“႐ိုး႐ိုးယဥ္ယဥ္ တို႔၀တ္ဆင္”

Written by လႇျမင့္(ရန္ကုန္တကၠသိုလ္) Sunday, 01 July 2012 11:51

႐ိုး႐ိုးႏႇင့္ယဥ္ယဥ္ ၀တ္ဆင္ျခင္းသည္ ျမန္မာ့လူေနမွဳစ႐ိုက္၊ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမွဳ အေမြအႏႇစ္ကို ထိန္းသိမ္းမွဳတစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာမွဳ၊ ျမန္မာ့ဓေလ့၊ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ျမန္မာ့ လူမွဳေရးနယ္ပယ္တြင္ လက္ခံထားေသာ သိမ္ေမြ႔ေျပျပစ္ ႏႇစ္သက္ဖြယ္ ျမန္မာမွဳ အေမြျဖစ္သည္။ 

႐ိုးသားျခင္းဟူသည္ အစဥ္အျမဲတင့္တယ္ တန္ဖိုးရႇိသည္။ ယဥ္ေက်းမွဳဟူသည္ လူ႕တန္ဖိုး အႏႇစ္သာရ ျဖစ္သည္။

အစဥ္အျမဲ တင့္တယ္၍ ယဥ္ေက်းမွဳ အႏႇစ္သာရ ျပည့္စံုေသာ ႐ိုး႐ိုးယဥ္ယဥ္ ၀တ္ဆင္ျခင္းသည္ ျမန္မာ့လူေနမွဳ အဖြဲ႔အစည္းတြင္ မည္သည့္အခ်ိန္၊ မည္သည့္ ေခတ္ကာလတြင္ မဆို မ႐ိုးႏုိင္ေသာ ဆန္းသစ္ေနသည့္ အ၀တ္အဆင္ ျဖစ္သည္။

အ၀တ္ ၀တ္ဆင္ျခင္းဟူသည္ လူ႕ယဥ္ေက်းမွဳ ျဖစ္သည္။ လူ႕တန္ဖိုး ျဖစ္သည္။ လူတို႔၏ အေရးသံုးရပ္တြင္ စားေရး၊ ၀တ္ေရး၊ ေနထိုင္ေရးဟု ရႇိသည့္အနက္ အ၀တ္အဆင္သည္လည္း အဓိကအေရးပါေသာ အေၾကာင္းတစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။

၀တ္ေရးဟူေသာ အ၀တ္အဆင္သည္ အသိၪာဏ္ရႇိေသာ လူသားတို႔အတြက္ ပဓာနက်သည္။ ၀တ္ေရးဟူေသာ အ၀တ္အဆင္မရႇိလွ်င္ လူသားသည္ တိရစၧာန္ႏႇင့္ မျခားနားေတာ့ေပ။

အ၀တ္အဆင္သည္ အရႇက္အေၾကာက္တရားႏႇင့္ ဆိုင္သည္။ အရႇက္အေၾကာက္ တရားကို ဖံုးလႊမ္းရန္ အ၀တ္အဆင္ကို ဆင္ျမန္းရသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အ၀တ္ ၀တ္ဆင္ျခင္းဟူသည္ 'ဟီရိႏႇင့္ ၾသတၲပၸ' ဟူေသာ အရႇက္ႏႇင့္ အေၾကာက္တရားကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရႇာက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

လူသားတို႔တြင္ အ၀တ္အဆင္သည္ ပဓာနက်ေသာေၾကာင့္ 'ေတာင္းမႇာအကြပ္ လူမႇာအ၀တ္' ဟူေသာ ဆို႐ိုးစကားျပဳ၍ လမ္းညႊန္ဆံုးမခဲ့သည္။

လူသားတို႔တြင္ အ၀တ္အဆင္သည္ အေရးပါသည္။ အသိၪာဏ္ဟူသည္ ရႇက္စိတ္ဟူေသာ ဗီဇကို အရင္းတည္သည္။

ရႇက္စိတ္ဟူေသာ ဗီဇမ်ဳိးေစ့ေၾကာင့္ လူသည္ အရႇက္ကို လံုျခံဳေအာင္ အ၀တ္အဆင္ ျပဳသည္။ အသိၪာဏ္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာသည္ႏႇင့္အတူ အ၀တ္အဆင္သည္လည္း တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးလာသည္။

ေက်ာက္ေခတ္လူသားသည္ သစ္ရြက္၊ သစ္ခက္၊ သားေရႏြယ္တို႔ကို ၀တ္ဆင္ခဲ့ၿပီး အရႇက္တရားကို ထိန္းသိမ္းခဲ့သည္။

ထို႔ေနာက္ ခ်ည္ထည္၊ ပိုးထည္စသည္တို႔ကို ယဥ္ေက်းမွဳ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မွဳႏွင့္ အညီ ၀တ္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။

