အက္ဒရီနဲလင္ ညစ္ညမ္းမႈ - Adrenaline Pollution
by သစၥာနီ on Saturday, March 17, 2012 at 10:33am ·
(၁)အင္မတန္ အေနအထိုင္ရိုးစင္းေသာ ေရွးအထက္ေက်ာ္ ကာရီ လူ႔သမိုင္းကပင္ လူ႔ဘဝအျဖစ္ကို၊ ကိစၥမ်ားေျမာင္ လူတို႔ေဘာင္ဟု ယူဆခဲ့ၾကေလရာ ယခုကဲ့သို႔ ၂၁ ရာစု အၾကိုသမိုင္းကာလ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္ လူတစ္ဦးခ်င္း ဘဝရပ္တည္မႈ၏ မွန္းဆရခက္ေလာက္ေအာင္ ကိစၥမ်ားေျမာင္ ရႈပ္ေထြးျခင္းကိုကား အဆန္းဆိုဖြယ္ မရွိေတာ့ပါ။ စားသံုးသူေနထိုင္မႈ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ အႏုပညာ၊ ဒႆန စသည္တို႔မွာ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ ေျပာင္းလဲလႈပ္ရွားေနရာ လူသားသည္ အမွီလိုက္ႏိုင္ရန္ ခက္ခဲစြာ ၾကိုးပမ္းရုန္းကန္ ေနရေလသည္။
လိုခ်င္စရာ (ေလာဘ) ေတြမ်ားလာေသာအခါ အလိုမျပည့္စရာ (ေဒါသ) ေတြ မ်ားလာသည္မွာ ဓမၼတာျဖစ္သည္။ ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိုင္စိတ္၊ မာနေထာင္လႊားစိတ္၊ ရန္လိုစိတ္၊ နိမ့္က်စိတ္၊ မိစၦိယစိတ္ စသျဖင့္ ေမာဟ အဝိဇၹာတရားတို့ျဖင့္ ထူထပ္ေစးပ်စ္စြာ ဖံုးလႊမ္းေနသည့္ဘဝ၌ လူသားတို႔သည္ ေနသားက် ရွည္ၾကာလာခဲ့ၾကသည္။
လူသည္ ေရထုေလထု ညစ္ညမ္းမႈ ပတ္ဝန္းက်င္ သန္႔ရွင္းေရးကို က်ယ္ေလာင္စြာ ေအာ္ဟစ္ေနေသာ္လည္း ထိုဗဟိဒၶိ သန္႔ရွင္းေရးျဖစ္သည့္ ကိုယ့္စိတ္ သန္႔ရွင္းေရးကိစၥကိုမူ အေလးဂရုျပဳဖို႔ ေမ့ေလ်ာ့ေနခဲ့ၾကေလသည္။
ေဆးပညာသေဘာအရ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ ရုပ္ခႏၶာ အတြင္းရွိ ဇီဝအဂၤါအဖြဲ႔အစုတို႔သည္ အျခင္းအရာကို လိုက္၍ လံႈ႔ေဆာ္တုန့္ျပန္ ေဆာင္ရြက္တတ္ေသာ သဘာဝရွိၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုခုႏွင့္ ၾကံုရေလတိုင္း ေက်ာက္ကပ္အႀကိတ္ေလးမွ အက္ဒရီနဲလင္းေခၚ ေဟာမုန္းဓာတ္ တမ်ိဳး ယိုစိမ့္ထြက္လာတတ္သည္။ ထိုဓာတ္သည္ လူအား ႏွလံုးတုန္ ရင္ခုန္ျခင္းကို ျဖစ္ေစသည္။ ေသြးကို ျပင္းစြာ တိုးေစသည္။ ေသြးထဲတြင္ သၾကားဓာတ္ကို ျဖစ္ေပၚေစသည္။ ယင္းကို ရည္းစူး၍ ႏွလံုးေရာဂါ၊ ေသြးတိုးေရာဂါ၊ ဆီးခ်ိဳေရာဂါ ေဝဒနာရွင္ေတြ မ်ားေသာ စိတ္လႈပ္ရွားစရာေတြမ်ားေသာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ ဗ်ာပါဒမိစၦယေတြမ်ားေသာ ယေန႔ေခတ္ကို အက္ဒရီနဲလင္ညစ္ညမ္းမႈ (Adrenaline Pollution) ေခတ္ဟု အမည္တပ္ေခၚေဝၚ ေနၾကေလသည္။
(၂)ယေန႔ေခတ္လူသား၏ ႏွလံုးခုန္သံကား၊ အကုသိုလ္ အင္ဂ်င္စက္ျမည္သံႏွင့္သာ တူ၍ေနေလေတာ့သည္။ ခႏၶာကိုယ္ထဲတြင္ ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် တိုးပြားျမင့္တက္လာေသာ အက္ဒရီနဲလင္ဓာတ္ကို နည္းပါးေလ်ာ့က်ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာလုပ္ၾကရမည္နည္း။ “ကိုယ္စိတ္ကိုယ္စစ္” ဟု သဲအင္းဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ဖူး၏။ ကမစၦဒၵ (ကာမဂုဏ္ အာရံုတို႔၌ အလိုရွိျခင္း) ဗ်ာပါဒ (မေကာင္းၾကံစည္ျခင္း) ျဖင့္ ဆူပြက္လႈပ္ရွားေနေသာစိတ္ကို ေအးခ်မ္းသက္သာေအာင္ ျပဳမွသာ ျဖစ္ေတာ့မည္။ ထိုသို႔ျပုရန္မွာ ဘုရား၏ သမထ ဝိပႆနာဆိုေသာ ဘာဝနာနည္းမွလြဲ၍ တျခားမျမင္ပါေခ်။
