My Opinion
တစ္ခ်ိန္က Group ( သို႔ ) Chat ထဲမွာ ေျပာထားမိတဲ့စကားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
...........................

( A: အကိုတစ္ေယာက္။ B: က်ေနာ္ )
A: ခင္ဗ်ား ဘယ္ဘာသာ၀င္မွ မဟုတ္ေၾကာင္း က်ေနာ္ အျခားတစ္ေနရာ က သိထားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္ဘာသာမွ မကိုးကြယ္သူေတြမွာ ဘယ္လို စိတ္ေန သေဘာထားေတြမ်ား ရွိေနသလဲ။ ဆိုလိုတာက " ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ ေကာင္းတာ ၿဖစ္မယ္၊ မေကာင္းတာ လုပ္ရင္ မေကာင္းတာၿဖစ္မယ္" ဆိုတာမ်ိဳး ကို ယံုၾကည္ လက္ခံပါသလား။
B: က်ေနာ္ - ဘယ္ဘာသာဝင္ မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ဘာသာ တံဆိပ္ မခံယူထားဘူး။ Organized Religion နဲ႔ တစ္ဦးတည္းကို ဦးတည္ မရည္ရြယ္ထားတာကို ဆိုလို ပါတယ္။ ဘယ္ဘာသာ တရားကို မွ မကိုးကြယ္တဲ့သူေတြ ဟာ ျမန္မာမွာေရာ၊ ( သိမိသေလာက္ ) ကမၻာမွာေရာ အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ အဲ့လိုပဲ သူတို႔အားလံုးက အဖြဲ႕အစည္း Organized တစ္ခု မဟုတ္တဲ့ အတြက္ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အျမင္၊ အသိ တူခ်င္မွ တူညီပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အကို႕ ေမးခြန္းေတြကို အျခား ဘာသာမဲ့၊ ဘာသာလြတ္ေတြ ကိုယ္စား မဟုတ္ဘဲ က်ေနာ့အေနနဲ႔သာ ေျဖဆိုၾကည့္ပါမယ္။
ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာၿဖစ္မယ္၊ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာၿဖစ္မယ္။
အဲ့စကားက တကယ္ သိရမွာလား။ ယံုၾကည္မႈလား၊ ျဖစ္စဥ္လား။ အဆိုတစ္ခုလား။
ဆိုလိုတာက - အဲ့စကားကို က်ေနာ္ တကယ္ သိျပီလား - အဲ့ဒါကိုပဲ က်ေနာ့သႏၱာန္ ျပန္ၾကည့္ရပါလိမ့္မယ္။ ဘဝ ( ဝါ ) ကိုယ့္ရဲ႕ ရွင္သန္မႈမွာ ယံုၾကည္မႈ ဆိုတဲ့ စကားလံုး ဘယ္ေနရာမွာ ထားဖို႔ လိုေနပါသလဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေမးဖူးပါသလား။ သိေအာင္ ၾကည့္ျခင္းသာ အရင္းခံ အက်ဆံုး မဟုတ္လား။ အေၾကာင္းက - သိရင္ "လက္ခံလား လက္မခံလား" ေမးစရာ မလိုေတာ့လို႔ ပါပဲ။
A: ဘယ္လိုမ်ိဳး Guide Line ေတြကုိသံုးၿပီး ဘ၀ကို ၿဖတ္သန္းသလဲ....???
B: ဘယ္ Guide Line မွ မရွိပါဘူး။
အမ်ားစုက Guide Line ကို ဆုပ္ကိုင္ထားပါတယ္။ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဇင္၊ တာအို၊ ဂ်ဴး စသျဖင့္ ကမၻာ့ဘာသာ တံဆိပ္လို႔ ဆိုတာနဲ႔ အဲ့ဒီ နာမည္ တံဆိပ္ အသီးသီးက ဂိုက္လိုင္း အသီးသီးေအာက္မွာ ယံုၾကည္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ႔ ရွင္သန္ေနတတ္ၾကပါတယ္။
စင္စစ္ အကို႕ ရဲ႕ အခုခဏကို အကို ၾကည့္ၾကည့္ပါ။
ဘဝ ရွင္သန္မႈ ဟာ ရွင္သန္ေနမႈ သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အျပည့္အဝ သိမွတ္ ရွင္သန္ေန ဖို႔ သာ လိုအပ္ ပါတယ္။ အဲ့ဒါ ထက္ အပို မရွိဘူးရယ္။
