တိတၳိဂုိဏ္းဆရာ မုိးျပာဦးဥာဏအား ေထာင္ခ်တာ မွန္ကန္ေသာလုပ္ရပ္တခုသာျဖစ္၏ -

by အရွင္၀ရသာမိhttp://www.dhammalaws.org/

by Sai Zaw on Wednesday, January 18, 2012 at 12:55pm

မုိးျပာဦးဥာဏကုိ ေထာင္ခ်တာ အႏုိင္က်င္႔တာလားဆုိတဲ႔ အေမးကုိ စာေရးသူက ျပတ္ျပတ္သားသား အေျဖေပးခ်င္လုိ႔ ဒီေခါင္းစဥ္ကုိေပးျပီး ဒီပုိ႔စ္ကုိ ေရးဖုိ႔ျဖစ္လာပါတယ္။
တဖက္မွေဆာင္းပါးရွင္ ၀င္႔ထန္း ရဲ႕ အဆုိျပဳခ်က္ကုိ ခုိင္လုံေသာ အေထာက္ထားျပဆုိျပီးေတာ႔မုိးျပာဦးဥာဏကုိ
ေထာင္ခ်လုိက္တာဟာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာအတြက္ မွန္ကန္ေသာ လုပ္ရပ္တခုျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပဖုိ႔အတြက္ အပုိင္းခြဲျပီး တင္ျပသြားပါမယ္၊

ေဆာင္းပါးရွင္း ၀င္႔ထန္းက ဗုဒၶ၀ါဒ ဟာ အစဥ္အလာထုံစံအားျဖင္႔ အၾကမ္းဖက္မႈ႔ကုိ ဆန္႔က်င္ျပီး
ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းတဲ႔ ဘာသာတခုျဖစ္ေၾကာင္း ဆုိလာပါတယ္။ မွန္ပါတယ္ ဒါဟာလုံး၀
မွန္ကန္ေသာ စကားပါပဲ။ ဗုဒၶ၀ါဒဟာ ဘာသာအယူ၀ါဒ မတူသူမ်ားအေပၚကုိ အႏုိင္က်င္႔ျပီး
ဗုဒၶအယူ၀ါဒ ကုိ လက္ခံလာေအာင္ ဘယ္တုန္းကမွ မလုပ္ခဲ႔ပါဘူး ဒါကုိ ကမၻာတ၀န္းလုံးက
ဘာသာတရားကုိ စိတ္၀င္စားတဲ႔ လူေတြ အားလုံးသိပါတယ္။


ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားဂုဏ္ေတာ္ (၆) ပါးတုိ႔တြင္ ဧဟိပႆိက ဂုဏ္ေတာ္ပါ၀င္တယ္။ ဧဟိပႆိက
ဆုိတာ အစမ္းသပ္ ခံရဲျခင္းပါပဲ။ လာလွည္႔ ရွဴ႕လွည္႔စမ္းသပ္လွည္႔ ဟု ဖိတ္ေခၚရဲျခင္းပဲ။
ထုိသုိ႔ ဖိတ္ေခၚရဲျခင္း မွာလည္း “သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ” ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္တုိင္
ေဟာၾကားထား ျခင္းေၾကာင္႔ျဖစ္၏။ ေကာင္းျခင္း သုံးျဖာႏွင္႔ ျပည္႔စုံေသာေၾကာင္႔ ျဖစ္၏။
သႏၵိဌိေကာ-တကယ္ရွဴ႕လ်င္တကယ္ျမင္ တကယ္သိ ေသာေၾကာင္႔ ျဖစ္၏။
အကာလိေကာ- အခ်ိန္မေရြး အက်ဳိးေပးျခင္း၊ ခ်က္ျခင္းလက္ငင္းအက်ဳိးေပးျခင္းေၾကာင္႔ ျဖစ္၏။
ဒီအခ်က္ၾကည္႔ပါက ထင္ထင္ရွားရွား သိႏုိင္ပါတယ္ တျခားေသာဘာသာ၀င္ေတြကုိလည္း
လာလွည္႔ ရွဴ႕လွည္႔ ဆုိျပီး ရဲရဲတင္းတင္း ဖိတ္ေခၚရဲတဲ႔ ဘာသာတခုပါ၊ အစမ္းသပ္ခံရဲတဲ႔
ဘာသာတခု ဘာသာအယူ၀ါဒ မတူသူေတြလုိက္ခံတုိက္ခုိက္ေနတာမ်ဳိး မရွိသလုိ၊
အတင္းအက်ပ္ ဗုဒၶဘာသာထဲ၀င္ရန္ ဆြဲေခၚေနတာမ်ဳိးလည္း မရွိခဲ႔ပါဘူး၊
သုိ႔ေသာ္လည္း ဗုဒၶအယူ၀ါဒကုိ တုိက္ခုိက္လာမယ္ဆုိရင္ ဘုရားရွင္
ကုိယ္ေတာ္တုိင္ လက္ပုိက္ၾကည္႔မေနခဲ႔တဲ႔ အစဥ္အလာေတာ႔ ထင္ရွားစြာ ရွိပါတယ္။

