စည္းကမ္း ဥပေဒႏွင့္ တာ၀န္

Min Thant Syn

ဒီမိုကေရစီ ဝါဒသည္ ဝါဒ အသီးသီးတြင္ အလြန္ ေကာင္းလွစြာေသာ ဝါဒတစ္ခု ျဖစ္သည္ကား မွန္၏။ သို႔ေသာ္ ဤဝါဒ အတိုင္း အက်ိဳးရွိေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ရန္ကား မလြယ္။ စည္းကမ္း ဥပေဒကို ႐ိုေသတတ္၍ မိမိတို႔၏ တာဝန္ကို မိမိတို႔ သိတတ္သူမ်ား သာလွ်င္ ဤဝါဒကို နည္းလမ္းတက် အသံုးျပဳႏိုင္ၾက ေပလိမ့္မည္။

ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံတစ္ခုတြင္ အသံုးျပဳေသာ ဥပေဒသည္ လူအမ်ားက ေရြးေကာက္ တင္ေျမွာက္လိုက္ေသာ ဥပေဒျပဳ အဖြဲ႕ဝင္ လူႀကီးမ်ား ကပင္ ျပဳလုပ္လိုက္ေသာ ဥပေဒ ျဖစ္သျဖင့္ ဤဥပေဒကို လူအမ်ား ကပင္ ေကာင္းစြာ ႐ိုေသၾကရ ေပလိမ့္မည္။ ကိုယ္ တင္ေျမွာက္ လိုက္ေသာ ကိုယ္၏ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက ျပဳလုပ္သည့္ ဥပေဒကိုမွ ကိုယ္မ႐ိုေသလွ်င္ ကိုယ္လုပ္ေသာ ဥပေဒကို ကိုယ္ မ႐ိုေသရာ က်ေပလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဥပေဒကို လူတိုင္း ႐ိုေသ ရေပလိမ့္မည္။ ဥပေဒအတိုင္း လူတိုင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရ ေပလိမ့္မည္။
နုိင္ငံ တစ္ခုတြင္ မိမိ တစ္ေယာက္တည္း လူျဖစ္ေနလွ်င္ မိမိထင္သလို စည္းမရွိ ကမ္းမရွိ သြားလာလုပ္ကိုင္ ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ဤ သို႔မဟုတ္ဘဲ အမ်ားႏွင့္ အတူေနရသည္ ျဖစ္ေလရာ လူတိုင္းလူတိုင္းသည္ အမ်ား၏ အက်ိဳးကို ၾကည့္၍ စည္းႏွင့္ကမ္းႏွင့္ ေနရ ေပလိမ့္မည္။

စည္းကမ္း ဆိုသည္မွာ လူတစ္ဦး တစ္ေယာက္တည္း၏ အက်ိဳးအတြက္ ထားရသည္ မဟုတ္။ အမ်ားအတြက္ ထားရျခင္း ျဖစ္၏။ အမ်ားဆိုရာ၌ ၎အမ်ားတြင္ မိမိလည္း ပါဝင္သည္ကို မေမ့သင့္။
ဥပမာ 'ဒူးရင္းသီး အခြံကို လမ္းတြင္ အရမ္းမပစ္ရ’ ဟူေသာ စည္းကမ္းကို မိမိက မ႐ိုေသဘဲ သူတစ္ပါး၏ အိမ္နားတြင္ သြား၍ အရမ္း ပစ္ထား လိုက္ပါလွ်င္ ထိုအိမ္သူ အိမ္သားမ်ား ဒူးရင္းခြံ အနံ႔ေၾကာင့္ စိတ္ဆင္းရဲ ၾကရလိမ့္မည္။ မိမိ၌ကား အက်ိဳးယုတ္မည္ မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ သူတစ္ပါးက မိမိအိမ္နား၌ ဒူးရင္းခြံေတြ အရမ္းလာ၍ ပစ္ေသာ္၊ မိမိတို႔ တစ္အိမ္သားလံုး စိတ္ဆင္းရဲ ၾကရေပလိမ့္မည္။ ပစ္သူ အတြက္ကား ကိစၥမရွိ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘယ္သူမွ ဒူးရင္းခြံကို လမ္းတြင္ အရမ္းမပစ္လွ်င္ ေကာင္း၏။