က်ေနာ္တုိ႔ ဘယ္ လမ္းညႊန္ေတြ၊ ဂိုက္လိုင္း နဲ႔ ေမြးလာ ခဲ့သလဲ။ က်ေနာ္ တို႔ ဘယ္ပံုစံနဲ႔ ရွင္သန္ေနမွ မွန္ကန္မွာ တဲ့လဲ။ က်ေနာ့ ရွင္သန္မႈ ဟာ အခု တည့္တည့္ ၊ အခု စကားေျပာေနတဲ့ အေပၚမွာ ရွိေန ပါတယ္။ ျပီးရင္ ျပီးမယ္ - မျပီးရင္ မျပီးဘူး - ေရွ႕တစ္နာရီ စာကိုေတာင္ က်ေနာ္တို႔ မသိႏိုင္ဘူး ။ က်ိန္းေသတာက အခု ဒီစကားေျပာေနတယ္- ဒါကို သိတယ္။ ဒါဟာ ျဖစ္တည္ခ်က္ သက္သက္ ၊ အဲ့ဒီ ခဏတိုင္း သိရွိ ၾကည္လင္ေနတာ သက္သက္၊ အခု ခဏ အေပၚ ရွဳျမင္ထားတဲ ့သိမႈ အျဖဴထည္သား သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ေတြ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကာလကတည္းက သင္ၾကားသြတ္သြင္း ခံထားရတဲ့ အတိုင္း ေျပာၾကည့္မယ္ ။ ဆိုပါစို႕။
“က်ေနာ္ တို႔ ေရွ႕မွာ ဘာလုပ္မယ္။ ဘယ္လို အနာဂတ္မွာ ဘယ္ပံု ရွိရမယ္။ ငါ ဘယ္လို ေကာင္းေအာင္ ေနမယ္။ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ဆိုတာ ဘာျဖစ္တယ္” စသျဖင့္ - အကိုတို႔ က်ေနာ္ တို႔ ေတြးေနႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပတဲ့ က်ေနာ္တို႔ ငယ္စဥ္တန္းေက်ာင္း ဘဝကေန ေတြးခဲ့ ေမ်ွာ္လင့္ ပံုေဖာ္ခဲ့ၾကတာ ရွိတယ္။ ဥပမာ - ငါ တကၠသိုလ္ေရာက္ရင္ ဘာျဖစ္ရမယ္။ ဘာ လုပ္မယ္။ အဲ့အရြယ္မွာ ငါဘာေတြ ရွိေနရမယ္ -- စသျဖင့္။
တကယ့္ အဲ့အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ေရာ -
( က်ေနာ္တုိ႔ ေမ်ွာ္လင့္တဲ့ အတိုင္း ရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရ သည္ျဖစ္ေစ ) ေက်နပ္ျပီးဆံုးမသြား ျပန္ဘူး။ ဆက္ေတြး၊ ဆက္ေမ်ာ္လင့္ေန ပါေသးတယ္။ - “ငါ စီးပြားေရးေတြ လုပ္ရဦးမယ္။ ငါ့ႏိုင္ငံအတြက္ ငါ့မွာ တာဝန္ ရွိတယ္။ ငါ အသက္ သံုးဆယ္ မွာ ဘာျဖစ္ရမယ္။” စသည္ျဖင့္ ။
ဟုတ္ျပီ၊ အဲ့အခ်ိန္ေရာက္လာျပန္ျပီ။ ရတာလဲ ရွိမယ္၊ မရတာလဲ ရွိမယ္။ အဲ့အခိုက္ကို အခုေရာက္ျပီ- ဆိုပါစို႔။ က်ေနာ္တို႔ အေတြး၊ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေတြ တကယ္တမ္း ရပ္သြားပါသလား။ ဆက္ေတြး၊ ဆက္ေမ်ွာ္လင့္ေနဆဲပဲ မဟုတ္လား ။ အဲ့လိုနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ေတြရဲ႕ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ ဘယ္ေတာ့ ျပီးမွာလဲလို႔ က်ေနာ္ ေမးခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဘဝ ဘယ္ေတာ့ အျပီးတိုင္ ျငိမ္ဝပ္ သြားမွာတဲ့လဲ။
စင္စစ္ မျငိမ္ဝပ္ေန တာက ဘဝ မဟုတ္ဘူး အကို။ “ေမ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ဆႏၵ” စသည္ ေဝါဟာရ၊ ပံုရိပ္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႕ႏြဲ႕ထားတဲ့ အေတြး၊ စိတ္ကူး ေတြ သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အေတြး၊ စိတ္ကူး ေတြဟာ ဘယ္ေတာ့ မွ ရပ္တန္႔ မသြားဘူးရယ္။ ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ အေတြး၊ ေနာက္ထပ္ စိတ္ကူးေတြ ကိုပဲ ထပ္ဆင့္ ပံုေဖာ္ယူ တယ္။
