နန္းမေတာ္မယ္နဳ-အပိုင္း(၁) + (၂)
|
5:31 AM |
No မွတ္ခ်က္ |
နန္းမေတာ္မယ္နဳ-အပိုင္း(၁)
နန္းမေတာ္မယ္နဳအေၾကာင္းေၿပာရမည္ဆိုလွ်င္တိုတိုေလးႏွင္႔ေရးလို႔မရေပ ေၿပာမဆံုးေပါင္ေတာသံုးေတာင္မက ရွဳပ္ေထြးေပြလီလွေသာ ကုန္းေဘာင္းမင္းဆက္(၇)ဆက္ေၿမာက္တြင္ ၿဖစ္ေပၚခဲ႔ေသာအရွဳပ္ေတာ္ပံုရဲ႔ ဒါရိုက္တာၾကီးမွာ နန္းမေတာ္မယ္နဳၿဖစ္ေနၿပီး ( မိန္းမဖ်က္လို႔ ၿပည္ပ်က္) တယ္ဆိုတဲ႔စကားဟာ သူတို႔ေၿမးအဖြားႏွစ္ေယာက္(အဖြားနန္းမေတာ္မယ္နဳေၿမး စုဖရားလတ္)
္္ေၾကာင္႔မ်ား ေၿပာဆိုခဲ႔ၾကသလားမသိပါ..။ ထိုေၾကာင္႔ နန္းမေတာ္ မယ္နဳအေၾကာင္းကို တတ္နိဳင္သမွ် ၿပည္႔စံုေအာင္ ရွာေဖြေဖၚထုတ္တင္ၿပေပးသြားပါမည္..
သူ႔တိဳ႔အေၾကာင္းေတြမွာ ရွည္လွ်ားေသာေၾကာင္႔ အပိုင္းလိုက္ ခြဲၿပီး တင္ဆက္ရတာကို သည္းခံေစာင္႔ေမွ်ာ္
ဖတ္ရွဳ႔ၾကပါရန္ ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္....။
မယ္ႏုဟု လူသိမ်ားသည့္ ဘၾကီးေတာ္စစ္ကိုင္းမင္္း၏မိဖုရားေခါင္ႀကီးသည္ ျမေတာင္ၿမိဳ႕စား သီေပါမင္း၏ မိဖုရား စုဖရားလတ္၏အဘြားပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ေမာင္းေထာင္ဆရာေတာ္သည္ ေလးႀကိမ္ေျမာက္ အဝတည္ မင္းတရား၏ မိဖုရားေခါင္ရွင္ မယ္ႏုကို 'အသမႝႏၷခတိၲယအႏြယ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ရွင္မိဖုရားသည္' ဟု နိဂံုးအုပ္ သမိုင္းထိုးရေခ်သည္။ စင္စစ္ကား ထုိရွင္မိဖုရားသည္ ဒီပဲရင္းေက်း ဖလံကုန္း႐ြာသူ သမီး ျဖစ္သည္။ (ဝိနႏၵသဘ ၊ သီလဝိေသာဓနိ ၊ ရန္ကုန္ ၊ သုဓမၼဝတီ၊ ၁၉၅၈ ၊ ၈၈။)“ဟူ၍ မွတ္ခ်က္အရ ႐ိုး႐ုိးေတာ႐ြာသူတစ္ေယာက္ အျဖစ္မွ ရွင္ဘုရင္မွ မိဖုရားအရာေျမွာက္စားသျဖင့္ မင္းမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ရျခင္းကို ဆုိလိုေပသည္။ အပ်ိဳျဖန္းအရြယ္ မယ္ႏုျမစ္ဆိပ္၌ေရခ်ိဳးစဥ္ ကမ္းေပၚတြင္ခ်န္ရစ္သည့္ ထမီကိုငွက္ကခ်ီယူၿပီး ဘုရင့္နန္းေတာ္မွန္ကင္းတြင္ထားရာမွ ထင္ရွားလာၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရင့္မိဖုရားအျဖစ္ေကာက္ယူခံျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကပါသည္။ မိဘုရားေခါင္ၾကီးကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္တြင္ မယ္ႏု၏ၾသဇာမွာ နန္းတြင္းတြင္ပင္ ဘုရင့္ကိုေက်ာ္လြန္ကာၾကီးထြားလာၿပီး ေမာင္ေတာ္စပ္သစလင္ၿမိဳ႔စားေမာင္အိုအား မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးအေဆာင္အေယာင္ျဖင့္ မင္းသားတစ္ပါးကဲ့သို႔ ခ်ီးေျမွာက္ေစသည္။ ဘၾကီးေတာ္ဘုရား၏ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းသားမွ ပုန္ကန္ရာေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး ေနာင္ေတာ္ျဖစ္သူ ဘၾကီးေတာ္ဘုရားႏွင့္ နန္းမေတာ္မယ္ႏုတို႔ႏွစ္ဦးအား အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ေနေစေသာ္လည္း မၾကာမီ စိတ္မခ်သျဖင့္ မယ္ႏုႏွင့္ အေပါင္းအပါမ်ားအား ကြပ္မ်က္ခဲ့သည္။
သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊသားကို ေတာင္ဥယ်ာဥ္ေတာ္ အတြင္း ေရွ႕ေတာ္တြင္ စစ္ေမးကာလ ေနာင္ေတာ္မင္းတရား မိဖုရားႀကီးက ေမာင္ေတာ္သူ “စလင္းစားဦးအိုႏွင့္ အက်ဥ္းခံေနရသူ မွဴးေတာ္ မတ္ေဟာင္းတို႔ကို တိတ္တဆိတ္ တိုင္ပင္ စည္းၾကပ္ရေၾကာင္း စည္းၾကပ္ရာတြင္ ပါဝင္သူ မွဴးေဟာင္း မတ္ေဟာင္းတို႔ကလည္း မင္းဧရာဇ္ ရန္ကင္းေတာင္သို႔ ထြက္ေတာ္မူသည့္ အတြင္း ညဥ့္အခါ အမရပူရ ေ႐ႊနန္းေတာ္သို႔ ဝင္၍ တိုက္ခိုက္ စီးနင္းမည့္ သူပုန္တို႔ႏွင့္ စကားခ်ိန္းခ်က္၍ လာေစေၾကာင္းမ်ားကို အစစ္ခံခ်က္ ရသည္ျဖစ္၍ ေနာင္ေတာ္ မင္းတရား မိဖုရားႀကီးကိုလည္း ေတာင္ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ အတြင္း သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊသားႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ စစ္ေမးရာ ေျဖာင့္ဆို စစ္ေမးခ်က္ရ၍ မိဖုရားႀကီးကိုလည္း ထံုးစံႏွင့္အညီ ၁၂ဝ၂ ကဆုန္လဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔ (၁၂ ေမ ၁၈၄ဝ) ေရတြင္ ေဖ်ာက္ေတာ္မူ၏။ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၅၉၈။)
ေရတြင္ေဖ်ာက္ဖ်က္သည္ဟုဆုိသည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ မင္းမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ လက္ခံေၾကာင္းထင္ရွားပါသည္။ နန္းတက္ဘြဲ႕အမည္အားျဖင့္ သီရိပဝရ မဟာရာဇိႏၵာ ရတနာေဒဝီ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၂၃ဝ) ျဖစ္ကာ မိဖုရားႀကီးရဲ႕သမီးေတာ္မွာ ေနာင္မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္ ဆင္ျဖဴမရွင္မိဖုရားဟု ထင္ရွားလာမည့္ သီရိပဝရတိလာက မဟာရတနာေဒဝီ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၄၈၄) ျဖစ္ပါတယ္။ မင္းတုန္းမင္းက ၂၆ မတ္ ၁၈၅၃မွာ အလယ္နန္းေတာ္မိဖုရား အျဖစ္ ဆင္ျဖဴမရွင္အား တင္ေျမႇာက္ခဲ့ရာမွ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဇာတ္သိမ္းကို ေဖာ္ေဆာင္သူမ်ားအနက္ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဆင္ျဖဴမရွင္သည္ မိဖုရားအရာသို႔ေရာက္ခဲ့သည္။ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ တတိယတြဲ၊ ၁၉၆၈၊ ၁၅ဝ)။
နန္းမေတာ္မယ္နဳ-အပိုင္း(၂)
ကုန္းေဘာက္ေခတ္ ျမန္မာ့ သမိုင္းမွာ ထူးျခားတဲ့ ၊ အဖြားlသမီးlေၿမး
မိဖုရားၾကီးသံုးဦးေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။
ထူးျခားတယ္ ဆိုတာ က သူ တို႔ သံုးဦး ဟာ သူစိမ္းေတြ မဟုတ္ တာရယ္ ၊ သံုးဦးစလံုး မိဖုရားျဖစ္ခြင့္ရွိတာရယ္၊
ႏိုင္ငံေရး ကို သူတို႔ ရဲ႕ ေယာက်ၤား(ဘုရင)္ေတြ ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး စီမံခြင့္ရ ခဲ့တာေတြရယ္ေၾကာင့္ပါ။
သူတို႔ သံုးဦးက ေတာ့ အားလံုးသိၾက တဲ့ အတိုင္း (၁) နန္းမေတာ္ မယ္ႏု ၊ (၂) (နန္းမေတာ္မယ္ႏု ရဲ႕ သမီး ) ဆင္ျဖဴမရွင္ ၊
(၃) ( ဆင္ျဖဴ မရွင္ ရဲ႕ သမီး ) စုဖုရားလတ္ တို႔ပါ။ သူတို႔ သံုးဦး ဟာ နိုင္ငံေရး ရွဳ႕ေထာင့္ က ေနၾကည့္ရင္
သမိုင္းမွာ သိပ္မလွ ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရး ရွဳ႕ေထာင့္က ေနၾကည့္ရင္ ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေလးထူးျခား
ေနတာကို ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္ ။နန္းမေတာ္ မယ္ႏု က အင္း၀ မွာ ဆရာေတာ္ဦးဗုတ္ ကို
မယ္ႏု အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ဆိုၿပီး လွဴဒါန္း ခဲ့ပါတယ္။ ဆင္ျဖဴမရွင္ က
မႏၱေလး ၿမိဳ႔ အေရွ့ျပင္မွာ ၁၅- ၀ါ သာ ရွိေသးတဲ့ ၀ိသုဒၵါရံုဆရာေတာ္ ကို ၀ိသုဒၵရံုေက်ာင္းတိုက္ ၾကီးကို
ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း ခဲ့ပါတယ္။ စုဖုရားလတ္ က ေတာ့ မႏၱေလး ၿမိဳ႕ မွာဘဲ ၂၅-၀ါ ရွိတဲ့
ဆရာေတာ္ ဦးအာေလာက ကို ျမေတာင္ေက်ာင္းတိုက္ၾကီး ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း ခဲပါတယ္ ။
ဒါေတြဟာ သာသနာ့ သမိုင္းမွာ ဘယ္လိုမွာ ခ်န္လွပ္လို႔ မရတဲ့ သာဓက ျပယုဂ္ေတြပါ။
ဒါေတြက ၾကံဳၾကိဳက္လို႔ တိုက္ဆိုင္လာလို႔ ထူးျခားတဲ့ ျပယုဂ္ အေနနဲ႔ ေျပာျပတာပါ၊
နန္းမေတာ္ မယ္ႏု အေၾကာင္း
တစ္ေန႔မွာေန႔ စစ္ကိုင္းနားက အင္း၀ၿမိဳ႕ေဟာင္းမွာ မယ္ႏုအုပ္ေက်ာင္းလို႔ လူသိမ်ားတဲ့ မင္းနဲ႔မိဖုရားတို႔ရဲ့
မဟာေကာင္းမႈေတာ္, မဟာေအာင္ေျမဘုံစံ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္
အလႉခံေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေန႔ကေပါ့။ ၁၁၉၂-ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလမွာ ေက်ာင္းေရစက္ခ်ပြဲ,
ေက်ာင္းတင္ပြဲ ျပဳလုပ္ေတာ့ မင္းမိဖုရားတို႔က မင္းဆရာေတာ္ဘုရားကို
ၾသ၀ါစကား မိန္႔ၾကားဖို႔ ေလွ်ာက္ထားၾကပါသတဲ့။ အဲဒီေတာ့ ဆရာေတာ္က
‘‘မင္းႏွင့္တူေအာင္က်င့္ရင္ ငါတို႔ ဆံုးမၾသ၀ါဒ ေပးစရာ မလို။ မင္းႏွင့္တူေအာင္ မက်င့္ရင
္ ငါတို႔နဲ႔ မဆိုင္၊ အ၀ိစိနဲ႔သာဆိုင္တယ္။’’လို႔ တိုတိုတုတ္တုတ္ မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။
အဓိပၸာယ္ ဖြင့္စရာ မလိုေအာင္ ရွင္းလင္းျပတ္သားတဲ့ ဒီၾသ၀ါဒကို မင္း, မိဖုရားနဲ႔တကြ အားလုံးက
သေဘာက်ၾကပါသတဲ့။ ၾသ၀ါဒေပးသူကိုေရာ, ၾသ၀ါဒခံသူကိုပါ သာဓုမေခၚသင့္ဘူးလား။
ေနာက္ဆုံးၾသ၀ါဒနဲ႔ ဆက္စပ္မႈ ရွိေနတဲ့ အင္း၀ရာဇင္ထဲက အျဖစ္အပ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ကို အရင္ဆိုပါရေစ။
၁၁၈၇-ခုႏွစ္မွာ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္နယ္တို႔ရဲ့ အလိုက် ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ရတဲ့ ရႏၲပိုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၿပီးတဲ့ ေနာက္
စစ္ကိုင္းမင္းဟာ သာသနာေရး, ကုသိုလ္ေရးဘက္မွာသာ အားစိုက္ခဲ့ၿပီး တိုင္းေရးျပည္ေရးမွာ
အားစိုက္မႈ နည္းလာခဲ့ပါတယ္။ ၁၁၉၆-ခုႏွစ္ကစၿပီး စစ္ကိုင္းမင္း က်န္းမာေရး ခၽြတ္ယြင္းလာတဲ့အတြက္
အင္း၀ေရႊနန္းေတာ္ရဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မိဖုရားေခါင္ႀကီး နန္းမေတာ္မယ္ႏု, မိဖုရားရဲ့ေမာင္ေတာ္