စည္းကမ္း ဆိုသည္မွာ အမ်ားအတြက္ ထားရေသာ ကိစၥမ်ိဳးျဖစ္၏။ လူရွိလွ်င္ စည္းကမ္းရွိရ၏။ စည္းကမ္းႏွင့္ ကင္း၍ လူ မေနႏိုင္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံမ်ား၌သာ မဟုတ္ ႏိုင္ငံတိုင္း၌ စည္းကမ္းရွိရ၏။ လူအမ်ား အားလံုး တစ္ေယာက္မက်န္ စိတ္ခ်မ္းသာ ေစရမည္ဟု မွ်မွ်တတ ရည္ရြယ္ခ်က္ ထားေသာ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံမ်ား၌ကား အဘယ္ ဆိုဖြယ္ရာ ရွိေတာ့ အံနည္း။

ႏိုင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ရာ၌ လည္းေကာင္း၊ ရပ္ရြာကိစၥ အဝဝကို ေဆာင္ရြက္ရာ၌ လည္းေကာင္း၊ အသင္းအပင္း မ်ားကို တည္ေထာင္ရာ၌ လည္းေကာင္း၊ အစည္းအေဝးမ်ား က်င္းပရာ၌ လည္းေကာင္း၊ စည္းကမ္း ဥပေဒကို ႐ိုေသရန္ အေရးႀကီးလွ၏။ သို႔ေသာ္ ႐ိုေသနည္းမွာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိ၏။ အခ်ိဳ႕ကား အျပစ္ဒဏ္ကို ေၾကာက္၍ ႐ိုေသၾက၏။ အခ်ိဳ႕ကား ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္ရွက္၍ ႐ိုေသၾက၏။ ဤ႐ိုေသနည္း ႏွစ္မ်ိဳးတြင္ ဒုတိယ ႐ိုေသနည္းသည္ သာ၍ ေကာင္း၏။ အျပစ္ဒဏ္ကို ေၾကာက္၍ ႐ိုေသသူသည္ အျပစ္ဒဏ္ကို ေရွာင္၍ လြတ္မည္ဟု အထင္ရွိလွ်င္ စည္းကမ္း ဥပေဒကို ေဖာက္ဖ်က္ေကာင္း ေဖာက္ဖ်က္ ေပလိမ့္မည္။ ကိုယ့္လိပ္ျပာ ကိုယ္ရွက္၍ အသိတရား၊ ကိုယ္က်င့္တရား ရွိေသာေၾကာင့္ ႐ိုေသေသာ သူကား ေနရာမေရြး အခ်ိန္မေရြး စည္းကမ္း ဥပေဒကို အၿမဲတေစ ႐ိုေသ ေပလိမ့္မည္။ ေလာကတြင္ အရာရာ၌ သူတစ္ပါးကို ေၾကာက္ျခင္းထက္ မိမိကိုယ္ကို မိမိ ေၾကာက္ျခင္းသည္ ပို၍ ေကာင္း၏။ အျပစ္ဒဏ္ ခံရမည္ကို ေၾကာက္ျခင္းထက္ တရားပ်က္မည္ကို ေၾကာက္ျခင္းသည္ ပို၍ ျမတ္၏။

တာဝန္ကို မသိတတ္ သူမ်ား၏ လက္ထဲသို႔ ဒီမိုကေရစီ နည္းစနစ္ တစ္ခု ထည့္လိုက္ပါလွ်င္၊ ထိုဒီမိုကေရစီ နည္းစနစ္သည္ အညံ့စား အလကား ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္သြားေပလိမ့္မည္။ အမွန္ဆိုေသာ္၊ တာဝန္ကို မသိလွ်င္ ဒီမိုကေရစီ နည္းကို အသံုး မျပဳႏုိင္။ ျပဳလွ်င္လည္း အက်ိဳးမရွိဘဲ၊ အက်ိဳးယုတ္လိမ့္မည္။
ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံ တစ္ခုတြင္ မွီတင္း ေနထိုင္သူ လူတစ္ေယာက္သည္ ပထမဦးစြာ မိမိကိုယ္ကို အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေအာင္ ျပဳလုပ္ရန္ တာဝန္ရွိေပသည္။ ဒီမုိကေရစီနည္းမွာ အမ်ား၏ သေဘာအတုိင္း ျပဳလုပ္စီမံ ခန္႔ခြဲရေသာ နည္းပင္ ျဖစ္၍ အမ်ားက အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာ မရွိဘဲႏွင့္ မိုက္မဲေနပါလွ်င္ လုပ္သမွ် အားလံုး အမွားေတြ ျဖစ္ကုန္လိမ့္မည္။