သာသနာေတာ္မွာ အႏ ၱရာယ္က်ေရာက္လာျပီဆုိရင္ ျမတ္စြာဘုရားေတာင္မွ
ေကာသလမင္းေတာင္မွ သိၾကားမင္းေတာင္မွ အျငိမ္မေန လက္ပုိက္ျပီးၾကည္႔မေနခဲ႔ဘူးဆုိတာ
အစဥ္အလာရွိခဲ႔ပါတယ္။ ဇိနတၳပကာသနီ ကုိအက်ဥ္းခ်ဳပ္ေလာက္မွ် ဖတ္ၾကည္႔လွ်င္
စာဖတ္သူ သိပါလိမ္႔မယ္။ ပုရာဏကႆၾကီး ဦးေဆာင္တဲ႔ ဒိဌိေတြက ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔
တန္ခုိးျပဳိင္မယ္ လုိ႔ေျပာတဲ႔အခါ ျမတ္စြာဘုရားက တကယ္တန္ခုိးျပဳိင္ခဲ႔ပါတယ္။
အဲဒီလုိ တန္ခုိးျပဳိင္တဲ႔အခါမွာ တန္ခုိးျပျပီး မိစ ၦာဒိဌိေတြကုိ ႏွိမ္ႏွင္းခဲ႔ပါတယ္။
ကုိယ္႔သာသနာကုိ ေစာ္ကားလာတဲ႔သူကုိ တန္ခုိးနဲ႔ ႏွိမ္ႏွင္းတယ္၊

အဲဒီလုိ တန္ခုိးနဲ႔ ႏွိမ္ႏွင္းတဲ႔အခါမွာ ေကာသလမင္းကလည္း အစြမ္းကုန္ကူညီပါတယ္၊
ပရိတ္သတ္ေတြ လူေတြ စုေပးတယ္၊ စည္တီးလွည္႔လွည္ျပီးေတာ႔ ေၾကညာတယ္ လာၾကေဟ႔
တိတၳိေတြကုိ ျမတ္စြာဘုရားက တန္ခုိး ျပျပီး ႏွိမ္ႏွင္းေတာ႔မယ္ ၾကည္႔ၾက တန္ခုိးျပပြဲကုိ
သာ၀တၳိျပည္ တျပည္လုံး မၾကည္႔မေနရ ပုံစံမ်ဳိးနဲ႔ စည္တီး လွည္႔လွည္ျပီးေတာ႔
ေၾကညာေမာင္းခပ္ပါတယ္။

