အနတၱတရား နဲ႔ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒအေၾကာင္း မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း) ရဲ႕ စင္ကာပူ စာေပေဟာေျပာပဲြမွ ေျဖၾကားခ်က္ ။
|
8:02 PM |
4 Comments |
Total Pageviews
အမွာပါးစရာမ်ားရွိေနရင္
Blog Archive
-
▼
2013
(4431)
-
▼
July
(310)
- ႏွလံုးသား ဒုိင္ယာရီ (၃)
- အခန္း (၅) လူငယ္ႏွင့္ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း
- ေနာင္တ
- ကေလးမ်ားအတြက္ အႏၱာရယ္ကာကြယ္ေပးေရး
- WC Montpellier 2011 - Daria KONDAKOVA (RUS), Quali...
- လင္ခန္း၊ မယားခန္း (ျဖစ္ျခင္း)
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၃၁-၇)
- "က်ပ္တန္ပံုျပင္" (မင္းလူ)
- *** Media ေလာကအား ခ်ည္းကပ္ၾကည္႔ျခင္း***
- ထမင္းတစ္လုပ္
- က်ဳပ္နားလည္တဲ့ လစ္ဘရယ္
- မိဘေမတၱာ
- အသားသီးမ်ား ဖယ္ရွားႏိုင္မည့္ ေဆးဖက္ဝင္ကုသမႈ သုံးရပ္
- အေျဖာင္႔ဆံုးပါပဲ
- “က်မက ဘာမွမတတ္ႏိုင္တဲ့ မိခင္ တေယာက္ေပါ့”
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၃၀-၇)
- ၀င္ေလ ထြက္ေလ တစ္ခုတည္းသာ စူးစိုက္မွတ္ရတာမဟုတ္ (Not...
- ပ်ံက်
- သံစဥ္မ်ားႏွင္႔ကမာၻ (ဦးဘုန္း-ဓာတု)
- ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီလိုဘ၀ေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားေနျပီလဲ
- ရွံဳးနိမ့္ျခင္းကုိ ေအာင္ျမင္ျခင္း အျဖစ္သုိ ့ ေျပာင...
- ဇာတိမာန္ (ရသစာတမ္း)
- တင္ပါးႀကီးျခင္းသည္ က်န္းမာေရးအတြက္ေကာင္းေၾကာင္း ေလ...
- “ အေဖာ္ညွိၾကသူမ်ား.... ”
- ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ ေအာင္ထြန္းသက္ _ "ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ဘြဲ႕...
- ျမန္မာႏိုင္ငံကို ပထ၀ီအေနအထား၏ စိန္ေခၚမႈ။။။ မ်ဳိးသန္႕
- ဟင့္အင္းႏွင့္ အင္းမ်ား (စြန္႔လႊတ္သူႏွင့္ သိမ္းပုိက...
- ႏွလံုးသား ဒုိင္ယာရီ (၂)
- ျမန္မာ့ေႏြဦး အတြက္ အာရပ္ေႏြဦး သင္ခန္းစာ - ေက်ာ္၀င္း
- ဒံုးက်ည္ လမ္းညႊန္စနစ္မ်ား အပိုင္း (က)
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၉-၇)
- အေဖေျပာေသာ အိပ္ရာ၀င္ပံုျပင္မ်ား
- ထူးဆန္းေထြလာ ေဒၚပု လက္ရာ ဂမၻီရ ၀က္သားတုတ္ထိုး အမႈတ...
- ဖိနပ္ေပ်ာက္ျခင္းသည္ အနာဂတ္ကုိ ဆုိးရြားစြာထိခုိက္ေစ...
- မၾကာခဏ ႏံုးခ်ည့္ေညာင္းညာတက္သူတို ့အင္အားတိုးေစမည့္...
- လူငယ္ႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း အခန္း ၄
- အေျခခံအဂၤလိပ္အသံုး (၇)
- ဒုလႅဘထဲက ဒုပၸညႏွင့္ ဒုဗၺစမ်ား
- သူတို႕ႏုိင္ငံပညာေရးဝန္ၾကီးရဲ႕ ဆင္ျခင္စဥ္းစားစရာေကာ...
- အျပစ္ကင္းျခင္းမွသည္ ညီညြတ္ျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရ...
- ေလလြင့္ ေနသူတဦး
- Bulldog Got Skills
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၈-၇)
- ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၃၀ အထက္ ၾကြယ္...
