“သံသာေလကမ္းတိုင္”

by Soe Min on Friday, July 27, 2012 at 4:38am 

“စၾကာ၀ဠာတြင္းမွာလင္းသည္။ လေရာင္ ၾကယ္ေရာင္မ်ားလည္း ရႈံးေပလိမ္႔မည္။ မိုးေျမဒီပါလုံးကို ဖုံးသည္။ ထိန္၀င္းၿပီးသစ္တဲ႔ ခ်စ္ေရာင္ျခည္။ ေမတၱာစိတ္သေဘာကို ေျပာမည္။ ေန႔စဥ္သာ အၿမဲပဲ စြဲေနေတာ႔သည္။ ခ်စ္သူလာမယ္႔လမ္းကို မွန္းရည္။ ေယာ္ရမ္းၿပီး တမ္းတမိေတာ႔သည္။ တကယ္ေသခ်ာယုံၾကည္ မယ္ေဟမာပုံညီ ခင္မင္တာလည္း စြဲေနသည္။ သမုဒၵရာဆီးတဲ႔ သူ႔ရည္းစားရွိရာဆီ ကူးသန္းရေပမည္။ ေရယဥ္ေဘြနဒီ ေသခ်င္ေသပစီ၊ တကယ္သာစြန္႔စားရရွာသည္။ နတ္ျဗဟၼာမ်ားနဲ႔ သိၾကားမင္း ဆင္းကာေတာင္ တားဆီးမရေတာ႔သည္။”

          ဘိလပ္ျပန္သန္းဆိုခဲ႔တုန္းကေတာ႔ သီခ်င္းထဲက မယ္ေဟမာဆိုတာ ဘယ္သူ႔ကိုေျပာမွန္း သိၾကမယ္ မထင္ပါဘူး။ ေဟမာေန၀င္း ျပန္ဆိုေတာ႔လည္း မၾကည္ေအာင္တို႔လို သူ႔နံမယ္ သူထည့္ဆိုတာ ေနလိမ္႔မယ္ လို႔ မဟာပညာေက်ာ္လုပ္ၾကမွာ မလြဲဘူး။

ကိုယ္ေတာင္မွ ေဒၚခင္ႏွင္းယု ၀တၳဳဖတ္မိမွ ဘာေျပာမွန္း သိတဲ႔ဥစၥာ။ မသိေသးရင္လည္း မွတ္ၾကဗ်ာ။ အဲဒါ သီဟိုဠ္သူကေလးတဲ႔။ အႏုရာဓၿမဳိ႕ကလို႔ဆိုတယ္။ ေဟမာဆိုတဲ႔ ပါဠိအနက္က

ေရႊအဆင္းတဲ႔။ ေရႊေရႊလို႔ ေခၚတယ္ဆိုပါေတာ႔။ သူက ဓမၼစၾကာ၀တ္အသင္းထဲကလာၿပီး အရြတ္အဖတ္ သံေနသံထား တယ္ေကာင္းဆိုပဲ။ ကေလးမေလး အိမ္ေထာင္က်ကာစမွာ လင္ေတာ္ေမာင္ကေလးက သေဘၤာတက္သြားၿပီး သု၀ဏၰဘူမိကိုေရာက္ေနေတာ႔ သူ႔ချမာ လြမ္းလိုက္တာ လိမ္႔ေနတာပဲတဲ႔။ ေနာက္ဆုံးေတာ႔ မေနႏိုင္တာနဲ႔ ေသခ်င္လည္းေသပေစေတာ႔ဆိုၿပီး ပင္လယ္ထဲကိုဆင္း လက္ပစ္ကူးေတာ႔သတဲ႔။ သီရိလကၤာက သထုံကို ကူးရတာ စဥ္းစားသာၾကည့္ေပေတာ႔။ ကိုယ္ေတြသိတာ မဟာဇနကၠေလာက္သာ သိတာ။ ဟိုက ဘုရားအေလာင္း၊ မဟာပုရိသ။ သည္ကေလးမက သာမာန္ မိန္းမပ်ဳိကေလးရယ္။ ထုံးစံအတိုင္း ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္အေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ကုလသမဂၢႀကီးက အၿမဲ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ေလ႔ရွိသလိုပဲ။ တာ၀တိန္သာက က်ဳပ္တို႔သိၾကားမင္းႀကီးလည္း ပႏၱဳကဗၺလာ ကုလားထိုင္္ႀကီး တင္းလႈပ္လႈပ္ျဖစ္လာလို႔ သမုဒၵရာေစာင္႔နတ္ကို ဘန္ကီမြန္းအသြင္ဖန္ဆင္းလို႔ လႊတ္လိုက္သတဲ႔။ “ကေလးမရယ္ သည္ေလာက္ ကမ္းမျမင္ လမ္းမျမင္ ပင္လယ္သမုဒၵရာႀကီးထဲမွာ ညည္းကအေဖာ္မပါ ဘာမပါ။ ဘာအားကိုးရွိလို႔ သည္ေလာက္သတၱိေကာင္းရတာလဲ။ မသြားပါနဲ႔ ျပန္ေခ်ပါ။” ဆိုေတာ႔ ေရႊေရႊက “အဘနတ္မင္းရယ္၊ ဘာလို႔အေဖာ္မပါရမွာလဲ။ က်ဳပ္မွာ အင္မတန္အားကိုးရတဲ႔ အေဖာ္ပါတာေပါ႔။ အဲဒါဓမၼစၾကာတရားေတာ္ေလ။” လို႔ ေျဖသတဲ႔။ အမွန္ကိုဆိုတဲ႔အခါ ဘဘနတ္လည္းျဖဳံသြားၿပီး “အဲသည္တရားေလး နာပါရေစ မယ္မင္းႀကီးမရယ္။” ဆို ျမင္႔ျမတ္တဲ႔သလြန္ေပၚမွာ ထားလို႔ ရိုရိုေသေသ နာယူပါသတဲ႔။ သည္ေနရာမွာေတာ႔ အေရႊတို႕က ရြတ္ရုံသာ ရြတ္တတ္တာ။ ဟိုက နတ္အိုင္က်ဴနဲ႔ အနယ္လိုက္စစ္လိုက္ေတာ႔ တရားထူးေတြရသြားသတဲ႔။ ဒီေတာ႔မွ ေက်းဇူးရွင္မေလးကို ေရႊေငြေဒၚလာ ရတနာမ်ားေပးၿပီး သူ႔ေယာကၤ်ားရွိရာအရပ္ကို ဆိုက္ဆိုက္ၿမဳိက္ၿမဳိက္ လိုက္ပို႔လ်က္ ဗီဇာပါေလွ်ာက္ေပးလိုက္သတဲ႔။ (သူ႔အားက်လို႔ အမည္းအသည္းေတြ ကေန႔ထိ ေလွနဲ႔ကူးေနၾကတုန္း မွတ္တာပဲ)

          ပုံျပင္ကေလးကေတာ႔ သည္မွာၿပီးသြားပါရဲ႕။ ဒါေပသိ ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚေရာက္သြားတဲ႔အခါ ဟိုလူဆက္ဖြ သည္လူဆက္ဖြနဲ႔မို႔ ၿပီးမၿပီးေတာ႔ဘူးတဲ႔။ အပ်ဳိႀကီးမမေတြကေတာ႔ “ေအာင္မယ္ေလး။ လင္ေလးတစ္ေယာက္ရဖို႔မ်ား အဲေလာက္ အပင္ပန္းခံလို႔။ ငါတို႔ျဖင္႔ မလိုခ်င္လြန္းလို႔ ခါခါခ်ေနရတယ္။ ေအးေလ။ တို႔လို ဥစၥာေပါ ရုပ္ေခ်ာ ပညာတတ္ အရြယ္တင္ (ဟိုင္းတယ္ေျပာရဲေျပာၾကည့္ သတ္မယ္) သဲလဲစင္ကေလး မဟုတ္လို႔ ေနမွာေပါ႔။” လို႔ မဲ႔ကာရြဲ႕ကာ စကားတင္းဆိုၾကတယ္။ ေမာင္ေစတန္တို႔ အဖြဲ႔ေတြကလည္း ေရကူး၀တ္စုံကေလးနဲ႔ ပုံရရင္ ရွယ္လိုက္စမ္းပါ လို႔ စေတးတပ္စ္ျဖန္႔လိုက္သတဲ႔။ ဖယ္ခုံက မယ္သုန္တို႔ကလည္း သထုံျပည္ေရာက္တဲ႔အခါ သူ႔ေယာက်ၤားနဲ႔ေပါင္းလို႔ ကေလးရလာခဲ႔ရင္ သထုံက မပုတင္မေပးလို႔ကေတာ႔ ခက္ရခ်ည္ရဲ႕ဆိုၿပီး လူ႔အခြင္႔အေရးအရ ရြက္က်ပင္ေပါက္ႏိုင္ငံသားဥပေဒသစ္ အဆိုတင္သြင္းဖို႔ မီဒီယာေတြကေန တြင္တြင္ေညွာ္ေတာ႔တာတဲ႔။ (သူ႔ျဖင္႔ အခုေရာက္ေနတဲ႔အရပ္မွာေတာင္ အဲလိုလူရာအသြင္းမခံရပဲနဲ႔)။ ဦးမာဃေနရာကို မ်က္ေစာင္းထိုးၿပီး ဆုတစ္ျခမ္းပန္ႏွင္႔သူ ၁၃ခ်က္ခ်ဳပ္ ဘဘႀကီးကလည္း အားက်မခံ “၀ဲလက္ကမ္းပါ ကေလးမ။ ဥမၼာ႔တကဘူမိ အရူးတိုင္းျပည္ႀကီးမွ ႀကဳိဆိုပါတယ္။ မယ္မင္းလည္း လင္တရူးမို႔လို႔သာ သည္ေလာက္ မိုက္ရူးရဲပါေပတယ္။” လို႔ ထမီစိမ္းဆီးဆင္ဖို႔ လုံးပန္းေတာ႔သတဲ႔။ ဘယ္သူေတြ ဘာပဲေျပာပေစေပါ႔ေနာ္။ ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚေရာက္မွေတာ႔ ၀ါဒတစ္ေထာင္ အလြတ္ေဆာင္ႏိုင္တဲ႔ သစၥကပရိဗိုဇ္ႀကီးလို Comment ေတြ၊ Like ေတြ တပုံတပင္နဲ႔ မိုးမျမင္ေလမျမင္ ထင္ရာစိုင္းေနသူ လိေမၼာ္ေရာင္တီရွပ္နဲ႔ နတ္သူငယ္ကေလးတစ္ပါးရဲ႕ ထင္ျမင္ခ်က္ကေလးကိုလည္း သိခ်င္ေသးတာမို႔ သူ႔စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ဘာေတြမ်ားေပါထားပါလိမ္႔လို႔ လာဖတ္တဲ႔သူေတြကလည္း မနည္းဘူးဆိုပဲ။ ကဲ ကိုယ္႔အလွည့္ေတာ႔ေရာက္ေခ်ၿပီ။ ဘာမွမေပါရင္ ေဘာမွမပါရာေရာက္ေတာ႔မယ္။ ဆိုေရးရွိက ဆိုအပ္လွတဲ႔။ ေအာင္မယ္မင္း ေျပာရေတာ႔မယ္တဲ႔မွ ေျပာရေတာ႔မယ္။

          မိန္းမတို႔သဘာ၀ ခ်စ္မိၿပီဆိုရင္ သတၱိေတြ အလိုလိုရလာတာ ဓမၼတာဗ်။ ကေလးေမြးတဲ႔ အာေ၀နိကေလာက္ေတာင္ ျဖံဳတာ မဟုတ္ဘူး။ ေနပူထဲလည္း ေလွ်ာက္ရဲပါတယ္။ ခေယာင္းလမ္းကိုလည္း ျဖတ္ရဲပါတယ္။ ဆူးေမြ႔ယာလည္း အိပ္ရဲပါတယ္။ သတၱိေတြ ဘယ္ကရသလဲမသိဘူး လို႔ေတာင္ ေျပာၾကေလရဲ႕။ မယ္ေဟမာကေလးခမ်ာလည္း ခ်စ္သူကို လြမ္းလြန္လြန္းလို႔ သမုဒၵရာဆီးကာတာေလာက္ေတာ႔ ေသကာမွ ေသေရာ စြန္႔စြန္႔စားစားနဲ႔ကို ကူးပလိုက္တာ မိန္းမေတြရဲ႕ စိတ္သေဘာကို နားလည္ႏိုင္ရင္ သိပ္ေတာ႔ အံ႔ၾသထူးဆန္းေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကူးတဲ႔သူကကူးလို႔ ကယ္တဲ႔သူကလည္း ကယ္ၿပီးၿပီ။ ေရာက္သြားေလသတည္း သု၀ဏၰဘူမိကို။ ပုံျပင္တို႔ ရုပ္ရွင္တို႔ဆိုရင္ေတာ႔ ဇာတ္သိမ္းလို႔ရၿပီေလ။ Happy ending ကေလး။ တကယ္႔လက္ေတြ႔ဘ၀မွာ အဲလို ဇာတ္သိမ္းၿပီး ရပ္လို႔ မရဘူးဗ်။ တကယ္႔ဇာတ္လမ္းက အခုမွ စရမွာ။ ေဖ်ာ္ေျဖေရးေတြနဲ႔ အသားေသေနတဲ႔ ကိုယ္ေတြစိတ္ထဲမွာ မင္းသားနဲ႔မင္းသမီးညားသြားရင္ အတင္းကားလိပ္ခ်လိုက္တာ အက်င္႔ပါေနတာကိုး။ တကယ္႔အႏွစ္သာရကေတာ႔ အဲသည္ညားထားတဲ႔ မင္းသားမင္းသမီးေတြ ရာသက္ပန္ ရိုးေျမက် ဘယ္လိုေပါင္းဖက္ၾကမလဲဆိုတာက ပညာခန္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္မင္းသားမဆို ႏွစ္ပါးသြားတုန္းကေတာ႔ “သံသာေလ ကမ္းတိုင္” ဆိုခဲ႔ၾကတာခ်ည့္ပဲ။ ငါးႏွစ္ေလာက္ၾကာရင္ လိုက္ေမးၾကည့္။ “အစက အဲလိုမွန္း မသိလို႔ ယူခဲ႔မိတာေပါ႔။” လို႔ ျပန္ေျဖၾကလိမ္႔မယ္။

          လက္ေတြ႕ဘ၀မွာ အခါခပ္သိမ္း မွန္းခ်က္နဲ႔ ႏွမ္းထြက္ကိုက္ႏိုင္လိမ္႔မယ္လို႔ ဘယ္သူကမွ အာမခံမေပးႏိုင္ပါဘူး။ ပစၥည္းမမွန္။ ေရာင္းမွား၀ယ္မွားျဖစ္လို႔ ျပန္လဲရေကာင္းတဲ႔ အရာလည္း မဟုတ္ဘူး။ သည္တစ္နည္းမဟန္ ေနာက္တစ္နည္းၾကံတာပဆိုတဲ႔ Plan B ေတြကလည္း အသုံးမ၀င္ဘူး။ အိမ္ေထာင္တစ္ခုတည္ၿမဲေရးမွာ ဦးေနွာက္ကလည္း အဓိကမက်ဘူး။ ႏွလုံးသားကလည္း အေရးမပါဘူး။ အျပန္အလွန္ အေလွ်ာ႔ေပးသည္းခံႏိုင္တဲ႔ စိတ္၊ ကိုယ္႔အတၱကို တစ္၀က္တိတိေလွ်ာ႔ၿပီး သူ႔ကိုေပးထားႏိုင္တဲ႔စိတ္ ႏွစ္ဘက္စလုံးမွာ ရွိေနဖို႔က အေရးႀကီးတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဆိုၾကပါစို႔ ေရႊေရႊက ကိုကို႔ကို မခြဲႏိုင္တာနဲ႔ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ႀကီးကို လက္ပစ္ကူးလိုက္လာေရာ။ သည္ေရာက္ေတာ႔ ကိုကို႔မွာ အေမႊဇယားဇာတ္လမ္းေတြနဲ႔ အိမ္ကဟာမႀကီး လိုက္မလာေလာက္ဘူးထင္ၿပီး အပင္ေတြ လိမ္ထားရင္ ဘယ္႔ႏွယ္လုပ္မတုန္း။ ေရအဆုံး ကုန္းတ၀က္ျဖတ္ထုံးနဲ႔ဆို သူ႔ဘက္က အဆုံးခ်ည့္ပဲ။ အဲလိုအေျခအေနမ်ဳိးေရာက္လာရင္ အစက အသက္စြန္႔ၿပီး လိုက္လာခဲ႔တဲ႔သတၱိေတြက အသက္ခ်င္းလဲပလိုက္မယ္ဆိုတဲ႔ ေဒါသေတြျဖစ္သြားဖို႔ ဘာမွ မခဲယဥ္းဘူး။ ဒီကိစၥမ်ဳိးမွာ တဘက္က အရမ္းကာေရာ အေလွ်ာ႔ေပးအလိုလိုက္ေနလို႔လည္း နွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ ဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္အဖတ္ဆည္လို႔ မရဘူး။ အေခြေတြထြက္လာတာေတာင္ ဟိုတုန္းကကိစၥမို႔ အိမ္ဦးနတ္က ခြင္႔လႊတ္ရွာတယ္ဆိုေပမယ္႔ သူ႔ချမာ ဘယ္မ်က္ႏွာနဲ႔ လူေတာတိုးမလဲ။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးတဲ႔ေနာက္မွာ ကိုယ္႔ဘက္က အမည္းစက္ဟာ တဘက္လူအေပၚမွာလည္း ေဖ်ာက္လို႔မရဘူး ဆိုတာ သိထားသင္႔ပါတယ္။ ငါကေယာက်ၤားပဲ ျဖစ္ခ်င္သေလာက္ျဖစ္မယ္။ အေရးႀကီးတာ မိန္းမေတြက ငါ႔ကြယ္ရာ မရႈပ္ရင္ ၿပီးတာပဲ လို႔ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ဆန္ ေတြးထားတဲ႔ ေယာက်ၤားေတြ မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ ရွိပါလိမ္႔မယ္။ ကာေမသုသိကၡာပုဒ္ကို ေတာ္ေတာ္ေပါ႔ေပါ႔ေတြးထားၾကတာကိုး။ ငရဲဆိုတာ ေၾကြးပူမဟုတ္ဘူးဆိုေပမယ္႔ လက္ရွိဘ၀မွာ အိမ္ေထာင္ဘက္ရဲ႕ ယုံၾကည္မႈကိုေတာ႔ သူ႔အဖို႔ တစ္သက္လုံးဆုံးရႈံးသြားပါၿပီ။ သူ႔ဘာသူ သြားခ်င္တဲ႔ အိမ္သြား။ ငါ႔ဆီလာမွ တ၀ႀကီးခ်စ္ပစ္လိုက္မယ္ဆိုတဲ႔ မိန္းမမ်ဳိး သည္ေခတ္ႀကီးမွာ ရွိေသးလို႔လား။ ျမန္မာရွင္ဘုရင္ေတြ ကိုယ္႔သားက ကိုယ႔္ျပန္အသတ္ခံၾကရတာဟာ မိန္းမေတြ တစ္ေလွႀကီး ယူၾကတဲ႔အက်ဳိးေပါ႔။ နန္းေသြးနန္းဆက္သာရွိတာ။ မိသားစု မရွိေတာ႔ဘူးေလ။  ငါ႔အေမလည္း ဒီလူႀကီးနဲ႔ရတာ ဟုတ္ခ်င္မွ ဟုတ္မွာေပါ႔ ဆိုတဲ႔ အေတြးမ၀င္ပဲ ဘယ္ေနမလဲ။ ေၾကြပန္းကန္ေတြ အက္သြားရင္ အသစ္ျပန္မျဖစ္ေတာ႔သလိုပဲ အေၾကာင္းေၾကာင္းေထာက္ထားလို႔ ဆက္ေပါင္းေနတဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးမွာလည္း အက္ရာပါလာရင္ အေကာင္းတိုင္း ျပန္ျဖစ္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင္႔လို႔ မရေတာ႔ပါဘူး။ ေမေမေလး ေဖေဖေလးေတြနဲ႔ အိမ္ေထာင္ကေနႀကီးျပင္းလာတဲ႔ ကေလးငယ္မ်ားခမ်ာလည္း အရြယ္ေရာက္လို႔ သူတို႔အိမ္ေထာင္ သူတို႔ထူေထာင္ၾကတဲ႔အခါ မထူးဆန္းတဲ႔ ယဥ္ပါးေနတဲ႔ သဘာ၀အတိုင္း အတုျမင္ အတတ္သင္မဟုတ္တာေတာင္ “ဒါ ဘာမ်ားဆန္းလို႔လဲ။ ဘယ္သူကေရာ ကင္းလို႔လဲ” ဆိုတာမ်ဳိး ျဖစ္သြားတာ ေျပာမယုံ ၾကဳံဖူးေတာ႔ သိၾကပါလိမ္႔မယ္။

          “အခ်စ္မပါတဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးဟာ ဆားမပါတဲ႔ဟင္းလိုပဲ။” ဆိုတဲ႔ ပညာရွိအဆိုအမိန္႔ကို လက္ခံတယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ဆားခ်ည့္သက္သက္နဲ႔ေတာ႔ ဟင္းတစ္ခြက္ျဖစ္ေအာင္ ခ်က္လို႔မရဘူးဆိုတာကိုလည္း ဆက္ၿပီး သတိျပဳလိုက္ပါဦး။ “သိၾကားမင္းဖ်က္ေတာင္ ပ်က္ႏိုင္ပါဘူးရွင္” ဆို ဆယ္ႏွစ္ဆယ္မိုးခ်စ္ကၽြမ္း၀င္ၿပီးမွ အိမ္ေထာင္က် ကေလးေတြရလာက်ၿပီး အခုေတာ႔ “ငါ မင္းကို သတ္ခ်င္တယ္” ဆိုၿပီး ငယ္စာရင္းေရာ ႀကီးစာရင္းပါ ဖ်က္လို႔ ေတြ႔ရာသခၤ်ဳိင္း ဓါးမဆိုင္း ျဖစ္ကုန္ၾကတဲ႔သူေတြဟာ အခ်စ္ႀကီးလို႔ အမ်က္ႀကီးတာလား။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ၾကားထဲကအခ်စ္ေတြဟာ အေငြ႔ပ်ံကုန္လို႔လား။ အေရေပ်ာ္သြားသလား။ တစိုးတစိေတာင္ ရွာလို႔ မရေတာ႔ဘူး။ ေသခ်ာတာကေတာ႔ အခ်စ္ဆိုတာ ကုန္တတ္ခမ္းတတ္တဲ႔အရာတစ္မ်ဳိး လို႔ေတာ႔ ေျပာလို႔ရမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ရာသက္ပန္ ရိုးေျမက် ေပါင္းဖက္ခ်စ္ခင္ေနတဲ႔အိမ္ေထာင္ေတြလည္း နည္းမွ မနည္းတာ။ ဘာလွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ရွိသလဲ လို႔ ေလ႔လာၾကည့္လိုက္ေတာ႔ အခ်စ္ေတြ အိုမင္းလာတဲ႔အခါမွာ ေဘးကေန သံေယာဇဥ္ေတြ၊ နားလည္ခြင္႔လႊတ္မႈေတြ၊ သားသမီး မိဘ ေယာကၡမ ေထာက္ထားစရာ မ်က္ႏွာေတြနဲ႔ က်ားကန္ထားရတာ ေတြ႔မိပါတယ္။ ခ်စ္လ်က္နဲ႔ ကြဲကြာသြားတဲ႔သူေတြ ရွိၾကသလို အခ်စ္ထက္ အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲေရးကို ဦးစားေပးတဲ႔သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အိမ္ေထာင္ရွင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ေတာ႔ အိမ္ေထာင္တည္ၿမဲေရးကို အရာအားလုံးထက္ ဦးစားေပးႏိုင္မွ ခနခန အိမ္ေထာင္ျပဳရတဲ႔ ဒုကၡၿငိမ္းပါလိမ္႔မယ္။ အထူးသျဖင္႔ လင္မရွား မယားမရွားပါဘူးဆိုတဲ႔သူေတြမွာ အဲသည္စိတ္အားနည္းေနလို႔ အသက္တစ္ရာ လင္တစ္ရာ ျဖစ္ကုန္ၾကတာပါ။ မွတ္သားဖူးတဲ႔ ဆရာသမားမ်ားစကားကေတာ႔ “တစ္ကေန ႏွစ္ကို ကူးရင္သာ နည္းနည္း ခက္တာ။ ေနာက္ေတာ႔ ႏွစ္ က သုံး။ သုံး က ေလး အလိုလို ေအာ္တိုမက္တစ္ျဖစ္လာလိမ္႔မယ္။” တဲ႔။

          တခ်ဳိ႔အိမ္ေထာင္ေတြ မသာယာရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားထဲမွာ ေယာကၡမ နဲ႔ တစ္ေထာင္႔တစ္ညေတြလည္း ပါတာေပါ႔။ ဘယ္မိဘကမွ ကိုယ္႔သားသမီးကေလး တစ္ခုလပ္ တစ္လင္ကြာ ျဖစ္တာ ျမင္ခ်င္ပါ႔မလဲ။ ဒါေပမယ္႔ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ ကိုယ္႔ဘက္က အသာရမွျဖစ္မယ္ဆိုတဲ႔ အစြဲႀကီးက ေဖ်ာက္မရပါဘူး။ သမီးေမြးထားရင္ “လင္ေနစ ဆင္ေသမွ” ၾသ၀ါဒေပးမယ္။ သားေမြးထားေတာ႔ “မယားေနစ ေၾကာင္ေသမွ” တဲ႔။ မိဘကအေျပာအဆိုလြတ္ၿပီး ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ကိုင္တြယ္ႏိုင္တဲ႔သားသမီးမ်ားက်ေတာ႔ လူႀကီးေတြ ၀င္၀င္ၿပီး အမုန္းခံစရာ မလိုေတာ႔ဘူးေလ။ ကိုယ္႔ဇာတ္ကိုယ္ ႏိုင္ေအာင္ ကေတာ႔တာ။ ဒါေပမယ္႔ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုတာ ကစားပြဲမ်ားလို တစ္ဘက္လူကို အႏိုင္ယူစရာ၊ မ်က္ေျမမျပတ္ ေစာင္႔ၾကည့္ ထိန္းေက်ာင္းစရာ၊ အရႈံးအျမတ္ တြက္စရာ ေနရာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္႔အိမ္ေထာင္ဘက္ကိုေတာင္ တဘက္လူအေနနဲ႔ ျမင္ေနရင္ ဘယ္သူ႔ကို အတြင္းလူအျဖစ္နဲ႔ ယုံၾကည္မွာလဲ။ အဲဒါ ကို္ယ္႔လူႀကီးစစ္စစ္၊ တစ္သက္လုံးေပါင္းရမယ္႔ ကိုယ္႔လူႀကီး။ ဘယ္ကိုမွ ထရန္စဖာမထြက္ဘူး။ ပရိုမိုးရွင္းလည္း မတက္ဘူး။ ကိုယ္သာတက္ခ်င္တက္ေနဦးမယ္။ ႏွစ္ဘက္တစ္ရံ မွ ျပည့္စုံရမယ္႔ဘ၀မွ ကိုယ္ကသူ႔အေပၚ အႏိုင္ယူျပလိုက္တိုင္း အမွတ္တက္မသြားဘူး။ သူရႈံးရင္ ကိုယ္ပါ အမွတ္ေလ်ာ႔တယ္။ အခုေရာက္ေနတဲ႔ အရပ္မွာလည္း ေျပာစမွတ္ပုံျပင္ေတြရွိသဗ်။ တခါတုန္းက သည္မွာ အႀကီးတကာ႔အႀကီးဆုံးဆိုတဲ႔ ဘဘႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ စိတ္ကထစ္ဆို ဖင္ကဗ်စ္ကနဲဆိုတဲ႔အစားမ်ဳိးဗ်။ အရာရွိ မင္းပရိသတ္ ဗိုလ္ပုံအလယ္မွာ ဆရာ၀န္မရင္႔မႀကီးျဖစ္တဲ႔ သူ႔ကေတာ္ႀကီးကို ဓါတ္ဗူးနဲ႔ ေကာက္ေပါက္ဖူးပါသတဲ႔။ မမႀကီးမ်က္ႏွာမွာ သေျပသီးမွည့္ေတြ ေနကာမ်က္မွန္တပ္၊ ေပါင္ဒါဖို႔လို႔ေတာင္ မရလို႔ အစည္းအေ၀းေတြ ဖ်က္ဖ်က္ပစ္ရတာလည္း ခနခနတဲ႔။ အတြင္းစကား လွ်ဳိ႔၀ွက္သတင္းေတြ အလိုအရေတာ႔ အဲဒါ ဘိုးေတာ္ႀကီးက Psy War ေတြသုံးေနတာတဲ႔။ တကယ္ေတာ႔ သူ႔ေလာက္ မိန္းမေၾကာက္ရတာ မရွိဘူးဆိုပဲ။ ႀကီးေတာ္ႀကီးလက္၀ါးမ်ား ပါးမေရြးဘူး လို႔ အတြင္းလူေတြ အကုန္သိၾကသတဲ႔။ ျဖဳတ္ဦးေနွာက္ႀကီးေတြနဲ႔ လာေတြ႔ပေလတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဘယ္သူကပဲ ဘယ္သူ႔ကိုႏိုင္ႏိုင္ ႏွစ္ေယာက္စလုံး သိကၡာက်မွန္းမသိၾကပဲကိုး။ ကိုယ္႔အဆင္႔က ဆိုက္ကားသမား နဲ႔ ငါးစိမ္းသည္ ညားေနတာမွ မဟုတ္ပဲ။ ပညာတတ္၊ မင္းစိုးရာဇာေနရာမွာ မေလ်ာ္ညီစြာ ခပ္မိုက္မိုက္ခ်စ္ၾကစို႔ လုပ္ေနၾကတယ္။ လင္နဲ႔မယား လွ်ာနဲ႔သြားမွာ လင္ကပဲ မယားကို အႏိုင္က်င္႔က်င္႔၊ မယားက လင္အေပၚပဲ အႏိုင္ယူယူ၊ ေတာ္ရုံသင္႔ရုံသာ ေကာင္းတယ္ လို႔ သတိရၾကေနာ္။