အကို႕ ဘဝမွာ အေတြ႕အၾကံဳေတြ တစ္ခုျပီး တစ္ခု ျဖတ္သန္း ခဲ့မွာပဲ မဟုတ္လား။ - အဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို စိတ္ကူး၊ ပံုရိပ္၊ စကားလံုးေတြနဲ႔ ဖလွယ္ယူတတ္ ခဲ့ျပီလား။ ဒါဆို အကိုတို႔ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္မွာ အေျဖရွာေနပါသလဲ။ --- စင္စစ္ "အေတြး၊ စိတ္ကူး" ေတြထဲမွာသာ အေျဖရွာေနပါတယ္။ အဲ့ဒီ အေတြးေတြဟာ - အေတြးတစ္ခုျပီး တစ္ခု ေပါင္းစပ္ ရင္း ( တနည္း ) စကား တစ္လံုးျပီး တစ္လံုး ႏြယ္ယွက္ရင္း “အေျဖ” ကို ေမ်ွာ္လင့္ တယ္။ အဲ့ အခါ - က်ေနာ္တို႔ ရလာတာေတြက - ေနာက္ထပ္ အေတြး၊ ေနာက္ စကား တစ္လံုးသာ ျဖစ္ေနရျပန္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အေတြး၊ စကားလံုး၊ စိတ္ကူးေတြ က်ေနာ္တုိ႔ ဘယ္ေတာ့ ျပီးမွာလဲ။
စင္စစ္အေၾကာင္းရင္းက- က်ေနာ္ တို႔ရဲ႕ ရွင္သန္မႈဟာ “အခု” တည့္တည့္ေပၚမွာ ရွိမေနတာ တစ္ခုတည္းပါ။ အတိတ္ကို ၾကည့္္၊ အနာဂတ္ကို ေမ်ွာ္ ခဲ့တဲ့ အနတဂၢမ အခ်ိန္ကာလ ၾကာေညာင္းခဲ့ျပီပဲ။ - မရွိေတာ့တဲ့ အတိတ္နဲ႔ မလာေသးတဲ့ အနာဂတ္ အေပၚ မွာသာ ေမ်ွာ္လင့္ေတြးဆခ်က္ေတြ အရိုးရင့္ရင့္ စြဲျမဲ တည္ရွိေနေတာ့တယ္။ ဆိုလိုတာက - က်ေနာ္တို႔ ေနထိုင္ေနတဲ့ စစ္စစ္ ဟာ ပစၥဳပၸန္ မွာသာ ရွိေနေပမယ့္ အမ်ားအားျဖင့္ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ တကယ္ ရွိမေနလို႔။ အခု -ကိုယ့္ ရွင္သန္ေနမႈကို အသိ မရွိလို႔ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒါကို ဖယ္ရွားႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းဟာ ဘာဝနာ ပါ။ ဘာဝနာရဲ႕ တရားကိုယ္ဟာ - မိမိကိုယ္ မိမိ ရွဳျမင္မႈ၊ အခုလက္ရွိ အရင္းအတိုင္း သိမႈ သက္သက္ ကိုသာ ဆိုလိုတယ္။ ေရွ႕ ပို႕စ္အမ်ားမွာ ေျပာေနက် လိုလို ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ က်ေနာ္ ဒီမွာ ဖယ္ထားခဲ့ပါမယ္။
ေနာက္တစ္ခု ။ ေမးခြန္းမွာ "ဘဝ ျဖတ္သန္း" လို႔ ပါပါတယ္။-- ဘဝဟာ ျဖတ္သန္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘဝ ဆိုတာ ေနထိုင္တာပါ။ အဲ့ဒီ သိမႈ ( Conscious ) နဲ႔ အျပည့္အဝ ေနထိုင္ေနမႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခု တည့္တည့္ အေပၚ သိမႈ သက္သက္နဲ႔ ရွင္သန္သူ အတြက္ - ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ဘယ္ခြဲျခားမႈမွ လိုအပ္မေနဘူး ေၾကာင္း ေတြ႕ ပါလိမ့္မယ္။ - ( တကယ္ေနၾကည့္တဲ့ အခါ ) သိပါတယ္။ ဘယ္ ဘာသာဝင္ တံဆိပ္ေတြေရာ လိုအပ္ေန ေသးသလဲ။ သူ႕ အတြင္း ၊ သူ႕သႏၱာန္မွာ ၾကည္လင္ေနမႈ သက္သက္သာ ရွိေနတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရား ႏႈန္းစံ ဆိုတာ ဟာ အဲ့ဒီ ၾကည္လင္တဲ့ သိမႈ သက္သက္ ကေလး ေပ်ာက္ဆံုးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေပၚေပါက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။- ( တနည္း ) အကိုေျပာတဲ့ ဘဝျဖတ္သန္းမႈ အေတြးအေခၚ အယူအဆေတြ ယွဥ္ထိုး လာတဲ့ အခါမွသာ ဝင္ေရာက္လာတဲ့ စံႏႈန္းေတြပဲ လို႔ ဆိုလိုတယ္။
အဓိကက - ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္အေပၚ ရွဳျမင္ ရွင္သန္မႈပါ။
အဲ့အတြင္းမွာ ေသျခင္း၊ ရွင္ျခင္း၊ ေကာင္းျခင္း၊ မေကာင္းျခင္း အားလံုး သိျမင္လက္ခံျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။
အကို႔ ေနာက္ေမးခြန္းေတြ အတြက္ ဒီေလာက္ဆို ျပည့္စံုျပီ ထင္ပါတယ္။
.........................................

