ဒီမိုကေရစီ ေလ့လာေရးစာစဥ္ အခန္း(၆) အပိုင္း(၁)

ဒီမုိကေရစီနွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မ်ား

Anti-Democratic Regimes

၂၀ ရာစု နွစ္မ်ားအတြင္းတြင္း ဒီမုိကေရစီသည္ အရွိန္အဟုန္နွင့္ ကမၻာတ၀ွမ္းတြင္ တုိးတတ္ထြန္းကား လ်က္ရွိၾကသည္။ မည္သည့္နုိင္ငံ၊ မည္သည့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမဆုိ ဒီမုိကေရစီကို ရႈေထာင့္စုံ၊ ပုံစံေပါင္းစုံျဖင့္ ေျပာဆုိၾက၊ က်င့္သုံးၾက၊ ခ်ည္းကပ္ၾကနွင့္ ရွိေနၾကသည္။ ပုသ႑ာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ အာဏာရွင္ျဖစ္ေနေသာ လူပုဂၢိဳလ္၊ လူစု၊ အဖြဲ႔သည္ပင္လွ်င္ ဒီမုိကေရစီဟူေသာ ေ၀ါဟာရကို ၄င္းတုိ႔အက်ိဳးစီးပြား အာဏာကို မထိခို္က္ေစေအာင္ ျပဳျပင္ဖန္တီးၾကျပီး ေနာက္တြင္ဒီမုိကေရစီကို က်င့္သုံးေၾကာင္း ေျပာဆုိေနၾကသည္။ ထုိသုိ႔ေသာ ဒီမုိကေရစီသည္ အုပ္ခ်ဳပ္သူလူတန္းစား အတြက္သာ ျဖစ္ျပီး ျပည္သူ႔အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ျဖစ္သည့္ ဒီမုိကေရစီ၏ အနွစ္သာရသည္ မူရင္းနွင့္ မ်ားစြာ ကြဲျပားလ်က္ ရွိၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီကို ဆုိင္းဘုတ္တုိင္တာမွ်ျဖင့္ ဖုံးကြယ္ထားတတ္ၾကေသာ အာဏာရွင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မ်ားကို ျမင္သာေစရန္ နုိင္ငံေရး သိပၸံပညာရွင္မ်ားက ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ ခဲ့ၾကသည္။ ထုိသို႔ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မ်ားကို ျပည္သူလူထုက ဦးေဆာင္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ လူတဦးက ေသာလည္းေကာင္း၊ တစုကေသာ္လည္းေကာင္း ဦးေဆာင္လ်က္ ရွိတတ္သည္။

သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္

(Monarchism)

          သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္သည္ လူတဦးတည္းက နုိင္ငံေတာ္အာဏာကို အၾကြင္းမဲ့ပို္င္ဆုိင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ သက္ဦးဆံပုိ္င္ ဘုရင္စနစ္သည္ ေရွးရုိးစြဲအယူအဆနွင့္ ဘာသာေရးအေျခခံ အေၾကာင္းအရင္းမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚတတ္သည္။ ဘုရင္ထံတြင္ ဘုရားသခင္က အပ္နွင္းထားေသာ အခြင့္အာဏာမ်ား ရွိသည္ဟူေသာ သေဘာတရား အယူအဆသည္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္ က်င့္သုံးရျခင္း၏ အဓိက အေၾကာင္း အရင္းျဖစ္လာသည္။ ဘုရင္သည္ မည္သည့္အရာကိုမွ် ေထာက္ငဲ့စရာမလုိဘဲ အၾကြင္းမဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္  အာဏာနွင့္ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္သူအျဖစ္ ခံယူသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္သည္ အၾကြင္းမဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကို ျဖစ္ေစသည္။

