“ညီညြတ္ေရးနဲ႔ အသက္ရွည္ရွည္ ခင္ခင္မင္မင္”

by Soe Min on Friday, June 15, 2012 at 2:50am

          ကေလးဘ၀ကတည္းက ေပါင္းသင္းခဲ႔သမွ် သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ ခ်စ္စရာအေကာင္းဆုံးနဲ႔ ကိုယ္႔အေပၚမွာ အႏြံတာခံႏိုင္ဆုံး ငယ္သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ ရိွပါတယ္။ ကိုယ္ကလြဲရင္ ကိုယ္႔အတြင္းစိတ္ကို အသိႏိုင္ဆုံးသူတစ္ေယာက္လို႔လည္း ေျပာလို႔ရတယ္။ အထက္တန္းေက်ာင္းမွာကတည္းက လည္ပင္းဖက္ရင္း နပန္းသတ္ရင္း ေပါင္းသင္းလာခဲ႔တဲ႔ အဲဒီသူငယ္ခ်င္းဟာ ေဆးေက်ာင္းတက္တဲ႔အခါမွာလည္း ဘယ္သြားသြား မခြဲအတူပါပဲ။ အေရးအခင္းျဖစ္ ေက်ာင္းေတြပိတ္သြားလို႔ မတည္ၿငိမ္တဲ႔ႏိုင္ငံေရးေအာက္က မေရရာတဲ႔ ပညာေရးကိုစြန္႔ခြာၿပီး အေမရိကမွာ သူ႔ဘ၀သူ ရုန္းကန္တဲ႔အခါမွသာ အဆက္အသြယ္ျပတ္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မေတြ႔ေတာ႔တာ အခုထိပါပဲ။ ကိုယ္႔ရဲ႕ငယ္ဘ၀အေၾကာင္းကို ျပန္စဥ္းစားတဲ႔အခါတိုင္း သူမပါပဲ ဘယ္ျဖစ္ႏိုင္ပါ႔မလဲ။ ဒီတစ္သက္ ဒီဘ၀မွာျဖင္႔ သူ႔လိုေကာင္းတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းမ်ဳိးရဖို႔ဆိုတာ သိပ္မလြယ္လွဘူးလို႔ေတာ႔ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ သိပါတယ္။ မဂၤလာေဆာင္တဲ႔အခါတုန္းကေတာ႔ ဒီမွာက်န္ေနေသးတဲ႔ သူ႔မိဘမ်ားကို တကူးတက ရွာေဖြၿပီး တေလးတစားဖိတ္တဲ႔အခါ သူ႔ဆီကလည္း မာေၾကာင္းသာေၾကာင္း ၀မ္းသာစကား တဆင္႔ၾကားလိုက္ရပါေသးတယ္။

အခု သူလည္း အဆင္ေျပလို႔ မိသားစုအားလုံး ဟိုကိုေခၚသြားႏိုင္ၿပီဆိုတဲ႔အခါ ကိုယ္လည္းပဲ ၀မ္းသာရတာေပါ႔။ ေတြ႔ၾကဳံဆုံကြဲ ျဖစ္ၿမဲဓမၼတာ မထူးဆန္းလွတဲ႔အေၾကာင္းကေလးကို အခုမွ ျပန္အစေဖာ္ရတာကေတာ႔ အဲသည္သူငယ္ခ်င္းကေလးဟာ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္နဲ႔သူနဲ႔အၾကားမွာ လူမ်ဳိးေရးကိစၥ၊ ဘာသာေရးကိစၥဆိုတာ စတာေနာက္တာ က်ီစားတာကလြဲလို႔ ဘယ္တုန္းကမွ အျငင္းပြားစရာ မျဖစ္ခဲ႔တဲ႔အေၾကာင္းကို ေက်ေက်နပ္နပ္ႀကီး ျပန္ေတြးမိတယ္ဗ်။