ႏိုင္ငံအသီးသီး၊ လူမ်ဳိးအသီးသီးတို႔တြင္ ကုိယ္ပိုင္ ႐ိုးရာအ၀တ္အဆင္ဟူ၍ ရႇိၾကစျမဲျဖစ္သည္။

အေနာက္တုိင္းတြင္လည္း အေနာက္တိုင္း ႐ိုးရာ၀တ္စံု၊ အေရႇ႕တိုင္းတြင္လည္း အေရႇ႕တိုင္း ႐ိုးရာ၀တ္စံုဟူ၍ သတ္မႇတ္၀တ္ဆင္ ၾကသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ႐ိုးရာဓေလ့ထံုးစံ ယဥ္ေက်းမွဳကို အေျခခံေသာ တိုင္းရင္းသား အ၀တ္အဆင္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ၾကသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အ၀တ္အဆင္သည္ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ေဖာ္ေဆာင္သည္။

ႏိုင္ငံႀကီးသား ပီသသူတိုင္းသည္ မိမိတို႔၏ ႏိုင္ငံႏႇင့္လူမ်ဳိး၊ ယဥ္ေက်းမွဳ ႐ိုးရာဓေလ့ အေျခခံေသာ ၀တ္ဆင္မွဳကို အေလးအျမတ္ျပဳ၊ တန္ဖိုးထား ၀တ္ဆင္ၾကသည္။
အ၀တ္အဆင္သည္ လူမ်ဳိး၏အဆင့္အတန္းႏႇင့္ ဂုဏ္သိကၡာကို ကိုယ္စားျပဳေနသည္။

အ၀တ္အဆင္ႏႇင့္ လူမ်ဳိးယဥ္ေက်းမွဳသည္ ဆက္ႏႊယ္ေနသည္။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏုိင္ငံသည္ ေရႇးႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ ရာသီဥတု၊ ေရေျမ သဘာ၀၊ ႐ိုးရာဓေလ့ထံုးစံမ်ားႏႇင့္အညီ မိမိႏိုင္ငံ၊ မိမိလူမ်ဳိးႏႇင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ရႇိေစသည့္ အ၀တ္အဆင္မ်ားကို သတ္မႇတ္ ၀တ္ဆင္ခဲ့ၾကသည္။ ျပ႒ာန္း သတ္မႇတ္ခဲ့ၾကသည္။

အပူပိုင္းေဒသအရပ္မ်ားတြင္ အပူပိုင္းရာသီဥတုႏႇင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြရႇိေသာ အ၀တ္အထည္မ်ား၊ ေအးျမေသာ အ၀တ္အထည္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ေလ့ရႇိသည္။

ထိုနည္းတူ အေအးပိုင္းအရပ္ေဒသမ်ားတြင္ အေအးပိုင္းရာသီဥတုႏႇင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြမွဳရႇိေသာ အ၀တ္အထည္ အထူအထဲမ်ားကို ၀တ္ဆင္ေလ့ ရႇိၾကသည္။

တစ္နည္းဆိုရေသာ္ အ၀တ္အဆင္ဟူသည္ ရာသီဥတုဒဏ္ ကာကြယ္ရန္ႏႇင့္ အရႇက္အေၾကာက္ ဖံုးလႊမ္းလံုျခံဳေအာင္ တန္ဆာဆင္မွဳ ျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္ ေခတ္၏ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းႏႇင့္အညီ အ၀တ္အဆင္သည္ ေျပာင္းလဲခဲ့သည္။ တိုးတက္ခဲ့သည္၊ ဆန္းၾကယ္ခဲ့သည္။

အ၀တ္အဆင္သည္ ရာသီဥတုဒဏ္ ကာကြယ္ရန္ႏႇင့္ အရႇက္အေၾကာက္ ဖံုးလႊမ္းရန္ အေနအထားမႇ ေခတ္ယဥ္ေက်းမွဳအရ လႇပတင့္တယ္ေရးကို အေလးထား ၀တ္ဆင္လာခဲ့ၾကသည္။

အ၀တ္အဆင္သည္ လူတို႔၏ အဆင္တန္ဆာတစ္မ်ဳိး ျဖစ္လာသည္။

သ႐ုပ္ပ်က္ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳျဖင့္ ျမန္မာတို႔၏ အလႇ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ၊ ဣေျႏၵႏႇင့္ သိကၡာတို႔ကို မဖ်က္ဆီးသင့္ေပ။

႐ိုး႐ိုးႏႇင့္ယဥ္ယဥ္ ၀တ္ဆင္ျခင္းျဖင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳ၊ အလႇအပ၊ အသိမ္အေမြ႔၊ အတင့္ အတယ္မ်ားကို ေဖာ္ေဆာင္ၾကရမည္မႇာ ျမန္မာလူငယ္တို႔၏တာ၀န္ ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္ . .