စကားတို႔ အလြန္
by Zay Ya on Tuesday, September 11, 2012 at 5:38pm
ႀကီးျမတ္ေသာ အရာတိုင္း သည္ ဘာသာစကား တို႔ အလြန္၌ ျဖစ္၏။
ေျပာဆိုရန္ အေၾကာင္းျခင္းရာ တို႔ မ်ားျပားလြန္း လာသည့္ အခါ၊ ေျပာဆိုရန္ ဘာသာ စကား ခက္ခဲ လာစၿမဲ ျဖစ္၏။ ေသးငယ္ေသာ အရာ တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ ၍ သင္ ေျပာဆို ႏိုင္ေသးသည္။ ယွဥ္တြဲ ဖက္စပ္ ႏိုင္သည့္ ယုတၱိ အစဥ္ မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ ၍လည္း စကားေျပာဆို ေနႏိုင္ေသးသည္။
စင္စစ္ ေသးမႊားေသာ အရာ တို႔၌ သာ စကား ေျပာဆိုႏိုင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ မိမိ ကိုယ္ကိုယ္ မိမိ တစ္ေျဖာင့္တည္း ရွဳျမင္၍- အေတြ႕အႀကံဳ တစ္ခု ေအာက္ သက္ေရာက္ မိေသာ အခါတြင္ ယင္း ၾကံဳေတြ႕ရသည့္ အျဖစ္ကို တိတိပပ ေဖာ္က်ဴးရန္ စကား ရွာ မရေတာ့ေပ။ စကားလံုးတို႔၏ ေဘာင္ သည္ အႏွစ္သာရ ကို ေဖာ္က်ဴးႏိုင္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ ေတာ့ေပ။ မိမိ သႏၱာန္တြင္း လ်ိဳးဝင္ ႏိုင္ေလ၊ ဘာသာစကား၏ အသံုးဝင္မႈ နယ္ပယ္ တို႔ က်ဥ္းေျမာင္း လာေလပင္ ျဖစ္ပါ၏။
စကား၊ ေဝါဟာရ တို႔သည္ Utilitarian အသံုးခ်ခံ သာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ကုိ နိစၥဓူဝ လုပ္ငန္းေဆာင္တာ မ်ား ၌ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ အသံုးခ် ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္း ကဲ့သို႔ သာမာန္ ဒံုး႐ိုး ဘဝ မွ လြန္၍ - အျခား တစ္ဖက္ သို႔ ေျခဆန္႔ႏိုင္ေသာ အခါတြင္ ၎တို႔ နယ္ပယ္သည္ စတင္ က်ဥ္းက်ံဳ႕ လာၾက၏။ ေမတၱာ ႏွင့္ ယွဥ္ဖက္ လာေသာ အခါ - စကား ေဝါဟာရ တို႔သည္ ေဘးေရာက္ ကုန္ ၾက၏။ အက်င့္သီလ၊ ဆုေတာင္း၊ ဒါန တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ လာေသာအခါ ၎တို႔သည္ မျပည့္မစံု ျဖစ္လာၾက၏။ ဘာဝနာ ျဖင့္၊ မိမိ သိစိတ္ အတြင္း သို႔ နက္သည္ ထက္ နက္နက္ - တိုးဝင္ ႏိုင္လာသည့္ အခါတို႔၌ စကား ေဝါဟာရတၳ တို႔သည္ အဓိပၸါယ္ ဆိတ္သုဥ္း ကုန္ၾက၏။
ထို႔ေၾကာင့္ ႀကီးျမတ္ေသာ အရာတိုင္းသည္ ဘာသာစကားတို႔ အလြန္ ၌ ျဖစ္တည္သည္ ဟု ဆို၏။ ဘာဝနာ အားျဖင့္ ႀကဳံဆံု လာရသည့္ မည္သည့္ အဇၩတၱ ျဖစ္စဥ္ အပြင့္အဖူး တြင္ မဆို - စကား ေဝါဟာရ တို႔ အႏွစ္သာရ မဲ့ကုန္ၾကသည့္ အျဖစ္ သည္ အတိအက် ရွိ၏။ ယင္း အျဖစ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ ေသာ အခါ ကို ဘာဝနာ ႏွင့္ ထံုမႊမ္းႏိုင္ စြမ္းအား ေကာင္းစြာ ရွိေနၿပီ ဟု ဆိုႏိုင္ပါ၏။ ထိုအခ်ိန္၌ ဘဝ သည္ ယခင့္ ယခင္ နိစၥဓူဝ အခ်ိန္ မ်ား ထက္ ပိုမို လွပလ်က္ ရွိ၏။ ပိုမို ေအးျမ ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ ရွိ၏။ စကား တို႔ အလြန္၌ သိျမင္မႈ သက္သက္ျဖင့္ တည္ေနေသာ ယင္း ဘဝသည္ ရႊင္လန္း ေသာ စိတ္ျဖင့္ အတိၿပီးလ်က္ ရွိပါ၏။
~ On Meditation ~
..........................
Sept 10th 2012 at 8:04 AM
..........................
0 comments:
Post a Comment