စလင္းစား ဦးအိုနဲ႔ ဘုရင့္ညီေတာ္ အိမ္ေရွ႕စံ သာယာ၀တီ မင္းသားတို႔က ကိုင္တြယ္ရတဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္ဲ့့။
အဲဒီေတာ့ မိဖုရားနဲ႔ သူ႕ေမာင္ေတာ္တို႔က တစ္ဘက္ အိမ္ေရွ႕မင္းနဲ႔ မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးတို႔က တစ္ဘက္
ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္တို႔ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို အပိုင္ရဖို႔ အၿပိဳင္ခ်ၾကပါေလေတာ႔တယ္။
ဒီၿပိဳင္ဆိုင္မႈ အျပင္ မူလပိုက်တဲ့ နန္းတြင္း မေက်နပ္မႈလည္း ရွိပါေသးတယ္။
နန္းမေတာ္ မယ္ႏုဆိုတာက ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕စား မယ္ပုရဲ့တူမ၊ ေတာင္သင္းမႉး သီဟေက်ာ္စြာရဲ့သမီး
နန္းမဆန္တဲ့ ေတာသူဇာတိပါ။ ေရႊဘုိနယ္က ဖလံခံုရြာသူ မယ္ႏုဟာ အေဒၚျဖစ္သူ မယ္ပုရဲ့ မစမႈေၾကာင့္
အင္း၀ေရႊနန္းေတာ္ထဲကို အပ်ိဳေတာ္ကေလးအျဖစ္နဲ႔ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ ပါတယ္။
(အပ်ိဳျဖန္းအရြယ္ မယ္ႏုျမစ္ဆိပ္၌ေရခ်ိဳးစဥ္ ကမ္းေပၚတြင္ခ်န္ရစ္သည့္ ထမီကို စြန္ငွက္ကခ်ီယူၿပီး
ဘုရင့္နန္းေတာ္မွန္ကင္းတြင္ထားရာမွ ထင္ရွားလာၿပီးေနာက္တြင္
ဘုရင့္မိဖုရားအျဖစ္ေကာက္ယူခံျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကပါသည္)
တစ္ေန႔ေတာ့ အိမ္ေရွ႕စံ စစ္ကိုင္းမင္းသားက တစ္ျခား အပ်ိဳေတာ္ေတြထက္ ထင္ထင္ေပၚေပၚ
ခႏၶာကိုယ္အလွ ႐ုပ္လုံးႂကႊေနတဲ့ မယ္ႏုကို မ်က္စိက်သြားၿပီး မိဖုရားငယ္အျဖစ္ သိမ္းပိုက္လိုက္ပါသတဲ့။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ အိမ္ေရွ႕မင္းရဲ့ မိဖုရားေခါင္ႀကီးကေတာ့ ဆင္ျဖဴမယ္ ျဖစ္ပါတယ္။
စစ္ကိုင္းမင္း ထီးနန္းရၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၁၇၄-ခုႏွစ္မွာ ဆင္ျဖဴမယ္ မိဖုရားႀကီးဟာ သားေတာ္စၾကာၤမင္းကို
ဖြားျမင္ၿပီး ကံကုန္ခဲ့ပါတယ္ဘုိး ေတာ္ဘုရားက သားေတာ္ "မႏၱေလး မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီး ပင့္လာသူ
" အိမ္ေ႐ွ႕မင္းႀကီး ကံကုန္ေတာ္မူ သြားေသာအခါ ေျမးေတာ္ (ဘႀကီးေတာ္ဘုရား)ကုိ ဆင္ျဖဴ႐ွင္မယ္ႏွင္႔
့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား ေတာ္ မူၿပီး အိမ္ေ႐ွ႕ ရာထူး ႏွင္းအပ္ပါတယ္။ ဆင္ျဖဴ႐ွင္မယ္ ေခၚ အိမ္ေ႐ွ႕မိဖုရားက
ေညာင္ရမ္း မင္းသား ေလး (စၾကာမင္း)ကုိ ဖြားေတာ္မူၿပီး ရက္ပုိင္းအတြင္းမွာပဲ ကံကုန္ အနိစၥေရာက္ရ႐ွာပါတယ္။
ဖြားေတာ္မူ တဲ့ သား ေတာ္ကေလးဟာလည္း သူ႔ကုိ ေမြးဖြားေနစဥ္အခါက အင္မတန္ ထူးျခားတဲ့
အတိတ္နိမိတ္ႀကီးေတြ ျပတဲ့ အတြက္ အလြန္ ဘုန္းတန္ခုိးႀကီးမယ့္ မင္းသားကေလးရယ္လုိ႔ ယူဆျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။
အိမ္ေ႐ွ႕ မိဖုရား ဆင္ျဖဴ႐ွင္မယ္ အနိစၥေရာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ အိမ္ေ႐ွ႕မင္း (ဘႀကီးေတာ္ဘုရား)ဟာ
သား တစ္ေယာက္ ဖခင္၊ မုဆုိးဖုိ အျဖစ္ က်န္ရစ္ၿပီး သားေတာ္ေလးကုိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးစြာႏွင့္ေနရာမွ
ွ ဘုိးေတာ္ ဘုရားဟာ ေနာက္ထပ္ အိမ္ေ႐ွ႕မိဖုရားတစ္ပါးကုိ ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး လက္ထပ္
ထိမ္းျမားေပးေတာ္မူျပန္ပါတယ္။သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီမင္းသမီးကေလးဟာ အလြန္ ငယ္႐ြယ္သူ
၈ ႏွစ္ သမီးမွ်သာ႐ွိေသးတဲ့ ပေဒါင္းမင္းသမီး ကေလးျဖစ္ပါတယ္။ အႏြယ္ေတာ္ထဲက အိမ္ေ႐ွ႕မိဖုရား
ျဖစ္ထုိက္သူဟာ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးတစ္ပါး သာ႐ွိေလေတာ့ အခ်ိန္အ႐ြယ္ မေရာက္ခင္
နန္းစဥ္ထံုးစံအတုိင္း လက္ထပ္ခဲ့ရေသာ္လည္း ကေလးပဲမုိ႔ သူ႔ အေဆာင္ထဲမွာ သူ႔အထိန္းေတာ္ေတြႏွင့္သာ
စံေနေတာ္မူပါတယ္။ အ႐ြယ္ေရာက္မွသာ လင္မယားအရာ ေျမာက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
မယ္နဳနဲ႔ ဆံုေတ႔ြၿခင္း
ဒီအေတာအတြင္း အိမ္ေ႐ွ႕မင္း (ဘႀကီးေတာ္)ဟာ ေဒၚေဒၚႏု (မိဖုရားႀကီးႏု)ႏွင့္ ေတြ႕ျမင္ ခ်စ္ခင္ ေတာ္မူလွတဲ့
အတြက္ မိဖုရား ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးႏွင့္တကြ အျခားေသာ ကုိယ္လုပ္ ေမာင္းမ ေတြကုိ ေက်ာ္လႊားၿပီး
"ႏုမွတစ္ပါး ဘယ္သူ႔မွ မခ်စ္ႏုိင္ဘူး"ဆုိတဲ့ ဘ၀ ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။
ဘုိးေတာ္ဘုရားႀကီး နတ္႐ြာစံလုိ႔ ထီးနန္း႐ုိက္ရာ ဆက္ခံရာမွာလည္း လက္ထပ္ထားၿပီးျဖစ္တဲ့
အိမ္ေ႐ွ႕ မိဖုရား ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးကုိ ပစ္ပယ္ၿပီး ႏုႏုကုိသာပဲ ေ႐ႊလက္ဆဲြ၍ နန္းသိမ္းပဲြခံခဲ့ပါတယ္။
လူမွာ အမ်ိဳး ၾကက္မွာအ႐ုိးဆုိတဲ့ အစဥ္အလာကုိ ႐ုိက္ခ်ိဳးၿပီး၊ လူမွာ အခ်စ္ၾကက္မွာ အျမစ္လုိ႔ စကားပံုကုိ တျဖစ္ ေျပာင္းလဲပစ္လုိက္ပါေတာ့တယ္။ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးခမ်ာလည္း မေသ႐ံုတမယ္သာ
ႏုႏု၏ အဖိအႏွိပ္ ႐ွိၾကေသာ္လည္း ဘယ္သူမွ စကားက်ယ္က်ယ္ပင္ မဟ၀ံ့ေအာင္ ႐ွိေနၾကရပါတယ္။
ဒီအသုိင္းအ၀ုိင္း၊ အသုိက္အ၀န္းထဲမွာ မဟုတ္မခံ ေျပာဆုိ၀ံ့သူဟာျဖင့္ ညီေတာ္ " သာယာ၀တီမင္း "
တစ္ပါးသာ႐ွိပါတယ္ ။ေဒၚေဒၚႏုကလည္း ဘုရင့္အခ်စ္ကုိ ယံုစားၿပီး အမ်ားႀကီး တန္ခုိးထက္ေအာင္
သူ႔ဘက္သူ ယက္ႏုိင္ သေလာက္ ယက္၊ ယက္ယူလာလုိက္တာ ေနရာတကာ ေဒၚေဒၚႏု မပါရင္
ဘာမွ ကိစၥမၿပီးေတာ့ပါ။ တစ္နန္း ေတာ္လံုးႏွင့္ တစ္ႏုိင္ငံလံုးမွာ သူ႔ၾသဇာခ်ည္း ဖံုးလႊမ္းထားလုိက္ႏုိင္ပါေတာ့တယ္။
ေနာက္ဆံုးပိတ္ "ႏု" ဆုိတဲ့ အမည္ေတာင္ မည္သူမွ မသံုးရ။ ႏု အစား "ထြတ္" ကုိ သံုးၾကရမယ္လုိ႔ အမိန္႔ထုတ္ခဲ့တယ္။
(မက်ဥ္းရြက္နဳနဳ-အစား မန္က်ဥ္းရြက္ထြဋ္ထြဋ္ လို႔ ေခၚရမယ္အထိၿဖစ္ခဲ႔ပါတယ္)
ဒီလုိ တစ္နန္း ေတာ္လံုးကုိ ခြစီးၿပီး ဒါေလာက္ ၾသဇာႀကီးေနပါလ်က္ႏွင့္ပဲ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလး
႐ွိေန ေသးတာ မလုိလား ႏုိင္လုိ႔ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားျပန္ပါတယ္။
တစ္ေန႔ေသာအခါ အေဆာင္ေတာ္ ထဲမွာ ႐ွိေနတဲ့ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးကုိ အလုိေတာ္ရိ
မင္းလုလင္ေတြက ၀င္ဖမ္းၿပီး ကၽြန္းေသတၱာထဲ ထည့္ပိတ္ ထားခဲ့ တယ္။
အထိန္းေတာ္ အပ်ိဳေတာ္ေတြကလည္း ေပ်ာက္ေနတယ္ထင္လုိ႔ ပ်ာပ်ာသလဲ လုိက္ ႐ွာရာ
ဘယ္မွာမွ မေတြ႕ရ ဒုကၡျဖစ္ေနတုန္း၊ နန္းတြင္း ႐ုပ္စံုစင္ေတာ္ႀကီးမွ တစ္ဆင့္ ညီေတာ္
သာယာ၀တီ မင္းနား ေပါက္ၾကားသြားလုိ႔ အေဆာင္ေတာ္ထဲ အႏွံ႔အျပား လုိက္႐ွာေမးေတာ့မွ
ကၽြန္း ေသတၱာ ႀကီးထဲမွာ မြန္းၿပီး အသက္ေျမာ့ေျမာ့သာ ႐ွိေတာ့တဲ့ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးကုိ
ေတြ႕႐ွိ ကယ္ဆယ္ လုိက္ရတယ္လုိ႔ နန္းတြင္း ေရးမွာ တစ္ဆင့္စကားမ်ား အစဥ္အဆက္
ၾကားသိခဲ့ရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။
အိမ္ေရွ႔မင္း ဘယ္သူၿဖစ္လာမလဲ
သာယာ၀တီမင္းဟာ ဘႀကီးေတာ္ဘုရင္၏ ညီေတာ္မင္းသားႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားမွ
လဲြရင္ နန္းေတာ္ေပၚႏွင့္တကြ ေနျပည္ေတာ္မွ ၾသဇာထက္ေသာ မင္းသားႀကီးတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
စစ္သည္ အင္အား၊ တပည့္တပန္း အင္အား၊ လက္နက္အင္အားကလည္း အလြန္ ေတာင့္တင္းသူျဖစ္လုိ႔
ေဒၚေဒၚႏု တုိ႔ ေမာင္ႏွမက သူကုိေတာ့ ႏုိင့္ထက္စီးနင္း မျပဳရဲ၊ ေလးစားရပါေသးတယ္။
ထုိအခ်ိန္က ဘႀကီးေတာ္ဘုရား ထီးနန္းအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ေနေသာ္လည္း ထံုးတမ္းစဥ္လာအတုိင္း
အိမ္ေ႐ွ႕ မင္း မ႐ွိေသးပါ။ အိမ္ေ႐ွ႕ေနရာက လစ္လပ္ေနပါတယ္။ အမွန္အတုိင္းဆုိလွ်င္ သားေတာ္
ေညာင္ရမ္းမင္း (စၾကာမင္းကေလး)ဟာ အိမ္ေ႐ွ႕ဥပရာဇာအျဖစ္ အမွန္ကန္ဆံုး ဆက္ခံရမည္သူျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ မိဖုရား ႀကီး ေဒၚေဒၚႏုက ၾသဇာႀကီးေနေတာ့ ေညာင္ရမ္းမင္းသားကေလးကုိ
အိမ္ေ႐ွ႕ေပးဖုိ႔ ေႏွာင့္ေႏွးေနခဲ့ရျပန္ တယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္လည္း ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္း၏
ဘုန္းလက္႐ံုး အင္အားကုိလည္း ခန္႔ညား အား ထားရတဲ့အတြက္ ထီးနန္းဆက္ခံဖုိ႔
အိမ္ေ႐ွ႕ ဥပရာဇာရာထူးကုိ ေပး ထုိက္ျပန္တယ္။ သားေတာ္ႏွင့္ ညီေတာ္ ႏွစ္ဦးအတြက္ ဘယ္ဘက္ကုိ
အေလးေပးရမည္ဟု အတည္တက် မဆံုးျဖတ္ရျခင္းလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါေသးတယ္။
သုိ႔႐ွိေနရာမွာ ေဒၚေဒၚႏု ၾသဇာက ဥပရာဇာ ေ႐ြးခန္းကုိ လက္တန္းၿပီး ကာထားသလုိ ႐ွိျခင္းကပဲ
အေလးေက်ာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
အေျခအေနအရ ၾသဇာႀကီးလွေသာ မိဖုရားႀကီး၏ေမာင္၊ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိ ကလည္း
တန္ခုိးအာဏာႀကီးေနသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္ႏုိင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တရားစီရင္ေရး
စေသာ ဌာနႀကီးေတြမွာ လႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ မင္းသားႀကီး ဦးအုိဟာ စီမံကြပ္ကဲေနရသူ၊