( A: မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္။ B: က်ေနာ္ )
A: ဘာသာတံဆိပ္ ရွိေနတာဟာ အေတာ္အတန္ ေအးခ်မ္းေနပါေသးတယ္၊ ဟုတ္တယ္ - မဟုတ္လား။ ဘာသာတံဆိပ္ေတြ ရွိဖို႕ လိုအပ္ေနေသး တယ္ မဟုတ္လား။
B: အဲ့ဒါ ဟုတ္ရဲ႕လား ။ က်ေနာ္ အျမင္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ နီးနီး လြဲေနလို႔ ေမးတာပါ။ ဘာသာတရား ရယ္လို႔ ေဝါဟာရတစ္ခုနဲ႔ - မိမိ ယံုၾကည္ရာ အယူအဆကို ဖက္တြယ္ ထားတဲ့သူေတြ၊ စာအုပ္အမည္းၾကီးပိုက္ျပီး ေအာ္ဟစ္ေနတဲ့သူနဲ႔၊ စာအုပ္အဝါေရာင္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးပိုက္ျပီး လက္ညွိဳး ထိုးေနသူေတြ ကိုသာ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ေတြ႕ေန ရပါတယ္။
တကယ္လို႔ ဘာသာတရား က ထိန္းေက်ာင္းမယ္ ဆိုရင္ မတူညီတဲ့ ေခတ္ကာလ ရဲ႕ ပံုစံကို ရွဳျမင္ထားႏိုင္ဖို႔ လိုတယ္ မဟုတ္လား။ အထူးသျဖင့္ - "တကယ့္လက္ေတြ႕ အသိေတြလား၊ တစ္ဖက္သတ္ တယူသန္ အစြဲအလမ္းေတြလား၊ မ်က္စိမွိတ္ ယံုၾကည္ထားတာလား" ခြဲျခားႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ေနပါမယ္။
A: ဘာသာတရားေတြက လူသားေတြကုိ က်င့္ဝတ္တရားေတြနဲ႔ အခုအခ်ိန္ အထိ ထိမ္းနိုင္ေသးတာပဲ ။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။
B: အဲ့ဒါဟုတ္ပါတယ္ အကို။ ထိမ္းႏိုင္ေနေသးတာက ဆက္ထိန္းထားမယ္ လို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး လို႔ က်ေနာ္ ျမင္ပါတယ္။
က်ိန္းေသတာက အခု ခင္ဗ်ား တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု လုပ္ေနမယ္။ ကိုယ္စားရမယ့္ အစာအတြက္ နိစၥဓူဝ ၾကည့္ေနမိႏိုင္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အသက္ရွဴပံုခ်င္း၊ စိတ္ေန စိတ္ထားခ်င္း ဘယ္လိုမွ တစ္ထပ္တည္း မက် တဲ့ သူေတြနဲ႔ ေနထိုင္ေျပာဆို ဆက္ဆံေနရမယ္။ ခင္ဗ်ား အျမဲတမ္း တစိမ္းေတြ ၾကားမွာ ခ်ည္းသာ ေရာက္ေန တယ္။
ဆိုလိုတာက ခင္ဗ်ားဟာ Alien ( သီးျခား ကြဲျပားေနတဲ့ သတၱဝါ ) ပဲရယ္ ။ ဒါကို အျပည့္အဝ ခံစား သိရွိတာဟာ ကိုယ့္သဘာဝကို ကိုယ္ျပန္ေတြ႕ရွိတာ သက္သက္ပါ။ အဲ့ဒီအခါ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွမေပ်ာ္ခဲ့ရဖူးတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕မႈကို ေတြ႕လာ ရမယ္ လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ က်ေနာ့္ကို လာေမးတဲ့ အခါ -
ခင္ဗ်ား နကို ရွာေဖြေနတဲ့ သူေျပာငါေျပာ အုတ္ေရာေရာ ေက်ာက္ေရာေရာ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို စစ္ထုတ္ၾကည့္ပါ။ ေရာေယာင္ေန ရင္ ဖယ္ရွားပစ္ပါ။ အဲ့လိုပဲ က်ေနာ္ ေျပာ မိလိမ့္မယ္။
ကမၻာမွာ ခင္ဗ်ား ရဲ႕ ေလာကဟာ ခင္ဗ်ား ဆီမွာပဲ သီးသန္႔ ရွိပါတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အစစ္အမွန္ဟာ ခင္ဗ်ား ဆီမွာပဲ ရွိတယ္။ ဒါကို ေရာေယာင္ ေနခ်င္တဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြက ကြဲျပားေနရတဲ့ သဘာဝ ထိပ္ဆိုင္ေတြ႕ဖို႔၊ ထိန္းညွိဖို႔ ၾကိဳးစားရင္ ရူးလြန္းတယ္။ ပဋိပကၡ၊ ဒုကၡေတြ ဆိုတာ အဲ့ဒီ ထိန္းညွိဖို႔ ၾကိဳးစား မိေနရာကေန ေပၚေပါက္လာ ရတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
...........................
Thanks to Anonymous.
...........................
...........................