          ဆယ္တန္းေအာင္ၿပီးကတည္းက ေရႊတိဂုံဘုရား၊ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရားေတြ သြားတဲ႔အခါတိုင္း သူလည္း လိုက္လာတတ္ၿပီး ဘုရားမရွိခိုးတာကလြဲလို႔ ဘာတစ္ခုမွ ဘာသာျခားမွန္းသတိထားမိေအာင္ မေနပါဘူး။ သူငယ္ခ်င္းေတြဆုံလို႔ တရုတ္ဆိုင္ေတြမွာ အတုံးလိုက္ အတစ္လိုက္ မွာစား၊ အရက္ေသာက္တဲ႔အခါမွာလည္း သူကိုယ္တိုင္ ၀င္မေသာက္မစားတာကလြဲလို႔ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ေရာေရာေႏွာေႏွာ ေနေလ႔ရွိပါတယ္။ ေသာၾကာေန႔ေတြ သူဘုရား၀တ္ျပဳတဲ႔အခါမွာလည္း ကိုယ္ကေစာင္႔ရတဲ႔အခါ ေစာင္႔တာေပါ႔။ သူနဲ႔ကိုယ္နဲ႔အၾကားမွာ မတူကြဲျပား ျခားနားတဲ႔အတြက္ ဘာျပႆနာမွ မရွိခဲ႔ပါဘူး။ သူ႔ဖခင္ဟာ ျမန္္မာနိုင္ငံသားျဖစ္ေပမယ္႔ အေမႊးထူထူ၊ မ်က္တြင္းနက္နက္ မ်က္ေတာင္ေကာ႔ေကာ႔ အစားထဲကပါ။ သို႔ေသာ္လည္း လက္ဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ပလာတာရိုက္ရင္းကေန သားသမီးေတြအားလုံး လူလုံးလွရုံတင္မဟုတ္ဘူး။ ပညာထူးခၽြန္ လူေနမႈအဆင္႔ျမင္႔ျမင္႔ ျဖစ္လာေအာင္ ကိုယ္႔ဒူးကိုယ္ခၽြန္ ႀကိဳးစားခဲ႔ရတယ္လို႔ ဂုဏ္ယူစြာေျပာၿပီး ဆုံးမေလ႔ရွိပါတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း အဲဒါ ဂုဏ္ယူစရာလို႔ ျမင္ပါတယ္။ သူတို႔အိမ္မွာ လက္ဘက္ရည္ဆိုင္ ဖြင္႔ထားကတည္းက ေရာက္ခဲ႔ဖူးတယ္။ ၄၈ လိုင္းကားေတြ ေထာင္ေတာ႔လည္း စီးခဲ႔ဖူးတယ္။ မနက္ဘယ္ခ်ိန္ထလို႔ ညဘယ္ခ်ိန္မွ အိပ္ရသလဲဆိုတာ မ်က္ျမင္ပါ။ သားသမီးေတြေရွ႕ေရးအတြက္ တကယ္ကို ကိုယ္စြမ္းဥာဏ္စြမ္းရွိသမွ် အားကုန္သြန္ၿပီး ႀကိဳးစားေနမွန္း သတိထားမိပါရဲ႕။ ဒါေၾကာင္႔လည္း ကိုယ္ေတြက အေရးအခင္းေၾကာင္႔ ေက်ာင္းသုံးႏွစ္ပိတ္ေနတဲ႔အခါ လတ္လ်ားလတ္လ်ား အခ်ိန္ကုန္သြားေပမယ္႔ သူတို႔အတြက္က်ေတာ႔ အဲဒါ ဘယ္လိုမွ သည္းညည္းခံေစာင္႔ဆိုင္းလို႔ မရတဲ႔ကာလျဖစ္ေနတယ္။ အနာဂတ္နဲ႔ ဘ၀ေရွ႕ေရးဆိုတာေတြကလည္း အတိုးတက္သလို တက္တယ္ ထင္ပါရဲ႕။ သားႀကီး သမီးႀကီးေတြ စကာၤပူလႊတ္၊ အေမရိကလႊတ္လို႔ အသီးသီး ရုန္းကန္ေစတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ အသီးေတြ အပြင္႔ေတြ စားသုံးႏိုင္ၿပီဆိုရင္လည္း အဲဒါ သူကိုယ္တိုင္ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္ ပ်ဳိးေထာင္လာခဲ႔တဲ႔ အသီးအပြင္႔ေတြပါ။ သတိထားမိတာကေတာ႔ သူတို႔ေတြဟာ ကိုယ္ေတြထက္ ႀကီးထြားရွင္သန္ႏႈန္း ျမန္တဲ႔သန္တဲ႔ မ်ဳိးဗီဇလို႔ မျငင္းႏိုင္သလိုရွိတယ္ဗ်။

