ရသတဏွာ၏ စြမ္းအား

by Min Aung Naing on Friday, June 1, 2012 at 5:50am 

    ဘုရားရွင္သည္ ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕ကို အမွီျပဳ၍ ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္းတိုက္ေတာ္၌ သီတင္းသံုး စံေနေတာ္မူစဥ္ စည္းစိမ္မ်ားစြာ ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာေသာ သူေဌးႀကီး တစ္ဦး၏ တစ္ဦးတည္းေသာသား ျဖစ္ေသာ တိႆသတို႔သား သည္ ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္းတိုက္ေတာ္သို႔သြားကာ ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္ကို နာယူရေလေသာ္ ရွင္ရဟန္းျပဳလိုေသာ စိတ္မ်ား တဖြားဖြား ေပၚေပါက္လာခ့ဲ၏၊ မိဘတို႔ထံဝယ္ ခြင့္ပန္ေသာ္လည္း ရွင္ရဟန္းျပဳခြင့္ မရသျဖင့္ ရ႒ပါလ အမ်ဳိးေကာင္းသားကဲ့သို႔ပင္ (၇)ရက္တိုင္တိုင္ အစာငတ္ခံ၍ ဆႏၵျပပါမွ မိဘတို႔က ရွင္ရဟန္းျပဳဖို႔ရန္ ခြင့္ျပဳၾက ေလသည္။

    ဘုရားရွင္ထံ၌ ရွင္ရဟန္းျပဳေတာ္မူ၏။ ဘုရားရွင္သည္ ထိုတိႆကို ရွင္ရဟန္း ျပဳေပးေစၿပီးေနာက္ လဝက္ ခန္႔မွ် ေဝဠဳဝန္ေက်ာင္းတိုက္ေတာ္၌ သီတင္းသံုးေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းတိုက္ေတာ္သို႔ ႂကြခ်ီေတာ္ မူေလသည္။

ထိုအမ်ဳိးေကာင္းသား တိႆရဟန္းေတာ္သည္ ဓုတင္ (၁၃)ပါးတို႔ကို ေကာင္းစြာ ေဆာက္တည္၍ သာဝတၳိၿမိဳ႕တြင္း၌ အိမ္စဥ္အတိုင္း ဆြမ္းခံႂကြျခင္း သပဒါနဓုတင္ကို ေဆာက္တည္ကာ ဆြမ္းအလို႔ငွာ လွည့္လည္ ေတာ္မူလ်က္ အခ်ိန္ကို ကုန္လြန္ေစခ့ဲ၏။ စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ ေကာင္းကင္ျပင္၌ လျပည့္ဝန္းကဲ့သို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္၌ ထင္ရွား ေက်ာ္ၾကားေတာ္မူေလသည္။

     ထိုအခ်ိန္အခါ၌ ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕၌ နကၡတ္ပြဲသဘင္တစ္ခု ဆင္ယင္က်င္းပလတ္ေသာ္ စူဠပိ႑ပါတိကတိႆ မေထရ္၏ မိဘတို႔သည္ သားျဖစ္သူ လူဘဝက ဝတ္ဆင္ခ့ဲေသာ လက္ဝတ္တန္ဆာဟူသမွ်တို႔ကို ရတနာလင္ပန္း တစ္ခု၌ ထည့္ကာ ရင္ခြင္၌ ပိုက္လ်က္ 'အျခားေသာ နကၡတ္ပြဲသဘင္တို႔၌ နကၡတ္ပြဲသဘင္ ကစားလတ္ကုန္ေသာ္ ငါတို႔၏ သားသည္ ဤတန္ဆာအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ တန္ဆာဆင္ကာ နကၡတ္ပြဲသဘင္ကို ကစားခ့ဲ၏၊ ရဟန္းေဂါတမသည္ ငါတို႔၏ ထိုတစ္ဦးတည္းေသာသားကို ေခၚေဆာင္၍ သာဝတၳိၿမိဳ႕သို႔ ႂကြေတာ္မူ၏၊ ထိုသားသည္ ယခုအခါ၌ အဘယ္ေနရာ၌ ေနထိုင္ေလသနည္း၊ အဘယ္ေနရာ၌ ရပ္တည္ေနေလသနည္း' --- ဤသို႔စသည္ ေျပာဆို၍ ငိုေႂကြး ျမည္တမ္းေနၾက၏။