          အလယ္ေခတ္ (AD 1100-1400) လြန္သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ နုိင္ငံေရးအေတြးအေခၚ ပညာရွင္မ်ားက ဘုရင္၏ အၾကြင္းမဲ့ အာဏာပိုင္မႈကို အံတုယွဥ္ျပိဳင္ကာ ေတြးေခၚလာၾကသည္။ အဂၤလိပ္ ျပည္တြင္းစစ္နွင့္ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးအျပီး ေနာက္ပိုင္အတြင္ ဘုရင္၏ လုပ္ပုိင္ခြင့္ အာဏာမွာ အဆင့္ေလ်ာ့ခ် ကန္႔သတ္ခံလုိက္ၾကရသည္။ အထူးသျဖင့္ ၁၇၈၉ ခုႏွစ္ ၊ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီးသည္ အၾကြင္းမဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္ကို မ်ားစြာ ကိုင္လႈပ္ခဲ့သည္။ ျပင္သစ္နုိင္ငံအေနျဖင့္ သမတ နုိင္ငံအျဖစ္သုိ႔ ကူးေျပာင္း သြားနုိင္ခဲ့ျပီး ဥေရာပနွင့္ ကမၻာ့အခ်ိဳ႔ အရပ္ေဒသမ်ားမွ အၾကြင္းမဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္စနစ္ (Absolute Monarchism) မွသည္ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္ (Constitutional Monarchism) ဆီသုိ႔ ေျပာင္းလဲသြားခဲ့ၾကသည္။

          ယေန႔အခ်ိန္အထိိ ကမၻာေပၚတြင္ ဘုရင္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိေသာ နုိင္ငံမ်ားစြာ ရွိေသးသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ျပင္သစ္ေတာ္လွန္ေရးၾကီး မျဖစ္ပြားမီက ကမၻာေပၚတြင္ ရွိခဲ့ေသာ အၾကြင္းမဲ့ သက္ဦးဆံပုိင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္နွင့္ မ်ားစြာျခားနားေသာ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ မ်ားသာျဖစ္သည္။ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တြင္ ဘုရင္သည္ နုိင္ငံေတာ္ ဦးေသွ်ာင္အေနျဖင့္သာရွိျပီး နုိင္ငံေရးအာဏာ အလုံးစုံတုိ႔သည္ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထံတြင္သာ ရွိပါသည္။ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို ဒီမုိကေရစီ နည္းလမ္းက် ေရြးခ်ယ္ျခင္း၊ တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္း၊ တာ၀န္မွရုပ္သိမ္းျခင္းတုိ႔ ျပဳလုပ္ရသည္။ ဥေရာပတုိက္သည္ ဒီမုိကေရစီထြန္းကားမႈ၏ ဗဟုိခ်က္တြင္ ပါ၀င္ေနျပီးယေန႔ထိ ဥေရာပနုိင္ငံ အမ်ားစုသည္ စည္းမ်ဥ္ခံ ဘုရင္စနစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိ ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေလလာသူမ်ားက ျဗိတိန္နုိင္ငံကို စံျပဳလုိက္ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္ စနစ္ျဖင့္ ဘုရင္မ်ား ဆက္လက္ တည္ရွိေနျခင္းသည္ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္သုိ႔ အသြင္းကူးေျပာင္းေရးကို အလုိက္သင့္ လက္ခံခဲ့ျခင္းေၾကာင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေထာက္ျပၾကသည္။

          အၾကြင္းမဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္သည္ ဒီမုိကေရစီမရွိေသာ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္နွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔ ကမၻာၾကီးတြင္မႈ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္ စစ္စစ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိေသာ နုိင္ငံမ်ား ေလ်ာ့ပါးသြားျပီး စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္နွင့္ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္သုိ႔ ဦးတည္းသြားေနေလသည္။

          သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ကဲ့သို႔ လူပုဂၢိဳလ္ တဦးတည္း အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္တခု ရွိေသးေၾကာင္း သုေတသီမ်ားက အသိမွတ္ျပဳၾကျပီး ၄င္းစနစ္ကို လူတဦးတည္းက အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္ (Autocracy) ဟုေခၚသည္။ ထုိအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္သည္ ျပည္သူမ်ား၏ စီးပြားေရးဘ၀လုံး၀  ခၽြတ္ျခံဳက် ပ်က္စီးေနလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ ျပည္သူမ်ား အသိပညာေခါင္းပါးေသာ အေျခအေနမ်ိဳးတြင္သာျဖစ္ေစ ၊ ေပၚေပါက္နုိင္ေၾကာင္း ေလ့လာသူမ်ားက သုံးသပ္သူမ်ားက ဆုိသည္။ 

အရစၥတုိကေရစီ

(Aristocracy)