အေရးပါ အရာ ေရာက္ေသာ အခ်ဳပ္အျခာ ဌာနႀကီးတြင္ ႀကိဳးကုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနရသူ ျဖစ္ေလေတာ့
အာဏာဟာ ဦးအုိရဲ႕ လက္ထဲမွာပဲ ႐ွိေနပါတယ္။ မိဖုရားႀကီးကလည္း အိမ္ေ႐ွ႕ရာထူးေပးျခင္းေပးလွ်င္
သူ႔ေမာင္ ဦးအုိ ကုိသာ ေပးေစခ်င္တယ္။ ေပးဖုိ႔ မေပးဖုိ႔ဆုိတဲ့ အဆံုးအျဖတ္ကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ႏုိင္သူက ဘႀကီး ေတာ္ဘုရားကုိလည္း မိဖုရားႀကီးႏုက သူ႔အိတ္ထဲ ထည့္ထားႏုိင္ေလေတာ့
သားေတာ္ႏွင့္ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းတုိ႔မွာ ေအးေအးေဆးေဆးႏွင့္ေတာ့ အိမ္ေ႐ွ႕မင္းအျဖစ္ကုိ
ရ႐ွိႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ နား လည္ထားၾကၿပီး ကုိယ့္သတၱိ၊
ကုိယ့္အင္အားကုိ အသင့္ ေမြးထားၾကရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။
တုိင္းသူျပည္သားေတြ အေနနဲ႕ကေတာ့ သားေတာ္ ေညာင္ရမ္းမင္း (စၾကာမင္းကေလး)ကုိသာ
ခ်စ္ခင္ ေမတၱာထားၾကရင္း ႐ွိတဲ့အတုိင္း အိမ္ေ႐ွ႕အျဖစ္ လုိလားၾကပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ဒီကိစၥမွာ ဘယ္သူမွ
ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္း ဆႏၵေပးရဲၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ သုိ႔ေၾကာင့္ သားေတာ္ ေညာင္ရမ္းမင္းကေလးရဲ႕
အင္အားဟာ ျပည္သူ႔ ေမတၱာပဲ အားကုိးစရာ႐ွိပါတယ္။
ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းရဲ႕ အင္အားကေတာ့ လက္နက္အင္အား၊ လူအင္အားႏွင့္ သတၱိစြမ္းပကားပဲျဖစ္ ပါတယ္။
ေယာက္ဖေတာ္ ဦးအုိရဲ႕ အင္အားကေတာ့ လႊတ္ေတာ္ႀကီး တစ္ခုလံုးကုိ ဖံုးလႊမ္းႀကိဳးကုိင္ထားႏုိင္ ေသာ
အာဏာအင္အားႏွင့္ ၾသဇာႀကီးလွေသာ မိဖုရားႀကီး၏ တန္ခုိးအ႐ွိန္မ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္။
ဘယ္သူ မႀကိဳက္ ႀကိဳက္ႀကိဳက္ အိမ္ေ႐ွ႕မင္း ရာထူးကေတာ့ ဦးအုိဆီ ဆုိက္ဆုိက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္
ေရာက္လာရေတာ့မွာပဲ လုိ႔ထုိေခတ္က မ်က္စိႀကီးနားႀကီး ရပ္ကြက္က
အၿမဲတြက္ထားၿပီးသား ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
၀ါဒၿဖန္႔ၾကၿခင္း
သုိ႔ေသာ္ ဦးအုိတုိ႔က ေပါ့ေပါ့ဆဆ ေနေနလုိ႔မရပါ။ ေညာင္ရမ္း မင္းသားကေလး ကုိ
အေရးမမႈ ေလာက္ ေသာ္လည္း သာယာ၀တီ မင္းသား၏ အင္အားႀကီးမားမႈကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈေန၍မျဖစ္ပါ။
သူျပဳတ္ ကုိယ္ျပဳတ္ မခ်လွ်င္ မျဖစ္ၾကေတာ့ေသာ အေျခအေနက ေပးလာခဲ့ပါတယ္။
အာဏာလက္ကုိင္ရ ေနေသာ အပုိင္း ကေန ခ်ရလွ်င္ တရားဥပေဒေဘာင္၀င္ၿပီး အေပၚစီးရေနသူမ်ား
အျဖစ္ႏွင့္ အလစ္ကုိ ေခ်ာင္း ေနႏုိင္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္ မေကာင္းေၾကာင္း တစ္ေယာက
္ ၀ါဒျဖန္႔ၾကရေသာ အလုပ္ကလည္း ထုိေခတ္ ဆီမွစ၍ ေပၚလာဟန္ တူပါတယ္။
ဦးအုိႏွင့္ မိဖုရားႀကီးႏုတုိ႔ဘက္က သာယာ၀တီမင္းအား လူဆုိးသူဆုိး ေမြးတယ္၊
တုိင္းျပည္အတြင္း တုိက္ ခုိက္လုယက္ေသာ ကိစၥမွန္သမွ် သူတုိ႔ ႀကိဳးကုိင္တယ္ဟု
ပါးစပ္ သတင္းလႊင့္ပါတယ္။ သာယာ၀တီမင္းက ဒီသတင္းၾကားတဲ့အခါ ဦးအုိႏွင့္ မိဖုရားႀကီးႏုတုိ႔
အေပၚမွာသာ၍ ဆုိး႐ြားလွေသာ ၀ါဒျဖန္႔ သတင္းဆုိးေတြ တစ္မ်ိဳးၿပီး တစ္မ်ိဳးတံု႔ျပန္လုိက္ၾကပါေတာ့တယ္။
ထုိေခတ္က ၀ါဒျဖန္႔ေသာ အေလ့အထကုိ သာယာ၀တီမင္းသားႀကီးႏွင့္ မိဖုရားႀကီးႏုတုိ႔က
စတင္ တီထြင္ လုိက္သည္ဟု ဆုိရပါမည္။
သာယာ၀တီမင္းကုိ လူဆုိးေမြး၍ ခုိး၀ွက္တုိက္ခုိက္ေနသူဟု သတင္းျဖန္႔လုိက္သလုိ သာယာ၀တီမင္းဘက္
ကလည္း မိဖုရားႀကီးႏုႏွင့္ ဦးအုိတုိ႔ တိတ္တိတ္ပုန္းရေနသည္၊ ေမာင္ႏွမအစစ္မဟုတ္၊ လင္ငယ္ ဟု ဆုိသည္။
ဘႀကီးေတာ္ကုိ ယုတ္ညံ့ေသာ ေအာက္လမ္း ေဆးႏွင့္ ခတ္ေကၽြးၿပီး နန္းေတာ္ႀကီးကုိ
အပုိင္ စီးထားလုိက္ သည္ဟုဆုိသည္။ ငါးစိမ္းသည္မႀကီး၊ စုန္းမႀကီးဟုလည္းဆုိသည္။
" ျပည္ၾကာရင္ ဆံုးပါလိမ့္ စုန္းမႀကီးလင္၊ ပေဒါင္းေတာင္ညာတင္မွ၊ ဖ်ညီခင္ တပ္ေတာ္လွဲ႕လုိ႔ရယ္၊ ျပန္ခဲ့ မယ္ေလး "
ဤသီခ်င္းသည္ ထုိေခတ္ေနာက္ပုိင္း နန္းတြင္း ႐ုပ္စံုစင္ေတာ္မွ သီဆုိေသာ သီခ်င္းျဖစ္သည္။
သာယာ၀တီ မင္း ပုန္ကန္ရင္ ထြက္ခြာသြားေသာအခါက ဆုိၾကသည္။
ညီေတာ္က စုန္းမႀကီးကုိ ဖယ္႐ွားၿပီး ပေဒါင္းမင္း သမီးကုိ ေတာင္ညာတင္ပါမွ သူ ျပန္လာေတာ့မည္ဟု
အစ္ကုိျဖစ္သူ ဘႀကီးေတာ္ ဘုရင္အား ေလွ်ာက္တင္ ဟန္ျဖစ္ပါသည္။
အင္း၀ၿမိဳ႕ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က ယခုကဲ့သုိ႔ သတင္းစာမ်ား မေပၚေသး၍ ၀ါဒျဖန္႔ရာ၌
ကေလာင္သမား ေမြးၿပီး ေရးသားေစျခင္းမ်ိဳးမ်ား မျပဳနုိင္ေစကာမူ ဇာတ္၊ ႐ုပ္ေသးစေသာ
အႏုပညာ ဇာတ္သဘင္ ပုိင္းမွေနၿပီး တစ္နည္းမဟုတ္ တစ္နည္း ဘုရင့္နား ေပါက္ၾကားေအာင္
္ ျပဳလုပ္ဖန္ တီးႏုိင္ခဲ့ပါသည္။တစ္ခုေတာ့႐ွိ၏။ ေ႐ွးက ၀ါဒျဖန္႔မႈမ်ားသည္ေျဗာင္ မဟုတ္တမ္း တရမ္းမ်ား
မျဖစ္ေစဘဲမူလအေျခခံ ဟုတ္ မွန္ရာ အခ်က္ကေလးမ်ားကုိ မူတည္ၿပီးမွ သတင္းလႊင့္တတ္ၾကပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းသားသည္ သတၱိ ေသြးရဲရဲေတာက္သူ မင္းမွဳ႔ထမ္း တပည့္တပန္းမ်ား တုိးပြားရန္ႏွင့္
လက္နက္ဓားလွံ စုေဆာင္းျခင္း သည္ သူ၏ အဓိကအလုပ္ျဖစ္သည္။
မိဖုရားႀကီးႏုသည္ ေမာင္ေတာ္ဘုရင္က သူ႔အား ျမတ္ႏုိးခ်စ္ခင္ေအာင္ ျဖစ္သည့္နည္းႏွင့္
ႀကိဳးပမ္းမည္မွာ လည္း အမွန္ပင္။ ဘုရင္က ခ်စ္ခင္မွ သူ႔ကုိ အလုိလုိက္မည္။
သူႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ စီမံျခယ္လွယ္ႏုိင္မည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားအား မီးေသေအာင္
ျပဳထားျခင္းျဖင့္ အခြင့္အေရးမွန္သမွ် သူကခ်ည္း အကုန္ ရေနသူျဖစ္သည္။ ငါးစိမ္းသည္မႀကီး။
စုန္းမႀကီးဟု သတင္းႀကီးေသာ္လည္း စင္စစ္ ငါးစိမ္းသည္ မဟုတ္ပါ။
မင္းမႈထမ္းမ်ိဳး႐ုိးမွ ဆင္းသက္လာသူျဖစ္ပါသည္။ စုန္းမႀကီးဆုိျခင္းကေတာ့ ႏုကုိ အိမ္ေ႐ွ႕မင္းသားအျဖစ္က
ေကာက္ယူထားေသာ္လည္း တစ္စတစ္စ ႏု၏ အစြမ္းအစေတြက အားလံုးေပၚ ေက်ာ္လႊားၿပီး
ထိပ္စည္းသုိ႔ ေရာက္ခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ အစြမ္းထက္ျမက္ေသာ အင္းအုိင္၊ မႏၱရား၊ ေဆး၀ါး ပေယာဂမ်ား
အသံုးျပဳခဲ့သူ ေအာက္လမ္း ေဆး၀ါးပညာသည္ တစ္ဦးဟု ယုိးစြဲျခင္းျဖစ္ပါသည္။
အမွဳ႔ဆင္ၿခင္း(သူတို႔ေခတ္မွာတည္းကရွိေနၿပီ)
ေနာက္ဆံုး၌ (ဘႀကီးေတာ္) ဘုရင္သည္ မိဖုရားႀကီးႏု ႀကိဳးဆဲြသလုိ က ေနရေသာ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္သာ ျဖစ္ေန ရ႐ွာသည္။
ဘယ္နည္းႏွင့္ ႏုိင္ထားသည္ေတာ့ မသိ၊ ႏိုင္ေနတာကေတာ့ တုိင္းသိျပည္သိပါေပ။
ယင္းအေျခအေနေတြကုိ သာယာ၀တီမင္းက ခံျပင္းလွေသာ္လည္း ေနာင္ေတာ္ဘုရင္မွာ
"တုိ႔ဘုရားလည္း မယားဘက္ခပ္ပါပါ"ဆုိေသာ ကိန္းမ်ိဳး ဆုိက္ေနသျဖင့္ မႀကိဳက္သမွ်ကုိအံခဲ၍သာ ေနရေလသည္။
ဦးအုိတုိ႔ ေမာင္ႏွမကလည္း အင္အားေတာင့္သည္ထက္ ေတာင့္လာေသာ သာယာ၀တီမင္းကုိ ၾကာၾကာ
ၾကည့္မေနႏုိင္ၾကေတာ့ဘဲ မၾကာခင္ အမႈဆင္၍ စတင္ တုိက္ခုိက္ၾကေတာ့သည္။
အမႈကေတာ့ မဆန္းပါ၊ ဓားျပမႈတစ္ခုမွ ဆက္ႏြယ္ၿပီး အမႈ႐ွာဖြင့္သည္။
မီးခုိးႂကြက္ေလွ်ာက္ အေပါက္႐ွာၿပီး လႊတ္ေတာ္က အေရးယူရေလသည္။ သာယာ၀တီမင္း ပုဂံမင္းသမီး တုိ႔လည္း
အမႈထဲက အေရးပါအရာ ေရာက္သူေတြျဖစ္ေနသည္။ လႊတ္ေတာ္ႀကီးက ဦးစီးေခါင္းေဆာင္
၀န္ႀကီးတစ္သုိက္မွာလည္း နန္းမေတာ္ႀကီး ႏု၏ေမာင္၊ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိ၏ အာဏာစက္ အရိပ္တြင္
္ ႀကိတ္မွိတ္ က်ိဳးႏံြေနၾက သူမ်ားျဖစ္သည္။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရင္မင္းမွာလည္း မမာမက်န္း ျဖစ္ေသာ္မူသည္ဆုိ၍
တုိင္းေရးျပည္ေရးဘာမွ ျပန္မၾကည့္ေတာ့ဘဲ မိဖုရားႀကီးႏု ႏွင့္ ေယာက္ဖေတာ္ ဦးအုိတုိ႔သာ
အကဲေရာက္ ဘုန္းေတာက္ေနၾကသည္။ လႊတ္ေတာ္ ၀န္ႀကီး ေတြ အေပၚမွာလည္း ဦးအုိ ပဲ ၾသဇာ လႊမ္းေနသူျဖစ္ပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းႀကီးကလည္း သတၱိဗ်တၱိ႐ွိၿပီး ရာဇ၀တ္၊ ဓမၼ၀တ္၊ ေလာက၀တ္မ်ားတြင္
သူမတူေအာင္ ကၽြမ္းက်င္လိမၼေတာ္မူသူျဖစ္၍ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ နား မ်က္စိ ဖြင့္ထားသူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္
မိမိအား ျပစ္မႈႀကီးစြာေရာက္ေအာင္ ႀကံစည္ႀကိဳးစားေနသူမ်ားမွာ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိ၊
ျမ၀တီ၀န္ႀကီး ဦးစ၊ ကင္း၀န္ဦးႂကြယ္၀၊ က်ီအတြင္း၀န္ ဦးပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လက္၀န္ေမာင္ေရး၊
၀န္ေထာက္ ေမာင္ကံေရး၊ ဗုိလ္ကြန္း၊ေမာင္ကံေပၚ၊ ေမာင္ဘူး၊ ေမာင္ႏွင္း၊ တဒလဗုိလ္တုိ႔ ျဖစ္ေၾကာင္း
ႀကိဳတင္သိျမင္ေတာ္မူေလသည္။
သာယာ၀တီမင္းသား နန္းမေတာ္မယ္နဳတို႔ကို ပုန္ကန္တိုက္ခိုက္ၿပီ
ထုိ႔ေၾကာင့္ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိတုိ႔ အႀကံေအာင္ေတာ့မလုိ ႐ွိေနစဥ္ သာယာ၀တီမင္းသားသည္
ေနျပည္ေတာ္ အင္း၀မွ ထြက္ခြာ၍ ေ႐ႊဘုိၿမိဳ႕ကေနၿပီး ခုခံတုိက္ခုိက္ျခင္း ျပဳေလေတာ့သည္။
ေနာက္ဆံုး သာယာ၀တီမင္းက အင္အားသာေသာေၾကာင့္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရား နန္းမွဆင္း၍ သာယာ၀တီ မင္းအား