- လႊတ္ေတာ္နဲ႕ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ ေကာ္မတီဟာ ဘာအတြက္လ...
- အႏုပညာရွင္ႏွင့္ တတ္တူးဖက္ရွင္
- မိန္းမေတြက ၀တ္စရာမရွိရင္ ေယာက္်ားကို အ၀တ္လုပ္၀တ္ၾက...
- မီးျခစ္ဆံတစ္ေခ်ာင္း ျခစ္မိတဲ႕ ေန႕
- မိဘအေပၚမွာ ေက်းဇူးတင္တဲ့စကား ေျပာတတ္ၾကရဲ႕လား
- "အေကာင္းဖက္ကို ေတြးပါ"
- လက္ထဲက လိေမၼာ္ခ်ဳိ
- “အိပ္ေရးမဝေသးတဲ႔ စေနေန႔” (စိမ္းခက္စိုး)
- လူငယ္ႏွင့္ ဘာသာေရး (ေဒါက္တာေက်ာ္စိန္)
- ဘဲဥေလး လုံး နဲ႕ ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္
- လူငယ္ႏွင့္အလုပ္အကိုင္
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၇-၇)
- ႏွလံုးသား ဒုိင္ယာရီ
- ေက်ာင္း
- အသက္ရွည္ခ်င္လွ်င္ အိမ္ေထာင္ျပဳပါ
- **လုပ္ငန္းအတြက္ (၇) ခ်က္***
- လူငယ္ႏွင့္ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္း
- သစ္ထူူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၆-ရ)
- သားသမီးမ်ားေသာ မိခင္မ်ား အတြက္ အိမ္ေထာင္ေရးသုုခ ၿပ...
- “တေစၦညည္းသံ”
- မွင္နီ တစ္ေၾကာင္းနဲ႕ လူငယ္တစ္သိုက္
- ပလက္ေဖာင္းေပၚက ဗိသုကာပညာရွင္ေလး
- တစ္စံုတစ္ေယာက္က ဒုကၡေပးေနတယ္ဆုိရင္
- ဆိုကေရးတီး၏ စကားတစ္ခြန္း
- skype
- ေၾကာင္မွန္းသိဖို႕ ၾကြက္ကသက္ေသ
- နတ္ေမာက္ေရာဂါ
- မိဘမ်ား စဥ္းစားၾကဖို႔ပါ
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၅-၇)
- ငါ့ညီေလး အိမ္ေထာင္ျပဳေတာ့မယ္ ဆိုရင္
- “မေျပေသးတဲ့အေမာ”
- ကိုငွက္ရဲ႕ ဘ၀ေကာက္ေၾကာင္း
- အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို စြမ္းအား တိုးေစမည့္ အစားအစာ ၁၀ မ...
- ေငြတစ္ေထာင္ေလာက္နဲ ့ ေက်ာက္ကပ္ေဆးရေအာင္
- ရန္ကုန္ .. ပဲခူး
- ဂ်ပန္ ခရီးသြား၊ ခရီးလာမ်ားက အေလးခ်ိန္ ၃၂တန္ရွိ ရထာ...
- ေျပာနည္း ၁၀၀ - အခန္႔သံုး/အရပ္သံုးအဂၤလိပ္စကားေျပာ အ...
- တင္ႏိုင္တိုး-ကုန္းေဘာင္ေခတ္မင္းမွဳထမ္းမ်ားအဘိဓါန္
- သစ္ထူးလြင္ သတင္းစုစည္းမႈ (၂၄-၇)
- ေမတၱာ၏ ေနာက္၀ယ္....
- အံံ့ၾသေလာက္စရာပါပဲ ...
- ေမးခြန္းမ်ားအား ေျဖၾကားျခင္း
- Online တြင္ ခင္မင္ၾက ရာဝယ္ သတိထားရန္ ..
- အခ်ိန္ေလးနည္းနည္းေပးျပီးေတာ့ ဖတ္ၾကည့္ပါ..
- စည္းကမ္းမဲ့ပါးစပ္နဲ႔ ကြမ္းစားတတ္သူမ်ား
- တကယ့္ “ သတၱိ ”
- ဝါဒျဖန္ ့ၾကမယ္ (၁)
- ျပည္တြင္းခရက္ဒစ္ကတ္မ်ား သုံးစြဲႏိုင္ေတာ့မည့္ ျမန္မာ
- ေနာက္ဆံုးထြက္ ရုပ္ရွင္မ်ား အလကား ေဒါင္းရမည့္ ဆုိဒ္
- အခ်စ္လုိ႔ေခၚသလား (ထူးအယ္လင္း)
- Paulo Coelho ေျပာေသာ တိုင္းျပည္ပ်က္မည့္ ပံုျပင္
- ဆီးခ်ိဳ ေပ်ာက္တဲ့နည္းတဲ့ မိတ္ေဆြမ်ားရဲ့ ပတ္ဝန္းက်င...