    ထိုအခါ ႐ုပ္ရည္ အေတာ္အသင့္ ျပည့္စုံေသာ ျပည့္တန္ဆာမတစ္ဦးသည္ ထိုအိမ္သို႔ သြားကာ သူေဌးကေတာ္ႀကီးထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္လ်က္ ငိုေႂကြးရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို ေထာက္လွမ္းလိုက္ေသာအခါ အက်ဳိးအေၾကာင္း အစံုအလင္ကို ကုန္စင္ေအာင္ သိရွိသျဖင့္ ထိုျပည့္တန္ဆာမက ထိုသူေဌးကေတာ္ႀကီးအား --- ''ဤအိမ္၌ ရွိေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာ အားလုံးကို ရွင္တို႔က ကြၽန္ေတာ္မအား ေပးၾကပါကုန္မူ ကြၽန္ေတာ္မသည္ အရွင္တို႔၏ သားကို ေခၚေဆာင္ေပးပါမည္'' --- ဟု ေျပာဆိုေလ၏။

    သူေဌးကေတာ္ႀကီးကလည္း ေကာင္းၿပီဟု ဝန္ခံကာ ရိကၡာအားလုံး လုံေလာက္ေအာင္ ေပးလိုက္၍ မ်ား စြာေသာ အေႁခြအရံ ပရိသတ္ႏွင့္တကြ ထိုျပည့္တန္ဆာမကို --- ''သြားေခ်, မိမိ၏ စြမ္းအားျဖင့္ ငါ့သားကို အပါ ေခၚေဆာင္ခ့ဲေခ်'' --- ဟု အေခၚလႊတ္လိုက္၏။

    ထိုအမ်ဳိးသမီးသည္ ဖုံးအုပ္ထားေသာ ယာဥ္အတြင္းက ထိုင္ကာ သာဝတၳိသို႔ အေရာက္သြားကာ စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္ ဆြမ္းခံႂကြရာလမ္း၌ အိမ္တစ္လုံးကိုယူ၍ (မိဘ) သူေဌးအိမ္မွ လိုက္ပါလာသူတို႔ကို မေထရ္ မျမင္ေအာင္ ထား၍ မိမိ၏ အေႁခြအရံတို႔ျဖင့္သာ ျခံရံလ်က္ ဆြမ္းခံဝင္လာေသာ တိႆမေထရ္အား မြန္ျမတ္ေသာ ယာဂု မြန္ျမတ္ေသာဆြမ္းဟူေသာ ရသတဏွာျဖင့္ စတင္၍ ေႏွာင္ဖြဲ႕ေလ၏။

    (ထိုကဲ့သို႔ မေလြးရသည္မွာ ၾကာၿပီ ျဖစ္ေသာ တိႆကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္လည္း ထိုလမ္းသို႔ ဆြမ္းခံ မႂကြရ မေနႏိုင္သျဖင့္ ေန႔စဥ္ပင္ ထိုလမ္းသို႔ ႂကြေတာ္မူ၏။) တျဖည္းျဖည္း ရပ္ကိုယ္ေတာ္ အဆင့္မွ ထိုင္ကိုယ္ေတာ္ အဆင့္သို႔ ေရာက္ေအာင္ ေသြးေဆာင္ ျဖားေယာင္းကာ အိမ္တြင္းသို႔ ပင့္ေဆာင္၍ ဆြမ္းလွဴျပန္၏။ တိႆကိုယ္ေတာ္ျမတ္ကလည္း ရသတဏွာျဖင့္ ေႏွာင္ဖြဲ႕မိေနသျဖင့္ အသာတၾကည္ပင္ ၾကည္ျဖဴစြာ ထိုင္ကိုယ္ေတာ္အျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းလိုက္၏။ ထိုအမ်ဳိးသမီးကလည္း တိႆကိုယ္ေတာ္ျမတ္၏ မိမိ၏ အလိုသို႔ လိုက္ေလ်ာႏိုင္ေလာက္သည့္ သေဘာကို သိရွိေသာအခါ ဖ်ားနာသည့္ လူနာေယာင္ေဆာင္၍ အိပ္ခန္းတြင္း၌ အိပ္ေနေလ၏။