ထီးနန္းလဲႊအပ္လုိက္ရပါသည္။သာယာ၀တီမင္း ေ႐ႊဘုိၿမိဳ႕မွေနၿပီး ေအာင္ျမင္ေသာေၾကာင္႔
့္ (ေ႐ႊဘုိမင္း)ဟု ေခၚျပန္သည္။ သာယာ၀တီ ေရႊဘုိမင္းသည္ နန္းေတာ္သိမ္းၿပီးရာ၌ ငါတုိ႔ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္
အခ်င္းခ်င္း အမ်က္မ႐ွိပါ။ တစ္မိ၀မ္းတြင္း ညီအစ္ကုိရင္းျဖစ္ၿပီး ေနာင္ေတာ္ႀကီးသည္ ငါ့အား သားေတာ္ကဲ့သုိ႔
ခ်စ္ျမတ္ႏုိး ေတာ္မူသည္။ ငါကလည္း ခမည္းေတာ္ကဲ့သုိ႔ပင္ ခ်စ္ခင္႐ုိေသခဲ့သည္။
သုိ႔ေပမဲ့ နန္းမေတာ္မယ္ႏု၊ စလင္းစား ေမာင္အုိတုိ႔သည္ ငါတုိ႔ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္ အၾကားတြင္
မတရားလီဆယ္ လုပ္ႀကံျခင္း ျဖစ္သည္။
၀န္ႀကီးငစႏွင့္ အေပါင္းပါ မွဴးမတ္မ်ားသည္လည္း ငါတုိ႔ ေက်းဇူးသစၥာကုိ ေစာင့္ထိန္းသင့္လ်က္ သစၥာဖ်က္ ၍ ရန္သူအားေပးျပဳၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းတုိ႔တစ္စုကုိ ငါ သတ္ထုိက္သည္။
သုိ႔ေသာ္ ငါသည္ ဘုရားဆုကုိ ပန္ေသာေၾကာင့္ သည္းခံေတာ္မူမည္။ သင္တုိ႔အား ေထာင္တြင္း၌
အက်ဥ္းခ် ထား႐ံုသာ ခ်ထား ေစလုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။
ထုိသုိ႔ အက်ဥ္းခ်ထားျခင္း ခံရသူမ်ားမွာ မိဖုရားႀကီးႏု၊ ေမာင္စလင္းမင္းသား ေမာင္အုိ၊ ျမ၀တီ၀န္ႀကီး ငစ၊
ကင္း၀န္ ငႂကြယ္၀၊ က်ီအတြင္း၀န္ ငပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လတ္၀န္ ငေရး၊ ၀န္ေထာက္ ငကံေရး၊ ဗုိလ္ငကြန္း၊
ငကံေပၚ၊ ငဘူး၊ ငႏွင္း၊ တဒလဗုိလ္တုိ႔ကုိ ေထာင္တြင္သာခ်ထားသည္။
ျမ၀တီမင္းႀကီး ဦးစမွာ ဓားခုတ္ရာ လက္ မလွ်ိဳလုိ႔ မရေသာ အေျခတြင္ ႐ွိပါေလသည္။
လႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီး အဖဲြ႕၀င္ ျဖစ္ရာ သာယာ၀တီမင္း၏ အမႈကိစၥ၌ လႊတ္ေတာ္အမိန္႔စာတြင္
သာယာ၀တီစား (ငခင္ငယ္) ဟုေရး သားျခင္းေၾကာင့္လည္း တစ္နည္းအားျဖင့္ ပုိ၍ အခဲမေၾက ျဖစ္ရေလသည္။
ေ႐ႊလႊတ္ေတာ္၏ ထံုးတမ္း စဥ္လာ မွာလည္း ရာဇ၀တ္မႈ ေရာက္သူတုိ႔အား (င)ႏွင့္ (ငယ္)ကုိ
တပ္၍ သံုးႏႈန္းရၿမဲျဖစ္ပါသည္။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားႏွင့္ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းသားတုိ႔မွာ
ဇာတာ ငယ္မည္၌ ေမာင္ဇင္ႏွင့္ ေမာင္ခင္ ဟူ၍ ႐ွိပါသည္။ သာယာ၀တီမင္းသားအား လႊတ္ေတာ္က
ခ်ေသာ အမိန္႔စာ၌ "သာယာ၀တီစားငခင္ငယ္" ဟု ေရးသျဖင့္ သာယာ၀တီမင္းက
ေတးထားျခင္းလည္း တစ္ရပ္ပါေလသည္။
စပ္မိလုိ႔ ဆက္ေရးရဦးမည္။ ရတနာပံု သီေပါမင္း ေခတ္မွာလည္း ေတာင္သမန္လယ္စား
ဦးေဖငယ္၏ အမည္ကိစၥျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕က ဦးေဖငယ္မွာ ရာဇ၀တ္သင့္ေတာ့မွ (ငယ္) တပ္သည္။
ယခင္က ဦးေဖသာ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကသည္။ ထုိသုိ႔ အထင္ႏွင့္ ေျပာျခင္းသည္ အျခားငယ္ ကိစၥမ်ားတြင္
ဟုတ္ခ်င္ ဟုတ္ပါ မည္။ ဦးေဖငယ္၏ ငယ္ ကိစၥကေတာ့ ရာဇ၀တ္ မေရာက္မီ "ငယ္"က အရင္႐ွိႏွင့္ပါသည္။
ဘာေၾကာင့္ တံုး ဆုိေတာ့ ထုိအခ်ိန္က (ေမာင္ေဖ)ႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနပါသည္။
ႏွစ္ေယာက္လံုးလည္း စာေရးစာဆုိသူခ်ည္း ျဖစ္သည္။ တစ္ေယာက္က အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖ၊
တစ္ေယာက္က လယ္စား ဆရာေဖ ... ေမာင္ေဖ ... ေမာင္ေဖ ႏွစ္ေယာက္တြင္ ေတာင္သမန္က
အသက္အနည္းငယ ္ငယ္၍ ကုိေဖငယ္၊ ေမာင္ေဖငယ္ဟူ၍ ခဲြ ေခၚခဲ့ၾကပါသည္။ ရာဇ၀တ္ေရာက္ေသာအခါ
မူလ႐ွိၿပီး ငယ္ႏွင့္ ေပါင္းေခၚရမည္ဆုိလွ်င္ (ငေဖငယ္၊ ငယ္)သာျဖစ္ရပါမည္။ သုိ႔ေသာ္ ငယ္တစ္လံုး အခံ႐ွိၿပီးမုိ႔
ရာဇ၀တ္သား ငေဖငယ္ႏွင့္ပဲ ကိစၥၿပီးရပါသည္။ ေတာင္သမန္လယ္စား ဦးေဖငယ္၊ ေမာင္ေဖငယ္ ဆုိသည္မွာ
ရာဇ၀တ္မႈ မျဖစ္ခင္ကတည္းက ေခၚလာခဲ့ ေသာ နာမည္ျဖစ္ပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းေခၚ ေ႐ႊဘုိမင္းသည္ ဦးအုိႏွင့္ ျမ၀တီမင္းႀကီးစေသာ အေပါင္းအပါမ်ားကုိ
ေထာင္တြင္သာ ခ်ထားပါသည္။ သုတ္သင္သတ္ျဖတ္ျခင္းမျပဳပါ။
ေနာင္ေတာ္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရင္အားလည္း ေကာင္းစြာ ျပဳစု ေစာင့္ေ႐ွာက္ထားပါသည္။
ငခင္ငယ္ ဆုိေသာ အမည္ကိစၥကုိေတာ့ နည္းနည္းမွ ေက်နပ္ပံုမရပါ။
သာယာ၀တီမင္းက "၀န္ႀကီး ငစ သည္ ငါ ထြက္ခြာလာသည့္ေနာက္ လႊတ္ေတာ္က ထုတ္ျပန္ေသာ
အမိန္႔တြင္ ထံုးစံဥပေဒ႐ွိသည့္အတုိင္း (သာယာ၀တီစားငယ္)ဟု မေရးသားဘဲ ငါ့နာမည္ကုိ ထုတ္ေဖာ္၍
(ငခင္ငယ္)ဟု ရင့္ရင့္သီးသီး ေစာ္ကား ေရးသားသူျဖစ္သည္။ သင္း ေသသင့္ၿပီ၊ သုိ႔ေသာ္ သင္းကုိ ယခု မသတ္ေသး။
ငါ့ဘုန္းသမၻာေတာ္ကုိ ၾကည့္ေစဦးမည္၊ ေထာင္မွာထား" ဟု မိန္႔ေတာ္မူေၾကာင္းကုိ ဒုတိယ မဟာရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး၌
အတိအလင္းေရးသားပါ႐ွိခဲ့ပါသည္။
ဤသုိ႔ သာယာ၀တီမင္းက အေၾကာင္းေၾကာင္းကုိ ငဲ့ညႇာေထာက္ထား၍ အသက္ဆံုး႐ံႈးေစ စီရင္သင့္လ်က္
မစီရင္ဘဲ ေထာင္တြင္သာထားပါေစလ်က္၊ မင္းသားႀကီး ေမာင္အုိတုိ႔ အေပါင္းအပါ လူတစ္စုသည္
လက္မေလွ်ာ့ၾကပါ။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားကုိ နန္းျပန္တင္မည္ဟု အႀကံျပဳၾကျပန္သည္။
သုိ႔ေၾကာင့္ ေထာင္ တြင္းမွာပင္ အစီအစဥ္ျပဳၾကၿပီး ၁၂၀၁ ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလတြင္ စလင္းမင္းသား ဦးအုိ၏
လူမ်ားျဖစ္ေသာ ေ႐ႊ ထားမင္းသား အေခၚခံ င၀င္းငယ္၊ ဗုိလ္ငခန္းေက်ာ္၊ ဗုိလ္ေ႐ႊေမာင္တုိ႔က ေခါင္းေဆာ္၍
လူတစ္ေထာင့္ ငါးရာႏွင့္ မတၱရာေက်ာ္စဥ္ကစ၍ သူပုန္ထေစေလသည္။
သုိ႔ေသာ္ ထုိအႀကံအစည္လည္း အထ မေျမာက္႐ံုသာမက အမရပူရၿမိဳ႕ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ ခ်ဳပ္ထားေသာ
စလင္းမင္းသားႀကီး ေမာင္အုိ၊ မယား၊ သမီး၊ အတြင္း၀န္ ငပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လယ္၀န္ ငေရး၊ သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊ သာ၊
ပခန္း ငရံမင္း၊ စာေရးႀကီး ငပ်ိဳ၊ ေတာင္ငူ၀န္ ငကူး၊ အေဆာင္ၿမဲ ငထြန္းညိဳတုိ႔ကုိ သကၠရာဇ္ ၁၂၀၂ ခုႏွစ္၊
ကဆုန္လဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ အျပစ္ႏွင့္အညီ ကြပ္မ်က္လုိက္ျခင္းခံရပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းက မိမိအား "ငခင္ငယ္"ဟု သံုးႏႈန္းေရးသားေသာ ကိစၥႏွင့္စိတ္ထဲမွာ မေက်မခ်မ္း ျဖစ္ျခင္း
ခံေနရေသာ ျမ၀တိ၀န္ႀကီး ဦးစမွာ စလင္းမင္းသားႀကီး ေမာင္အုိတုိ႔လူစု တန္ျပန္ပုန္ကန္ ေသာင္းက်န္းမႈျပဳ သျဖင့္ ကြပ္မ်က္သုတ္သင္ရာတြင္ တစ္ခါတည္းပါးသြားရန္ ႐ွိေသာ္လည္း ထုိအခါက ျမ၀တီ၀န္ႀကီး ဦးစ သည္
စလင္းေမာင္အုိတုိ႔ႏွင့္အတူ အမရပူရၿမိဳ႕က ေထာင္တြင္း၌ မ႐ိွ၍ ကံေကာင္းေထာက္မၿပီး က်န္ရစ္ခဲ့ရ ပါသည္
နန္းမေတာ္မယ္နဳအေၾကာင္းဆက္ပါမည္
့ ဘၾကီးေတာ္(စစ္ကိုင္းမင္း)က သားေတာ္ေလးကို ေညာင္ရမ္းၿမိဳ႕ အပိုင္စားေစၿပီး နန္းေသြးမပါတဲ့
မယ္ႏုကိုေတာ့ မိဖုရားေခါင္ႀကီးအျဖစ္ တင္ေျမႇာက္လိုက္ပါတယ္ဲ့။
နန္းေသြးမပါတဲ့သူ မိဖုရားေခါင္ ျဖစ္လာတာကို နန္းေဆြနန္းမ်ိဳးေတြက မေက်နပ္ၾကပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ မေက်နပ္မႈရဲ့ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ ဆင္ျဖဴမယ္ရဲ့ ခမည္းေတာ္ ျပည္ၿမိဳ႕စားနဲ႔
ဘေထြးေတာ္ ေတာင္ငူစားတို႔ကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္၊ ေနာက္ၿပီး ေတာင္ငူစားကို အဆံုးစီရင္လိုက္ေတာ
့ မိဖုရားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နန္းတြင္းမေက်နပ္မႈလည္း ၿငိမ္၀ပ္ပိျပား သြားခဲ့ပါတယ္။
နန္းမေတာ္ မယ္ႏု မိဖုရားျဖစ္ခ်ိန္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး နီးပါ ဟာ ႏိုင္ငံေရး လံုး၀ မၿငိမ္သက္ခဲ့ ပါဘူး။
နန္းမေတာ္ မယ္ႏု မိဖုရားဘ၀ မွာဘဲ (၁၁၈၅- ၈၆ ) ခုႏွစ္မွာ အဂၤလိပ္ - ျမန္မာ စစ္ျဖစ္ၾကပါတယ္။
ျမ၀တီ မင္းၾကီး ဦးစ နဲ႕ မဟာ ဗႏၶဳလ တို႔ ရခိုင္ျပည္ ဘက္ စစ္ထြက္ တိုက္ခဲ့ ၾကရပါတယ္ ။
ေနာက္…..အဂၤလိပ္ က ရန္ကုန္ ဘက္ျပန္လွည့္ ၀င္လာတာေၾကာင့္ ရန္ကုန္ျပန္ဆင္းၿပီး ခုခံရသလို
ဓႏုျဖဴတိုက္ပြဲမွာေတာ့ မဟာဗႏၶဳလ က်ရွဳံးခဲ့ရပါတယ္။ ဒီထက္ ဆံုးရွဳံးတာကေတာ့ အဂၤလိပ္ ကို
ရခိုင္နဲ႔ တနသၤာရီ ကုိ ေပးလိုက္ရတာပါဘဲ။ ဒါတင္မကပါဘူး စစ္ေလွ်ာ္ေၾကး ေငြ တစ္ကုေဋ ကို လည္း
ျမန္မာ အစိုးရက မေပးႏိုင္လို႔ နန္းမေတာ္ မယ္ႏု က စိုက္ေပးခဲ့ရတာပါ။
အဲဒီ အခ်ိန္ မွာ နန္းမေတာ္မယ္ႏု အတြက္ ႏိုင္ငံေရး မတည္မၿငိမ္မွဳ ႔က ျပည္ပ နဲ႕သာ ရင္ဆိုင္ရတာ
မဟုတ္ပါဘူး ။ျပည္တြင္း မွာ ရွိတဲ့ သူေတြနဲ႔ပါ ရင္ဆိုင္ေနရတာပါ။ သူ အဓိက ထားရင္ဆိုင္
ေနရတဲ့သူကေတာ့ အျခားသူ မဟ
နန္းမေတာ္မယ္နဳအေၾကာင္းေၿပာရမည္ဆိုလွ်င္တိုတိုေလးႏွင္႔ေရးလို႔မရေပ ေၿပာမဆံုးေပါင္ေတာသံုးေတာင္မက ရွဳပ္ေထြးေပြလီလွေသာ ကုန္းေဘာင္းမင္းဆက္(၇)ဆက္ေၿမာက္တြင္ ၿဖစ္ေပၚခဲ႔ေသာအရွဳပ္ေတာ္ပံုရဲ႔ ဒါရိုက္တာၾကီးမွာ နန္းမေတာ္မယ္နဳၿဖစ္ေနၿပီး ( မိန္းမဖ်က္လို႔ ၿပည္ပ်က္) တယ္ဆိုတဲ႔စကားဟာ သူတို႔ေၿမးအဖြားႏွစ္ေယာက္(အဖြားနန္းမေတာ္မယ္နဳေၿမး စုဖရားလတ္)
္္ေၾကာင္႔မ်ား ေၿပာဆိုခဲ႔ၾကသလားမသိပါ..။ ထိုေၾကာင္႔ နန္းမေတာ္ မယ္နဳအေၾကာင္းကို တတ္နိဳင္သမွ် ၿပည္႔စံုေအာင္ ရွာေဖြေဖၚထုတ္တင္ၿပေပးသြားပါမည္..