- New Divide - Linkin Park
- မူမေျပာင္းခင္ လူ ေျပာင္းဖို႔လိုၿပီ
- နုိင္ငံေက်ာ္စာေရး ဆရာ
- အသံုးမ်ားေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းသံုးအဂၤလိပ္ အီဒီယံမ...
-
▼
July
(310)
ေလ့လာစရာ Link မ်ား
- EX-ABSDF
- 9 space study
- Angelhlaing
- aung.info
- Burmese Hearts
- HRDPB
- lanolay
- Mutual Friend (ျပည္)
- Myanmar IT
- myanmar online music
- Save Burma
- WPN ကခ်င္သတင္းစဥ္
- Wutyee Food House
- ZAYYA
- ကိုယ္တိုင္ေရးသမိုင္း
- ခ်ဳိးလင္းျပာ အမ်ဳိးသမီးစာေစာင္
- ငယ္ႏိုင္
- စြယ္စံုလင္း
- ဆံုဆည္းရာ
- ပညာဗိမာန္
- ဗမာ့ၾကယ္ ကြန္ယက္စာအုပ္စင္
- ဗမာအမ်ဳိးသား အစည္းအရံုး
- မင္းႏိုင္ေအာင္
- မန္းကိုကို
- မာယာ
- မိုးစက္ေမွာ္
- မိုးမခ
- ျမန္မာစကားပံုမ်ား
- ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္မႈ
- ျမန္မာဥပေဒကြန္ယက္
- ျမန္မာေက်ာင္းဆရာမ်ား ...
- ျမေလးရွင္
- ရွမ္းရိုးမ (သမိုင္းစာအုပ္မ်ား)
- လူသားအရင္းအျမစ္ ဖံြ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အစီအစဥ္
- ဟီရိၾသတပ
- အဂၤလိပ္စကားေျပာ
- အစိမ္းေရာင္လြင္ျပင္
- အေျခခံ ဒီမိုကေရစီ သင္တန္း
- ေကပီ-၃ နည္းပညာ
- ေက်ာင္းသားစစ္သည္ေဟာင္းမ်ား
- ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
- ေဒါက္တာေသနက ဥပေဒစာအုပ္
- ေနမင္းေမာင္
- ေယာဟန္ေအာင္
- ေရာက္တတ္ရာရာ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ အေတြးအေခၚ
- ေသာသီခို
အက္ဒမင္
အျခားက႑မ်ားကို ေလ့လာရန္
- ၀တၳဳ (476)
- ကဗ်ာမ်ား (649)
- ကာတြန္း (99)
- ကိုတိုက္ေမာင္း ကဗ်ာမ်ား (6)
- ကိုယ္တိုင္ေရး သီခ်င္းမ်ား (1)
- ကိုယ္ေတြ႔႔ (218)
- က်န္းမာေရး ဗဟုသုတ (1053)
- ခံစားမႈရသ (2053)
- စာတမ္း (33)
- စာအုပ္မ်ား (306)
- တရားဓမၼ (7)
- တိုင္းရင္းသားေရးရာ (67)
- ထူးဆန္းေထြလာ (38)
- ဓာတ္ပံု (62)
- နည္းပညာ (356)
- ပညာေရး (462)
- ပန္းခ်ီ (3)
- ပံုျပင္က႑ (345)
- ဗိုလ္ခ်ဳပ္ (154)
- ဗီဒီယို (271)
- မွတ္စု အေထြေထြ (133)
- မွတ္တမ္း (188)
- မွ်ေဝျခင္း (1)
- မိသားစုေရးရာ (361)
- ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ (99)
- လူဗိုလ္ (82)
- သတင္း (2449)
- သတင္းထူး (9)
- သိမွတ္ဖြယ္ရာ (3061)
- သီခ်င္းမ်ား (114)
- သေရာ္စာ (143)
- ဟာသ (897)
- အဂၤလိပ္စာ-စကား (265)
- အင္တာဗ်ဴး (328)
- အတၴဳပၸတၲိ (287)
- အနုပညာ (109)
- အေတြးအျမင္ (264)