( A: အကိုတစ္ေယာက္။ B: က်ေနာ္ )
A: ခင္ဗ်ား ဘယ္ဘာသာ၀င္မွ မဟုတ္ေၾကာင္း က်ေနာ္ အျခားတစ္ေနရာ က သိထားတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ ဘယ္ဘာသာမွ မကိုးကြယ္သူေတြမွာ ဘယ္လို စိတ္ေန သေဘာထားေတြမ်ား ရွိေနသလဲ။ ဆိုလိုတာက " ေကာင္းတာ လုပ္ရင္ ေကာင္းတာ ၿဖစ္မယ္၊ မေကာင္းတာ လုပ္ရင္ မေကာင္းတာၿဖစ္မယ္" ဆိုတာမ်ိဳး ကို ယံုၾကည္ လက္ခံပါသလား။
B: က်ေနာ္ - ဘယ္ဘာသာဝင္ မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆိုလိုတာက ဘာသာ တံဆိပ္ မခံယူထားဘူး။ Organized Religion နဲ႔ တစ္ဦးတည္းကို ဦးတည္ မရည္ရြယ္ထားတာကို ဆိုလို ပါတယ္။ ဘယ္ဘာသာ တရားကို မွ မကိုးကြယ္တဲ့သူေတြ ဟာ ျမန္မာမွာေရာ၊ ( သိမိသေလာက္ ) ကမၻာမွာေရာ အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ အဲ့လိုပဲ သူတို႔အားလံုးက အဖြဲ႕အစည္း Organized တစ္ခု မဟုတ္တဲ့ အတြက္ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အျမင္၊ အသိ တူခ်င္မွ တူညီပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ အကို႕ ေမးခြန္းေတြကို အျခား ဘာသာမဲ့၊ ဘာသာလြတ္ေတြ ကိုယ္စား မဟုတ္ဘဲ က်ေနာ့အေနနဲ႔သာ ေျဖဆိုၾကည့္ပါမယ္။
ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ေကာင္းတာၿဖစ္မယ္၊ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ မေကာင္းတာၿဖစ္မယ္။
အဲ့စကားက တကယ္ သိရမွာလား။ ယံုၾကည္မႈလား၊ ျဖစ္စဥ္လား။ အဆိုတစ္ခုလား။
ဆိုလိုတာက - အဲ့စကားကို က်ေနာ္ တကယ္ သိျပီလား - အဲ့ဒါကိုပဲ က်ေနာ့သႏၱာန္ ျပန္ၾကည့္ရပါလိမ့္မယ္။ ဘဝ ( ဝါ ) ကိုယ့္ရဲ႕ ရွင္သန္မႈမွာ ယံုၾကည္မႈ ဆိုတဲ့ စကားလံုး ဘယ္ေနရာမွာ ထားဖို႔ လိုေနပါသလဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေမးဖူးပါသလား။ သိေအာင္ ၾကည့္ျခင္းသာ အရင္းခံ အက်ဆံုး မဟုတ္လား။ အေၾကာင္းက - သိရင္ "လက္ခံလား လက္မခံလား" ေမးစရာ မလိုေတာ့လို႔ ပါပဲ။
A: ဘယ္လိုမ်ိဳး Guide Line ေတြကုိသံုးၿပီး ဘ၀ကို ၿဖတ္သန္းသလဲ....???
B: ဘယ္ Guide Line မွ မရွိပါဘူး။
အမ်ားစုက Guide Line ကို ဆုပ္ကိုင္ထားပါတယ္။ ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္၊ ဗုဒၶဘာသာ၊ ဇင္၊ တာအို၊ ဂ်ဴး စသျဖင့္ ကမၻာ့ဘာသာ တံဆိပ္လို႔ ဆိုတာနဲ႔ အဲ့ဒီ နာမည္ တံဆိပ္ အသီးသီးက ဂိုက္လိုင္း အသီးသီးေအာက္မွာ ယံုၾကည္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ႔ ရွင္သန္ေနတတ္ၾကပါတယ္။
စင္စစ္ အကို႕ ရဲ႕ အခုခဏကို အကို ၾကည့္ၾကည့္ပါ။
ဘဝ ရွင္သန္မႈ ဟာ ရွင္သန္ေနမႈ သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အျပည့္အဝ သိမွတ္ ရွင္သန္ေန ဖို႔ သာ လိုအပ္ ပါတယ္။ အဲ့ဒါ ထက္ အပို မရွိဘူးရယ္။
