စာေရးျခင္းအႏုပညာ
|
8:40 PM |
No မွတ္ခ်က္ |
(Written by: ညီေအာင္ညီ)
ေက်ာင္းဆရာသည္ စာသင္သားတပည့္ လူငယ္မ်ား၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးကို တာ၀န္ယူဘိသကဲ့သို႔ စာေရးဆရာဆိုသည္မွာလည္း လူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးကို တာ၀န္ယူရပါလိမ့္မည္။
ဆိုခဲ့ပါ စကားရပ္မ်ားသည္ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလထုတ္ မိတၳီလာမဂၢဇင္းတြင္ စာေရးဆရာမ်ား၏ အခန္းက႑ကို ဆရာေမာင္ထင္က ျပတ္ျပတ္သားသား ေရးသားေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီးေမာင္ထင္ ဆိုသည္မွာ စာေပေလာကသားမ်ား၊ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား၏ ေလးစားအားက် အတုယူရေသာ စာေရးဆရာႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ေတြ႕ၾကံဳဖတ္႐ႈခဲ့ရေသာ စာေရးဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၏ စာအုပ္စာေပ အမ်ားစုသည္ လူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ဦးစားေပးေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့သည္ကိုသာ ေတြ႕ရွိခဲ့ပါသည္။ လက္လွမ္းမီခဲ့ေသာ ေရွးေခတ္စာေရးဆရာႀကီးမ်ား၏ စာအုပ္စာေပမ်ားသည္လည္း ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ ဇာတိစိတ္၊ ဇာတိမာန္ရွိေရး စေသာေကာင္းမြန္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္ကို ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။ ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။ စာအုပ္စာေပမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ႀကီးမားေသာေစတနာ၊ ေမတၱာတို႔ကို ထင္ထင္ရွားရွား ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။
ဆရာေမာင္ထင္၏ အဆိုအမိန္႔ေၾကာင့္ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္၏ အခန္းက႑ကို ပိုၿပီးအေလးထားမိသည္။ သတိျပဳမိခဲ့သည္။ မိမိတို႔ စာေရးဆရာမ်ား အေနျဖင့္ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုး၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ဦးတည္ေရးသားသင့္သည္။ ျပည္သူလူထုအတြက္ အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစေသာ အေရးသားမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္သင့္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်မိပါသည္။
ယေန႔လို အခ်ိန္အခါတြင္လည္း မီဒီယာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈက ျမန္မာႏုိင္ငံထဲတြင္ ေရွးကာလမ်ားႏွင့္ မတူေတာ့ဘဲ အေတာ္အတန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္မ်ား၊ ေန႔စဥ္ထုတ္ ပုဂၢလိကသတင္းစာမ်ား၊ အျခားအျခားေသာ မီဒီယာက႑မ်ားမွတစ္ဆင့္ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုးအတြက္ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအား ဦးတည္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕ရပါ၏။ လူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ျပည္တြင္းရွိ မီဒီယာမ်ား၏ အခန္းက႑သည္လည္း လြန္စြာအေရးပါ အရာေရာက္သည္ကို ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။