          အသက္အရြယ္ကေလး ရလာတဲ႔အခါမွာေတာ႔ သူ႔လိုပဲ မတူကြဲျပား ဘာသာျခားမ်ားနဲ႔ အတူတကြ ေရာေႏွာဆက္ဆံရတဲ႔ကိစၥဟာ အဆန္းမဟုတ္ေတာ႔ပဲ ေတာ္ေတာ္ ယဥ္ပါးလို႔လာပါတယ္။ ေခါင္းရင္းအိမ္က မိသားစုဆို ေမာင္နွမကိုးေယာက္ရွိတဲ႔ မြတ္စလင္ေတြပါ။ ကိုယ္႔ေအာက္က ညီေတြ ညီမေတြနဲ႔ အၿပိဳင္းအရိုင္း အရြယ္ေရာက္လာၾကၿပီး နွစ္အိမ္႔တစ္အိမ္ မိသားစုလိုပဲ ဘာအေရးရွိရွိ ဆိုးတိုင္ပင္ေကာင္းတိုင္ပင္ ေစာင္႔ေရွာက္ေနထိုင္ခဲ႔ၾကတာ အခုထက္ထိပဲဗ်။ ဘုရားရွိခိုးတဲ႔အခါသာ ကိုယ္႔ဘုရားကိုယ္ ရွိခိုးၾကတာ က်န္တာအားလုံး အတူတူပဲ လို႔ စိတ္ထဲမွာ သေဘာထားၾကပါတယ္။ ကိုယ္႔အိမ္ကလူေတြ မဂၤလာေဆာင္ၾကေတာ႔ ျမန္မာ၀တ္စုံေတြကို သူတို႔တေတြက ၾကည့္ၾကည့္ၿပီး သေဘာက်ေနၾကသလို သူတို႔အိမ္က မဂၤလာေဆာင္ေတာ႔လည္း ျခဳံလႊာပု၀ါလွလွေလးေတြနဲ႔ ဦးထုပ္ ေဘာင္းဘီဆန္းဆန္းကေလးေတြကို ကိုယ္ေတြက ကိုင္ၾကည့္ၾက သေဘာက်ၾကနဲ႔။ ဘုစုခရုေလးေတြ ေခတ္ေရာက္လာေတာ႔ ကေလးငိုရင္ သူတို႔အိမ္ ေျပးေျပးေခ်ာ႔ရတယ္။ မုန္႔ပဲသြားရည္စာ၊ ကစားစရာေလးေတြ ေရာင္းတာကိုး။ သူတို႔အေဖႀကီး ေနမေကာင္းလို႔ ေဆးရုံတက္ရရင္ ကိုယ္ေတြေစာင္႔ေရွာက္တဲ႔အလွည့္ေပါ႔။ အခုဆို သူတို႔အိမ္က သားကေလးေတာင္ ဆရာ၀န္ျဖစ္လို႔ မေလးေရာက္သြားၿပီ။ အင္တာနက္ေပၚ တခါတခါေတြ႔ရင္ မာေၾကာင္းသာေၾကာင္း သတိရေၾကာင္း စကားပါးတုန္း။ မိတ္ေဆြေတြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ အိမ္နီးနားခ်င္းေတြ အၾကားမွာ ဘာသာေရးလူမ်ဳိးေရးဆိုတာ ဘယ္တုန္းကမွ ျပႆနာ မျဖစ္ခဲ႔ဖူးဘူးဆိုတာ ကိုယ္ေရာ သူတို႔ေရာ အသိပါဗ်ာ။