          ဂရိေ၀ါဟာရ အရစၥတုိကေရစီသည္ လက္ေရြးစဥ္လူတစုက အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းဟူ၍ အဓိပၸါယ္ရသည္။ Aristos မွာ လက္ေရြးစင္ အေကာင္းဆုံးမ်ားဟု အဓိပၸါယ္ရျပီး Kratia (ထုိမွတဆင့္ Cracy ျဖစ္လာ) ၏။ အဓိပၸါယ္မွာ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း ဟူ၍ျဖစ္သည္။ လက္ေရြးစင္ အေကာင္းဆုံးမ်ား ဆုိသည္ကို လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီး အတြင္းမွ  ဇကာတင္ ေရြးထုတ္ရမည္ ျဖစ္သျဖင့္ အရစၥတုိ ကေရစီသည္ ျပည္သူမ်ားအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္ျဖစ္သည့္ ဒီမုိကေရစီနွင့္ ကြဲလြဲေသာ လူနည္းစု အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ျဖစ္လာသည္။

          အရစၥကေရစီ အေၾကာင္းကို အထူးအေလးေပး ေတြးေခၚေရးသားသူ နွစ္ဦးမွာ ပလာတုိ (Plato, BC 428-348) နွင့္ အရစၥတုိတယ္ (Aristotle, BC 384-322) တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ပလာတုိသည္ သူ၏ သမတနုိင္ငံ အမည္ရွိ စာအုပ္တြင္ နုိင္ငံေတာ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္မည့္ လူတန္းစား အျဖစ္ အထူးေလ့က်င့္မႈရွိေသာ သူမ်ား လုိအပ္ေၾကာင္း၊ ထုိအရည္အေသြးရွိ ေလ့က်င့္ျပီးသူမ်ားကသာ နုိင္ငံေတာ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ရမည္ဟူေသာ လက္ေရြးစင္ လူစု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့သည္။ သာမန္အားျဖင့္ၾကည့္လွ်င္ လူအဖြဲ႔အစည္းနွင့္ နုိင္ငံေတာ္ တုိးတက္ေရးအတြက္ အေတာ္ဆုံး အတတ္ဆုံး ဆုိသည့္ လက္ေရြးစင္လူထုက အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို အမ်ားက လက္ခံနုိင္သေယာင္ ရွိပါသည္။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း တခုလုံးအေနျဖင့္ ျခဳံငုံ သုံးသပ္ၾကည့္ရာ၌ ပညာတတ္ေျမာက္သူ၊ အရည္အခ်င္း ျပည့္၀သူဆုိသည့္ အေကာင္းဆုံးမ်ား ေရြးထုတ္ရန္မွာ ပညာတတ္သူ၊ အရည္အခ်င္းရွိသူ နည္းေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ိဳးတြင္သာ ျဖစ္နုိင္သည္။ အစုိးရ တုိင္းျပည္ ျပည္သူလူထုအတြက္ က်န္းမာေရး ၊ ပညာေရး၊ လူမႈဘ၀နွင့္ လူေနမႈ အဆင့္အတန္း တုိးတတ္ေရးကို အစဥ္တစုိက္ လုပ္ေဆာင္ေနရမည္ ျဖစ္သည္ႏွင့္ အညီ ျပည္သူလူထုၾကီးတရပ္လုံးအေနျဖင့္ ပညာတတ္သူ၊ အရည္အခ်င္းရွိသူမ်ား အျဖစ္သုိ႔ အဆင့္ဆင့္ တုိးတတ္ေျပာင္းလဲ သြားေပမည္။ ထုိအခါမ်ိဳးတြင္ အရည္အခ်င္းရွိသူ ဆုိသူတုိ႔မွာမည္သူတုိ႔ ျဖစ္သည္ဆုိသည္ကို ဆုံးျဖတ္ေပးရမည့္ သူတုိ႔မွာ ျပည္သူလူထု ျဖစ္လာသည္။ ျပည္သူလူထုကို ဆုံးျဖတ္ခြင့္ ေပးရမည္ သာျဖစ္သည္။