    တိႆမေထရ္ျမတ္သည္လည္း ဆြမ္းခံခ်ိန္၌ အိမ္စဥ္အတိုင္း ဆြမ္းခံႂကြလာေတာ္မူလတ္ေသာ္ အိမ္တံခါးသို႔ ဆိုက္ေရာက္ေတာ္မူလာ၏၊ ဆြမ္းျဖင့္ ျပဳစုလုပ္ေကြၽးေနသူတို႔သည္ မေထရ္၏သပိတ္ကို လွမ္းယူ၍ မေထရ္ကို အိမ္တြင္း၌ ေနထိုင္ေစ၏။ မေထရ္ျမတ္လည္း ဥပါသိကာမကို မျမင္သျဖင့္ ထိုင္လွ်င္ထိုင္မိျခင္း --- ''ဥပါသိကာမ သည္ အဘယ္မွာနည္း''ဟု ေမးျမန္းေတာ္မူ၏။ အရွင္ဘုရား ...ဥပါသိကာမသည္ ဖ်ားနာေနပါသည္၊ အရွင္ဘုရားကို ဖူးေတြ႕လိုေနပါသည္ဘုရားဟု အိမ္ေဖာ္တို႔က ေလွ်ာက္ထားၾက၏။

    ထိုစူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္သည္ ရသတဏွာျဖင့္ အေႏွာင္အဖြဲ႕ခံေနရသည္ ျဖစ္၍ မိမိ၏ ေဆာက္ တည္ထားေသာ ဓုတင္က်င့္ဝတ္ ပဋိပတ္ကို ဖ်က္ဆီးလ်က္ ထိုဥပါသိကာမ၏ လဲေလ်ာင္းရာ အိပ္ခန္းတြင္းသို႔ တစ္ပါးခ်င္း ဝင္ေရာက္ေတာ္မူေလ၏။ ထိုဥပါသိကာမသည္ မိမိ၏ လာခ့ဲရင္း အေၾကာင္းစစ္ကို ေျပာင္းလွစ္ ေလွ်ာက္ထားကာ ထိုမေထရ္ကို အမ်ဳိးသမီးတို႔၏ ပရိယာယ္မာယာျဖင့္ ျဖားေယာင္း ေသြးေဆာင္ေလလတ္ေသာ္ ရသတဏွာ အစိုဓာတ္ျဖင့္ ရစ္ပတ္ေႏွာင္ဖြဲ႕မႈကို ခံေနရေသာ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာ၏ သႏၲာန္၌ လူထြက္လိုေသာ စိတ္အစဥ္တို႔သည္ ျမစ္ေရအယဥ္ကဲ့သို႔ တသြင္သြင္ စီးဆင္းလာေတာ့၏။ အႏုသယဓာတ္အျဖစ္ ကိန္းဝပ္လ်က္ ရွိေသာ တဏွာ ေလာဘ ကာေမာဃ ေရယဥ္ေၾကာႀကီးသည္ ထႂကြလာေလေတာ့၏၊ ထိုအခါ ထိုဥပါသိကာမက ေရႊကိုယ္ေတာ္ကို လူဝတ္လဲခိုင္းၿပီးေနာက္ မိမိ၏ အလိုဆႏၵ၌ ရပ္တည္ေစ၍ ယာဥ္ထက္၌ ထိုင္ေနေစကာ မ်ားစြာ ေသာ အျခံအရံႏွင့္ တကြ ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕သို႔သာလွ်င္ ျပန္လည္ ေခၚေဆာင္သြားေလသည္။ သူေဌးသမီးပံုအသြင္ ဖန္ဆင္းထားေသာ ျပည့္တန္ဆာမတစ္ေယာက္၏ ေနာက္သို႔ ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္ပါသြားေလ၏။ ထိုသတင္းကား သာသနာေရးေလာကတြင္ အလြန္ ထင္ရွားသြားေပသည္။ ထိုအခါ ဘုရားရွင္ကလည္း ''ရဟန္းတို႔ ဤရဟန္းသည္ ယခုအခါ၌သာလွ်င္ ရသတဏွာျဖင့္ ေႏွာင္ဖြဲ႕ခံရသည္ ျဖစ္၍ ထိုအမ်ဳိးသမီး၏ အလိုသို႔ လိုက္ပါ ခ့ဲရသည္ မဟုတ္ေသး၊ ေရွးယခင္ အတိတ္ဘဝတုန္းကလည္း ထိုအမ်ဳိးသမီး၏ အလိုသို႔ လိုက္ပါခ့ဲဖူးသည္သာ လွ်င္တည္း'' ဟု မိန္႔ႁမြက္ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ေရွးျဖစ္ေဟာင္း ေအာက္ေမ့ဖြယ္ အတိတ္ဇာတ္ေၾကာင္းကို ျပန္ေျပာင္း၍ ေဆာင္ေတာ္မူေလသည္။

