ရဟန္း၊ သံဃာ၏ အနက္အဓိပၸါယ္ အႏွစ္သာရႏွင့္ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၏ ဖြင့္ဆိုခ်က္...။
အပၸသာဒပေဝဒနိယသုတ္
မၾကည္ညိဳေၾကာင္း ေၾကညာထိုက္ေသာ ရဟန္းအဂၤါ ရွစ္ပါး
၁) လူတို႔ လာဘ္မရေစရန္ လံု႔လျပဳျခင္း
၂) လူတို႔ အက်ဳိးမဲ့ျဖစ္ေစရန္ လံု႔လျပဳျခင္း
၃) လူတို႔ကို ဆဲဆိုႀကိမ္းေမာင္းျခင္း
၄) လူတို႔ကို အျခားလူတို႔ႏွင့္ ေသြးကြဲေစျခင္း
၅) ဘုရား၏ ေက်းဇူးမဲ့ကိုဆိုျခင္း
၆) တရား၏ ေက်းဇူးမဲ့ကိုဆိုျခင္း
၇) သံဃာ၏ ေက်းဇူးမဲ့ကိုဆိုျခင္း
၈) မသင့္ေတာ္ေသာ က်က္စားရာ အရပ္၌ ေတြ႕ျမင္ရျခင္း ဟူေသာ အဂၤါ ရွစ္ပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာရဟန္းအား ဥပါသကာတို႔သည္ အလိုရွိလွ်င္ မၾကည္ညိဳႏိုင္ေၾကာင္း အသိေပးေၾကညာကုန္ရာ၏။ လူတို႔ အက်ဳိးမဲ့ေစရန္ လံု႔လမျပဳျခင္း စေသာ အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာရဟန္းအား ဥပါသကာတို႔သည္ အလိုရွိလွ်င္ ၾကည္ညိဳေၾကာင္း အသိေပးေၾကညာကုန္ရာ၏ ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။ ( အဂၤုတၱရနိကာယ္ - အ႒ကနိပါတ္ ရွစ္ပါးစု တရားမ်ားအပိုင္း ) -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- တရား ခုနစ္မ်ဳိးတုိ႔ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရဟန္းမည္၏။ အဘယ္ ခုနစ္မ်ဳိး တုိ႔နည္း ဟူမူ- ၁။ ထင္ရွားရွိေသာ ခႏၶာငါးပါး၌ အျမင္မွားမႈ {သကၠာယဒိ႒ိ} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ၂။ မေ၀ခဲြႏိုင္မႈ {၀ိစိကိစၧာ} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ၃။ ေခြး ႏြား စသည္တုိ႔၏ အေလ့အက်င့္ကို အမွန္ဟု မွားေသာအားျဖင့္ သံုးသပ္မႈ {သီလဗၺတပရာမာသ} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ၄။ စဲြမက္မႈ {ရာဂ} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ၅။ အမ်က္ထြက္မႈ {ေဒါသ} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ၆။ ေတြေ၀မႈ {ေမာဟ} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ၇။ ေထာင္လႊားမႈ {မာန} ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္၏။ ဤတရား ခုနစ္မ်ဳိးတုိ႔ကို ဖ်က္ဆီးအပ္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရဟန္းမည္၏ ဟုမိန္႔ေတာ္မူ၏။ ဘိကၡဳသုတ္ --------------------------------------------------------------------------------------------------------- ရဟန္း ႏွင့္ သံဃာ ကြာျခားပံု ပုဂၢိဳလ္တပါးခ်င္းကို ရဟန္း ဟုေခၚ၍ ေလးပါးႏွင့္ ေလးပါးမွ အထက္ကို သံဃာ-ဟု ေခၚပါသည္။ သံဃာဟူ႐ာ၌ မွတ္ သားရန္မွာ သံဃာဟုဆိုလွ်င္ ရဟန္းေတာ္တို႔၏ အစုအဖြဲ႔ အေပါင္းအစည္းဟု မွတ္သား၍ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ က အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္၊ အရွင္မ ဟာကႆပမွစ၍ သာသနာ တေလွ်ာက္လံုးႏွင့္ ယခုမ်က္ ျမင္ထင္ရွားရွိေသာ ရဟန္းသာမေဏမ်ားအထိ ျမင္ရန္လို အပ္ပါသည္။ ... ထိုသို႔ျမင္ထားမွသာလွ်င္ သံဃာေတာ္ဟုဆို၍ လွဴဒါန္းရာ၌ ရဟန္းသာမေဏတပါးကို ဆြမ္းေလာင္းရာ၌ျဖစ္ေစ၊ သံဃႆ ေဒမ-ဟု ဆို၍ လွဴလွ်င္ သံဃာေတာ္အားလံုးကို လွဴရာေရာက္ ပါသည္။ ယင္းသို႔ သံဃာေတာ္ အားလံုးကို အာရံုျပဳ၍ လွဴရာ၌ ဒုႆီလ၊ အလဇၨီ-ဟူ၍ မရွိေတာ့ပါ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာတိုင္း သံဃာေတာ္အား လွဴဒါန္းပူေဇာ္တတ္ရန္ႏွင့္ ရဟန္းႏွင့္သံဃာ ကို ကြဲျပားရန္ အထူးပင္ အေရးႀကီးေပသည္။ ( ဘဒၵႏၲ တိေလာကသာရ ေျဖသည္ ) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- အရိယာသံဃာ ပရမတၱသံဃာ သံဃာ ဆိုသည္မွာ အသိအျမင္ခ်င္း သီလခ်င္း တူညီၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္ အေပါင္းကို ေခၚေဝၚျခင္း ျဖစ္၏။ ဤ အနက္အဓိပၸာယ္အရ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ကို ရၿပီးေသာ အရိယာပုဂၢိဳလ္ ကိုသာလွ်င္ " သံဃာ " ဟု မုခ်အားျဖင့္ ေခၚေဝၚရ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ား သည္သာလွ်င္ အခ်င္းခ်င္း မဂ္အသိအျမင္၊ ဖိုလ္အသိအျမင္၊ ပစၥေဝကၡဏာ အသိအျမင္ဟူေသာ အသိအျမင္ ( = သမၼာဒိ႒ိမဂၢင္ ) အားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အရိယကႏၲသီလ ျပည့္စံု စင္ၾကယ္မႈအားျဖင့္လည္းေကာင္း မ်က္ေမွာက္မ်က္ကြယ္ အၿမဲတေစ တူညီၾက၍ ပုထုဇဥ္မ်ားမွာကား ထိုကဲ့သို႔ မတူညီႏိုင္ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ပုထုဇဥ္သံဃာ သမၼဳတိသံဃာ သို႔ေသာ္ မဂ္ဖိုလ္ ရေရးအတြက္ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ အက်င့္တိုံကို စြမ္းႏိုင္သမွ် က်င့္ႀကံ အားထုတ္ ေနၾကေသာ ပုထုဇဥ္ရဟန္းေတာ္တို႔ကိုလည္း အရိယာသံဃာေတာ္၏ အႏြယ္ဝင္ျဖစ္၍ သံဃာေတာ္ဟု ေခၚေဝၚၾကရ အသိအမွတ္ျပဳၾကရ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ အရိယာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ပရမတၳသံဃာ ဟု ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းၾက၍ ပုထုဇဥ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို သမၼဳတိသံဃာ ( သမုတ္ထား အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ သံဃာ ) ဟု ေခၚေဝၚ သံုးႏႈန္းၾက၏။ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- သံဃ = အရိယာပုဂၢိဳလ္အေပါင္း သံဃာ ဂုဏ္ေတာ္ (၉) ပါး ဘဂဝေတာ သာဝက သံေဃာ = ေရႊဘုန္းေတာ္သခင္ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ တပည့္သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္- ၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ = ကိေလသာကင္းေၾကာင္း ေကာင္းစြာ က်င့္ႀကံေတာ္ မူပါေပ၏။ ၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ = သာေဌမာယာ ကင္းစင္ကြာ၍ ေျဖာင့္စြာ က်င့္ႀကံေတာ္ မူပါေပ၏။ ၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ = နိဗၺာန္အက်ိဳး ေမွ်ာ္ကိုး ရည္သန္ က်င့္ႀကံေတာ္ မူပါေပ၏။ ၄။ သာမိစိပၸဋိပေႏၷာ = မဂၢင္ရွစ္ရပ္ အက်င့္ျမတ္ေၾကာင့္ တုပ္ဝပ္ရိုေသ ေလ်ာ္ကန္ေအာင္ က်င့္ႀကံေတာ္မူပါေပ၏။ ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ ပုရိသပုဂၢလာ ဧသဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ = အစံုေလးပါး သီးျခားရွစ္ေဖာ္ ျမတ္ဘုရား၏ တပည့္သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္- ၅။ အာဟုေနေယ်ာ = အေဝးမွ ေဆာင္ယူ ပစၥည္းကိုမူလည္း ေပးလွဴျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူပါေပ၏။ ၆။ ပါဟုေနေယ်ာ = ဧည့္သည္ဖို႔ရာ ရည္ကာေစာင္ထား ပစၥည္းမ်ားပင္ စိတ္ထားစင္ျဖဴ ေပးလွဴျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူပါေပ၏။ ၇။ ဒကၡိေနေယ်ာ = တမလြန္စခန္း ေကာင္းဖို႔မွန္း၍ လွဴဒါန္းျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္ မူပါေပ၏။ ၈။ အဥၥလီကရဏီေယာ = ႐ိုေသျမတ္ႏိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္ မူပါေပ၏။ ၉။ အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ = နတ္ လူ အမ်ား ေကာင္းမႈပြါးဖို႔ ႀကဲထားပ်ိဳးခ် တုမရသည့္ ေကာင္းလွ လယ္ေျမ ယာေျမပမာ ျဖစ္ေတာ္မူပါေပ၏။ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- သကၤန္း၀တ္တုိင္း သံဃာ ဟု ထင္သူမ်ားအတြက္ ....။ ရဟန္းသံဃာဟုေသာ အမည္နာမႏွင့္ ဂုဏ္ပုဒ္ႏွင့္ အႏွစ္သာရသည္ မည္မွ် အႏွစ္သာရရွိသည္ ကို ေလ့လာရန္ စုစည္း ကူးယူ ေဖာ္ျပ ေပးျခင္း ျဖစ္ပါသည္..။ မိမိ အာေဘာ္ ႏွင့္ ယူဆသံုးသပ္ခ်က္မ်ား လံုး၀ (လံုး၀) မပါ၀င္ပါ..။ မည္သူမဆို Share ႏိုင္ပါေၾကာင္း..။ ငရဲသား..။
0 comments:
Post a Comment