          လူတဦးသုိ႔မဟုတ္ လူတစုဆုိသည္မွာ လူေနမႈ အဆင့္အတန္း နိမ့္က်ေသာ သုိ႔မဟုတ္ ျပည္သူလူထု အသိပညာ မပြင့္လင္းေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစညး္မ်ိဳးတြင္ သာျဖစ္နုိင္သည္။ ထုိသုိ႔ ေသာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း မ်ိဳးတြင္သာ အသိဆုံး၊ အတတ္ဆုံး ဆုိေသာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေရြးထုတ္နုိင္ေပမည္။ သို႔ရာတြင္ ကမၻာ့လူ႔အဖြဲ႔ၾကီး တခုံလုံးသည္ ပုိ၍တုိးတတ္ေသာ၊ အသိပညာ ပြင့္လင္းေသာ  လူ႔အဖြဲ႔အစည္းၾကီး အျဖစ္သုိ႔ ဦးတည္ေျပာင္းလဲ လ်က္ရွိရာ လက္ေရြးစင္ လူတစုကသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ဆုိသည့္ စနစ္မွာ စိတ္ကူးယဥ္မွ်သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ နုိင္ငံမ်ားတြင္ လူတစုတုိ႔သည္ နုိင္ငံေတာ္၏ အရွင္သခင္မ်ားသဖြင့္ ၄င္းတုိ႔ကိုယ္ ၄င္းတုိ႔ ေၾကညာ ကာ နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ အာဏာထိန္းခ်ဳပ္ေရးကို ၾကိဳးစားတတ္ၾကသည္။ ဤသုိ႔ေသာ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးကို စစ္တပ္က နုိင္ငံေရးအာဏာ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာ နုိင္ငံမ်ားနွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိသည့္ နုိင္ငံမ်ားတြင္ ေတြ႔ျမင္ၾကရသည္။ ထုိနည္းျဖင့္ အာဏာထိန္ခ်ဳပ္သူတုိ႔သည္ ၄င္းတို႔ကိုယ္ ၄င္းတုိ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ လက္ေရြးစင္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား (၀ါ) အရစၥတုိကရက္မ်ား (Aristocrats) ဟု ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိျခင္းနွင့္ တူသည္။ ၄င္းတုိ႔က ဒီမုိကေရစီ ကို ေဖာ္ေဆာင္ေနသည္ဟု ေၾကြးေၾကာ္တတ္ေသာ္လည္း စင္စစ္ အရစၥတုိကေရစီကို အသက္သြင္းေနၾကသူမ်ားသာ ျဖစ္သည္။

          အရစၥတုိကေရစီသည္ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ႏွင့္ခြဲျခားေလ့လာနုိင္သကဲ့သုိ႔ လူပုဂၢိဳလ္ တဦးတည္း အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ႏွင့္ ကြဲျပားျခားနားမႈရွိေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္လည္း ျဖစ္သည္။ အရစၥတုိကရက္မ်ား အာဏာရရွိေရးအတြက္ သက္ဦးဆံပုိင္ဘုရင္မ်ားကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ခဲ့ေသာ သာဓကမ်ားလည္း သမုိင္းတေလ်ွာက္ ေတြ႕ၾကဳံခဲ့ရျပီး ျဖစ္သည္။ ကြန္ျမဴနစ္၊ ဆုိရွယ္လစ္ အေတြးအေခၚရွိသူတုိ႔၏ အျမင္တြင္ အရစၥတုိကေရစီသည္ လူတန္းစား မညီမွ်မႈနွင့္ လူမႈေရး ပဋိပကၡမ်ားကိုသာ ျဖစ္ေပၚေစနုိင္သည့္ အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးျဖင့္ ပယ္ရွားပစ္ရမည္ဟုဆုိသည္။

          အရစၥတုိကေရစီသည္ ပေဒသရာဇ္စန္ (Feudalism) ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ဟုလည္း အသိအမွတ္ျပဳ ၾကသည္။ ထုိအုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တြင္ အာဏာရေနသူမ်ားကို ပေဒသရာဇ္မ်ား (၀ါ) အရစၥတုိကရက္မ်ား (Aristocrats) ဟုေခၚၾကသည္။

ေအာ္လီဂါခီ

(Oligarchy)