စာေရးသားျခင္းအေၾကာင္း၊ စာေရးဆရာမ်ား အေၾကာင္းကို ထပ္၍ဆက္ရမည္ဆိုလွ်င္ ေရွးစာေရးဆရာႀကီးမ်ားကလည္း ျပည္သူလူထုအတြက္ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ အဆိပ္အေတာက္ မျဖစ္ေစေရးအတြက္ ဦးတည္ေရးသားႏိုင္ရန္ ညႊန္ၾကားမႈကိုယ္စီ ထားရွိခဲ့ပါသည္။
ေမွာ္ဘီဆရာသိန္းက ‘ငန္းေဆးေၾကာင့္ အဖ်ားတက္သည္။ က်မ္းေရးေတာ့ အသြားခက္သည္’ ဟု မိန္႔ဆိုခဲ့သလုိ ဆရာႀကီး ဟံသာ၀တီဦးဘရင္ကလည္း ‘အခံရွိမွ အမွန္သိမည္’ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ စာေကာင္းေပမြန္မ်ား ဖတ္႐ႈေလ့လာျခင္း အေျခခံသေဘာတရားမ်ားႏွင့္ ပညာရွိမ်ားကို ဆည္းကပ္ေလ့လာခဲ့မႈမ်ား ရွိရမည္ဟု ညႊန္းဆိုခဲ့ပါသည္။
ဆရာေဇာ္ဂ်ီကလည္း ‘စာေရးသားျခင္းႏွင့္ စကားေျပာျခင္းသည္ အတူတူျဖစ္သည္’ တစ္ဖက္သား ‘နားႏွင့္စိတ္’ တို႔ကို ေရာက္ေအာင္ပို႔ေဆာင္ဖို႔ လိုသည္ဟု ညႊန္ျပခဲ့သလုိ ဆရာေဇယ်ကလည္း ‘စာေရးဆရာ စာဖတ္သလား၊ နာနာေတြး၊ နာနာေရး၊ နာနာဖတ္’ ဟု ညႊန္းဆိုခဲ့ပါသည္။
ဆရာသိန္းေဖျမင့္ကလည္း ‘အေတြးသက္သက္ျဖင့္ မရွာႏွင့္၊ လူထုႀကီးထံ ခ်ဥ္းကပ္ရွာေဖြဖို႔ လိုသည္ဟု ျပည္သူၾကားတြင္ အမွန္ရွာႏိုင္ရန္ ညႊန္ျပခဲ့သလို ဆရာျမဇင္ကလည္း တတ္သိရမည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ပိုင္ႏုိင္ရမည္။ အႏုပညာအဆင့္အတန္း ျမင့္မားေစရန္ ဦးတည္ရမည္။ အျမင္က်ယ္ဖို႔ ညႊန္ျပရမည္။ လူကို ပဓာနျပဳ ဦးတည္ရမည္ဟု ညႊန္ျပခဲ့ပါသည္။
ေရွးဆရာႀကီးမ်ား၏ ဆံုးမညႊန္ျပမႈမ်ားကား တန္ဖိုးအလြန္ရွိပါသည္။ စာေရးသားျခင္း အႏုပညာဆိုသည္မွာ လြန္စြာက်ယ္ျပန္႔ပါလားဟု သတိျပဳမိခဲ့သည္။ ‘စာေကာင္းေရးခ်င္လွ်င္ သို႔မဟုတ္ စာေကာင္းထြက္ခ်င္လ်င္ စိတ္ေကာင္းေမြး၊ စိတ္ေကာင္းထားရမည္’ ဟု ဆရာ့ဆရာတို႔ ဆံုးမခဲ့ေသာ အသိတရားမ်ားက ကေလာင္တစ္ေခ်ာင္းကိုင္၍ လူရမ္းကားမျဖစ္ေစေရးအတြက္ ပါလားဟု သတိျပဳမိခဲ့ပါသည္။
ဆရာေမာင္စိုးထိုက္ (သံုးဆယ္) ၏ စာေရးသားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကဗ်ာေလးကလည္း အတုယူစရာျဖစ္ပါသည္။ ‘စုတုျပဳေတြး၊ ကိုယ္တိုင္ေရး ကိုယ္ပိုင္ေလးမွ ၾကည္ႏူးရ။ ျမင္သိၾကားလွ်င္ တန္ဆာဆင္၊ ပညာေပးဖို႔ ေရးၾကစို႔။ ခင္ပြန္းဆယ္ပါး မျပစ္မွား ေရးသားပါမွ စာေခ်ာရ။ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ ခ်င့္ခ်ိန္ရန္ စံနမူျပေရးျခယ္သ။ မေသမခ်ာ မေရရာ ေရးခ်င္ရာေရး ေရွာင္ဖို႔ေတြး စသည္ျဖင့္ စာေရးျခင္း အႏုပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတိျပဳစရာ အေၾကာင္းအရာတို႔ကို ကဗ်ာေလးျဖင့္ ဖြဲ႕ဆိုထားသည္ကို ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။
သမုဒၵရာေရသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းအတြက္ မဟုတ္သလို စာေရးျခင္း အႏုပညာသည္လည္း ျပန္႔ေျပာက်ယ္၀န္းေသာေၾကာင့္ စာေပပင္လယ္၊ စာေပသမုဒၵရာဟု တင္စား၍ရပါသည္။ စာေပသမုဒၵရာ၊ စာေပပင္လယ္ျပင္ႀကီးထဲတြင္ စာဖတ္သူျပည္သူမ်ား အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေစရန္ စာေပဗဟုသုတ ရရွိေစရန္၊ စာေပေၾကာင့္ ရရွိေသာ အဆိပ္အေတာက္မ်ား မရွိေစရန္ စာေရးဆရာမ်ားတြင္ အျပည့္အ၀ တာ၀န္ရွိသည္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။
စာေရးျခင္း အႏုပညာသည္ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ အမွန္ကိုျပသျခင္း၊ သံသယကို ပယ္ဖ်က္ေပးျခင္း၊ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေပးျခင္း၊ မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ေစျခင္း၊ ေကာင္းမႈကိုျပဳရန္ အားေပးျခင္း၊ သမုိင္းကို အဆက္မျပတ္ေစျခင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈကို ေဖာ္ျပေပးျခင္းမ်ားေၾကာင့္ စာေရးျခင္းအႏုပညာ ဆိုသည္မွာ ‘ကုသိုလ္ရေသာ’ အလုပ္တစ္ခုဟု ဆိုခ်င္မိပါသည္။
ေခတ္အဆက္ဆက္ သမုိင္းအဆက္ဆက္ကတည္းက စာေပမ်ားကို သယ္ေဆာင္ခဲ့၊ လက္ဆင့္ကမ္းေပးခဲ့ၾကေသာ ျပည္သူျပည္သားမ်ား၏ အသိဉာဏ္ကို ဖြင့္ေပးခဲ့ေသာ ဆရာႀကီးမ်ား၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကား ႀကီးမားေလစြဟု ခံယူခဲ့မိပါသည္။ စာေရးျခင္း အႏုပညာျဖင့္ ျပည္သူလူထု၏ ဉာဏ္ပညာဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနၾကေသာ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနေသးေသာ ဆရာႀကီးမ်ား၏ ေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားသည္လည္း လြန္စြာႀကီးမားပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ပင္ စာေရးျခင္း အႏုပညာျဖင့္ ျပည္သူ႔အက်ဳိးကို တစ္တပ္တစ္အား ပါ၀င္ထမ္းေဆာင္ပါမည္ဟု သႏၷိ႒ာန္ ခ်ခဲ့မိပါသည္။ စာေရးျခင္း အႏုပညာျဖင့္ ျပည္သူကို ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပေပးေနေသာ စာေရးဆရာမ်ား မ်ားစြာေပၚထြန္းလာပါေစဟု ဆႏၵျပဳမိပါသည္။
ေက်ာင္းဆရာသည္ စာသင္သားတပည့္ လူငယ္မ်ား၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးကို တာ၀န္ယူဘိသကဲ့သို႔ စာေရးဆရာဆိုသည္မွာလည္း လူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးကို တာ၀န္ယူရပါလိမ့္မည္။
ဆိုခဲ့ပါ စကားရပ္မ်ားသည္ ၁၉၈၄ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလထုတ္ မိတၳီလာမဂၢဇင္းတြင္ စာေရးဆရာမ်ား၏ အခန္းက႑ကို ဆရာေမာင္ထင္က ျပတ္ျပတ္သားသား ေရးသားေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီးေမာင္ထင္ ဆိုသည္မွာ စာေပေလာကသားမ်ား၊ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား၏ ေလးစားအားက် အတုယူရေသာ စာေရးဆရာႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ေတြ႕ၾကံဳဖတ္႐ႈခဲ့ရေသာ စာေရးဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၏ စာအုပ္စာေပ အမ်ားစုသည္ လူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ဦးစားေပးေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့သည္ကိုသာ ေတြ႕ရွိခဲ့ပါသည္။ လက္လွမ္းမီခဲ့ေသာ ေရွးေခတ္စာေရးဆရာႀကီးမ်ား၏ စာအုပ္စာေပမ်ားသည္လည္း ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ ဇာတိစိတ္၊ ဇာတိမာန္ရွိေရး စေသာေကာင္းမြန္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကို ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္ကို ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။ ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။ စာအုပ္စာေပမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ႀကီးမားေသာေစတနာ၊ ေမတၱာတို႔ကို ထင္ထင္ရွားရွား ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။