သူ႔တိဳ႔အေၾကာင္းေတြမွာ ရွည္လွ်ားေသာေၾကာင္႔ အပိုင္းလိုက္ ခြဲၿပီး တင္ဆက္ရတာကို သည္းခံေစာင္႔ေမွ်ာ္
ဖတ္ရွဳ႔ၾကပါရန္ ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္....။
မယ္ႏုဟု လူသိမ်ားသည့္ ဘၾကီးေတာ္စစ္ကိုင္းမင္္း၏မိဖုရားေခါင္ႀကီးသည္ ျမေတာင္ၿမိဳ႕စား သီေပါမင္း၏ မိဖုရား စုဖရားလတ္၏အဘြားပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ေမာင္းေထာင္ဆရာေတာ္သည္ ေလးႀကိမ္ေျမာက္ အဝတည္ မင္းတရား၏ မိဖုရားေခါင္ရွင္ မယ္ႏုကို 'အသမႝႏၷခတိၲယအႏြယ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ရွင္မိဖုရားသည္' ဟု နိဂံုးအုပ္ သမိုင္းထိုးရေခ်သည္။ စင္စစ္ကား ထုိရွင္မိဖုရားသည္ ဒီပဲရင္းေက်း ဖလံကုန္း႐ြာသူ သမီး ျဖစ္သည္။ (ဝိနႏၵသဘ ၊ သီလဝိေသာဓနိ ၊ ရန္ကုန္ ၊ သုဓမၼဝတီ၊ ၁၉၅၈ ၊ ၈၈။)“ဟူ၍ မွတ္ခ်က္အရ ႐ိုး႐ုိးေတာ႐ြာသူတစ္ေယာက္ အျဖစ္မွ ရွင္ဘုရင္မွ မိဖုရားအရာေျမွာက္စားသျဖင့္ မင္းမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ရျခင္းကို ဆုိလိုေပသည္။ အပ်ိဳျဖန္းအရြယ္ မယ္ႏုျမစ္ဆိပ္၌ေရခ်ိဳးစဥ္ ကမ္းေပၚတြင္ခ်န္ရစ္သည့္ ထမီကိုငွက္ကခ်ီယူၿပီး ဘုရင့္နန္းေတာ္မွန္ကင္းတြင္ထားရာမွ ထင္ရွားလာၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရင့္မိဖုရားအျဖစ္ေကာက္ယူခံျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကပါသည္။ မိဘုရားေခါင္ၾကီးကြယ္လြန္ၿပီးေနာက္တြင္ မယ္ႏု၏ၾသဇာမွာ နန္းတြင္းတြင္ပင္ ဘုရင့္ကိုေက်ာ္လြန္ကာၾကီးထြားလာၿပီး ေမာင္ေတာ္စပ္သစလင္ၿမိဳ႔စားေမာင္အိုအား မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးအေဆာင္အေယာင္ျဖင့္ မင္းသားတစ္ပါးကဲ့သို႔ ခ်ီးေျမွာက္ေစသည္။ ဘၾကီးေတာ္ဘုရား၏ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းသားမွ ပုန္ကန္ရာေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး ေနာင္ေတာ္ျဖစ္သူ ဘၾကီးေတာ္ဘုရားႏွင့္ နန္းမေတာ္မယ္ႏုတို႔ႏွစ္ဦးအား အက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ေနေစေသာ္လည္း မၾကာမီ စိတ္မခ်သျဖင့္ မယ္ႏုႏွင့္ အေပါင္းအပါမ်ားအား ကြပ္မ်က္ခဲ့သည္။
သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊသားကို ေတာင္ဥယ်ာဥ္ေတာ္ အတြင္း ေရွ႕ေတာ္တြင္ စစ္ေမးကာလ ေနာင္ေတာ္မင္းတရား မိဖုရားႀကီးက ေမာင္ေတာ္သူ “စလင္းစားဦးအိုႏွင့္ အက်ဥ္းခံေနရသူ မွဴးေတာ္ မတ္ေဟာင္းတို႔ကို တိတ္တဆိတ္ တိုင္ပင္ စည္းၾကပ္ရေၾကာင္း စည္းၾကပ္ရာတြင္ ပါဝင္သူ မွဴးေဟာင္း မတ္ေဟာင္းတို႔ကလည္း မင္းဧရာဇ္ ရန္ကင္းေတာင္သို႔ ထြက္ေတာ္မူသည့္ အတြင္း ညဥ့္အခါ အမရပူရ ေ႐ႊနန္းေတာ္သို႔ ဝင္၍ တိုက္ခိုက္ စီးနင္းမည့္ သူပုန္တို႔ႏွင့္ စကားခ်ိန္းခ်က္၍ လာေစေၾကာင္းမ်ားကို အစစ္ခံခ်က္ ရသည္ျဖစ္၍ ေနာင္ေတာ္ မင္းတရား မိဖုရားႀကီးကိုလည္း ေတာင္ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ အတြင္း သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊသားႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ စစ္ေမးရာ ေျဖာင့္ဆို စစ္ေမးခ်က္ရ၍ မိဖုရားႀကီးကိုလည္း ထံုးစံႏွင့္အညီ ၁၂ဝ၂ ကဆုန္လဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔ (၁၂ ေမ ၁၈၄ဝ) ေရတြင္ ေဖ်ာက္ေတာ္မူ၏။ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၅၉၈။)
ေရတြင္ေဖ်ာက္ဖ်က္သည္ဟုဆုိသည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ မင္းမ်ိဳးႏြယ္အျဖစ္ လက္ခံေၾကာင္းထင္ရွားပါသည္။ နန္းတက္ဘြဲ႕အမည္အားျဖင့္ သီရိပဝရ မဟာရာဇိႏၵာ ရတနာေဒဝီ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၂၃ဝ) ျဖစ္ကာ မိဖုရားႀကီးရဲ႕သမီးေတာ္မွာ ေနာင္မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္တြင္ ဆင္ျဖဴမရွင္မိဖုရားဟု ထင္ရွားလာမည့္ သီရိပဝရတိလာက မဟာရတနာေဒဝီ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ ဒုတိယတြဲ၊ ၁၉၆၇၊ ၄၈၄) ျဖစ္ပါတယ္။ မင္းတုန္းမင္းက ၂၆ မတ္ ၁၈၅၃မွာ အလယ္နန္းေတာ္မိဖုရား အျဖစ္ ဆင္ျဖဴမရွင္အား တင္ေျမႇာက္ခဲ့ရာမွ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဇာတ္သိမ္းကို ေဖာ္ေဆာင္သူမ်ားအနက္ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဆင္ျဖဴမရွင္သည္ မိဖုရားအရာသို႔ေရာက္ခဲ့သည္။ (ကုန္းေဘာင္ဆက္၊ တတိယတြဲ၊ ၁၉၆၈၊ ၁၅ဝ)။
နန္းမေတာ္မယ္နဳ-အပိုင္း(၂)
ကုန္းေဘာက္ေခတ္ ျမန္မာ့ သမိုင္းမွာ ထူးျခားတဲ့ ၊ အဖြားlသမီးlေၿမး
မိဖုရားၾကီးသံုးဦးေပၚထြန္းခဲ့ပါတယ္။
ထူးျခားတယ္ ဆိုတာ က သူ တို႔ သံုးဦး ဟာ သူစိမ္းေတြ မဟုတ္ တာရယ္ ၊ သံုးဦးစလံုး မိဖုရားျဖစ္ခြင့္ရွိတာရယ္၊
ႏိုင္ငံေရး ကို သူတို႔ ရဲ႕ ေယာက်ၤား(ဘုရင)္ေတြ ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး စီမံခြင့္ရ ခဲ့တာေတြရယ္ေၾကာင့္ပါ။
သူတို႔ သံုးဦးက ေတာ့ အားလံုးသိၾက တဲ့ အတိုင္း (၁) နန္းမေတာ္ မယ္ႏု ၊ (၂) (နန္းမေတာ္မယ္ႏု ရဲ႕ သမီး ) ဆင္ျဖဴမရွင္ ၊
(၃) ( ဆင္ျဖဴ မရွင္ ရဲ႕ သမီး ) စုဖုရားလတ္ တို႔ပါ။ သူတို႔ သံုးဦး ဟာ နိုင္ငံေရး ရွဳ႕ေထာင့္ က ေနၾကည့္ရင္
သမိုင္းမွာ သိပ္မလွ ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရး ရွဳ႕ေထာင့္က ေနၾကည့္ရင္ ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေလးထူးျခား
ေနတာကို ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္ ။နန္းမေတာ္ မယ္ႏု က အင္း၀ မွာ ဆရာေတာ္ဦးဗုတ္ ကို
မယ္ႏု အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး ဆိုၿပီး လွဴဒါန္း ခဲ့ပါတယ္။ ဆင္ျဖဴမရွင္ က
မႏၱေလး ၿမိဳ႔ အေရွ့ျပင္မွာ ၁၅- ၀ါ သာ ရွိေသးတဲ့ ၀ိသုဒၵါရံုဆရာေတာ္ ကို ၀ိသုဒၵရံုေက်ာင္းတိုက္ ၾကီးကို
ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း ခဲ့ပါတယ္။ စုဖုရားလတ္ က ေတာ့ မႏၱေလး ၿမိဳ႕ မွာဘဲ ၂၅-၀ါ ရွိတဲ့
ဆရာေတာ္ ဦးအာေလာက ကို ျမေတာင္ေက်ာင္းတိုက္ၾကီး ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္း ခဲပါတယ္ ။
ဒါေတြဟာ သာသနာ့ သမိုင္းမွာ ဘယ္လိုမွာ ခ်န္လွပ္လို႔ မရတဲ့ သာဓက ျပယုဂ္ေတြပါ။
ဒါေတြက ၾကံဳၾကိဳက္လို႔ တိုက္ဆိုင္လာလို႔ ထူးျခားတဲ့ ျပယုဂ္ အေနနဲ႔ ေျပာျပတာပါ၊
နန္းမေတာ္ မယ္ႏု အေၾကာင္း
တစ္ေန႔မွာေန႔ စစ္ကိုင္းနားက အင္း၀ၿမိဳ႕ေဟာင္းမွာ မယ္ႏုအုပ္ေက်ာင္းလို႔ လူသိမ်ားတဲ့ မင္းနဲ႔မိဖုရားတို႔ရဲ့
မဟာေကာင္းမႈေတာ္, မဟာေအာင္ေျမဘုံစံ အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္
အလႉခံေတာ္မူခဲ့တဲ့ ေန႔ကေပါ့။ ၁၁၉၂-ခုႏွစ္ တန္ေဆာင္မုန္းလမွာ ေက်ာင္းေရစက္ခ်ပြဲ,
ေက်ာင္းတင္ပြဲ ျပဳလုပ္ေတာ့ မင္းမိဖုရားတို႔က မင္းဆရာေတာ္ဘုရားကို
ၾသ၀ါစကား မိန္႔ၾကားဖို႔ ေလွ်ာက္ထားၾကပါသတဲ့။ အဲဒီေတာ့ ဆရာေတာ္က
‘‘မင္းႏွင့္တူေအာင္က်င့္ရင္ ငါတို႔ ဆံုးမၾသ၀ါဒ ေပးစရာ မလို။ မင္းႏွင့္တူေအာင္ မက်င့္ရင
္ ငါတို႔နဲ႔ မဆိုင္၊ အ၀ိစိနဲ႔သာဆိုင္တယ္။’’လို႔ တိုတိုတုတ္တုတ္ မိန္႔ေတာ္မူလိုက္ပါတယ္။
အဓိပၸာယ္ ဖြင့္စရာ မလိုေအာင္ ရွင္းလင္းျပတ္သားတဲ့ ဒီၾသ၀ါဒကို မင္း, မိဖုရားနဲ႔တကြ အားလုံးက
သေဘာက်ၾကပါသတဲ့။ ၾသ၀ါဒေပးသူကိုေရာ, ၾသ၀ါဒခံသူကိုပါ သာဓုမေခၚသင့္ဘူးလား။
ေနာက္ဆုံးၾသ၀ါဒနဲ႔ ဆက္စပ္မႈ ရွိေနတဲ့ အင္း၀ရာဇင္ထဲက အျဖစ္အပ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ကို အရင္ဆိုပါရေစ။
၁၁၈၇-ခုႏွစ္မွာ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္နယ္တို႔ရဲ့ အလိုက် ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ရတဲ့ ရႏၲပိုစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၿပီးတဲ့ ေနာက္
စစ္ကိုင္းမင္းဟာ သာသနာေရး, ကုသိုလ္ေရးဘက္မွာသာ အားစိုက္ခဲ့ၿပီး တိုင္းေရးျပည္ေရးမွာ
အားစိုက္မႈ နည္းလာခဲ့ပါတယ္။ ၁၁၉၆-ခုႏွစ္ကစၿပီး စစ္ကိုင္းမင္း က်န္းမာေရး ခၽြတ္ယြင္းလာတဲ့အတြက္
အင္း၀ေရႊနန္းေတာ္ရဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မိဖုရားေခါင္ႀကီး နန္းမေတာ္မယ္ႏု, မိဖုရားရဲ့ေမာင္ေတာ္
စလင္းစား ဦးအိုနဲ႔ ဘုရင့္ညီေတာ္ အိမ္ေရွ႕စံ သာယာ၀တီ မင္းသားတို႔က ကိုင္တြယ္ရတဲ့အထိ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္ဲ့့။
အဲဒီေတာ့ မိဖုရားနဲ႔ သူ႕ေမာင္ေတာ္တို႔က တစ္ဘက္ အိမ္ေရွ႕မင္းနဲ႔ မင္းေဆြမင္းမ်ိဳးတို႔က တစ္ဘက္
ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္တို႔ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို အပိုင္ရဖို႔ အၿပိဳင္ခ်ၾကပါေလေတာ႔တယ္။