ေနာက္ သိၾကားမင္းကလည္း ဘုရားသာသနာကုိ ဘာအရည္ အခ်င္းမွ မရွိတဲ႔ေကာင္ေတြက
ဘုရားကုိ အန္တုတယ္ ေသေပေစ႔ဆုိျပီး အဲဒီတိတၳိေတြကုိ ေရရယ္ ေလရယ္ ေနရယ္ ေပါင္းျပီးတုိက္ခုိက္ပါတယ္။ သာသနာ႔အႏ ၱရာယ္က်ေရာက္လာတဲ႔အခါ သိၾကားမင္းလည္း
အျငိမ္မေနပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခါ ကရဏီဆုိတဲ႔ ဥပါသိကာမေလးကလည္း ေကာင္းကင္ေပၚတက္ျပီး ျမတ္စြာဘုရားကုိ
ေလွ်ာက္တယ္ ျမတ္စြာဘုရားကုိယ္တုိင္ မႏွိမ္ႏွင္းပါနဲ႔ တပည္႔ေတာ္ ဒီေကာင္ေတြကုိ
ႏွိမ္ႏွင္းမယ္ဆုိျပီး ေလွ်ာက္ တယ္ - ေနာက္ ခုႏွစ္ႏွစ္သားကုိရင္ေလးကလညး္ ဒီလုိပဲ
အနာထပိဏ္သူေဌး နဲ႔ ရွင္မဟာေမာဂၢလာန္၊ ဥပၸလ ၀ဏ္ေထရီ တုိ႔ကလည္း ျမတ္စြာဘုရားကုိ ကုိယ္တုိင္မႏွိမ္ႏွင္းပါနဲ႔ တပည္႔ေတာ္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ ႏွိမ္ႏွင္းပါမယ္ဆုိျပီး က်ေရာက္လာတဲ႔
သာသနာ႔အႏ ၱရာယ္ကုိ အျပဳိင္အဆုိင္ ႏွိမ္ႏွင္းၾကပါတယ္။

ေနာက္ဆုံးေတာ႔ ပုရာဏကႆပ တိတၳိဂုိဏ္းဆရာၾကီး ဘုရားကုိအန္တုလုိ႔မရလုိ႔ အရွက္ကြဲျပီး
ေရထဲငုံ႔ျပီး ေသသြားရရွာပါတယ္။ ဒါကုိၾကည္႔မယ္ ဆုိရင္ ဒီေကာင္ေတြကုိ ျမတ္စြာဘုရားက တန္ခုိးျပစရာမလုိဘူး အဘိဥာဥ္ရတဲ႔ ခုႏွစ္ႏွစ္သားကုိရင္ေလးကုိ ဆုံမခုိင္းရင္ကုိရတယ္
ဒါေပမယ္႔ ျမတ္စြာဘုရားက ကုိယ္တုိင္ကုိ ဆုံးမတယ္ ႏွိပ္ကြပ္တယ္၊ ဒါကုိၾကည္႔ေသာ အားျဖင္႔ သူတည္ေထာင္ထားတဲ႔ သာသနာေတာ္ၾကီးကုိ ဖ်က္လုိ႔ဖ်က္ဆီးလုပ္လာရင္
ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ခႏ ၱီမေနဘူး လက္ပုိက္ၾကည္႔မေနဘူး ေၾကာင္႔ၾကမဲ႔မေနဘူး
ဆုိတာကုိ သိႏုိင္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ၀ါသနာ နဲ႔တကြ ကိေလသာအားလုံးကုိ
အကုန္ပယ္ထားပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ပုရာဏကႆပၾကီးကုိ သူ တန္ခုိးျပဋိယာ
ျပလုိက္လုိ႔ရွိရင္ ေသမယ္ဆုိတာကုိလည္း သိထားတာပါပဲ၊
ဒါေပမယ္႔ ထည္႔မတြက္ႏုိင္ဘူး ေသေစလုိတဲ႔စိတ္ေတာ႔မရွိဘူး၊ သုိ႔ေသာ္လည္း ႏွိမ္ႏွင္းမယ္ဆုိတဲ႔
စိတ္ကေတာ႔ရွိေနတယ္ သာသနာေတာ္ကုိ ေစာ္ကားလာရင္ ဒီပုံဒီနည္းနဲ႔ ႏွိပ္ကြပ္ၾကဆုိျပီး
ျမတ္စြာဘုရားက ႏွဳတ္ေတာ္က ထုတ္ေဖာ္မေျပာရုံတမယ္ပဲ ေရွ႕ကေနလုပ္ျပသြားတဲ႔
အစဥ္လာသာဓက ထင္ရွားရွိပါတယ္။
ဒါဟာ လူမင္းဘက္က ေကာသလမင္း၊ နတ္မင္းဘက္က သိၾကားမင္း၊ ရဟန္းဘက္က
ဘုရား သုံးဦးေပါင္းျပီး သာသနာမွာက်ေရာက္လာတဲ႔ အႏ ၱရာယ္ကုိ ကာကြယ္ႏွိမ္ႏွင္းခဲ႔တာပါပဲ၊