ဂရိေ၀ါဟာရ ေအာ္လီဂါခီသည္လည္း အရစၥတုိကေရစီ ကဲ့သို႔ပင္ လူနည္းစု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ သို႔ေသာ္ အရစၥတုိကေရစီ လက္ေရြးစင္ လူအုပ္စုအျဖစ္ ေလ့က်င့္ထားသူမ်ား သုိ႔မဟုတ္ ၄င္းတုိ႔ဖာသာ ၄င္းတုိ႔ ေၾကြးေၾကာ္ေနသူမ်ားက အာဏာထိန္းခ်ဳပ္ထားေသာ လူနည္းစု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖစ္ျပီး ေအာ္လီဂါခီကမႈ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ တခုအတြင္းတြင္ တျဖည္းျဖည္း လူနည္းစုသာ အာဏာရရွိလာျခင္း၊ ဆက္လက္ထိန္းခ်ဳပ္ထားျခင္း သေဘာကို ပုိေဆာင္သည္။

          ေအာ္လီဂါခီသည္ လူပုဂၢိဳလ္တဦးတည္းက အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ျဖစ္သည္။ သက္ဦးဆံပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္နွင့္ ျပည္သူလူထု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖစ္သည့္ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္တုိ႔နွင့္ ကြဲလြဲျခားနားမႈ ရွိသည္။ ေအာ္လီဂါခီသည္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀သူမ်ား အာဏာရရွိေရး ကို ဦးတည္ေစသည့္ လူကုံးထံအုပ္ခ်ဳပ္ေရး (Plutocracy) ျဖစ္ေၾကာင္း အခ်ိဳ႕ေသာ ေလ့လာသုံးသပ္မႈမ်ားက ေထာက္ျပၾကသည္။  တနည္းအားျဖင့္ ခ်မ္းသာ ၾကြယ္သမႈ ေငြပကာသနျဖင့္ အာဏာရယူေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ျဖစ္သည္ဟု ဆုိလုိျခင္းျဖစ္သည္။     

    

          ၁၉ -၂၀ ရာစုႏွစ္မ်ား အတြင္းတြင္ ေအာ္လီဂါခီကို နုိင္ငံေတာ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ အျဖစ္ မေတြ႔ရေတာ့ေပ။ သို႔ေသာ္ နုိင္ငံေရးပါတီအတြင္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ်ားနွင့္ အလုပ္သမားသမဂၢ၊ အသင္းဖြဲ႔မ်ား အတြင္း ေအာ္လီခါခီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ျဖစ္ေပၚေနသည္ကို ေလ့လာေတြ႔ရွိရသည္။ အဆုိပါ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား အတြင္း ေခါင္းေဆာင္မႈေနရာ ရရွိသူတုိ႔သည္ ဒီမုိကေရစီ အေျခခံက်င့္စဥ္မ်ားအရ အာဏာရလာျခင္းမ်ိဳး ရွိသကဲ့သို႔ အခ်ိဳ႕မွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မႈ အရိွန္အ၀ါေၾကာင့္ေနရာရလာသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ေလ့လာသူအခ်ိဳ႕က ေထာက္ျပၾကသည္။ ထုိသူတုိ႔သည္ ေထာက္ခံေပးမည့္ ေအာက္ေျခထု မဲဆႏၵရွင္မ်ားကို အပုိင္ စည္းရံုးထားနုိင္ျခင္း၊ သတင္းျပန္႔ၾကားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားနုိင္ျခင္း၊ ဒိီမုိကေရစီ က်င့္စဥ္မ်ားကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားျခင္းတုိ႔ ျပဳနုိင္သည္။ ထုိအေၾကာင္းကို အက်ယ္တ၀င့္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သူမွာ မုိက္ကယ္ (Robert. D. Michels)ျဖစ္သည္။ ၄င္းေရးသားေသာ ေအာ္လီဂါခီ သံမဏိဥပေဒ (Iron Law of Oligarchy)  အမည္ရွိေလ့လာခ်က္တြင္ ေအာ္လီဂါခီသည္ ဒီမုိကေရစီမက်ေသာ ၊ ဒီမုိကေရစီနွင့္ ဆန္႔က်င့္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ ျဖစ္ေၾကာငး္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

ဒီမုိကေရစီနွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မ်ားအေပၚ ျခဳံငုံသုံးသပ္ျခင္း

(Conclusion On Anti-Democratic Regimes)

