............
http://zayya.blog.com/
http://zayya.wordpress.com/
http://zayyablogger.blogspot.com/
..............