ျမတ္စြာဘုရားဟာ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေရွ႕ကေန လုပ္ျပသြားခဲ႔သလုိ ႏွဳတ္ေတာ္က
ထုတ္ေဖာ္ျပီး ေျပာၾကားသြားတဲ႔ သုတၱန္တခု ရွိပါေသးတယ္၊ အဲဒီသုတၱန္က
ကိ ံဒိဌိက သုတ္(မင္းဘာအယူရွိ သလဲဆုိတဲ႔ အဓိပၸါယ္ပါပဲ) အဂုၤတၳရနိကယ္၊
ဒႆကနိပါတ္၊ ဥပါလိ၀ဂ္မွာ ပါရွိပါတယ္။

အခါတစ္ပါးမွာ အနာထပိဏ္သူေဌးက တိတၳိေတြရဲ႕ေက်ာင္းကုိသြားျပီးေတာ႔ အယူ၀ါဒ
စစ္ထုိးတယ္၊ တိတၳိေတြက သင္ဘာအယူရွိသလဲ လုိ႔ေမးတယ္ အနာထပိဏ္သူေဌးက
ငါ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕အယူ၀ါဒအားလုံး ကုိမသိဘူးတဲ႔ အဲဒါဆုိရင္ ရဟန္းေတြကေကာ
ဘာအယူရွိသလဲတဲ႔ ရဟန္းေတြရဲ႕အယူ အကုန္လုံးကုိ ငါမသိဘူး တဲ႔
အဲဒါဆုိရင္ သင္ကေကာ တဲ႔ အဲဒီမွာ အနာထိပိဏ္သူေဌးက ျပန္ေျပာပါတယ္
ငါ႔အယူကုိသိခ်င္ရင္ မင္းတုိ႔ အယူကုိအရင္ေျပာေပါ႔ အဲဒီေတာ႔ ဒိဌိေတြက သူတုိ႔အယူျဖစ္တဲ႔
သႆတ ဥေစၦဒ တုိ႔ကုိ အကုန္ေျပာပါတယ္။

အနာထိပိဏ္သူေဌးၾကီးကလည္း ေအးေအးေဆးေဆး ထုိင္နားေထာင္လုိ႔လည္းျပီးေရာ
တလုံးခ်င္းေခါင္းငု႔ံျပီး ေနရေအာင္ အရွက္ရေလာက္ေအာင္ မ်က္ႏွာမသာမယာျဖစ္ေအာင္
တခြန္းတေလမွ ျပန္မေျပာႏုိင္ေအာင္ ေခါင္းမေထာင္ႏုိင္ေအာင္ ျပန္ႏွိပ္ကြပ္တယ္၊
တိတၳိေတြရဲ႕အယူ ဘာေၾကာင္႔ျဖစ္ေပၚလာရသလဲဆုိတာကုိ ေျပာ ဆုိျပီး ႏွိပ္ကြပ္တယ္၊
အဲဒီမွာ တိတၳိေတြ အရွဳံးၾကီးရွဳံးျပီး သူေဌးၾကီးကုိဘာမွျပန္မေျပာႏုိင္ေတာ႔ သူေဌးၾကီးလည္း
တိတၳိေတြရဲ႕ေက်ာင္းမွ ျပန္၍ ျမတ္စြာဘုရားထံကုိသြားျပီးေတာ႔ အေၾကာင္းစုံကုိ
ျမတ္စြာဘုရားအား ၀မ္းသာ အားရေလွ်ာက္ျပပါတယ္။