ဒီၿပိဳင္ဆိုင္မႈ အျပင္ မူလပိုက်တဲ့ နန္းတြင္း မေက်နပ္မႈလည္း ရွိပါေသးတယ္။
နန္းမေတာ္ မယ္ႏုဆိုတာက ေပါင္းတည္ၿမိဳ႕စား မယ္ပုရဲ့တူမ၊ ေတာင္သင္းမႉး သီဟေက်ာ္စြာရဲ့သမီး
နန္းမဆန္တဲ့ ေတာသူဇာတိပါ။ ေရႊဘုိနယ္က ဖလံခံုရြာသူ မယ္ႏုဟာ အေဒၚျဖစ္သူ မယ္ပုရဲ့ မစမႈေၾကာင့္
အင္း၀ေရႊနန္းေတာ္ထဲကို အပ်ိဳေတာ္ကေလးအျဖစ္နဲ႔ ၀င္ေရာက္လာခဲ့ ပါတယ္။
(အပ်ိဳျဖန္းအရြယ္ မယ္ႏုျမစ္ဆိပ္၌ေရခ်ိဳးစဥ္ ကမ္းေပၚတြင္ခ်န္ရစ္သည့္ ထမီကို စြန္ငွက္ကခ်ီယူၿပီး
ဘုရင့္နန္းေတာ္မွန္ကင္းတြင္ထားရာမွ ထင္ရွားလာၿပီးေနာက္တြင္
ဘုရင့္မိဖုရားအျဖစ္ေကာက္ယူခံျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိၾကပါသည္)
တစ္ေန႔ေတာ့ အိမ္ေရွ႕စံ စစ္ကိုင္းမင္းသားက တစ္ျခား အပ်ိဳေတာ္ေတြထက္ ထင္ထင္ေပၚေပၚ
ခႏၶာကိုယ္အလွ ႐ုပ္လုံးႂကႊေနတဲ့ မယ္ႏုကို မ်က္စိက်သြားၿပီး မိဖုရားငယ္အျဖစ္ သိမ္းပိုက္လိုက္ပါသတဲ့။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ အိမ္ေရွ႕မင္းရဲ့ မိဖုရားေခါင္ႀကီးကေတာ့ ဆင္ျဖဴမယ္ ျဖစ္ပါတယ္။
စစ္ကိုင္းမင္း ထီးနန္းရၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၁၇၄-ခုႏွစ္မွာ ဆင္ျဖဴမယ္ မိဖုရားႀကီးဟာ သားေတာ္စၾကာၤမင္းကို
ဖြားျမင္ၿပီး ကံကုန္ခဲ့ပါတယ္ဘုိး ေတာ္ဘုရားက သားေတာ္ "မႏၱေလး မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီး ပင့္လာသူ
" အိမ္ေ႐ွ႕မင္းႀကီး ကံကုန္ေတာ္မူ သြားေသာအခါ ေျမးေတာ္ (ဘႀကီးေတာ္ဘုရား)ကုိ ဆင္ျဖဴ႐ွင္မယ္ႏွင္႔
့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား ေတာ္ မူၿပီး အိမ္ေ႐ွ႕ ရာထူး ႏွင္းအပ္ပါတယ္။ ဆင္ျဖဴ႐ွင္မယ္ ေခၚ အိမ္ေ႐ွ႕မိဖုရားက
ေညာင္ရမ္း မင္းသား ေလး (စၾကာမင္း)ကုိ ဖြားေတာ္မူၿပီး ရက္ပုိင္းအတြင္းမွာပဲ ကံကုန္ အနိစၥေရာက္ရ႐ွာပါတယ္။
ဖြားေတာ္မူ တဲ့ သား ေတာ္ကေလးဟာလည္း သူ႔ကုိ ေမြးဖြားေနစဥ္အခါက အင္မတန္ ထူးျခားတဲ့
အတိတ္နိမိတ္ႀကီးေတြ ျပတဲ့ အတြက္ အလြန္ ဘုန္းတန္ခုိးႀကီးမယ့္ မင္းသားကေလးရယ္လုိ႔ ယူဆျခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။
အိမ္ေ႐ွ႕ မိဖုရား ဆင္ျဖဴ႐ွင္မယ္ အနိစၥေရာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ အိမ္ေ႐ွ႕မင္း (ဘႀကီးေတာ္ဘုရား)ဟာ
သား တစ္ေယာက္ ဖခင္၊ မုဆုိးဖုိ အျဖစ္ က်န္ရစ္ၿပီး သားေတာ္ေလးကုိ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးစြာႏွင့္ေနရာမွ
ွ ဘုိးေတာ္ ဘုရားဟာ ေနာက္ထပ္ အိမ္ေ႐ွ႕မိဖုရားတစ္ပါးကုိ ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး လက္ထပ္
ထိမ္းျမားေပးေတာ္မူျပန္ပါတယ္။သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီမင္းသမီးကေလးဟာ အလြန္ ငယ္႐ြယ္သူ
၈ ႏွစ္ သမီးမွ်သာ႐ွိေသးတဲ့ ပေဒါင္းမင္းသမီး ကေလးျဖစ္ပါတယ္။ အႏြယ္ေတာ္ထဲက အိမ္ေ႐ွ႕မိဖုရား
ျဖစ္ထုိက္သူဟာ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးတစ္ပါး သာ႐ွိေလေတာ့ အခ်ိန္အ႐ြယ္ မေရာက္ခင္
နန္းစဥ္ထံုးစံအတုိင္း လက္ထပ္ခဲ့ရေသာ္လည္း ကေလးပဲမုိ႔ သူ႔ အေဆာင္ထဲမွာ သူ႔အထိန္းေတာ္ေတြႏွင့္သာ
စံေနေတာ္မူပါတယ္။ အ႐ြယ္ေရာက္မွသာ လင္မယားအရာ ေျမာက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
မယ္နဳနဲ႔ ဆံုေတ႔ြၿခင္း
ဒီအေတာအတြင္း အိမ္ေ႐ွ႕မင္း (ဘႀကီးေတာ္)ဟာ ေဒၚေဒၚႏု (မိဖုရားႀကီးႏု)ႏွင့္ ေတြ႕ျမင္ ခ်စ္ခင္ ေတာ္မူလွတဲ့
အတြက္ မိဖုရား ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးႏွင့္တကြ အျခားေသာ ကုိယ္လုပ္ ေမာင္းမ ေတြကုိ ေက်ာ္လႊားၿပီး
"ႏုမွတစ္ပါး ဘယ္သူ႔မွ မခ်စ္ႏုိင္ဘူး"ဆုိတဲ့ ဘ၀ ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။
ဘုိးေတာ္ဘုရားႀကီး နတ္႐ြာစံလုိ႔ ထီးနန္း႐ုိက္ရာ ဆက္ခံရာမွာလည္း လက္ထပ္ထားၿပီးျဖစ္တဲ့
အိမ္ေ႐ွ႕ မိဖုရား ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးကုိ ပစ္ပယ္ၿပီး ႏုႏုကုိသာပဲ ေ႐ႊလက္ဆဲြ၍ နန္းသိမ္းပဲြခံခဲ့ပါတယ္။
လူမွာ အမ်ိဳး ၾကက္မွာအ႐ုိးဆုိတဲ့ အစဥ္အလာကုိ ႐ုိက္ခ်ိဳးၿပီး၊ လူမွာ အခ်စ္ၾကက္မွာ အျမစ္လုိ႔ စကားပံုကုိ တျဖစ္ ေျပာင္းလဲပစ္လုိက္ပါေတာ့တယ္။ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးခမ်ာလည္း မေသ႐ံုတမယ္သာ
ႏုႏု၏ အဖိအႏွိပ္ ႐ွိၾကေသာ္လည္း ဘယ္သူမွ စကားက်ယ္က်ယ္ပင္ မဟ၀ံ့ေအာင္ ႐ွိေနၾကရပါတယ္။
ဒီအသုိင္းအ၀ုိင္း၊ အသုိက္အ၀န္းထဲမွာ မဟုတ္မခံ ေျပာဆုိ၀ံ့သူဟာျဖင့္ ညီေတာ္ " သာယာ၀တီမင္း "
တစ္ပါးသာ႐ွိပါတယ္ ။ေဒၚေဒၚႏုကလည္း ဘုရင့္အခ်စ္ကုိ ယံုစားၿပီး အမ်ားႀကီး တန္ခုိးထက္ေအာင္
သူ႔ဘက္သူ ယက္ႏုိင္ သေလာက္ ယက္၊ ယက္ယူလာလုိက္တာ ေနရာတကာ ေဒၚေဒၚႏု မပါရင္
ဘာမွ ကိစၥမၿပီးေတာ့ပါ။ တစ္နန္း ေတာ္လံုးႏွင့္ တစ္ႏုိင္ငံလံုးမွာ သူ႔ၾသဇာခ်ည္း ဖံုးလႊမ္းထားလုိက္ႏုိင္ပါေတာ့တယ္။
ေနာက္ဆံုးပိတ္ "ႏု" ဆုိတဲ့ အမည္ေတာင္ မည္သူမွ မသံုးရ။ ႏု အစား "ထြတ္" ကုိ သံုးၾကရမယ္လုိ႔ အမိန္႔ထုတ္ခဲ့တယ္။
(မက်ဥ္းရြက္နဳနဳ-အစား မန္က်ဥ္းရြက္ထြဋ္ထြဋ္ လို႔ ေခၚရမယ္အထိၿဖစ္ခဲ႔ပါတယ္)
ဒီလုိ တစ္နန္း ေတာ္လံုးကုိ ခြစီးၿပီး ဒါေလာက္ ၾသဇာႀကီးေနပါလ်က္ႏွင့္ပဲ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလး
႐ွိေန ေသးတာ မလုိလား ႏုိင္လုိ႔ ေဖ်ာက္ဖ်က္ပစ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားျပန္ပါတယ္။
တစ္ေန႔ေသာအခါ အေဆာင္ေတာ္ ထဲမွာ ႐ွိေနတဲ့ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးကုိ အလုိေတာ္ရိ
မင္းလုလင္ေတြက ၀င္ဖမ္းၿပီး ကၽြန္းေသတၱာထဲ ထည့္ပိတ္ ထားခဲ့ တယ္။
အထိန္းေတာ္ အပ်ိဳေတာ္ေတြကလည္း ေပ်ာက္ေနတယ္ထင္လုိ႔ ပ်ာပ်ာသလဲ လုိက္ ႐ွာရာ
ဘယ္မွာမွ မေတြ႕ရ ဒုကၡျဖစ္ေနတုန္း၊ နန္းတြင္း ႐ုပ္စံုစင္ေတာ္ႀကီးမွ တစ္ဆင့္ ညီေတာ္
သာယာ၀တီ မင္းနား ေပါက္ၾကားသြားလုိ႔ အေဆာင္ေတာ္ထဲ အႏွံ႔အျပား လုိက္႐ွာေမးေတာ့မွ
ကၽြန္း ေသတၱာ ႀကီးထဲမွာ မြန္းၿပီး အသက္ေျမာ့ေျမာ့သာ ႐ွိေတာ့တဲ့ ပေဒါင္းမင္းသမီးကေလးကုိ
ေတြ႕႐ွိ ကယ္ဆယ္ လုိက္ရတယ္လုိ႔ နန္းတြင္း ေရးမွာ တစ္ဆင့္စကားမ်ား အစဥ္အဆက္
ၾကားသိခဲ့ရတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။
အိမ္ေရွ႔မင္း ဘယ္သူၿဖစ္လာမလဲ
သာယာ၀တီမင္းဟာ ဘႀကီးေတာ္ဘုရင္၏ ညီေတာ္မင္းသားႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားမွ
လဲြရင္ နန္းေတာ္ေပၚႏွင့္တကြ ေနျပည္ေတာ္မွ ၾသဇာထက္ေသာ မင္းသားႀကီးတစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
စစ္သည္ အင္အား၊ တပည့္တပန္း အင္အား၊ လက္နက္အင္အားကလည္း အလြန္ ေတာင့္တင္းသူျဖစ္လုိ႔
ေဒၚေဒၚႏု တုိ႔ ေမာင္ႏွမက သူကုိေတာ့ ႏုိင့္ထက္စီးနင္း မျပဳရဲ၊ ေလးစားရပါေသးတယ္။
ထုိအခ်ိန္က ဘႀကီးေတာ္ဘုရား ထီးနန္းအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ေနေသာ္လည္း ထံုးတမ္းစဥ္လာအတုိင္း
အိမ္ေ႐ွ႕ မင္း မ႐ွိေသးပါ။ အိမ္ေ႐ွ႕ေနရာက လစ္လပ္ေနပါတယ္။ အမွန္အတုိင္းဆုိလွ်င္ သားေတာ္
ေညာင္ရမ္းမင္း (စၾကာမင္းကေလး)ဟာ အိမ္ေ႐ွ႕ဥပရာဇာအျဖစ္ အမွန္ကန္ဆံုး ဆက္ခံရမည္သူျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ မိဖုရား ႀကီး ေဒၚေဒၚႏုက ၾသဇာႀကီးေနေတာ့ ေညာင္ရမ္းမင္းသားကေလးကုိ
အိမ္ေ႐ွ႕ေပးဖုိ႔ ေႏွာင့္ေႏွးေနခဲ့ရျပန္ တယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္လည္း ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္း၏
ဘုန္းလက္႐ံုး အင္အားကုိလည္း ခန္႔ညား အား ထားရတဲ့အတြက္ ထီးနန္းဆက္ခံဖုိ႔
အိမ္ေ႐ွ႕ ဥပရာဇာရာထူးကုိ ေပး ထုိက္ျပန္တယ္။ သားေတာ္ႏွင့္ ညီေတာ္ ႏွစ္ဦးအတြက္ ဘယ္ဘက္ကုိ
အေလးေပးရမည္ဟု အတည္တက် မဆံုးျဖတ္ရျခင္းလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါေသးတယ္။
သုိ႔႐ွိေနရာမွာ ေဒၚေဒၚႏု ၾသဇာက ဥပရာဇာ ေ႐ြးခန္းကုိ လက္တန္းၿပီး ကာထားသလုိ ႐ွိျခင္းကပဲ
အေလးေက်ာေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
အေျခအေနအရ ၾသဇာႀကီးလွေသာ မိဖုရားႀကီး၏ေမာင္၊ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိ ကလည္း
တန္ခုိးအာဏာႀကီးေနသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္ႏုိင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တရားစီရင္ေရး
စေသာ ဌာနႀကီးေတြမွာ လႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ မင္းသားႀကီး ဦးအုိဟာ စီမံကြပ္ကဲေနရသူ၊
အေရးပါ အရာ ေရာက္ေသာ အခ်ဳပ္အျခာ ဌာနႀကီးတြင္ ႀကိဳးကုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနရသူ ျဖစ္ေလေတာ့