က်ေနာ္တုိ႔ ဘယ္ လမ္းညႊန္ေတြ၊ ဂိုက္လိုင္း နဲ႔ ေမြးလာ ခဲ့သလဲ။ က်ေနာ္ တို႔ ဘယ္ပံုစံနဲ႔ ရွင္သန္ေနမွ မွန္ကန္မွာ တဲ့လဲ။ က်ေနာ့ ရွင္သန္မႈ ဟာ အခု တည့္တည့္ ၊ အခု စကားေျပာေနတဲ့ အေပၚမွာ ရွိေန ပါတယ္။ ျပီးရင္ ျပီးမယ္ - မျပီးရင္ မျပီးဘူး - ေရွ႕တစ္နာရီ စာကိုေတာင္ က်ေနာ္တို႔ မသိႏိုင္ဘူး ။ က်ိန္းေသတာက အခု ဒီစကားေျပာေနတယ္- ဒါကို သိတယ္။ ဒါဟာ ျဖစ္တည္ခ်က္ သက္သက္ ၊ အဲ့ဒီ ခဏတိုင္း သိရွိ ၾကည္လင္ေနတာ သက္သက္၊ အခု ခဏ အေပၚ ရွဳျမင္ထားတဲ ့သိမႈ အျဖဴထည္သား သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ေတြ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကာလကတည္းက သင္ၾကားသြတ္သြင္း ခံထားရတဲ့ အတိုင္း ေျပာၾကည့္မယ္ ။ ဆိုပါစို႕။
“က်ေနာ္ တို႔ ေရွ႕မွာ ဘာလုပ္မယ္။ ဘယ္လို အနာဂတ္မွာ ဘယ္ပံု ရွိရမယ္။ ငါ ဘယ္လို ေကာင္းေအာင္ ေနမယ္။ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ဆိုတာ ဘာျဖစ္တယ္” စသျဖင့္ - အကိုတို႔ က်ေနာ္ တို႔ ေတြးေနႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပတဲ့ က်ေနာ္တို႔ ငယ္စဥ္တန္းေက်ာင္း ဘဝကေန ေတြးခဲ့ ေမ်ွာ္လင့္ ပံုေဖာ္ခဲ့ၾကတာ ရွိတယ္။ ဥပမာ - ငါ တကၠသိုလ္ေရာက္ရင္ ဘာျဖစ္ရမယ္။ ဘာ လုပ္မယ္။ အဲ့အရြယ္မွာ ငါဘာေတြ ရွိေနရမယ္ -- စသျဖင့္။
တကယ့္ အဲ့အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ေရာ -
( က်ေနာ္တုိ႔ ေမ်ွာ္လင့္တဲ့ အတိုင္း ရသည္ျဖစ္ေစ၊ မရ သည္ျဖစ္ေစ ) ေက်နပ္ျပီးဆံုးမသြား ျပန္ဘူး။ ဆက္ေတြး၊ ဆက္ေမ်ာ္လင့္ေန ပါေသးတယ္။ - “ငါ စီးပြားေရးေတြ လုပ္ရဦးမယ္။ ငါ့ႏိုင္ငံအတြက္ ငါ့မွာ တာဝန္ ရွိတယ္။ ငါ အသက္ သံုးဆယ္ မွာ ဘာျဖစ္ရမယ္။” စသည္ျဖင့္ ။
ဟုတ္ျပီ၊ အဲ့အခ်ိန္ေရာက္လာျပန္ျပီ။ ရတာလဲ ရွိမယ္၊ မရတာလဲ ရွိမယ္။ အဲ့အခိုက္ကို အခုေရာက္ျပီ- ဆိုပါစို႔။ က်ေနာ္တို႔ အေတြး၊ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေတြ တကယ္တမ္း ရပ္သြားပါသလား။ ဆက္ေတြး၊ ဆက္ေမ်ွာ္လင့္ေနဆဲပဲ မဟုတ္လား ။ အဲ့လိုနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ေတြရဲ႕ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ ဘယ္ေတာ့ ျပီးမွာလဲလို႔ က်ေနာ္ ေမးခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဘဝ ဘယ္ေတာ့ အျပီးတိုင္ ျငိမ္ဝပ္ သြားမွာတဲ့လဲ။
စင္စစ္ မျငိမ္ဝပ္ေန တာက ဘဝ မဟုတ္ဘူး အကို။ “ေမ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ဆႏၵ” စသည္ ေဝါဟာရ၊ ပံုရိပ္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႕ႏြဲ႕ထားတဲ့ အေတြး၊ စိတ္ကူး ေတြ သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အေတြး၊ စိတ္ကူး ေတြဟာ ဘယ္ေတာ့ မွ ရပ္တန္႔ မသြားဘူးရယ္။ ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ အေတြး၊ ေနာက္ထပ္ စိတ္ကူးေတြ ကိုပဲ ထပ္ဆင့္ ပံုေဖာ္ယူ တယ္။
အကို႕ ဘဝမွာ အေတြ႕အၾကံဳေတြ တစ္ခုျပီး တစ္ခု ျဖတ္သန္း ခဲ့မွာပဲ မဟုတ္လား။ - အဲ့ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို စိတ္ကူး၊ ပံုရိပ္၊ စကားလံုးေတြနဲ႔ ဖလွယ္ယူတတ္ ခဲ့ျပီလား။ ဒါဆို အကိုတို႔ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္မွာ အေျဖရွာေနပါသလဲ။ --- စင္စစ္ "အေတြး၊ စိတ္ကူး" ေတြထဲမွာသာ အေျဖရွာေနပါတယ္။ အဲ့ဒီ အေတြးေတြဟာ - အေတြးတစ္ခုျပီး တစ္ခု ေပါင္းစပ္ ရင္း ( တနည္း ) စကား တစ္လံုးျပီး တစ္လံုး ႏြယ္ယွက္ရင္း “အေျဖ” ကို ေမ်ွာ္လင့္ တယ္။ အဲ့ အခါ - က်ေနာ္တို႔ ရလာတာေတြက - ေနာက္ထပ္ အေတြး၊ ေနာက္ စကား တစ္လံုးသာ ျဖစ္ေနရျပန္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ အေတြး၊ စကားလံုး၊ စိတ္ကူးေတြ က်ေနာ္တုိ႔ ဘယ္ေတာ့ ျပီးမွာလဲ။