          ဒီမုိကေရစီနွင့္ ဆန္႕က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္အခ်ိဳ႕ အေၾကာင္းကို အၾကမ္းဖ်င္းမွ် တင္ျပခဲ့ပါသည္။ ထုိသုိ႔တင္ျပျခင္း၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္သည္ ဒီမုိကေရစီနွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္မ်ား အေၾကာင္း ေရဘုယ် ျခဳံငုံသိရွိျခင္းျဖင့္ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္အေၾကာင္း ေလ့လာရာတြင္ အေထာက္အကူျပဳေစရန္ အတြက္ျဖစ္သည္။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတုိင္း ကမၻာၾကီးတြင္ ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ဆီသုိ႔ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ ေျပာင္းလဲလ်က္ရွိရာ ဒီမုိကေရစီနွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ေပၚေပၚတင္တင္ က်င့္သုံးေနျခငး္မ်ား မေတြ႔ရေတာ့ေပ။

          ဒီမုိကေရစီနွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တြင္ အဓိကအားျဖင့္ လူတဦးကသာ ပုိင္စုိး အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္ (Despotism) နွင့္ လူနည္းစုကသာ အာဏာပိုင္စုိး အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္တူ၍ နွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားေလ့လာနုိင္သည္။ လူတဦးတည္းကသာ အာဏာပိုင္စုိး အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ စနစ္တြင္ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနွင့္ လူတဦးတည္းကသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာစနစ္ဟူ ၍ ထက္မံေတြ႔ရွိရသည္။ 

ယေန႔အခါတြင္ သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္စနစ္ စစ္စစ္ (၀ါ) အၾကြင္းမဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္သည္ ဒီမိုကေရစီ လႈိင္းတံပုိးေအာက္တြင္ တိမ္ျမဳပ္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားျပီး ဒီမုိကေရစီ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို အာမခံသည့္ စည္းမ်ဥ္းခံ ဘုရင္စနစ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားေလျပီ ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ နုိင္ငံမ်ားတြင္ ဘုရင္မဟုတ္ေသာ္လည္း သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္ကဲ့သုိ႔ အာဏာပိုင္စုိးေသာ နုိင္ငံမ်ားတြင္ ဘုရင္မဟုတ္ေသာ္လည္း သက္ဦးဆံပုိင္ ဘုရင္ကဲ့သုိ႔ အာဏာပိုင္စုိးေသာ လူပုဂၢိဳလ္တဦးတည္းက အုပ္ခ်ဳပ္ေသာေနျခင္းမ်ိဳးရွိလွ်င္ ၄င္းစနစ္ကို (Autocracy) ဟု ေခၚသည္။ ထုိသုိ႔ေသာ လူပုဂၢိဳလ္ တဦးတည္းက အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူသည္ လက္ေအာက္ခံအရာရွိမ်ားနွင့္ ျပည္သူလူထု၏ တင္ျပခ်က္ဆႏၵမ်ားကို ငဲ့ကြက္စရာမလုိဘဲ အၾကြင္းမဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိၾကသည္။ ထိုသုိ႔ေသာ အစိုးရသည္ စနစ္အရ သက္ဦးဆံပိုင္ ဘုရင္စနစ္ မဟုတ္ေသာ္လည္း အစုိးရပုံစံအရ သက္ဦးဆံပိုင္အစုိးရ (Absolute Government) ျဖစ္ေၾကာင္း နုိင္ငံေရး သိပၸံပညာရွင္မ်ားက ကင္ပြန္းတပ္ၾကသည္။

          လူနည္းစု အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို အရစၥတုိကေရစီနွင့္ ေအာ္လီဂါခီဟူ၍  နွစ္မ်ိဳးခြဲျခား ေလ့လာနုိင္သည္။ အရစၥတုိကေရစီသည္ လက္ေရြးစင္လူတစု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖစ္ျပီး ၄င္းကို ကြန္ဆာေဗးတစ္  ၀ါဒ၏ အဆြယ္အပြား အေငြ႕အသက္အျဖစ္ ေတြ႔နုိင္သည္။ သာဓကအားျဖင့္ အဂၤလန္နုိင္ငံ ပါလီမန္ အထက္လႊတ္ေတာ္(House Of Lords )တြင္ ခန္႔အပ္ခံရေသာ ပညာရွိမ်ား (Lords) ဟု ဆုိသူမ်ားကို အခ်ိဳ႕က အရစၥတုိကရက္မ်ားအျဖင့္ ရႈျမင္ၾကသည္။

ABSDF ( ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး) မွ ထုတ္ေ၀ေသာ

ဒီမိုကေရစီ ေလ့လာေရးစာစဥ္မွ ...