          လုပ္ငန္းခြင္၀င္လာတဲ႔အခါမွာေတာ႔ ရင္႔က်က္တဲ႔လူႀကီးတစ္ေယာက္အေနနဲ႔မို႔ အဲသည္ကိစၥေတြ ပိုကင္းရပါလိမ္႔မယ္။ လူနာတိုင္းကို လူနာအျဖစ္နဲ႔ပဲ ျမင္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါတယ္။ အယုတ္ အလတ္ အျမတ္ အတူတူပဲ ဆက္ဆံနိုင္မယ္။ လူမ်ဳိး ဘာသာဆိုတာ ကိုယ္ေပးမယ္႔ကုထုံး သူလက္ခံလို႔ ျဖစ္မျဖစ္ အတြက္သာ စဥ္းစားတယ္။ ပါးစပ္ႀကီးရွိလို႔ ေလွ်ာက္ေျပာေနတာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္႔လူနာေတြသာ အသိဆုံး။ လူနာအျဖစ္ကေန အရမ္းခင္မင္ရင္းနွီးသြားတဲ႔ မြတ္စလင္မိတ္ေဆြေတြ အမ်ားႀကီး ရွိပါသဗ်။ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ခ်င္းကေတာ႔ ဘာေျပာစရာလိုမွာလဲ။ အလုပ္ထဲမွာရွိေနတဲ႔ ပညာတတ္၊ လူလတ္တန္းစား (အဲဒါသူတို႔အတြက္ အနိမ္႔ဆုံးေနရာ)၊ ဆရာ၀န္ေလာက္ျဖစ္ေနတဲ႔ မြတ္စလင္လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ လူမႈဆက္ဆံေရးကို ေတြးၾကည့္လိုက္ေပါ႔။ အနည္းဆုံးေတာ႔ သေဘာေကာင္းပါတယ္လို႔ နံမယ္ထြက္တဲ႔သူေတြခ်ည့္ပဲ။ (ခပ္တုံးတုံး ခပ္အအေတာ႔ တစ္ေယာက္မွ ပါလိမ္႔မည္ မဟုတ္)။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ထိပ္ထိပ္က်ဲဆရာ၀န္ေလာကထဲမွာလည္း သူတို႔နဲ႔ မကင္းပါဘူးဗ်ာ။ ဆရာႀကီးဦးကို၀င္းတို႔၊ ဦးခင္ထြန္းတို႔၊ ဦးသိန္းေအာင္တို႔၊ တကယ္႔ၿပိဳင္စံရွားႀကီးေတြပါ။ သည္ေလာကထဲမွာလည္း ဘယ္လိုအေၾကာင္းနဲ႔မွ ျပႆနာျဖစ္စရာ မရွိရိုးအမွန္။ ဆလတ္ကြက္ စမာကလာကြက္ေတြနဲ႔ က်ဳပ္တုိ႔ၾကားထဲ လာေညွာ္ဖို႔ရႈိ႕ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္ေတာ႔ ေအာင္ေဖ ေညာင္ေရႊ၊ အကိုင္းႀကီးႀကီးမွာ နားေခ်ပါေတာ႔ေလ။

          သို႔ေသာ္လည္းပဲ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာေတာ႔ ျပႆနာက အႀကီးႀကီးမွ အႀကီးႀကီး။ ၿငိမ္းမႏိုင္ေအာင္ ေလာင္တဲ႔မီးမို႔လို႔ သူတို႔ရခိုင္ေတြက အလကားေန သူစိမ္းလက္သင္႔မခံတဲ႔အမ်ဳိး (Intolerance) လို႔ စြပ္စြဲၾကသဗ်။ ဒီ႔ထက္ပိုဆိုးလာေတာ႔ Racist ေတြ၊ Xenophobic ေတြကေန အခုဆို Genocide ပါ လို႔ေတာင္ အတိအလင္း စြပ္စြဲကုန္ၿပီ။ ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ ႏႈတ္၀ဇီ ထုတ္ျမည္ စဥ္းစားကာ ေ၀ဖန္ၾကည့္ပါေတာ႔လို႔ စာေရးတဲ႔ဆရာတင္ စုံလင္ေသာအေထာက္အထားနဲ႔ တင္ျပခဲ႔ရတာလည္း ေဟာရင္းမတ္တပ္က