          ဟုတ္တိပတ္တိ သူမ်ားတကာကို ၾသ၀ါဒေတြ ေခၽြေနလိုက္တာ သူကေရာ အိမ္ေထာင္ေရး အခ်စ္ေရးအေၾကာင္းကို ဘယ္ေလာက္မ်ားသိလို႔ပါလိမ္႔ ဆရာဂုရုရယ္ လို႔ မေအာင္႔ေမ႔ပါနဲ႔။ ဘာဆိုဘာမွ မသိပါဘူး။ ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ေတာင္ စမ္းတ၀ါး၀ါး၊ ႀကဳိးစားပန္းစား ကူးတုန္းခတ္တုန္း။ အခုဟာက ပုဇြန္ဆိတ္ကေလး ဘယ္လိုငယ္ ပင္လယ္ကူးတတ္တယ္ ဆိုတဲ႔ မယ္ေဟမာ ေရႊေရႊ႕ေၾကာင္႔ အေတြးနယ္က်ယ္သြားတုန္း အစဆြဲထုတ္ၿပီး ေဆြးေႏြးၾကည့္တာပါ။ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ ေစ႔စပ္ျဖန္ေျဖလို႔မရပဲ ေရစက္ကုန္သြားတဲ႔ အိမ္ေထာင္ကေလးေတြ အေတြ႔ရမ်ားလာေတာ႔ ကိုယ္လည္းပဲ ေၾကာက္လန္႔တၾကား သတိေလးထားဖို႔ သံပတ္တင္းလိုက္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္႔အသက္အရြယ္နဲ႔ မိန္းမေတြ ဒါဇင္၀က္ေလာက္ ေဟာတစ္ေယာက္ ေဟာတစ္ေယာက္ စြံတဲ႔သူေတြကိုလည္း မနာလိုမရွိပါဘူး။ မုဒုလကၡဏလို မိဖုရားႀကီးသလုံးေပၚတာျမင္ၿပီး မအိပ္ႏိုင္မစားႏိုင္ျဖစ္ေနတဲ႔ အမတ္မင္းကို မိဖုရားႀကီးကိုယ္တိုင္ lesson ေပးတဲ႔ ပုံျပင္ကေလးေတာ႔ သတိရမိပါတယ္။ ပအုန္းရည္အိုးကေလးကို ေရႊခြက္နဲ႔ထည့္တိုက္ၿပီး “ဘယ္႔ႏွယ္ရွိစ အမတ္ႀကီး” လို႔ ေမးေတာ႔ “ဖန္တြတြ နဲ႔ပါဘုရား။” လို႔ တင္သတဲ႔။ “ဒါဆိုလည္း ေငြခြက္နဲ႔ သုံးေဆာင္ၾကည့္ပါဦးေလ။” ဆိုေတာ႔လည္း “ဖန္တြတြ နဲ႔ပါဘုရား” လို႔ တင္ျပန္သတဲ႔။ အုန္းမႈတ္ခြက္နဲ႔တိုက္ေတာ႔လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း ဖန္တြတြလို႔ဆိုေတာ႔ “အမတ္မင္း။ ပအုန္းရည္တို႔မည္သည္ ေရႊခြက္နဲ႔ေသာက္ေသာက္၊ ေငြခြက္နဲ႔ေသာက္ေသာက္၊ အုန္းမႈတ္ခြက္နဲ႔ပဲ ေသာက္ေသာက္ ဖန္တြတြခ်င္းေတာ႔ အတူတူပ။” လို႔ဆိုၿပီး အတြင္းေတာ္ ၀င္သြားသတဲ႔။ အဆုံးသတ္တေန႔က်ေတာ႔ အဲသည္ဖန္တြတြေတြ ေလွ်ာက္ျမည္းေနတာနဲ႔ပဲ အသုဘသပိတ္သြပ္ ဘယ္အိမ္က သာဓုေခၚရမွန္းမသိတဲ႔ ဘ၀ေရာက္လိမ္႔မယ္။ ဘ၀မွာ မိန္းမေတြ အမ်ားႀကီးရဲ႕ အိပ္ယာထဲေရာက္ဖူးဖို႔ မလိုပါဘူး။ မိန္းမတစ္ေယာက္တည္းရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲေရာက္ေအာင္ ၀င္ႏိုင္ရင္ သူလည္း မယ္ေဟမာလို သမုဒၵရာႀကီးဆီးေတာင္ ကိုယ္႔ေနာက္ လိုက္လာမွာ မလြဲဘူး။ အကိုရဲ႕ ညဳိႏြဲ႕ ႀကဳိလွည့္ ဆံေကရွင္ေပါ႔။ ဓမၼစၾကာေတြေတာ႔ တစ္စစီ  လိုက္ေကာက္ယူရေတာ႔မွာပဲ။ အိုး  ဘုရားသခင္။ အာမင္။