ပ်ားလူးျမက္

    လြန္ေလၿပီးေသာ အတိတ္ဘဝတစ္ခုဝယ္ ဗာရာဏသီျပည့္ရွင္ ျဗဟၼဒတ္မင္းအား သၪၨယ (= သိၪၨည္း) မည္တြင္ေသာ ဥယ်ာဥ္ေစာင့္တစ္ဦး ရွိခ့ဲေလသည္။ ထိုအခါ၌ ေလကဲ့သို႔ လ်င္ျမန္ေသာအဟုန္ျဖင့္ ေျပးသြားႏိုင္ ေသာေၾကာင့္ ဝါတမိဂ အမည္တြင္သည့္ သမင္တစ္ေကာင္သည္ ထိုမင္းဥယ်ာဥ္သို႔ လာလတ္ေသာ္ သၪၨယကို ျမင္၍ ထြက္ေျပးေလ၏။ သၪၨယ ဥယ်ာဥ္မွဴးကလည္း ထိုေလသမင္ = ဝါတမိဂကို ၿခိမ္းေျခာက္၍ ေမာင္းမထုတ္ လိုက္ေပ။ ထိုသမင္သည္ အဖန္ဖန္ လာ၍ ဥယ်ာဥ္ေတာ္၌သာလွ်င္ က်က္စားေန၏။ ဥယ်ာဥ္မွဴးကလည္း အထူးထူး အျပားျပားေသာ အပြင့္အသီးတို႔ကို ဆြတ္ခူးလ်က္ ေန႔တိုင္းေန႔တိုင္း ဘုရင္မင္းျမတ္အား ဆက္သရ၏၊ ထိုအခါ ထိုဥယ်ာဥ္မွဴးကို တစ္ေန႔တြင္ ဗာရာဏသီဘုရင္က -- ''အခ်င္း ဥယ်ာဥ္မွဴး ...ဥယ်ာဥ္ေတာ္၌ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အံ့ၾသဖြယ္ကို ေတြ႕ျမင္ပါသလား''ဟု ေမးၾကည့္၏။ အရွင္မင္းျမတ္ အျခားတစ္စုံတစ္ရာကိုေတာ့ မျမင္ရပါ၊ သို႔ေသာ္ ဝါတမိဂ အမည္ရေသာ ေလသမင္တစ္ေကာင္သည္ လာေရာက္၍ ဥယ်ာဥ္ေတာ္အတြင္း၌ က်က္စားေနပါ၏၊ ထိုသမင္ကိုကား ေတြ႕ျမင္ေနရပါ၏ဟု သံေတာ္ဦးတင္ေလ၏။ ထိုေလသမင္ကို ဖမ္းယူျခင္းငွာ စြမ္းႏိုင္ပါမည္ ေလာဟု ဘုရင္မင္းျမတ္ႀကီးက ေမးျမန္းေတာ္မူေသာအခါ --- အရွင္မင္းႀကီး ...ပ်ားရည္ အနည္းငယ္ကို ရခ့ဲပါမူ နန္းေတာ္တြင္းသို႔ တိုင္ေအာင္ေသာ္လည္း ထိုသမင္ကို ေဆာင္ၾကဥ္းျခင္းငွာ စြမ္းႏိုင္ေလရာပါ၏ --- ဟု သံေတာ္ဦးတင္ေလ၏။ ဗာရာဏသီဘုရင္ကလည္း ဥယ်ာဥ္မွဴး အလိုရွိသေလာက္ ပ်ားရည္မ်ားကို ေပးသနား ေတာ္မူလိုက္၏။ ထိုသၪၨယသည္ ထိုပ်ားရည္ကို သယ္ေဆာင္၍ ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔သြားကာ ဝါတမိဂ ေလသမင္၏ က်က္စားရာ ေနရာ၌ တည္ရွိၾကေသာ ျမက္တို႔ကို ပ်ားရည္ျဖင့္ လိမ္းက်ံၿပီးေနာက္ တစ္ေနရာတြင္ ပုန္းေအာင္း လ်က္ ေစာင့္ဆိုင္း ၾကည့္႐ႈေနေလ၏။ ဝါတမိဂသမင္သည္ လာလတ္၍ ပ်ားလူးျမက္တို႔ကို စားေလေသာ္ ရသ တဏွာျဖင့္ ေႏွာင္ဖြဲ႕ခံရသည္ ျဖစ္၍ အျခားအရပ္တစ္ပါးသို႔ မသြားမူ၍ ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔သာလွ်င္ သြားေလ၏။ ဥယ်ာဥ္မွဴးကလည္း ထိုသမင္၏ ပ်ားလူးျမက္တို႔အေပၚ၌ ေလာလုပၸတဏွာျဖင့္ မခြဲရက္ မခြာႏိုင္ေအာင္ စြဲမက္ လာသည္ကို သိရွိရေသာအခါ တျဖည္းျဖည္း မိမိကို သမင္ျမင္ေအာင္ ကိုယ္ေယာင္ျပေပးလိုက္၏။ ထိုဝါတမိဂ သမင္သည္ ထိုဥယ်ာဥ္မွဴးကို ျမင္ေသာအခါ ႏွစ္ရက္ သံုးရက္ခန္႔ေလာက္ေတာ့ ထြက္ေျပးေသး၏။ သို႔ေသာ္ ခဏခဏ ေတြ႕ရဖန္ မ်ားလာေသာအခါ၌ ထြက္မေျပးေတာ့ဘဲ ဥယ်ာဥ္မွဴးႏွင့္ တစ္စတစ္စ ခ်စ္ကြၽမ္းဝင္ျခင္းသို႔ ေရာက္ရွိသြား၏။ တျဖည္းျဖည္း ဥယ်ာဥ္မွဴး၏ လက္ေပၚ၌ တင္ထားေသာ ပ်ားလူးျမက္တို႔ကိုပင္ စားဖို႔ရန္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေလေတာ့၏။