အာဏာဟာ ဦးအုိရဲ႕ လက္ထဲမွာပဲ ႐ွိေနပါတယ္။ မိဖုရားႀကီးကလည္း အိမ္ေ႐ွ႕ရာထူးေပးျခင္းေပးလွ်င္
သူ႔ေမာင္ ဦးအုိ ကုိသာ ေပးေစခ်င္တယ္။ ေပးဖုိ႔ မေပးဖုိ႔ဆုိတဲ့ အဆံုးအျဖတ္ကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ႏုိင္သူက ဘႀကီး ေတာ္ဘုရားကုိလည္း မိဖုရားႀကီးႏုက သူ႔အိတ္ထဲ ထည့္ထားႏုိင္ေလေတာ့
သားေတာ္ႏွင့္ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းတုိ႔မွာ ေအးေအးေဆးေဆးႏွင့္ေတာ့ အိမ္ေ႐ွ႕မင္းအျဖစ္ကုိ
ရ႐ွိႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ နား လည္ထားၾကၿပီး ကုိယ့္သတၱိ၊
ကုိယ့္အင္အားကုိ အသင့္ ေမြးထားၾကရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။
တုိင္းသူျပည္သားေတြ အေနနဲ႕ကေတာ့ သားေတာ္ ေညာင္ရမ္းမင္း (စၾကာမင္းကေလး)ကုိသာ
ခ်စ္ခင္ ေမတၱာထားၾကရင္း ႐ွိတဲ့အတုိင္း အိမ္ေ႐ွ႕အျဖစ္ လုိလားၾကပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ဒီကိစၥမွာ ဘယ္သူမွ
ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္း ဆႏၵေပးရဲၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ သုိ႔ေၾကာင့္ သားေတာ္ ေညာင္ရမ္းမင္းကေလးရဲ႕
အင္အားဟာ ျပည္သူ႔ ေမတၱာပဲ အားကုိးစရာ႐ွိပါတယ္။
ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းရဲ႕ အင္အားကေတာ့ လက္နက္အင္အား၊ လူအင္အားႏွင့္ သတၱိစြမ္းပကားပဲျဖစ္ ပါတယ္။
ေယာက္ဖေတာ္ ဦးအုိရဲ႕ အင္အားကေတာ့ လႊတ္ေတာ္ႀကီး တစ္ခုလံုးကုိ ဖံုးလႊမ္းႀကိဳးကုိင္ထားႏုိင္ ေသာ
အာဏာအင္အားႏွင့္ ၾသဇာႀကီးလွေသာ မိဖုရားႀကီး၏ တန္ခုိးအ႐ွိန္မ်ား ျဖစ္ေနပါတယ္။
ဘယ္သူ မႀကိဳက္ ႀကိဳက္ႀကိဳက္ အိမ္ေ႐ွ႕မင္း ရာထူးကေတာ့ ဦးအုိဆီ ဆုိက္ဆုိက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္
ေရာက္လာရေတာ့မွာပဲ လုိ႔ထုိေခတ္က မ်က္စိႀကီးနားႀကီး ရပ္ကြက္က
အၿမဲတြက္ထားၿပီးသား ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
၀ါဒၿဖန္႔ၾကၿခင္း
သုိ႔ေသာ္ ဦးအုိတုိ႔က ေပါ့ေပါ့ဆဆ ေနေနလုိ႔မရပါ။ ေညာင္ရမ္း မင္းသားကေလး ကုိ
အေရးမမႈ ေလာက္ ေသာ္လည္း သာယာ၀တီ မင္းသား၏ အင္အားႀကီးမားမႈကုိ လ်စ္လ်ဴ႐ႈေန၍မျဖစ္ပါ။
သူျပဳတ္ ကုိယ္ျပဳတ္ မခ်လွ်င္ မျဖစ္ၾကေတာ့ေသာ အေျခအေနက ေပးလာခဲ့ပါတယ္။
အာဏာလက္ကုိင္ရ ေနေသာ အပုိင္း ကေန ခ်ရလွ်င္ တရားဥပေဒေဘာင္၀င္ၿပီး အေပၚစီးရေနသူမ်ား
အျဖစ္ႏွင့္ အလစ္ကုိ ေခ်ာင္း ေနႏုိင္ပါတယ္။ တစ္ေယာက္ မေကာင္းေၾကာင္း တစ္ေယာက
္ ၀ါဒျဖန္႔ၾကရေသာ အလုပ္ကလည္း ထုိေခတ္ ဆီမွစ၍ ေပၚလာဟန္ တူပါတယ္။
ဦးအုိႏွင့္ မိဖုရားႀကီးႏုတုိ႔ဘက္က သာယာ၀တီမင္းအား လူဆုိးသူဆုိး ေမြးတယ္၊
တုိင္းျပည္အတြင္း တုိက္ ခုိက္လုယက္ေသာ ကိစၥမွန္သမွ် သူတုိ႔ ႀကိဳးကုိင္တယ္ဟု
ပါးစပ္ သတင္းလႊင့္ပါတယ္။ သာယာ၀တီမင္းက ဒီသတင္းၾကားတဲ့အခါ ဦးအုိႏွင့္ မိဖုရားႀကီးႏုတုိ႔
အေပၚမွာသာ၍ ဆုိး႐ြားလွေသာ ၀ါဒျဖန္႔ သတင္းဆုိးေတြ တစ္မ်ိဳးၿပီး တစ္မ်ိဳးတံု႔ျပန္လုိက္ၾကပါေတာ့တယ္။
ထုိေခတ္က ၀ါဒျဖန္႔ေသာ အေလ့အထကုိ သာယာ၀တီမင္းသားႀကီးႏွင့္ မိဖုရားႀကီးႏုတုိ႔က
စတင္ တီထြင္ လုိက္သည္ဟု ဆုိရပါမည္။
သာယာ၀တီမင္းကုိ လူဆုိးေမြး၍ ခုိး၀ွက္တုိက္ခုိက္ေနသူဟု သတင္းျဖန္႔လုိက္သလုိ သာယာ၀တီမင္းဘက္
ကလည္း မိဖုရားႀကီးႏုႏွင့္ ဦးအုိတုိ႔ တိတ္တိတ္ပုန္းရေနသည္၊ ေမာင္ႏွမအစစ္မဟုတ္၊ လင္ငယ္ ဟု ဆုိသည္။
ဘႀကီးေတာ္ကုိ ယုတ္ညံ့ေသာ ေအာက္လမ္း ေဆးႏွင့္ ခတ္ေကၽြးၿပီး နန္းေတာ္ႀကီးကုိ
အပုိင္ စီးထားလုိက္ သည္ဟုဆုိသည္။ ငါးစိမ္းသည္မႀကီး၊ စုန္းမႀကီးဟုလည္းဆုိသည္။
" ျပည္ၾကာရင္ ဆံုးပါလိမ့္ စုန္းမႀကီးလင္၊ ပေဒါင္းေတာင္ညာတင္မွ၊ ဖ်ညီခင္ တပ္ေတာ္လွဲ႕လုိ႔ရယ္၊ ျပန္ခဲ့ မယ္ေလး "
ဤသီခ်င္းသည္ ထုိေခတ္ေနာက္ပုိင္း နန္းတြင္း ႐ုပ္စံုစင္ေတာ္မွ သီဆုိေသာ သီခ်င္းျဖစ္သည္။
သာယာ၀တီ မင္း ပုန္ကန္ရင္ ထြက္ခြာသြားေသာအခါက ဆုိၾကသည္။
ညီေတာ္က စုန္းမႀကီးကုိ ဖယ္႐ွားၿပီး ပေဒါင္းမင္း သမီးကုိ ေတာင္ညာတင္ပါမွ သူ ျပန္လာေတာ့မည္ဟု
အစ္ကုိျဖစ္သူ ဘႀကီးေတာ္ ဘုရင္အား ေလွ်ာက္တင္ ဟန္ျဖစ္ပါသည္။
အင္း၀ၿမိဳ႕ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က ယခုကဲ့သုိ႔ သတင္းစာမ်ား မေပၚေသး၍ ၀ါဒျဖန္႔ရာ၌
ကေလာင္သမား ေမြးၿပီး ေရးသားေစျခင္းမ်ိဳးမ်ား မျပဳနုိင္ေစကာမူ ဇာတ္၊ ႐ုပ္ေသးစေသာ
အႏုပညာ ဇာတ္သဘင္ ပုိင္းမွေနၿပီး တစ္နည္းမဟုတ္ တစ္နည္း ဘုရင့္နား ေပါက္ၾကားေအာင္
္ ျပဳလုပ္ဖန္ တီးႏုိင္ခဲ့ပါသည္။တစ္ခုေတာ့႐ွိ၏။ ေ႐ွးက ၀ါဒျဖန္႔မႈမ်ားသည္ေျဗာင္ မဟုတ္တမ္း တရမ္းမ်ား
မျဖစ္ေစဘဲမူလအေျခခံ ဟုတ္ မွန္ရာ အခ်က္ကေလးမ်ားကုိ မူတည္ၿပီးမွ သတင္းလႊင့္တတ္ၾကပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းသားသည္ သတၱိ ေသြးရဲရဲေတာက္သူ မင္းမွဳ႔ထမ္း တပည့္တပန္းမ်ား တုိးပြားရန္ႏွင့္
လက္နက္ဓားလွံ စုေဆာင္းျခင္း သည္ သူ၏ အဓိကအလုပ္ျဖစ္သည္။
မိဖုရားႀကီးႏုသည္ ေမာင္ေတာ္ဘုရင္က သူ႔အား ျမတ္ႏုိးခ်စ္ခင္ေအာင္ ျဖစ္သည့္နည္းႏွင့္
ႀကိဳးပမ္းမည္မွာ လည္း အမွန္ပင္။ ဘုရင္က ခ်စ္ခင္မွ သူ႔ကုိ အလုိလုိက္မည္။
သူႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရာ စီမံျခယ္လွယ္ႏုိင္မည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားအား မီးေသေအာင္
ျပဳထားျခင္းျဖင့္ အခြင့္အေရးမွန္သမွ် သူကခ်ည္း အကုန္ ရေနသူျဖစ္သည္။ ငါးစိမ္းသည္မႀကီး။
စုန္းမႀကီးဟု သတင္းႀကီးေသာ္လည္း စင္စစ္ ငါးစိမ္းသည္ မဟုတ္ပါ။
မင္းမႈထမ္းမ်ိဳး႐ုိးမွ ဆင္းသက္လာသူျဖစ္ပါသည္။ စုန္းမႀကီးဆုိျခင္းကေတာ့ ႏုကုိ အိမ္ေ႐ွ႕မင္းသားအျဖစ္က
ေကာက္ယူထားေသာ္လည္း တစ္စတစ္စ ႏု၏ အစြမ္းအစေတြက အားလံုးေပၚ ေက်ာ္လႊားၿပီး
ထိပ္စည္းသုိ႔ ေရာက္ခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ အစြမ္းထက္ျမက္ေသာ အင္းအုိင္၊ မႏၱရား၊ ေဆး၀ါး ပေယာဂမ်ား
အသံုးျပဳခဲ့သူ ေအာက္လမ္း ေဆး၀ါးပညာသည္ တစ္ဦးဟု ယုိးစြဲျခင္းျဖစ္ပါသည္။
အမွဳ႔ဆင္ၿခင္း(သူတို႔ေခတ္မွာတည္းကရွိေနၿပီ)
ေနာက္ဆံုး၌ (ဘႀကီးေတာ္) ဘုရင္သည္ မိဖုရားႀကီးႏု ႀကိဳးဆဲြသလုိ က ေနရေသာ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္သာ ျဖစ္ေန ရ႐ွာသည္။
ဘယ္နည္းႏွင့္ ႏုိင္ထားသည္ေတာ့ မသိ၊ ႏိုင္ေနတာကေတာ့ တုိင္းသိျပည္သိပါေပ။
ယင္းအေျခအေနေတြကုိ သာယာ၀တီမင္းက ခံျပင္းလွေသာ္လည္း ေနာင္ေတာ္ဘုရင္မွာ
"တုိ႔ဘုရားလည္း မယားဘက္ခပ္ပါပါ"ဆုိေသာ ကိန္းမ်ိဳး ဆုိက္ေနသျဖင့္ မႀကိဳက္သမွ်ကုိအံခဲ၍သာ ေနရေလသည္။
ဦးအုိတုိ႔ ေမာင္ႏွမကလည္း အင္အားေတာင့္သည္ထက္ ေတာင့္လာေသာ သာယာ၀တီမင္းကုိ ၾကာၾကာ
ၾကည့္မေနႏုိင္ၾကေတာ့ဘဲ မၾကာခင္ အမႈဆင္၍ စတင္ တုိက္ခုိက္ၾကေတာ့သည္။
အမႈကေတာ့ မဆန္းပါ၊ ဓားျပမႈတစ္ခုမွ ဆက္ႏြယ္ၿပီး အမႈ႐ွာဖြင့္သည္။
မီးခုိးႂကြက္ေလွ်ာက္ အေပါက္႐ွာၿပီး လႊတ္ေတာ္က အေရးယူရေလသည္။ သာယာ၀တီမင္း ပုဂံမင္းသမီး တုိ႔လည္း
အမႈထဲက အေရးပါအရာ ေရာက္သူေတြျဖစ္ေနသည္။ လႊတ္ေတာ္ႀကီးက ဦးစီးေခါင္းေဆာင္
၀န္ႀကီးတစ္သုိက္မွာလည္း နန္းမေတာ္ႀကီး ႏု၏ေမာင္၊ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိ၏ အာဏာစက္ အရိပ္တြင္
္ ႀကိတ္မွိတ္ က်ိဳးႏံြေနၾက သူမ်ားျဖစ္သည္။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရင္မင္းမွာလည္း မမာမက်န္း ျဖစ္ေသာ္မူသည္ဆုိ၍
တုိင္းေရးျပည္ေရးဘာမွ ျပန္မၾကည့္ေတာ့ဘဲ မိဖုရားႀကီးႏု ႏွင့္ ေယာက္ဖေတာ္ ဦးအုိတုိ႔သာ
အကဲေရာက္ ဘုန္းေတာက္ေနၾကသည္။ လႊတ္ေတာ္ ၀န္ႀကီး ေတြ အေပၚမွာလည္း ဦးအုိ ပဲ ၾသဇာ လႊမ္းေနသူျဖစ္ပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းႀကီးကလည္း သတၱိဗ်တၱိ႐ွိၿပီး ရာဇ၀တ္၊ ဓမၼ၀တ္၊ ေလာက၀တ္မ်ားတြင္
သူမတူေအာင္ ကၽြမ္းက်င္လိမၼေတာ္မူသူျဖစ္၍ အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ နား မ်က္စိ ဖြင့္ထားသူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္
မိမိအား ျပစ္မႈႀကီးစြာေရာက္ေအာင္ ႀကံစည္ႀကိဳးစားေနသူမ်ားမွာ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိ၊
ျမ၀တီ၀န္ႀကီး ဦးစ၊ ကင္း၀န္ဦးႂကြယ္၀၊ က်ီအတြင္း၀န္ ဦးပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လက္၀န္ေမာင္ေရး၊
၀န္ေထာက္ ေမာင္ကံေရး၊ ဗုိလ္ကြန္း၊ေမာင္ကံေပၚ၊ ေမာင္ဘူး၊ ေမာင္ႏွင္း၊ တဒလဗုိလ္တုိ႔ ျဖစ္ေၾကာင္း
ႀကိဳတင္သိျမင္ေတာ္မူေလသည္။
သာယာ၀တီမင္းသား နန္းမေတာ္မယ္နဳတို႔ကို ပုန္ကန္တိုက္ခိုက္ၿပီ
ထုိ႔ေၾကာင့္ စလင္းမင္းသားႀကီး ဦးအုိတုိ႔ အႀကံေအာင္ေတာ့မလုိ ႐ွိေနစဥ္ သာယာ၀တီမင္းသားသည္
