အာဇာနည္စာရင္း (၂၀)

လြတ္လပ္တဲ့အာရွအသံ
မဂၤလာပါခင္ဗ်ာ။ ဒီတပတ္မွာ လြတ္လပ္ပီးေခတ္ ျမန္မာသမုိင္းစာအုပ္ေတြအေၾကာင္း ေျပာမလုိ႔ အစက ရည္ရြယ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီတပတ္ဟာ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား လုပ္ႀကံခံရတဲ့ ၆၄ ႏွစ္ျပည့္ အာဇာနည္ေန႔က်ေရာက္ေနတဲ့အတြက္ အာဇာနည္ေန႔အေၾကာင္းပဲ တင္ဆက္ပရေစ။

အာဇာနည္ရဲ့ အနက္အဓိပၸာယ္ဖြင့္ပုံေတြကုိေတာ့ ေသာတရွင္မ်ားကုိ အထူးရွင္းျပစရာလုိမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒီ ပါဠိ သကၠတစကားလုံးကုိ ျမန္မာရာဇဝင္မွာ ဘယ္လုိရည္ညႊန္းသုံးစြဲခဲ့ၾကပါသလဲ။
အာဇာနည္ ေယာက္်ားထူးေယာက္်ားျမတ္ပါတကားဆုိပီး ပေဒသရာဇ္ေတြရဲ့ အမႈေတာ္ကုိ ဦးလည္မသုန္ထမ္းရြက္တဲ့ အမႈေတာ္ထမ္းစစ္သည္သူရဲေတြကုိ ရည္ညႊန္းသုံးစြဲေလ့ရွိတဲ့ စကားပါ။ ဒီေတာ့ မိန္းမအာဇာနည္ဆုိတဲ့စကားဟာ ျမန္မာစာေပ ရာဇဝင္မွာ ျမင္ရခဲပါတယ္။ ျမန္မာရာဇဝင္မွာ လက္ရုံးစြမ္းျပခဲ့တဲ့ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကလည္း ပထမ အဂၤလိပ္ ျမန္မာစစ္မွာ ပါတဲ့ မယ္ဘယက္တုိ႔ေလာက္ပဲ ထင္ထင္ရွားရွားရွိပါတယ္။

ကုိလုိနီေခတ္ ေနမဝင္အင္ပါယာေအာက္မွာ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းခဲ့ခ်ိန္မွာေတာ့ အာဇာနည္ဆုိတဲ့စကားက အသုံးဝင္လာပါတယ္။ အင္အားႀကီးေခတ္မီတဲ့ ကမၻာတျခမ္းေလာက္ သိမ္းထားတဲ့ လူမ်ိဳးကြဲရန္သူကုိ အံတုဖုိ႔ဆုိတာ ေတာ္႐ုံဇြဲသတၱိနဲ႔ မျဖစ္တာေတာ့အမွန္ပဲ။ ဒီေတာ့ နယ္ခ်ဲ႕ကုိ အန္တုရာမွာ အစြမ္းမေသးတဲ့သူ လူထုၾကားမွာ ေျပာစမွတ္ျဖစ္ေအာင္ ေမာ္ကြန္းထုိးႏုိင္သူေတြကုိ အာဇာနည္ဆုိတဲ့ဘြဲ႔ထူးအပ္ႏွင္းပီး လူထုၾကားမွာ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားလုိစိတ္ေတြ ပြားလာ အားက်လာေအာင္ သတင္းစာဆရာ နုိင္ငံေရးသမားမ်ားက ႏႈိးဆြေပးေလ့ရွိပါတယ္။ ပန္းခ်ီလက္မႈဘက္ကဆုိရင္ မဟာဗႏၶဳလေၾကးရုပ္အတြက္ ပန္းခ်ီၿပိဳင္ပြဲက်င္းပခဲ့တာ အထင္အရွားပါပဲ။ ၁၉ ရာစုက အဂၤလိပ္စစ္နဲ႔အခ်စ္ အေပ်ာ္ဖတ္ဝတၳဳတအုပ္မွာ ပါတဲ့ မဟာဗႏၶဳလကုိ အဂၤလိပ္သုံ႔ပန္းစစ္ဗုိလ္က အေလးျပဳေနတဲ့ပုံကုိ ျပန္ကူးေဖာ္ျပခ်က္က ျမန္မာလူထုၾကားမွာ အင္မတန္လူႀကိဳက္မ်ားခဲ့ပါတယ္။
ထင္ရွားတဲ့ ဇာတိမာန္စာဆုိမ်ားကေတာ့ သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းလုိ႔ ထင္ရွားလာမယ့္ မစၥတာေမာင္မႈိင္း၊ လယ္တီပ႑ိတဦးေမာင္ႀကီး၊ မဟာေဆြ၊ သူရိယဦးသိမ္းေမာင္တုိ႔နဲ႔ ဝုိင္အမ္ဘီဆရာတင္ ေရႊတုိင္ညြန္႔ စတဲ့ သခင္ဂုိဏ္းဝင္ သီခ်င္းေရးဆရာႀကီးတခ်ိဳ႕ပါပဲ။ ျမန္မာရာဇဝင္လာ သူရဲေကာင္းေတြအေၾကာင္း သူတုိ႔ တဖြဲ႔တႏြဲ႔ေရးသားစပ္ဆုိထားတဲ့ စာဝတၳဳကဗ်ာသီခ်င္းေတြဟာ ကေန႔ထက္ထိ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ႏုိးၾကားေရးမွာ အသုံးက်တုန္းပါ။
ရာဇဝင္လာသူရဲေကာင္းေတြအျပင္ သူတုိ႔မ်က္စိေရွ႕ ျဖစ္ပ်က္လႈပ္ရွားေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရး လူမႈေရး ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္ရပ္ေတြထဲက လူစြန္႔စားေတြ ကံအေၾကာင္းမလွလုိ႔ အသက္ဆုံးရသူေတြကုိ အားက်ေလးစားတာ သနားႏွေျမာတာစတဲ့ လူထုခံစားခ်က္ေတြလည္း ထၾကြလာပါတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ သာဓကမ်ားကေတာ့ ေထာင္တြင္း သကၤန္းဝတ္ရုံခြင့္အတြက္ အစာငတ္ခံဆႏၵျပလုိ႔ ပ်ံေတာ္မူတဲ့ ဦးဝိစာရ၊ အတြင္းဝန္ရုံးဝုိင္းဆႏၵျပမႈမွာ က်ဆုံးတဲ့ ကုိေအာင္ေက်ာ္၊ ၁၃၀၀ ျပည့္အေရးေတာ္ပုံတြင္း မႏၱေလး အာဇာနည္ ၁၇ ဦးေသဆုံးမႈေတြပါ။ ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္နဲ႔ မႏၱေလးအာဇာနည္ ရဟန္းေတာ္မ်ား အရပ္သားနဲ႔ ေက်ာင္းသားငယ္မ်ား ေသဆုံးမႈမွာ လူထုရဲ့ စာနာေဒါသအုံၾကြမႈဟာ သိန္းခ်ီတဲ့အသုဘပုိ႔ပရိသတ္ေၾကာင့္ သမုိင္းတြင္က်န္ခဲ့ပါတယ္။ မႏၱေလး-စစ္ကုိင္းလမ္းေပၚက တမၸဝတီရပ္ သူၾကြယ္ကုန္းမွာ အာဇာနည္ဗိမာန္နဲ႔ သၿဂၤဳိဟ္ခဲ့ေပမယ့္ ခုခ်ိန္မွာေတာ့ တိမ္ျမဳပ္ေနပါတယ္။

ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္နဲ႔ မႏၱေလးအာဇာနည္မ်ားကုိ မႏၱေလးေနရွင္နယ္ေက်ာင္း ျမန္မာစာဆရာ ေရႊျပည္ဦးဘတင္က ေနမ်ိဳးမဟာသီဟသူရဘြဲ႔မ်ား အပ္ႏွင္းပီး ဗုိလ္ဘြဲ႔ပါႏွင္းခဲ့ပါတယ္။ အာဇာနည္မ်ားက်ဆုံးတဲ့ မႏၱေလး ၂၆ ဘီလမ္းကုိ အာဇာနည္လမ္းလုိ႔ ခုထိေခၚတြင္ေနဆဲပါ။ ဒိေနာက္ ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢလႊတ္ေတာ္က ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္ေၾကးရုပ္ဖြင့္ပြဲကုိ ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္က်ဆုံးတဲ့ ၂ ႏွစ္ျပည့္ခ်ိန္ ၁၉၄၀ ခရစၥမတ္ပြဲေတာ္ရက္မွာ အာဇာနည္ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ေၾကးရုပ္အစား သစ္သားကုိေရႊမင္သုတ္ပီးဖြင့္ရတာပါ။ ေၾကးရုပ္လုပ္ဖုိ႔ ေကာက္ထားတဲ့ရန္ပုံေငြကုိေတာ့ ရဲေဘာ္ ၃ က်ိပ္ ဂ်ပန္လႊတ္ဖုိ႔ သုံးရပါတယ္။ မီးတုတ္ကုိင္ ေက်ာင္းသားသံမဏိတပ္ေတြ တကၠသုိလ္ဝင္းထဲ ခ်ီတက္လွည့္လည္ခဲ့တဲ့ အာဇာနည္ေန႔ဟာ အင္မတန္လူစည္တယ္လုိ႔ ဒဂုန္တာရာရဲ့ ဒဂုန္တာရာ ကုိယ္ေရးအတၳုပၸတၱိမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ဒိေနာက္ ဂ်ပန္ေခတ္ အဓိပတိေဒါက္တာဘေမာ္လက္ထက္မွာေတာ့ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးလမ္းကုိ အရုိးနဲ႔ခင္းပီး ေသြးစက္နဲ႔ရွင္းသြားၾကတဲ့ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး ေခတ္သစ္အာဇာနည္မ်ား အတြက္ ေရႊတိဂုံေျမာက္ဖက္ကုန္းျမင့္မွာ အာဇာနည္ဗိမာန္ေဆာက္ဖုိ႔ စစ္ဝန္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ႀကီးမွဴးခဲ့ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ဂ်ပန္ျပည္မွာ စစ္သည္မ်ားအတြက္ နတ္ကြန္းေဆာက္ကုိးကြယ္တဲ့ဓေလ့ကုိိ ကူးယူတယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္။ ဗမာရာဇဝင္ကုိ ေသြးနဲ႔ထူေထာင္ခဲ့ၾကတဲ့ ေရွးဗမာအာဇာနည္သူရဲေကာင္းေတြကုိ ခ်ီးက်ဴးပူေဇာ္တဲ့အေနနဲ႔ ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရးဌာနက ခရုိင္တုိင္းမွာ သူရဲေကာင္းမွတ္တုိင္စုိက္ဖုိ႔လည္း လုပ္ခဲ့တယ္လုိ႔ ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရးဝန္ႀကီးေဟာင္း ဗႏၶဳလဦးစိန္ရဲ့ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔အတြင္းေရးစာအုပ္က ဆုိပါတယ္။
စစ္ပီးေနာက္ ဖဆပလညီလာခံေတြမွာ က်ဆုံးသြားတဲ့ မ်ိဳးခ်စ္ေျပာက္က်ားျပည္သူေတြအတြက္ ရည္စူးပီး အမွတ္တရလုပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ခဲ့ၾကေပမယ့္ မျဖစ္ေျမာက္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါက ပထမကမၻာစစ္အမွတ္တရ စစ္ရုံးနားမွာ ထားတဲ့ ေက်ာက္တုိင္မ်ိဳးထင္ပါတယ္။ ဒိေနာက္ ဦးေအာင္ဆန္းနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ားလုပ္ႀကံခံရေတာ့ ဂ်ပန္ေခတ္က သတ္မွတ္ခဲ့တဲ့ အာဇာနည္ကုန္းေနရာမွာ ဂူသြင္းသၿဂၤ ိဳဟ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒိေနာက္ လြတ္လပ္ေရးရစမွာ ကားဗုံးနဲ႔ လုပ္ႀကံခံရတဲ့ ဝန္ႀကီးေဟာင္း တပ္မင္းႀကီးဦးတင္ထြတ္နဲ႔ သာယာဝတီမွာ ေလယာဥ္ပ်ံ က်ည္ဆန္မွန္က်ဆုံးတဲ့ အထူးမင္းႀကီးဗုိလ္စိန္မွန္တုိ႔ကုိလည္း အာဇာနည္ကုန္းမွာပဲ ဂူသြင္းခဲ့ပါတယ္။ ေျမာက္ကုိရီးယားဗုံးကြဲပီးမွ ဖယ္ရွားခဲ့ပါတယ္။

ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း ယုံၾကည္ခ်က္ဝါဒေၾကာင့္ ဘက္ေပါင္းစုံက တုိက္ရင္းက်သူေတြ၊ တုိင္းျပည္ခ်စ္စိတ္နဲ႔ တရုတ္ျဖဴရန္ တရုတ္နီရန္ေတြကုိခုခံရင္း က်ဆုံးသူေတြ၊ ဆဲဗင္းဂ်ဴလုိင္ အလုပ္သမားအေရးအခင္း ၈၈ အေရးအခင္းက ၂၀၀၇ ထိ လူထုအုံၾကြမႈေတြ အက်ဥ္းစခန္းေတြမွာ က်ဆုံးဘဝပ်က္ရသူေတြ၊ ျပည္တြင္းစစ္မွာ ေျမဇာပင္အျဖစ္အသက္ဆုံးရတဲ့ျပည္သူေတြအတြက္လည္း အာဇာနည္ဗိမာန္ႀကီး ရွိသင့္ေၾကာင္းတင္ျပပရေစ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
“ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္ေရ အာဇာနည္၊ အသက္ကုိပမာမျပဳ ကနက္ဗဟုိ ျမန္မာတစု သူခ်ီးက်ဴးသည္၊ အမွန္အားထုတ္သည္၊ တကယ္ပဲ မီးတုတ္ႀကီးနဲ႔ ထိန္ထိန္ညီးေအာင္သာပင္ ခရီးတြင္ေအာင္ႀကံစည္၊ လြတ္လပ္ရန္စခန္းကုိ ရည္မွန္း ထြက္ရာလမ္းျပမည္။ “
ၿဗိတိသွ်ဘားမားမွ ဗဟုိေက်ာင္းသားသမဂၢလႊတ္ေတာ္ ဗုိလ္ေအာင္ေက်ာ္ေၾကးရုပ္ရန္ပုံေငြအတြက္ ရုိက္ႏွိပ္ျဖန္႔ခ်ိေသာ ေရႊတုိင္ညြန္႔ေရး ခင္ခင္ရီဆုိ ဗုိ္လ္ေအာင္ေက်ာ္သီခ်င္းမွ (၁၉၃၉ ၊ မတ္ ဧၿပီ)
http://bobolansin.wordpress.com/2011/07/21/%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%87%E1%80%AC%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8-%E1%81%82%E1%81%80/

Than Win Hlaing – Thein Pe Myint