စင္စစ္အေၾကာင္းရင္းက- က်ေနာ္ တို႔ရဲ႕ ရွင္သန္မႈဟာ “အခု” တည့္တည့္ေပၚမွာ ရွိမေနတာ တစ္ခုတည္းပါ။ အတိတ္ကို ၾကည့္္၊ အနာဂတ္ကို ေမ်ွာ္ ခဲ့တဲ့ အနတဂၢမ အခ်ိန္ကာလ ၾကာေညာင္းခဲ့ျပီပဲ။ - မရွိေတာ့တဲ့ အတိတ္နဲ႔ မလာေသးတဲ့ အနာဂတ္ အေပၚ မွာသာ ေမ်ွာ္လင့္ေတြးဆခ်က္ေတြ အရိုးရင့္ရင့္ စြဲျမဲ တည္ရွိေနေတာ့တယ္။ ဆိုလိုတာက - က်ေနာ္တို႔ ေနထိုင္ေနတဲ့ စစ္စစ္ ဟာ ပစၥဳပၸန္ မွာသာ ရွိေနေပမယ့္ အမ်ားအားျဖင့္ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ တကယ္ ရွိမေနလို႔။ အခု -ကိုယ့္ ရွင္သန္ေနမႈကို အသိ မရွိလို႔ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒါကို ဖယ္ရွားႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းဟာ ဘာဝနာ ပါ။ ဘာဝနာရဲ႕ တရားကိုယ္ဟာ - မိမိကိုယ္ မိမိ ရွဳျမင္မႈ၊ အခုလက္ရွိ အရင္းအတိုင္း သိမႈ သက္သက္ ကိုသာ ဆိုလိုတယ္။ ေရွ႕ ပို႕စ္အမ်ားမွာ ေျပာေနက် လိုလို ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ က်ေနာ္ ဒီမွာ ဖယ္ထားခဲ့ပါမယ္။
ေနာက္တစ္ခု ။ ေမးခြန္းမွာ "ဘဝ ျဖတ္သန္း" လို႔ ပါပါတယ္။-- ဘဝဟာ ျဖတ္သန္းတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘဝ ဆိုတာ ေနထိုင္တာပါ။ အဲ့ဒီ သိမႈ ( Conscious ) နဲ႔ အျပည့္အဝ ေနထိုင္ေနမႈသာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခု တည့္တည့္ အေပၚ သိမႈ သက္သက္နဲ႔ ရွင္သန္သူ အတြက္ - ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ဘယ္ခြဲျခားမႈမွ လိုအပ္မေနဘူး ေၾကာင္း ေတြ႕ ပါလိမ့္မယ္။ - ( တကယ္ေနၾကည့္တဲ့ အခါ ) သိပါတယ္။ ဘယ္ ဘာသာဝင္ တံဆိပ္ေတြေရာ လိုအပ္ေန ေသးသလဲ။ သူ႕ အတြင္း ၊ သူ႕သႏၱာန္မွာ ၾကည္လင္ေနမႈ သက္သက္သာ ရွိေနတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရား ႏႈန္းစံ ဆိုတာ ဟာ အဲ့ဒီ ၾကည္လင္တဲ့ သိမႈ သက္သက္ ကေလး ေပ်ာက္ဆံုးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေပၚေပါက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။- ( တနည္း ) အကိုေျပာတဲ့ ဘဝျဖတ္သန္းမႈ အေတြးအေခၚ အယူအဆေတြ ယွဥ္ထိုး လာတဲ့ အခါမွသာ ဝင္ေရာက္လာတဲ့ စံႏႈန္းေတြပဲ လို႔ ဆိုလိုတယ္။
အဓိကက - ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္အေပၚ ရွဳျမင္ ရွင္သန္မႈပါ။
အဲ့အတြင္းမွာ ေသျခင္း၊ ရွင္ျခင္း၊ ေကာင္းျခင္း၊ မေကာင္းျခင္း အားလံုး သိျမင္လက္ခံျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။
အကို႔ ေနာက္ေမးခြန္းေတြ အတြက္ ဒီေလာက္ဆို ျပည့္စံုျပီ ထင္ပါတယ္။
.........................................