    ထိုဥယ်ာဥ္မွဴးသည္ ထိုဝါတမိဂသမင္၏ ခ်စ္ကြၽမ္းဝင္လာမႈသေဘာကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ျမင္သိလာေသာ အခါ ဥယ်ာဥ္ေတာ္မွသည္ မင္းနန္းေတာ္သို႔တိုင္ေအာင္ လမ္းေဘးႏွစ္ဘက္တို႔၌ ႏွီး ဖ်ာတို႔ျဖင့္ ဝန္းရံကာလ်က္ ထိုထိုေနရာ၌ သစ္ကိုင္း အခက္အလက္တို႔ကို ခ်ထားလ်က္ ပ်ားရည္ဘူးကို ပခံုးထက္၌ လြယ္ကာ ျမက္စည္း တစ္စည္းကို ေပြ႕ပိုက္လ်က္ ပ်ားလူးျမက္တို႔ကို သမင္၏ ေ႕ရွမွ ေ႕ရွမွ ၾကဲျဖန္႔ကာ မင္းနန္းေတာ္တြင္းသို႔တိုင္ေအာင္ပင္ ေခၚေဆာင္သြားေလ၏။ နန္းတြင္းသို႔ ဝါတမိဂသမင္ ဝင္လိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ တံခါးကို ပိတ္လိုက္ၾကကုန္၏။ ဝါတမိဂသမင္သည္ လူတို႔ကို ျမင္ေတြ႕ရေသာအခါ မင္းရင္ျပင္ေတာ္ အတြင္း၌ ဟိုဟိုဒီဒီ လွည့္ပတ္၍ ေျပးေန ေလ၏။ ဗာရာဏသီဘုရင္သည္ ျပာသာဒ္ထက္မွ သက္ဆင္းခ့ဲ၍ တုန္တုန္ရီရီ ေၾကာက္လန္႔ေနေသာ ထိုဝါတမိဂ သမင္ကို ျမင္ေတြ႕ေလေသာ္ ---