အဲဒီမွာ ျမတ္စြာဘုရားက သာဓု ေခၚပါတယ္၊ ေနာင္မလုပ္ပါနဲ႔ကြာ သူတုိ႔ဘာသာသူတုိ႔
အယူမွားတာ ေနပါေစ ကမၼသကာေပါ႔ဆုိတဲ႔ စကားမ်ဳိးကုိ ဘုရားမသုံးပါဘူး
“သာဓု သာဓု ဂဟပတိ - သူေဌးၾကီး ေကာင္းတယ္ ေကာင္းတယ္”
“ဧ၀ံ ေဟာေတ ေမာဃပုရိသာ ကာေလန ကာလံ သဟဓေမၼန သုနိဂၢဟိတံ နိဂၢေဟတဗၺာ -
ဒီလုိပဲ ဒီအလကားေကာင္ေတြကုိ၊ နိဂၢေဟတဗၺာ - ႏွိပ္ကြပ္ရမယ္ ဘယ္လုိ ႏွိပ္ကြပ္ရမလဲဆုိရင္
သုနိဂၢဟိတံ - ေကာင္းေကာင္းကုိ ႏွိပ္ကြပ္ဆုံးမရမယ္ တဲ႔ ဒါေပမယ္႔ အသားလြတ္ၾကီး
လားဆုိေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး - သဟဓေမၼန - ယုတၱိယုတၱန္ျပျပီးေတာ႔ ဆုံးမကြ”
ဆုိျပီး ဘုရားက ေသခ်ာသင္ ေပးခဲ႔ပါတယ္။ တစ္ခါတရံပဲလားဆုိေတာ႔ မဟုတ္ေသးပါဘူး၊
ကာေလန ကာလံ - ရံဖန္ ရံခါ အခါခြင္႔ သင္႔ရင္ သင္႔သလုိ အခြင္႔အေရးရရင္ ရသလုိ
ၾကဳံရင္ ၾကဳံသလုိ ႏွိပ္သာႏွိပ္ကြပ္ကြာဆုိျပီး ဆုံးမခဲ႔တာပါပဲ၊

အနာထပိဏ္ သူေဌးၾကီးကုိလည္း ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူပါတယ္။ သူေဌးၾကီး ျပန္သြားတဲ႔အခါမွာ
ျမတ္စြာဘုရားက ရဟန္းပရိသတ္ ကုိ မိန္႔တယ္
“ေယာသိေတာ ဘိကၡေ၀ ဘိကၡဴ ဣမသၼိ ံ၀ႆသရူပ သပေႏ ၱာ ဣမသၼိ ံ ဓမၼ၀ိနေယ -
ခ်စ္သား တုိ႔ ငါဘုရားရဲ႕သာသနာေတာ္မွာ အသက္တစ္ရာ ၀ါတစ္ရာ႔ႏွစ္ဆယ္ရတဲ႔ပုဂၢဳိလ္
ျဖစ္ေစကာမူ၊ ေသာဟိ ဧ၀ ေမ၀ံ အညတိတၳိေယ ပရိဗၺာဇေက သုနိဂၢဟိတံ နိဂၢေဏယ် -
၀ါ တစ္ရာရလုိ႔ အသက္တစ္ရာ႔ႏွစ္ဆယ္ရတဲ႔ မေထရ္ၾကီးျဖစ္ေစ ထုိင္မေနရဘူး
သာသနာပျဖစ္တဲ႔ တျခားေသာ တိတၳိေတြကုိ ဒီပုံဒီနည္းနဲ႔ ေကာင္းေကာင္း ႏွိပ္ကြပ္ဆုံးမရမယ္ - ဘယ္လုိလဲဆုိေတာ႔ ယထာတံ အနာထပိ႑ိေကန ဂဟပတိနာ နိဂၢဟိတာ -
သူေဌးၾကီး ဆုံးမသလုိမ်ဳိး ဆုံးမရမယ္” လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။
ဒါဟာ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က သာဓက ပါ။