( A: မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္။ B: က်ေနာ္ )
A: ဘာသာတံဆိပ္ ရွိေနတာဟာ အေတာ္အတန္ ေအးခ်မ္းေနပါေသးတယ္၊ ဟုတ္တယ္ - မဟုတ္လား။ ဘာသာတံဆိပ္ေတြ ရွိဖို႕ လိုအပ္ေနေသး တယ္ မဟုတ္လား။
B: အဲ့ဒါ ဟုတ္ရဲ႕လား ။ က်ေနာ္ အျမင္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ နီးနီး လြဲေနလို႔ ေမးတာပါ။ ဘာသာတရား ရယ္လို႔ ေဝါဟာရတစ္ခုနဲ႔ - မိမိ ယံုၾကည္ရာ အယူအဆကို ဖက္တြယ္ ထားတဲ့သူေတြ၊ စာအုပ္အမည္းၾကီးပိုက္ျပီး ေအာ္ဟစ္ေနတဲ့သူနဲ႔၊ စာအုပ္အဝါေရာင္ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးပိုက္ျပီး လက္ညွိဳး ထိုးေနသူေတြ ကိုသာ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ေတြ႕ေန ရပါတယ္။
တကယ္လို႔ ဘာသာတရား က ထိန္းေက်ာင္းမယ္ ဆိုရင္ မတူညီတဲ့ ေခတ္ကာလ ရဲ႕ ပံုစံကို ရွဳျမင္ထားႏိုင္ဖို႔ လိုတယ္ မဟုတ္လား။ အထူးသျဖင့္ - "တကယ့္လက္ေတြ႕ အသိေတြလား၊ တစ္ဖက္သတ္ တယူသန္ အစြဲအလမ္းေတြလား၊ မ်က္စိမွိတ္ ယံုၾကည္ထားတာလား" ခြဲျခားႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ေနပါမယ္။
A: ဘာသာတရားေတြက လူသားေတြကုိ က်င့္ဝတ္တရားေတြနဲ႔ အခုအခ်ိန္ အထိ ထိမ္းနိုင္ေသးတာပဲ ။ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။
B: အဲ့ဒါဟုတ္ပါတယ္ အကို။ ထိမ္းႏိုင္ေနေသးတာက ဆက္ထိန္းထားမယ္ လို႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး လို႔ က်ေနာ္ ျမင္ပါတယ္။
က်ိန္းေသတာက အခု ခင္ဗ်ား တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု လုပ္ေနမယ္။ ကိုယ္စားရမယ့္ အစာအတြက္ နိစၥဓူဝ ၾကည့္ေနမိႏိုင္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အသက္ရွဴပံုခ်င္း၊ စိတ္ေန စိတ္ထားခ်င္း ဘယ္လိုမွ တစ္ထပ္တည္း မက် တဲ့ သူေတြနဲ႔ ေနထိုင္ေျပာဆို ဆက္ဆံေနရမယ္။ ခင္ဗ်ား အျမဲတမ္း တစိမ္းေတြ ၾကားမွာ ခ်ည္းသာ ေရာက္ေန တယ္။
ဆိုလိုတာက ခင္ဗ်ားဟာ Alien ( သီးျခား ကြဲျပားေနတဲ့ သတၱဝါ ) ပဲရယ္ ။ ဒါကို အျပည့္အဝ ခံစား သိရွိတာဟာ ကိုယ့္သဘာဝကို ကိုယ္ျပန္ေတြ႕ရွိတာ သက္သက္ပါ။ အဲ့ဒီအခါ တစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွမေပ်ာ္ခဲ့ရဖူးတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕မႈကို ေတြ႕လာ ရမယ္ လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ က်ေနာ့္ကို လာေမးတဲ့ အခါ -
ခင္ဗ်ား နကို ရွာေဖြေနတဲ့ သူေျပာငါေျပာ အုတ္ေရာေရာ ေက်ာက္ေရာေရာ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို စစ္ထုတ္ၾကည့္ပါ။ ေရာေယာင္ေန ရင္ ဖယ္ရွားပစ္ပါ။ အဲ့လိုပဲ က်ေနာ္ ေျပာ မိလိမ့္မယ္။
ကမၻာမွာ ခင္ဗ်ား ရဲ႕ ေလာကဟာ ခင္ဗ်ား ဆီမွာပဲ သီးသန္႔ ရွိပါတယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အစစ္အမွန္ဟာ ခင္ဗ်ား ဆီမွာပဲ ရွိတယ္။ ဒါကို ေရာေယာင္ ေနခ်င္တဲ့ စိတ္ဆႏၵေတြက ကြဲျပားေနရတဲ့ သဘာဝ ထိပ္ဆိုင္ေတြ႕ဖို႔၊ ထိန္းညွိဖို႔ ၾကိဳးစားရင္ ရူးလြန္းတယ္။ ပဋိပကၡ၊ ဒုကၡေတြ ဆိုတာ အဲ့ဒီ ထိန္းညွိဖို႔ ၾကိဳးစား မိေနရာကေန ေပၚေပါက္လာ ရတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
...........................
Thanks to Anonymous.
...........................
0 comments:
Post a Comment