ဆရာေမာင္ထင္၏ အဆိုအမိန္႔ေၾကာင့္ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္၏ အခန္းက႑ကို ပိုၿပီးအေလးထားမိသည္။ သတိျပဳမိခဲ့သည္။ မိမိတို႔ စာေရးဆရာမ်ား အေနျဖင့္ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုး၏ အသိပညာ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ဦးတည္ေရးသားသင့္သည္။ ျပည္သူလူထုအတြက္ အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစေသာ အေရးသားမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္သင့္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်မိပါသည္။
ယေန႔လို အခ်ိန္အခါတြင္လည္း မီဒီယာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈက ျမန္မာႏုိင္ငံထဲတြင္ ေရွးကာလမ်ားႏွင့္ မတူေတာ့ဘဲ အေတာ္အတန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အပတ္စဥ္ထုတ္ ဂ်ာနယ္မ်ား၊ ေန႔စဥ္ထုတ္ ပုဂၢလိကသတင္းစာမ်ား၊ အျခားအျခားေသာ မီဒီယာက႑မ်ားမွတစ္ဆင့္ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုးအတြက္ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအား ဦးတည္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕ရပါ၏။ လူထုတစ္ရပ္လံုး၏ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ျပည္တြင္းရွိ မီဒီယာမ်ား၏ အခန္းက႑သည္လည္း လြန္စြာအေရးပါ အရာေရာက္သည္ကို ျမင္ေတြ႕ရပါသည္။
စာေရးသားျခင္းအေၾကာင္း၊ စာေရးဆရာမ်ား အေၾကာင္းကို ထပ္၍ဆက္ရမည္ဆိုလွ်င္ ေရွးစာေရးဆရာႀကီးမ်ားကလည္း ျပည္သူလူထုအတြက္ အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ အဆိပ္အေတာက္ မျဖစ္ေစေရးအတြက္ ဦးတည္ေရးသားႏိုင္ရန္ ညႊန္ၾကားမႈကိုယ္စီ ထားရွိခဲ့ပါသည္။
ေမွာ္ဘီဆရာသိန္းက ‘ငန္းေဆးေၾကာင့္ အဖ်ားတက္သည္။ က်မ္းေရးေတာ့ အသြားခက္သည္’ ဟု မိန္႔ဆိုခဲ့သလုိ ဆရာႀကီး ဟံသာ၀တီဦးဘရင္ကလည္း ‘အခံရွိမွ အမွန္သိမည္’ စာေရးဆရာတစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ စာေကာင္းေပမြန္မ်ား ဖတ္႐ႈေလ့လာျခင္း အေျခခံသေဘာတရားမ်ားႏွင့္ ပညာရွိမ်ားကို ဆည္းကပ္ေလ့လာခဲ့မႈမ်ား ရွိရမည္ဟု ညႊန္းဆိုခဲ့ပါသည္။
ဆရာေဇာ္ဂ်ီကလည္း ‘စာေရးသားျခင္းႏွင့္ စကားေျပာျခင္းသည္ အတူတူျဖစ္သည္’ တစ္ဖက္သား ‘နားႏွင့္စိတ္’ တို႔ကို ေရာက္ေအာင္ပို႔ေဆာင္ဖို႔ လိုသည္ဟု ညႊန္ျပခဲ့သလုိ ဆရာေဇယ်ကလည္း ‘စာေရးဆရာ စာဖတ္သလား၊ နာနာေတြး၊ နာနာေရး၊ နာနာဖတ္’ ဟု ညႊန္းဆိုခဲ့ပါသည္။
ဆရာသိန္းေဖျမင့္ကလည္း ‘အေတြးသက္သက္ျဖင့္ မရွာႏွင့္၊ လူထုႀကီးထံ ခ်ဥ္းကပ္ရွာေဖြဖို႔ လိုသည္ဟု ျပည္သူၾကားတြင္ အမွန္ရွာႏိုင္ရန္ ညႊန္ျပခဲ့သလို ဆရာျမဇင္ကလည္း တတ္သိရမည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ပိုင္ႏုိင္ရမည္။ အႏုပညာအဆင့္အတန္း ျမင့္မားေစရန္ ဦးတည္ရမည္။ အျမင္က်ယ္ဖို႔ ညႊန္ျပရမည္။ လူကို ပဓာနျပဳ ဦးတည္ရမည္ဟု ညႊန္ျပခဲ့ပါသည္။