ေနာက္တခု ရွိပါေသးတယ္ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံျပီး တတိယသံဃာယနာတင္တဲ႔အခ်ိန္က
ရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္ ဟာ အာဏာပုိင္မင္းတစ္ပါးျဖစ္တဲ႔ သိရိဓမၼာေသာက
မင္းၾကီးနဲ႔ေပါင္းျပီး သံဃာယနာမတင္ခင္မွာ တိတၳိေတြကုိ ႏွိမ္ႏွင္းခဲ႔ပါတယ္။
အဲဒီ တတိယသံဃာယနာ ဘာေၾကာင္႔တင္သလဲ ဆုိရင္ ဘုရားရွင္၏ သာသနာမွာ
သာသနာ႔အႏၱရာယ္ေတြ က်ေရာက္ေနခဲ႔လုိ႔ပါပဲ၊ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက အိႏၵိယျပည္မွာ
ရဟန္းသံဃာေပါင္း ၆ သန္း(သိန္း - ၆၀) ရွိပါတယ္၊ သိလ၀ႏၱရဟန္းေတြပါပဲ၊
အဲဒီ သိန္းေျခာက္ဆယ္ရွိတဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတြထဲမွာ ၆ ေသာင္းရွိတဲ႔ ဒုႆီလရဟန္းေတြ
မည္သူမွ ရဟန္းခံသကၤန္း၀တ္ေပးျခင္း မရွိဘဲနဲ႔ ကိုယ္တုိင္သကၤန္းေကာက္၀တ္ျပီး
သာသနာေတာ္ကုိ ဖ်က္ဆီးဖုိ႔ၾကဳိးစားေတာ႔တာပါပဲ။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ရဟန္းတု ဒုႆီလရဟန္းေတြ နဲ႔ ရဟန္းစစ္ေတြကုိခြဲျခားဖုိ႔အတြက္
အေသာကမင္းၾကီးကုိယ္တုိင္ ရွင္မဟာ ေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္ထံမွာ
ခုႏွစ္ရက္တုိင္တုိင္ ဗုဒၶအယူ၀ါဒေတြကုိသင္ယူျပီး မင္းၾကီးကုိယ္တုိင္ စစ္ေဆး ေမးျမန္းျပီး
အဲဒီတိတၳိေတြကုိ လူ၀တ္လဲျပီး တုိင္းျပည္ကႏွင္ထုတ္ခဲ႔ပါတယ္၊ ေနာက္ တတိယသံဃာယနာ
တင္ခဲ႔တယ္ တတိယသံဃာယနာတင္တယ္ဆုိတာက တိတၳိေတြရဲ႕တရားနဲ႔ ဗုဒၶရဲ႕
တရားမေရာေႏွာေအာင္ လုပ္လုိက္ တာပါပဲ ကထာ၀တၳဳက်မ္းကုိ ေလ႔လာမယ္ဆုိရင္
ဒီအေၾကာင္းေတြကုိ အကုန္သိႏုိင္ပါတယ္။


အရွင္၀ရသာမိ
http://www.sbay-student.org/