ပ်ံလြန္ေတာ္မူရေတာ႔မယ္ ထင္ပါရဲ႕ ေက်ာင္းအမရယ္။ တစ္မိသားနဲ႔တစ္မိသား ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြား အခ်င္းမ်ားၾကရင္ ကိုယ္႔လူကိုယ္ဆြဲၾကရတာ ဓမၼတာမို႔။ ကိုယ္႔အေနနဲ႔လည္း လူႀကီးပီပီ ေတာ္၊ တန္၊ တိတ္ စကားပဲ ေျပာရဦးေတာ႔မွာေပါ႔။ ကေလးေတြနဲ႔လိုက္ၿပီး ခ်ကြ သတ္ကြ ေျပာစရာလား။ တကယ္လို႔မ်ား လူအမ်ားက သတ္မလိုျဖတ္မလို အေရဆုတ္မယ္  အရိုးထုတ္မယ္လုပ္ေနတဲ႔ ကုလားကေလးေတြ ရခိုင္ကေလးေတြဟာ ကိုယ္နဲ႔သိကၽြမ္းခင္မင္ရတဲ႔သူေတြ၊ အိမ္နီးနားခ်င္းေတြ ျဖစ္ေနမယ္ဆို ဘယ္လိုစဥ္းစားၾကမလဲ။ အျပင္မွာ ၾကားလာခဲ႔တဲ႔ ေကာလာဟလသတင္းတစ္ခုကို ကိုယ္နဲ႔အကၽြမ္းတ၀င္ရွိေနတဲ႔ သူတို႔ေတြနဲ႔ စကားေျပာတဲ႔အခါ ဘယ္လို ေလသံမ်ဳိးနဲ႔ ေျပာၾကဆိုၾကမလဲ။ ဟိတ္ေယာင္ မင္းတို႔ကုလားေတြက ငါတို႔ဗမာေတြကို သတ္ကုန္ၿပီကြဆိုၿပီး အခ်င္းခ်င္းထ နပန္းလုံးရမွာလား။ သူနဲ႔ကိုယ္နဲ႔ တိုက္ရိုက္ျဖစ္တဲ႔ ပဋိပကၡဆိုရင္ေတာင္မွ ရုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ တင္းမာမႈတစ္ခုမွာ အတိတ္က ခင္မင္မႈ သံေယာဇဥ္ေတြကို ေထာက္ထားၿပီး ေလွ်ာ႔လိုက္ၾကရမွာ မဟုတ္ဘူးလားဗ်ာ။ တျခားေနရာမွာ ငါတို႔လူမ်ဳိးကိုသတ္သြားလို႔ ငါ႔အိမ္ေဘးက သူတို႔လူမ်ဳိးကို ျပန္သတ္မယ္ဆိုတာ အခုေခတ္မွာ အင္မတန္ရိုင္းစိုင္းသြားၿပီျဖစ္တဲ႔ ဟာမူရာဘီကိုဒ ဥပေဒနဲ႔ေတာင္ ေဘာင္မ၀င္ပါဘူး။ သူတို႔နဲ႔ ဘာဆိုင္လို႔လဲ။ သတ္ခ်င္ရင္ ဟိုလူကို ရေအာင္ဖမ္းေပါ႔။

          ဒီဘက္အိမ္က ေညွာ္လုပ္ရင္ေတာင္ ဟိုဘက္အိမ္ကို ေညွာ္မယ္ေနာ္ လို႔ ခြင္႔ေတာင္းရတဲ႔ဟာ ငါ႔အိမ္တစ္လုံးရင္းၿပီး သူတို႔တစ္ရပ္ကြက္လုံး ျပာခ်ပစ္မယ္ဆိုတာကေရာ ဘယ္လိုဘုရားသခင္ရဲ႕ အဆုံးအမမ်ဳိးပါလိမ္႔။ နဂိုက အဆင္ေျပေျပ အကၽြမ္းတ၀င္ေနႏိုင္ပါလ်က္ကနဲ႔ အခုခ်ိန္မွာ ၾကားေလေသြးလို႔ မခ်စ္ႏိုင္ မခင္ႏိုင္ရင္လည္း ရွိပါေစ။ နင္ေသမွ ေအးမယ္။ နင္႔မသတ္ရ ငါမေက်ဘူး ဆိုတာမ်ဳိးအထိေတာ႔ မျဖစ္သင္႔ပါဘူး။ ေသြးအလိမ္းလိမ္းနဲ႔ အုိးမဲ႔အိမ္မဲ႔ မိသားစုေတြ ေသေက်ပ်က္စီးၿပီး အတိဒုကၡေရာက္ေနတဲ႔သူေတြကို တရားနဲ႔ေျဖပါ။ ခြင္႔လႊတ္လိုက္ပါ ေျပာလို႔ မရႏိုင္မွန္း သိပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း သူတို႔တေတြမွာ ထိခိုက္သြားတဲ႔နစ္နာမႈေတြကို အရင္ကယ္တင္ႏွစ္သိမ္႔ေပးၿပီး တရားဥပေဒနဲ႔အညီ ျဖစ္ရေစ႔မယ္ဆိုတဲ႔ အာမခံခ်က္တစ္ခုကေတာ႔ မျဖစ္မေနလိုတာေပါ႔။ ေနာက္ထပ္ နွစ္ဘက္စလုံးမွာ ထိခိုက္ဆုံးရႈံးနစ္နာမႈ မရွိေစဖို႔ အာမခံခ်က္နဲ႔ အကာအကြယ္ေပးမႈတစ္ခုလည္း လိုတာပဲ။ ဒီအေရးအခင္းကို ရပ္တန္႔ေစခ်င္ရင္ နိုင္ငံေတာ္က အဲဒီအခ်က္ေတြကို တာ၀န္ယူရပါလိမ္႔မယ္။ သတင္းေၾကျငာရင္း ပါးစပ္ေျပာ အာမခံခ်က္ မဟုတ္ပါဘူး။ လက္ေတြ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္ အခ်ိန္မလြန္ခင္ ကုစားႏိုင္မွ ေပ်ာက္ရမယ္႔ ေရာဂါပါ။ ဒီကိစၥမၿပီးေသးသေရြ႕ တကယ္ မကုစားေသးလို႔ လို႔ပဲ ယူဆရမွာပဲ။ နာဂစ္မွာ ဂီရိမွာလို ေဘထုပ္ေတြေ၀ၿပီးရုံနဲ႔ ၿငိမ္သြားမွာေတာ႔ မဟုတ္ဘူးဗ်။ အေရးအခင္းတုန္းက ဦးေမာင္ေမာင္ႀကီးလုပ္သလို ျပည္သူျပည္သားအေပါင္းတို႔ခင္ဗ်ား နဲ႔လည္း မၿငိမ္းဘူး။

လက္ေတြ႔သေဘာမွာ ေျပာသေလာက္ မလြယ္ကူတာကေတာ႔ ျပည္တြင္းျပည္ပ အေမွာင္႔ပေယာဂေတြကလည္း မုန္လာဥလုပ္လို႔ မရေအာင္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္နဲ႔ မိထားေသးတာကိုး။ ေကာင္းပါၿပီ။ ဒါဟာ အကြက္က်က် ႀကိဳတင္စီမံထားတဲ႔ နိုင္ငံေရး မသမာမႈတစ္ခု၊ နယ္စပ္က်ဴးေက်ာ္၀င္ေရာက္မႈ၊ ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားကို ရခိုင္ေျမေပၚက ေမာင္းထုတ္ၿပီး သူတို႔ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ သီးျခားျပည္နယ္ထူေထာင္ဖို႔ ႀကဳိးစားတဲ႔အမႈတစ္ခု လို႔ ဟုတ္ ဟုတ္ မဟုတ္ဟုတ္၊ လက္ခံစဥ္းစားၾကည့္မယ္ဗ်ာ။ အဲဒါဆိုရင္လည္း က်ဴးေက်ာ္သူေတြကို ေခ်မႈန္းဖို႔ တပ္မေတာ္ရဲ႕အကူအညီမပါပဲ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးေလ။ အခုသူတို႔မွာ အန္ဂ်ီအိုအမည္ခံေတြဆီက တရားမ၀င္ လက္နက္ေတြရွိေနတယ္ဆိုရင္ ကိုယ္႔ဆီမွာ ၾကက္သြန္လွီးတဲ႔ဓါးေတာင္ ေသြးထားၿပီးသား ရွိရဲ႕လား။ ဘာမွ ေၾကာက္စရာမလိုဘူး။ အသက္ခ်င္း လဲပလိုက္မွာေပါ႔ ဆိုရင္ေတာင္ သတၱိကိုေတာ႔ ေလးစားပါတယ္။ အၾကံေပးခ်င္တာက သတိ၊ ၀ီရိယနဲ႔ ခံစစ္ကိုပဲ လုံေအာင္ျပင္ပါ။ ကိုယ္႔ဘက္က တိုက္စစ္ သြားမစပါနဲ႔။ ကုလားရြာလည္း မီးမရႈိ႕နဲ႔။ ကုလားျမင္တိုင္းလည္း ဖမ္းမသတ္နဲ႔။ ကိုယ္႔ျပည္နယ္ကိုယ္ ကာကြယ္ဖို႔ဆိုတာေတာ႔ အႏွစ္ေလးငါးဆယ္လုံးလုံး လက္နက္အျပည့္အစုံနဲ႔ ေမြးထားအုထားတဲ႔ ျမန္မာ႔တပ္မေတာ္ႀကီးတစ္ခုလုံး ဒီေနရာမွာမွ မသုံးရင္ ဘယ္နားသြားသုံးဖို႔တုန္း။ အားကိုးလိုက္စမ္းပါ။ အခုထက္ထိ ဘာမွ မလုပ္ေသးလည္း လိုအပ္လာရင္ မလုပ္ပဲ မေနဘူး။ လုပ္ကိုလုပ္ရမွာ။ တပ္မေတာ္ႀကီးတစ္ခုလုံးရွိလ်က္နဲ႔ ရခိုင္ျပည္နယ္ႀကီး ကုလားလက္ပါသြားတယ္ဆိုရင္ ဦးစီးခ်ဳပ္ႀကီး သူ႔ဘာသူ ဟလႅာလုပ္သြားလိမ္႔မယ္။ ရာဇ၀င္ေတာ႔ အရိုင္းမခံဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက လူႀကီးမင္းမ်ားဟာ ျမန္မာအစစ္မို႔ ျမန္မာ႔ေသြးအစစ္နဲ႔ ျပႆနာကို ေခါင္းေအးေအး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေနတာသာျဖစ္တယ္။ ဟိုဘက္က ကုလားမႀကီးလို ဘဂၤါလီအခ်င္းခ်င္း ေရေမ်ာကမ္းတင္တာေတာင္ မဆယ္၀ံ႔ပဲ မ်က္ႏွာလႊဲခဲပစ္လုပ္တဲ႔အစိုးရ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ကိုယ္တိုင္ခံစားေနရေတာ႔လည္း သူမ်ားေတြလုပ္တာ ၾကန္႔ၾကာရန္ေကာလို႔ ဆႏၵေတြ ေစာမိတာေပါ႔ဗ်ာ။ ဒါေပမယ္႔ ပိတ္သတ္ႀကီးေရ။ အားမေလ်ာ႔ပါနဲ႔။ ေနာက္ဆုံးက် ေရႊဘပဲ ႏိုင္မွာပါ။ တေအာင္႔ေန လာကယ္ေတာ႔မွာ။ ေတာင္႔ခံထားေနာ္။ တို႔အဘလက္သီး ဘယ္ေလာက္စြမ္းတယ္ဆိုတာ ဒီေကာင္ေတြ မသိေသးလို႔ပါ။ တို႔ကိုသမတုန္းကမ်ား လက္သံကိုေျပာင္လို႔။ လာ လာ တစ္ေယာက္တစ္လွည့္စီ က်ပ္ထုပ္ထိုးေပးၾကတာေပါ႔။ ေတာ္ေတာ္ၾကာ ေရႊဘလာရင္ လက္ခုပ္မတီးနိုင္ပဲေနဦးမယ္။ ၾကည့္ၾကေသးတာေပါ႔ကြာ။ ဗိုလ္ေအာင္ဒင္နဲ႔မွ မႏိုင္ရင္ က်ားခင္စိန္ လႊတ္လိုက္မယ္။

“သတၱိေသြး၊ ဗ်တၱိေသြး။ စပ္မိရင္ ေမးၾကည့္ၾက က်ားေသြးေရာင္ရွိန္။ ဘယ္သူ႔ကိုမ်ား ဂရုကိုမထား။ အသံၾကားရင္ဖ်ားၾကတာ က်ားမ ခင္စိန္။ လူ႔ေျပကို သေဘာေသးနဲ႔ အမႈေတြကို ေရာေထြးလို႔ ဥပေဒကို ေက်ာေပးတဲ႔ ခင္စိန္ ခင္စိန္။ က်ားခင္စိန္။ က်ားခင္စိန္။ ရန္သူဆို ဗိုလ္မထားတဲ႔ က်ား … က်ားခင္စိန္။”