ေရွးဆရာႀကီးမ်ား၏ ဆံုးမညႊန္ျပမႈမ်ားကား တန္ဖိုးအလြန္ရွိပါသည္။ စာေရးသားျခင္း အႏုပညာဆိုသည္မွာ လြန္စြာက်ယ္ျပန္႔ပါလားဟု သတိျပဳမိခဲ့သည္။ ‘စာေကာင္းေရးခ်င္လွ်င္ သို႔မဟုတ္ စာေကာင္းထြက္ခ်င္လ်င္ စိတ္ေကာင္းေမြး၊ စိတ္ေကာင္းထားရမည္’ ဟု ဆရာ့ဆရာတို႔ ဆံုးမခဲ့ေသာ အသိတရားမ်ားက ကေလာင္တစ္ေခ်ာင္းကိုင္၍ လူရမ္းကားမျဖစ္ေစေရးအတြက္ ပါလားဟု သတိျပဳမိခဲ့ပါသည္။
ဆရာေမာင္စိုးထိုက္ (သံုးဆယ္) ၏ စာေရးသားျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကဗ်ာေလးကလည္း အတုယူစရာျဖစ္ပါသည္။ ‘စုတုျပဳေတြး၊ ကိုယ္တိုင္ေရး ကိုယ္ပိုင္ေလးမွ ၾကည္ႏူးရ။ ျမင္သိၾကားလွ်င္ တန္ဆာဆင္၊ ပညာေပးဖို႔ ေရးၾကစို႔။ ခင္ပြန္းဆယ္ပါး မျပစ္မွား ေရးသားပါမွ စာေခ်ာရ။ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ ခ်င့္ခ်ိန္ရန္ စံနမူျပေရးျခယ္သ။ မေသမခ်ာ မေရရာ ေရးခ်င္ရာေရး ေရွာင္ဖို႔ေတြး စသည္ျဖင့္ စာေရးျခင္း အႏုပညာႏွင့္ ပတ္သက္၍ သတိျပဳစရာ အေၾကာင္းအရာတို႔ကို ကဗ်ာေလးျဖင့္ ဖြဲ႕ဆိုထားသည္ကို ဖတ္ခဲ့ရပါသည္။
သမုဒၵရာေရသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းအတြက္ မဟုတ္သလို စာေရးျခင္း အႏုပညာသည္လည္း ျပန္႔ေျပာက်ယ္၀န္းေသာေၾကာင့္ စာေပပင္လယ္၊ စာေပသမုဒၵရာဟု တင္စား၍ရပါသည္။ စာေပသမုဒၵရာ၊ စာေပပင္လယ္ျပင္ႀကီးထဲတြင္ စာဖတ္သူျပည္သူမ်ား အသိဉာဏ္ဖြံ႕ၿဖိဳးေစရန္ စာေပဗဟုသုတ ရရွိေစရန္၊ စာေပေၾကာင့္ ရရွိေသာ အဆိပ္အေတာက္မ်ား မရွိေစရန္ စာေရးဆရာမ်ားတြင္ အျပည့္အ၀ တာ၀န္ရွိသည္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။
စာေရးျခင္း အႏုပညာသည္ စာဖတ္သူမ်ားအတြက္ အမွန္ကိုျပသျခင္း၊ သံသယကို ပယ္ဖ်က္ေပးျခင္း၊ စိတ္ဓာတ္ျမႇင့္တင္ေပးျခင္း၊ မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ေစျခင္း၊ ေကာင္းမႈကိုျပဳရန္ အားေပးျခင္း၊ သမုိင္းကို အဆက္မျပတ္ေစျခင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈကို ေဖာ္ျပေပးျခင္းမ်ားေၾကာင့္ စာေရးျခင္းအႏုပညာ ဆိုသည္မွာ ‘ကုသိုလ္ရေသာ’ အလုပ္တစ္ခုဟု ဆိုခ်င္မိပါသည္။
ေခတ္အဆက္ဆက္ သမုိင္းအဆက္ဆက္ကတည္းက စာေပမ်ားကို သယ္ေဆာင္ခဲ့၊ လက္ဆင့္ကမ္းေပးခဲ့ၾကေသာ ျပည္သူျပည္သားမ်ား၏ အသိဉာဏ္ကို ဖြင့္ေပးခဲ့ေသာ ဆရာႀကီးမ်ား၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကား ႀကီးမားေလစြဟု ခံယူခဲ့မိပါသည္။ စာေရးျခင္း အႏုပညာျဖင့္ ျပည္သူလူထု၏ ဉာဏ္ပညာဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးေနၾကေသာ သက္ရွိထင္ရွား ရွိေနေသးေသာ ဆရာႀကီးမ်ား၏ ေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားသည္လည္း လြန္စြာႀကီးမားပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ပင္ စာေရးျခင္း အႏုပညာျဖင့္ ျပည္သူ႔အက်ဳိးကို တစ္တပ္တစ္အား ပါ၀င္ထမ္းေဆာင္ပါမည္ဟု သႏၷိ႒ာန္ ခ်ခဲ့မိပါသည္။ စာေရးျခင္း အႏုပညာျဖင့္ ျပည္သူကို ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပေပးေနေသာ စာေရးဆရာမ်ား မ်ားစြာေပၚထြန္းလာပါေစဟု ဆႏၵျပဳမိပါသည္။
0 comments:
Post a Comment