    ''ဝါတမိဂသမင္မည္သည္ လူကို တစ္ႀကိမ္ျမင္ဖူးက ထိုလူကို ျမင္႐ုံျမင္မိရာ အရပ္သို႔ (၇)ရက္တိုင္တိုင္ ဘယ္ေတာ့မွ မလာေပ၊ ေၾကာက္လန႔္၍ ေျပးဖူးေသာ ေနရာသို႔ကား အသက္ထက္ဆုံး ဘယ္ေတာ့မွ မလာေပ။ ဤသို႔သေဘာရွိသည္ စင္စစ္ျဖစ္ေသာ ေတာအုပ္ႀကီးအတြင္း၌သာ မွီတင္းေနထိုင္ေလ့ရွိေသာ ထိုဝါတမိဂသမင္ သည္ ရသတဏွာျဖင့္ အေႏွာင္အဖြဲ႕ခံရသည္ ျဖစ္၍ ယခုအခါ၌ ဤသို႔သေဘာရွိေသာ မင္းရင္ျပင္ေတာ္အရပ္သို႔ တိုင္ေအာင္ ေရာက္ရွိလာခ့ဲ၏၊ အခ်င္းတို႔ ...ေလာက၌ ရသတဏွာထက္ သာလြန္ ယုတ္မာေသာအရာမည္သည္ စင္စစ္ မရွိသည္သာတည္း'' --- ဟု ဤသို႔ ေျပာဆိုၿပီးေနာက္ ေအာက္ပါ ဂါထာ တရားေဒသနာ တစ္ပုဒ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူေလသည္ ---

န ကိရတိၴ ရေသဟိ ပါပိေယာ၊ အာဝါေသဟိ ဝ သႏၴေဝဟိ ဝါ။

ဝါတမိဂံ ဂဟနနိႆိတံ၊ ဝသမာေနသိ ရေသဟိ သၪၨေယာ။

    အျမဲေနထိုင္ရာ အရပ္တို႔၌ ဇနီးမယား သမီးသား စသူတို႔ႏွင့္ အျမဲယွဥ္တဲြလ်က္ ေနထိုင္ရမႈကို လိုလားတပ္မက္မႈ သေမာၻဂရသသည္လည္း ယုတ္မာ၏၊ ထိုသေမာၻဂရသထက္လည္း အဆအရာအေထာင္ အသိန္းမက ဇီဝိတိေႁႏၵဟု ေခၚဆိုေသာ အသက္ကိုသာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လိုေသာ ဦးတည္ခ်က္ မရွိဘဲ ရသတဏွာျဖင့္ အစာအာဟာရကို မွီဝဲျခင္းသည္ကား သာလြန္၍ ယုတ္မာ၏။ ဝါတမိဂသမင္သည္ ေတာအုပ္ႀကီးအတြင္း၌ မွီတင္းေနထိုင္ေသာ သားေကာင္ပင္ ျဖစ္လင့္ကစား ရသတဏွာျဖင့္ အေႏွာင္အဖြဲ႕ခံရေသာေၾကာင့္ သၪၨယ ဥယ်ာဥ္မွဴး၏ လက္တြင္းသို႔ က်ဆင္း သက္ေရာက္ရေပသည္။ လိုလားတပ္မက္ျခင္း ဆႏၵရာဂျဖင့္ ရသာ႐ုံအမ်ဳိးမ်ဳိး တို႔ကို မွီဝဲသံုးေဆာင္ျခင္းထက္ သာလြန္၍ ယုတ္မာေသာအရာမည္သည္ မရွိေတာ့ေပ။ --- ဟု တရားစကားကို ေဟာၾကားကာ ထိုဝါတမိဂသမင္ကို ေတာတြင္းသို႔ပင္ ျပန္ပို႔ေစေလ၏။