ေနျပည္ေတာ္ အင္း၀မွ ထြက္ခြာ၍ ေ႐ႊဘုိၿမိဳ႕ကေနၿပီး ခုခံတုိက္ခုိက္ျခင္း ျပဳေလေတာ့သည္။
ေနာက္ဆံုး သာယာ၀တီမင္းက အင္အားသာေသာေၾကာင့္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရား နန္းမွဆင္း၍ သာယာ၀တီ မင္းအား
ထီးနန္းလဲႊအပ္လုိက္ရပါသည္။သာယာ၀တီမင္း ေ႐ႊဘုိၿမိဳ႕မွေနၿပီး ေအာင္ျမင္ေသာေၾကာင္႔
့္ (ေ႐ႊဘုိမင္း)ဟု ေခၚျပန္သည္။ သာယာ၀တီ ေရႊဘုိမင္းသည္ နန္းေတာ္သိမ္းၿပီးရာ၌ ငါတုိ႔ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္
အခ်င္းခ်င္း အမ်က္မ႐ွိပါ။ တစ္မိ၀မ္းတြင္း ညီအစ္ကုိရင္းျဖစ္ၿပီး ေနာင္ေတာ္ႀကီးသည္ ငါ့အား သားေတာ္ကဲ့သုိ႔
ခ်စ္ျမတ္ႏုိး ေတာ္မူသည္။ ငါကလည္း ခမည္းေတာ္ကဲ့သုိ႔ပင္ ခ်စ္ခင္႐ုိေသခဲ့သည္။
သုိ႔ေပမဲ့ နန္းမေတာ္မယ္ႏု၊ စလင္းစား ေမာင္အုိတုိ႔သည္ ငါတုိ႔ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္ အၾကားတြင္
မတရားလီဆယ္ လုပ္ႀကံျခင္း ျဖစ္သည္။
၀န္ႀကီးငစႏွင့္ အေပါင္းပါ မွဴးမတ္မ်ားသည္လည္း ငါတုိ႔ ေက်းဇူးသစၥာကုိ ေစာင့္ထိန္းသင့္လ်က္ သစၥာဖ်က္ ၍ ရန္သူအားေပးျပဳၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းတုိ႔တစ္စုကုိ ငါ သတ္ထုိက္သည္။
သုိ႔ေသာ္ ငါသည္ ဘုရားဆုကုိ ပန္ေသာေၾကာင့္ သည္းခံေတာ္မူမည္။ သင္တုိ႔အား ေထာင္တြင္း၌
အက်ဥ္းခ် ထား႐ံုသာ ခ်ထား ေစလုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါသည္။
ထုိသုိ႔ အက်ဥ္းခ်ထားျခင္း ခံရသူမ်ားမွာ မိဖုရားႀကီးႏု၊ ေမာင္စလင္းမင္းသား ေမာင္အုိ၊ ျမ၀တီ၀န္ႀကီး ငစ၊
ကင္း၀န္ ငႂကြယ္၀၊ က်ီအတြင္း၀န္ ငပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လတ္၀န္ ငေရး၊ ၀န္ေထာက္ ငကံေရး၊ ဗုိလ္ငကြန္း၊
ငကံေပၚ၊ ငဘူး၊ ငႏွင္း၊ တဒလဗုိလ္တုိ႔ကုိ ေထာင္တြင္သာခ်ထားသည္။
ျမ၀တီမင္းႀကီး ဦးစမွာ ဓားခုတ္ရာ လက္ မလွ်ိဳလုိ႔ မရေသာ အေျခတြင္ ႐ွိပါေလသည္။
လႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီး အဖဲြ႕၀င္ ျဖစ္ရာ သာယာ၀တီမင္း၏ အမႈကိစၥ၌ လႊတ္ေတာ္အမိန္႔စာတြင္
သာယာ၀တီစား (ငခင္ငယ္) ဟုေရး သားျခင္းေၾကာင့္လည္း တစ္နည္းအားျဖင့္ ပုိ၍ အခဲမေၾက ျဖစ္ရေလသည္။
ေ႐ႊလႊတ္ေတာ္၏ ထံုးတမ္း စဥ္လာ မွာလည္း ရာဇ၀တ္မႈ ေရာက္သူတုိ႔အား (င)ႏွင့္ (ငယ္)ကုိ
တပ္၍ သံုးႏႈန္းရၿမဲျဖစ္ပါသည္။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားႏွင့္ ညီေတာ္ သာယာ၀တီမင္းသားတုိ႔မွာ
ဇာတာ ငယ္မည္၌ ေမာင္ဇင္ႏွင့္ ေမာင္ခင္ ဟူ၍ ႐ွိပါသည္။ သာယာ၀တီမင္းသားအား လႊတ္ေတာ္က
ခ်ေသာ အမိန္႔စာ၌ "သာယာ၀တီစားငခင္ငယ္" ဟု ေရးသျဖင့္ သာယာ၀တီမင္းက
ေတးထားျခင္းလည္း တစ္ရပ္ပါေလသည္။
စပ္မိလုိ႔ ဆက္ေရးရဦးမည္။ ရတနာပံု သီေပါမင္း ေခတ္မွာလည္း ေတာင္သမန္လယ္စား
ဦးေဖငယ္၏ အမည္ကိစၥျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕က ဦးေဖငယ္မွာ ရာဇ၀တ္သင့္ေတာ့မွ (ငယ္) တပ္သည္။
ယခင္က ဦးေဖသာ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကသည္။ ထုိသုိ႔ အထင္ႏွင့္ ေျပာျခင္းသည္ အျခားငယ္ ကိစၥမ်ားတြင္
ဟုတ္ခ်င္ ဟုတ္ပါ မည္။ ဦးေဖငယ္၏ ငယ္ ကိစၥကေတာ့ ရာဇ၀တ္ မေရာက္မီ "ငယ္"က အရင္႐ွိႏွင့္ပါသည္။
ဘာေၾကာင့္ တံုး ဆုိေတာ့ ထုိအခ်ိန္က (ေမာင္ေဖ)ႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနပါသည္။
ႏွစ္ေယာက္လံုးလည္း စာေရးစာဆုိသူခ်ည္း ျဖစ္သည္။ တစ္ေယာက္က အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖ၊
တစ္ေယာက္က လယ္စား ဆရာေဖ ... ေမာင္ေဖ ... ေမာင္ေဖ ႏွစ္ေယာက္တြင္ ေတာင္သမန္က
အသက္အနည္းငယ ္ငယ္၍ ကုိေဖငယ္၊ ေမာင္ေဖငယ္ဟူ၍ ခဲြ ေခၚခဲ့ၾကပါသည္။ ရာဇ၀တ္ေရာက္ေသာအခါ
မူလ႐ွိၿပီး ငယ္ႏွင့္ ေပါင္းေခၚရမည္ဆုိလွ်င္ (ငေဖငယ္၊ ငယ္)သာျဖစ္ရပါမည္။ သုိ႔ေသာ္ ငယ္တစ္လံုး အခံ႐ွိၿပီးမုိ႔
ရာဇ၀တ္သား ငေဖငယ္ႏွင့္ပဲ ကိစၥၿပီးရပါသည္။ ေတာင္သမန္လယ္စား ဦးေဖငယ္၊ ေမာင္ေဖငယ္ ဆုိသည္မွာ
ရာဇ၀တ္မႈ မျဖစ္ခင္ကတည္းက ေခၚလာခဲ့ ေသာ နာမည္ျဖစ္ပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းေခၚ ေ႐ႊဘုိမင္းသည္ ဦးအုိႏွင့္ ျမ၀တီမင္းႀကီးစေသာ အေပါင္းအပါမ်ားကုိ
ေထာင္တြင္သာ ခ်ထားပါသည္။ သုတ္သင္သတ္ျဖတ္ျခင္းမျပဳပါ။
ေနာင္ေတာ္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရင္အားလည္း ေကာင္းစြာ ျပဳစု ေစာင့္ေ႐ွာက္ထားပါသည္။
ငခင္ငယ္ ဆုိေသာ အမည္ကိစၥကုိေတာ့ နည္းနည္းမွ ေက်နပ္ပံုမရပါ။
သာယာ၀တီမင္းက "၀န္ႀကီး ငစ သည္ ငါ ထြက္ခြာလာသည့္ေနာက္ လႊတ္ေတာ္က ထုတ္ျပန္ေသာ
အမိန္႔တြင္ ထံုးစံဥပေဒ႐ွိသည့္အတုိင္း (သာယာ၀တီစားငယ္)ဟု မေရးသားဘဲ ငါ့နာမည္ကုိ ထုတ္ေဖာ္၍
(ငခင္ငယ္)ဟု ရင့္ရင့္သီးသီး ေစာ္ကား ေရးသားသူျဖစ္သည္။ သင္း ေသသင့္ၿပီ၊ သုိ႔ေသာ္ သင္းကုိ ယခု မသတ္ေသး။
ငါ့ဘုန္းသမၻာေတာ္ကုိ ၾကည့္ေစဦးမည္၊ ေထာင္မွာထား" ဟု မိန္႔ေတာ္မူေၾကာင္းကုိ ဒုတိယ မဟာရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး၌
အတိအလင္းေရးသားပါ႐ွိခဲ့ပါသည္။
ဤသုိ႔ သာယာ၀တီမင္းက အေၾကာင္းေၾကာင္းကုိ ငဲ့ညႇာေထာက္ထား၍ အသက္ဆံုး႐ံႈးေစ စီရင္သင့္လ်က္
မစီရင္ဘဲ ေထာင္တြင္သာထားပါေစလ်က္၊ မင္းသားႀကီး ေမာင္အုိတုိ႔ အေပါင္းအပါ လူတစ္စုသည္
လက္မေလွ်ာ့ၾကပါ။ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားကုိ နန္းျပန္တင္မည္ဟု အႀကံျပဳၾကျပန္သည္။
သုိ႔ေၾကာင့္ ေထာင္ တြင္းမွာပင္ အစီအစဥ္ျပဳၾကၿပီး ၁၂၀၁ ခုႏွစ္၊ တေပါင္းလတြင္ စလင္းမင္းသား ဦးအုိ၏
လူမ်ားျဖစ္ေသာ ေ႐ႊ ထားမင္းသား အေခၚခံ င၀င္းငယ္၊ ဗုိလ္ငခန္းေက်ာ္၊ ဗုိလ္ေ႐ႊေမာင္တုိ႔က ေခါင္းေဆာ္၍
လူတစ္ေထာင့္ ငါးရာႏွင့္ မတၱရာေက်ာ္စဥ္ကစ၍ သူပုန္ထေစေလသည္။
သုိ႔ေသာ္ ထုိအႀကံအစည္လည္း အထ မေျမာက္႐ံုသာမက အမရပူရၿမိဳ႕ အက်ဥ္းေထာင္တြင္ ခ်ဳပ္ထားေသာ
စလင္းမင္းသားႀကီး ေမာင္အုိ၊ မယား၊ သမီး၊ အတြင္း၀န္ ငပါေရာက္၊ ၿမိဳ႕လယ္၀န္ ငေရး၊ သံေတာ္ဆင့္ ငေ႐ႊ သာ၊
ပခန္း ငရံမင္း၊ စာေရးႀကီး ငပ်ိဳ၊ ေတာင္ငူ၀န္ ငကူး၊ အေဆာင္ၿမဲ ငထြန္းညိဳတုိ႔ကုိ သကၠရာဇ္ ၁၂၀၂ ခုႏွစ္၊
ကဆုန္လဆန္း ၁၂ ရက္ေန႔တြင္ အျပစ္ႏွင့္အညီ ကြပ္မ်က္လုိက္ျခင္းခံရပါသည္။
သာယာ၀တီမင္းက မိမိအား "ငခင္ငယ္"ဟု သံုးႏႈန္းေရးသားေသာ ကိစၥႏွင့္စိတ္ထဲမွာ မေက်မခ်မ္း ျဖစ္ျခင္း
ခံေနရေသာ ျမ၀တိ၀န္ႀကီး ဦးစမွာ စလင္းမင္းသားႀကီး ေမာင္အုိတုိ႔လူစု တန္ျပန္ပုန္ကန္ ေသာင္းက်န္းမႈျပဳ သျဖင့္ ကြပ္မ်က္သုတ္သင္ရာတြင္ တစ္ခါတည္းပါးသြားရန္ ႐ွိေသာ္လည္း ထုိအခါက ျမ၀တီ၀န္ႀကီး ဦးစ သည္
စလင္းေမာင္အုိတုိ႔ႏွင့္အတူ အမရပူရၿမိဳ႕က ေထာင္တြင္း၌ မ႐ိွ၍ ကံေကာင္းေထာက္မၿပီး က်န္ရစ္ခဲ့ရ ပါသည္
နန္းမေတာ္မယ္နဳအေၾကာင္းဆက္ပါမည္
့ ဘၾကီးေတာ္(စစ္ကိုင္းမင္း)က သားေတာ္ေလးကို ေညာင္ရမ္းၿမိဳ႕ အပိုင္စားေစၿပီး နန္းေသြးမပါတဲ့
မယ္ႏုကိုေတာ့ မိဖုရားေခါင္ႀကီးအျဖစ္ တင္ေျမႇာက္လိုက္ပါတယ္ဲ့။
နန္းေသြးမပါတဲ့သူ မိဖုရားေခါင္ ျဖစ္လာတာကို နန္းေဆြနန္းမ်ိဳးေတြက မေက်နပ္ၾကပါဘူး။
ဒါေပမယ့္ မေက်နပ္မႈရဲ့ ဦးစီးေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ၾကတဲ့ ဆင္ျဖဴမယ္ရဲ့ ခမည္းေတာ္ ျပည္ၿမိဳ႕စားနဲ႔
ဘေထြးေတာ္ ေတာင္ငူစားတို႔ကို ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေႏွာင္၊ ေနာက္ၿပီး ေတာင္ငူစားကို အဆံုးစီရင္လိုက္ေတာ
့ မိဖုရားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နန္းတြင္းမေက်နပ္မႈလည္း ၿငိမ္၀ပ္ပိျပား သြားခဲ့ပါတယ္။
နန္းမေတာ္ မယ္ႏု မိဖုရားျဖစ္ခ်ိန္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး နီးပါ ဟာ ႏိုင္ငံေရး လံုး၀ မၿငိမ္သက္ခဲ့ ပါဘူး။
နန္းမေတာ္ မယ္ႏု မိဖုရားဘ၀ မွာဘဲ (၁၁၈၅- ၈၆ ) ခုႏွစ္မွာ အဂၤလိပ္ - ျမန္မာ စစ္ျဖစ္ၾကပါတယ္။
ျမ၀တီ မင္းၾကီး ဦးစ နဲ႕ မဟာ ဗႏၶဳလ တို႔ ရခိုင္ျပည္ ဘက္ စစ္ထြက္ တိုက္ခဲ့ ၾကရပါတယ္ ။
ေနာက္…..အဂၤလိပ္ က ရန္ကုန္ ဘက္ျပန္လွည့္ ၀င္လာတာေၾကာင့္ ရန္ကုန္ျပန္ဆင္းၿပီး ခုခံရသလို
ဓႏုျဖဴတိုက္ပြဲမွာေတာ့ မဟာဗႏၶဳလ က်ရွဳံးခဲ့ရပါတယ္။ ဒီထက္ ဆံုးရွဳံးတာကေတာ့ အဂၤလိပ္ ကို
ရခိုင္နဲ႔ တနသၤာရီ ကုိ ေပးလိုက္ရတာပါဘဲ။ ဒါတင္မကပါဘူး စစ္ေလွ်ာ္ေၾကး ေငြ တစ္ကုေဋ ကို လည္း
ျမန္မာ အစိုးရက မေပးႏိုင္လို႔ နန္းမေတာ္ မယ္ႏု က စိုက္ေပးခဲ့ရတာပါ။
အဲဒီ အခ်ိန္ မွာ နန္းမေတာ္မယ္ႏု အတြက္ ႏိုင္ငံေရး မတည္မၿငိမ္မွဳ ႔က ျပည္ပ နဲ႕သာ ရင္ဆိုင္ရတာ
မဟုတ္ပါဘူး ။ျပည္တြင္း မွာ ရွိတဲ့ သူေတြနဲ႔ပါ ရင္ဆိုင္ေနရတာပါ။ သူ အဓိက ထားရင္ဆိုင္
ေနရတဲ့သူကေတာ့ အျခားသူ မဟ
0 comments:
Post a Comment