ေဝဘူဆရာေတာ္ဘုရာႀကီးက အနာပါနကမၼဌာန္အား စိတ္ကိုေလနဲ႔ေဆးတဲ့နည္းဟု မိန္႔ဆိုေတာ္မူပါသည္။ ဘုရားေပးေသာ ထုိေဆးကား တစ္ဘဝစာမဟုတ္။ တစ္သံသရာလံုး အျမစ္တြယ္လာေသာ ဘဝတဏွာ ဝဋ္ေရာဂါကိုပါ၊ အျမစ္ျပတ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေပသည္။ “လူျခင္းတူေပမယ့္၊ အသက္ရွဴျခင္းကြဲတယ္” ဆိုေသာ စကားမွာ အနာပါနကမၼဌာန္းစီးျဖန္းေနေသာ ေယာဂီ၏ ေလကိုရွဴပံုႏွင့္၊ သာမန္လူတို႔ ေန႔စဥ္ ေလကိုရွဴပံုတို႔ ကြဲျပားျခင္းအား ဥပမာေဆာင္ထားေသာ စကားပင္ျဖစ္သည္။
“အသြားမေတာ္ တစ္လွမ္း” ဆိုသည္မွာ ဝိပႆနာသတိ အမွတ္ကင္းလြတ္ကာ လွမ္းသြားျခင္းကို ဆိုလိုေပသည္။ စိတ္သည္ လက္ဖ်စ္တစ္တြတ္၊ ခဏေလး အတြင္းမွာပင္ ကုေဋတစ္သိန္း ျဖစ္ခ်ဳပ္ေသာ သေဘာရွိေလရာ အမွတ္တမဲ့လွမ္းေသာ္ ေျခတစ္လွမ္း (ခဏငယ္ ဆယ္ဆ) အတြင္း ကုေဋတစ္သန္းေၾကြးတင္ ေပလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင္ ေျခတစ္လွမ္း ကုေဋတစ္သန္း ဟုဆိုၾကျခင္းျဖစ္၏။ “အစားမေတာ္ တစ္လုတ္” ဆိုသည္မွာ အမွတ္အသိကင္းစြာ စားေသာက္ျခင္းကို ဆိုလိုေလသည္။ အမွတ္တစ္မွတ္ မမွတ္ႏိုင္လွ်င္လည္း ေလာဘကိေလသာ၊ ေဒါသကိေလသာ၊ ေမာဟကိေလသာ ေၾကြးတင္ေပလိမ့္မည္။
(၃)ေလာကတြင္ ဒုစရိုက္ျပစ္မႈဟူ၍မရွိ။ မေကာင္းမႈ အားလံုး၏ ပင္မအေျခအျမစ္သည္ အသိဉာဏ္ ကင္းမဲ့ျခင္း (အဝိဇၹာ) ႏွင့္ ေဖာက္ျပန္တတ္ေသာ အျမင္မွားေၾကာင့္ မွားေသာအယူကို ယူျခင္း (မိစၦဒိဌိ) ဟူ၍သာ ျဖစ္သည္ဟု (ျမတ္ဗုဒၶ ေဒသနာက်မ္း၊ စာမ်က္ႏွာ ၈ တြင္) ေဖာ္ျပထားေလသည္။
ဝိပႆနာတရား အားမထုတ္ႏိုင္မီကာလတြင္လည္း အကုသိုလ္ဗ်ာပါဒနည္းေအာင္ သမၼာသတိျဖင့္သာ ေနထိုင္သင့္သည္။
သမၼာသတိဆိုသည္မွာ -
၁။ ဆိုးညစ္ေသာ စိတ္မ်ားမျဖစ္ေပၚေစရန္
၂။ ျဖစ္ေပၚၿပီးေသာ ဆိုးညစ္သည့္စိတ္မ်ား ဖယ္ရွားပစ္ရန္
၃။ မျဖစ္ေသးေသာ ေကာင္းျမတ္ေသာစိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚေစရန္
ကိုယ့္စိတ္ကို ေစာင့္ၾကပ္ၾကည့္ရႈေနထိုင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ “ေလာကတြင္ မဆံုးမပဲထားေသာ စိတ္ထက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ အရာမရွိ” ဟု သဲအင္းဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
ဆရာေတာ္အရွင္ သီရိနႏၵာဘိဝံသက “သတိဆိုတာ တစ္ေယာက္တည္း တည့္ေအာင္ေနဖို႔” ညႊန္ျပေတာ္မူပါသည္။ သတိဆိုသည္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ရင္း သူတစ္ပါးကိုပါ လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေသာ တရားဟုဆိုပါသည္။ အဓိပၸါယ္မွာ အစဥ္အၿမဲ သတိရွိေနသျဖင့္ အမ်ားအေပၚတြင္ မတရား မလုပ္ေတာ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။
သစၥာနီ (သဘင္အႏုပညာဂ်ာနယ္၊ အမွတ္ ၂၈)
သႏာၱရလြင္ျပင္ (၁) ၂၀၀၀၊ ေအာက္တိုဘာ
0 comments:
Post a Comment