    ဤဇာတ္ဝတၳဳ၌ ဝဏၰဒါသီ အမည္ရေသာ ျပည့္တန္ဆာမမွာ ထိုအခ်ိန္က သၪၨယဥယ်ာဥ္မွဴးပင္ ျဖစ္ခ့ဲ၏။ ဝါတမိဂသမင္သည္ စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္ပင္ ျဖစ္ခ့ဲ၏။ (ဇာတက၊႒၊၁၊၁၇၂-၁၇၅။)

    အသင္သူေတာ္ေကာင္းသည္လည္း ပ်ားလူးျမက္ကို စားဖူးေကာင္း စားဖူးေပလိမ့္မည္၊ ထိုပ်ားလူးျမက္ ေၾကာင့္ မခြဲရက္ မခြာႏိုင္ ျဖစ္ေနပံုကို သံေဝဂ ယူသင့္၏။

    ဤရသတဏွာေၾကာင့္ပင္ အရက္အမ်ဳိးမ်ဳိးကို ေသာက္ၾက၏၊ ဤရသတဏွာေၾကာင့္ပင္ သတၱဝါတို႔၏ အသက္ကို သတ္ျဖတ္ခါ စားေသာက္ၾက၏။ ဤရသတဏွာကိုပင္ အေၾကာင္းခံ၍ ဒုစ႐ိုက္အမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔ကို လြန္က်ဴးမိတတ္ၾက၏။ ထိုအကုသိုလ္ကံတို႔ေၾကာင့္ ငရဲသို႔ ေရာက္ၾကရျပန္၏၊ ထိုေၾကာင့္ ရသတဏွာ၏ ဆိုးဝါးပံုကို အထက္ပါ ဇာတ္ေတာ္၌ ဗာရာဏသီဘုရင္ ျဖစ္သည့္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္က မိန္႔ဆိုျခင္း ျဖစ္ေပ၏။

    ဒု-သ-န-ေသာ ဟု အသိမ်ားေသာ သူေဌးသား ေလးဦးတို႔သည္ ကာမဂုဏ္ ေရယဥ္ေၾကာဝယ္ တဏွာစုန္ နစ္ေမ်ာ၍ အေပ်ာ္ႀကီး ေပ်ာ္ခ့ဲၾကသျဖင့္ ယေန႔ ေလာဟကုမီၻငရဲ၌ ခံေနရတုန္းပင္ ရွိေသး၏။

    အထက္တြင္ တင္ျပထားေသာ စူဠပိ႑ပါတိကတိႆမေထရ္ကား ဒါ႐ုကၡေႏၶာပမသုတၱန္အရမူ နိဗၺာန္ တည္းဟူေသာ သမုဒၵရာသို႔ ၫြတ္ကိုင္း႐ႈိင္းေနသည့္ စီးဆင္းေနသည့္ မဂၢင္ (၈)ပါး အက်င့္ျမတ္တရားတည္းဟူ ေသာ ဂဂၤါျမစ္ေရယဥ္ေၾကာ၌ ေမ်ာပါလာေသာ သစ္တုံးတစ္တုံးပင္ ျဖစ္၏။ ရသာ႐ုံတည္းဟူေသာ ထိုမွာဘက္ကမ္း သို႔ ကပ္မိသည့္အတြက္ လူဆယ္သြားသျဖင့္ နိဗၺာန္ဆိုသည့္ မဟာသမုဒၵရာသို႔ မေရာက္ရွိသြားျခင္းပင္ ျဖစ္၏။ ပ်ားလူးျမက္၏ အစြမ္းထက္ျမက္ပံုကို သတိျပဳသင့္လွေပသည္။

                                                                      နိဗၺာနဂါမိနိပဋိပဒါ - စတုတၳတြဲ