မိမိကိုယ္ကို အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ျပည့္စံုေအာင္ လုပ္ၿပီးလွ်င္ မိမိ၏ အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာကို အမ်ားအတြက္ အသံုးျပဳရန္ တာဝန္ ရွိျပန္ေလသည္။ ႏုိင္ငံတြင္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား ရွိလွ်င္ မိမိ၏ မဲကို အက်ိဳးမဲ့ မျဖစ္ေစဘဲ၊ တရားလမ္းက် ေသာ နည္းျဖင့္ အသံုးျပဳ ျဖစ္ေအာင္ ျပဳရမည္။ အမ်ားအတြက္ မိမိက ေပးရန္ရွိေသာ ေငြေၾကး၊ အခြန္အခမ်ားကို ေပးျဖစ္ ေအာင္ မပ်က္မကြက္ ေပးရမည္။ အေရးႀကီးေသာ အစည္းအေဝးမ်ားကို တက္ေရာက္ရမည္။ ေျပာခြင့္ရွိက မိမိ သိသမွ်ကို အမ်ား ၾကားသိေအာင္ ေျပာသင့္ သေလာက္ ေျပာျပရမည္။ အမွန္ကို သိလွ်က္ႏွင့္ အမွားျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ဘဲ အမွားကို တတ္အားသမွ် အမွန္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ရမည္။ အသင္းအပင္း မ်ားတြင္ ပါဝင္လွ်င္လည္း ဤနည္း အတုိင္းပင္ အသင္းေၾကး မွန္မွန္ေပးျခင္း၊ အစည္းအေဝး မွန္မွန္တက္ျခင္း၊ တရားသျဖင့္ မဲေပးျခင္း၊ ေကာင္းေသာ အႀကံဉာဏ္မ်ား ေပးျခင္းတို႔ကို ျပဳရမည္။

ထို႔ျပင္ စည္းကမ္း ဥပေဒကို ေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္ေနသူကို ေတြ႔လွ်င္ ကိုယ္ႏွင့္ မဆိုင္ဟု သေဘာမထားဘဲ ခ်က္ျခင္း သတိေပး ဆံုးမရန္ လူတိုင္း၌ တာဝန္ရွိ၏။ ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ထံ တိုင္ၾကားသင့္က ခ်က္ျခင္း တိုင္ၾကားရန္ တာ၀န္ရွိ၏။ သက္ေသ ပါရမည္ကို ေၾကာက္၍ တိမ္းေရွာင္ ေနၾကပါလွ်င္ စည္းကမ္း ဥပေဒကို မ႐ိုေသသူေတြ မ်ားသည္ထက္ မ်ားလာ ေပလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႐ံုးတြင္ အမႈအခင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚ လာေသာအခါ အမ်ား၏ အက်ိဳးအတြက္ သက္ေသ ေပးႏုိင္ပါလွ်င္ မတိမ္းမေရွာင္ဘဲ သက္ေသအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ရမည္။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရဲေသာ သတၱိ ရွိရမည္။ ရပ္ရြာတြင္ အမ်ားအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေသာ ကိစၥအဝဝတြင္ မိမိ တတ္ႏုိင္သည့္ ေနရာက ပါဝင္ ေဆာင္ရြက္သင့္သည္။

ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံမ်ား၌သာ မဟုတ္၊ ႏုိင္ငံတုိင္း ႏိုင္ငံတိုင္း၌ လူတိုင္း လူတိုင္း ကိုယ့္တာဝန္ကို ကိုယ္သိရန္ အေရးႀကီး၏။ အမ်ား၏ အသိအလိမၼာ ဉာဏ္ပညာကို အားကိုး၍ အမ်ားဖ်က္လွ်င္ ပ်က္ရမည္။ အမ်ားျမွင့္လွ်င္ တင့္ရမည္ ဟူေသာ သေဘာႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံမ်ား၌ကား အထူး ေျပာေနရန္ပင္ မလိုေတာ့ေခ်။

သံအမတ္ႀကီး ဦးတင့္ေဆြ