- ေဆာင္းပါး (4252)
- ေပးစာ (216)
- ေရာက္တတ္ရာရာ (18)
- ေလ့လာရန္ လမ္းညြန္ (63)
- ေဟာေျပာပဲြ (81)
- ႏိုင္ငံေရး (196)
ရွာေဖြေလ ေတြ႔ရွိေလ
welcome
စာေပျမတ္ႏိုးသူမ်ား
ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အနတၱသေဘာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ပညာတတ္အသိုင္းအ၀ိုင္းကလူေတြေတာင္ အလြဲၾကီးလြဲေနၾကတာ ေတြ႔ရတယ္၊ အခု ဆရာမ မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း) ေျပာသလိုမ်ဳိးစကားလံုးေတြနဲ႔ ေဒါက္တာေမာင္ဇာနည္ဆိုသူကလည္း အေမရိကားမွာ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ့ ေဟာေျပာပြဲတစ္ခုမွာ ဗုဒၶဘာသာကို ပုပ္ခပ္ေျပာဆိုတာ ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ သူတို႔ေျပာတာက ရုပ္နဲ႔နာမ္ ႏွစ္မ်ဳိးပဲရွိတယ္။ လူသားအားလံုးကိုေတာင္ အတူတူပဲလို႔ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာမွာ ဘာလို႔မ်ား ဘာသာမတူ၊ လူမ်ဳိးမတူဆိုၿပီး ခြဲျခားေျပာဆို ေနၾကတာလည္းဆိုၿပီး အပစ္တင္တဲ့ေလသံနဲ႔ ေျပာဆိုၾကတယ္။
ReplyDeleteတကယ္ေတာ့ အဲဒီ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရ အစစ္အမွန္ကို နဲနဲမွ နားမလည္တာ ထင္ရွားပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာမွာ သမုတိသစၥာနယ္နဲ႔ ပရမတၱသစၥာနယ္ဆိုတဲ႔ နယ္ႏွစ္မ်ဳိးရွိတယ္။ အေဖ၊ အေမ၊ ဆရာ၊ သူေဌး၊ သူေတာင္းစား စတဲ့ပညတ္ခ်က္ အားလံုး၊ အေခၚအေ၀ၚအားလံုးဟာ သမုတိသစၥာနယ္ထဲမွာရွိတယ္။ ဒါေတြအားလံုးကို ဘုရားက မပစ္ပယ္ခဲ့ဘူး။ မိန္းမျခင္းတူေပမယ့္ ကိုယ့္မိန္းမကို ဇနီး၊ ေမြးဖြားေပးတာကို အေမလို႔ သမုတိသစၥာနယ္မွာ သတ္မွတ္တယ္။ အေမနဲ႔ ကိုယ့္ဇနီးမိန္းမကို ရုပ္နာမ္ေတြပဲရွိတာ အတူတူပဲလို႔ ဘုရားက လံုး၀(လံုး၀) မေဟာဘူး။ အေမဆိုတာ ဘုရားနဲ႔တစ္ဂိုဏ္းထဲ၊ မိန္းမဇနီးက ကိုယ့္ရဲ့ ဘ၀က်င္ေဖာ္ဆိုၿပီး ခြဲျခားသမုတ္ထားတယ္။ အလုပ္သေဘာ အႏွစ္သာရျခင္းလည္း ခြဲျခားသတ္မွတ္ထားတယ္။
ဒါေပမယ့္ ပရမတၱသစၥာနယ္မွာေတာ့ အားလံုးဟာ ရုပ္နာမ္ေတြပဲမို႔ ငါ၊ သူတပါး၊ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ ခြဲျခားလို႔မရဘဲ အားလံုးဟာ အတူတူပဲလို႔ သတ္မွတ္တယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ အသက္ရွင္ လႈတ္ရွား ေနထိုင္ေျပာဆိုေနၾကတာ သမုတိသစၥာနယ္ထဲမွာပါ။ ဘုရားရဲ့ တရားေတာ္ေတြဟာလည္း ပညတ္ထားတဲ့ စကားလံုး အေခၚအေ၀ၚေတြပါပဲ။ ဘုရားရဲ့ တရားေတြနဲ႔ ရပ္ကြက္ထဲက လက္ဘက္ရည္၀ိုင္းမွာ ေျပာဆိုေနတဲ့ စကားလံုးေတြဟာ ရုပ္တရားေတြသာ ျဖစ္တာမို႔ အတူတူပဲလို႔ သတ္မွတ္လို႔ မရပါဘူး။ သမုတိသစၥာနယ္မွာ ငါ၊ သူတပါး၊ ေယာက္်ား၊ မိန္းမ ဆိုတာေတြဟာ တကယ္ရွိပါတယ္။ အားလံုးဟာ မတူပါဘူး။ အေဖဆိုတာ တကယ္ရွိပါတယ္။ ေကာင္းမႈေတြ၊ မေကာင္းမႈေတြ လုပ္ေနတဲ့ ငါဆိုတာတကယ္ရွိပါတယ္။ တကယ္လို႔မ်ား ငါဆိုတာ မရွိခဲ့ရင္ ေကာင္းမႈေတြ၊ မေကာင္းမႈေတြ လုပ္စရာ ဘယ္လိုေတာ့မလဲ။ ေကာင္းမႈေတြရဲ့ အက်ဳိးဆက္ကို လုပ္သူမရွိသလို၊ ခံသူလဲ ဘယ္ရွိေတာ့မလဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားက သမုတိသစၥာနယ္ကို မပစ္ပယ္ခဲ့ဘူး။ ဘုရားက ပညတ္စကားလံုးေတြနဲ႔ သမုတ္ေဟာေျပာခဲ့တယ္။
တကယ္လို႔ သမုတိသစၥာနယ္ထဲမွာ ပရမတၱသစၥာအျမင္နဲ႔ ျပဳလုပ္ရႈျမင္ၾကမယ္ဆိုရင္ လူတစ္ေယာက္ကို ဓါးနဲ႔ထိုးရင္ေတာင္မွ ရုပ္တရား တစ္ခုထဲကို ရုပ္တရားတစ္ခုက ၀င္သြားၿပီး ငါဆိုတာ မရွိတာမို႔ ခံရသူဆိုတဲ့ အတၱအထည္ကိုယ္လည္း မရွိတဲ့အတြက္ ဘာမွ အပစ္မျဖစ္ေတာ့ဘူးလို႔... ေျပာစရာ ျဖစ္လာရပါမယ္။
၀ိပႆနာ ရႈပြားဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ ပရမတၱသစၥာနယ္မွာ အျမင္ရွိရပါမယ္။ အဲဒီအခါမွာေတာ့ ငါ၊ သူတပါး၊ ေယာက္်ား၊ မိန္းမဆိုတဲ့ ပညတ္တရားေတြကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ရုပ္၊ နာမ္သေဘာကိုပဲ ဥာဏ္မ်က္လံုးနဲ႔ ႏွလံုးသြင္းနားလည္ရမွာျဖစ္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ သမုတိသစၥာနယ္ထဲက လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ အားလံုးကို ပရမတၱအျမင္နဲ႔ လံုး၀ေရာေထြး ရႈျမင္လို႔ မရေကာင္းပါဘူုး။ အဲလို သစၥာနယ္ေတြကို ေရာေထြးရႈျမင္တာကို သစၥာေဖါက္တယ္လို႔ ေခၚတယ္လို႔ ဆရာေတာ္တစ္ပါး ေဟာၾကားတာ မွတ္သားဖူးပါတယ္။
This comment has been removed by the author.
ReplyDeleteအခု အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကိစၥဟာ သမုတၱိသစၥာနယ္ရဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ပရမတၱသစၥာနယ္ ေပတံနဲ႔ တိုင္းတာလို႔ မရပါဘူး။ သစၥာမေဖါက္ရပါဘူး။ သစၥာနယ္ေတြကို ေရာေထြးၿပီး ေျပာေနၾကေတာ့ အားလံုး အလြဲၾကီး လြဲကုန္ၾကရတယ္။
ReplyDeleteေဟာေျပာေနတဲ့ ဆရာ၊ ဆရာမေတြကိုယ္တိုင္က သစၥာတရားေတြ၊ ဗုဒၶရဲ့ အႏွစ္သာရေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားမလည္ၾကပဲ အပစ္တင္ေျပာဆိုေနၾကတာဟာ ေတာ္ေတာ္ကို က်ဳိးေၾကာင္းမဆီေလ်ာ္တဲ့ ျပႆနာျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားက ေရာဟနီျမစ္မွာ စစ္ျဖစ္ၾကသူေတြကို ေဆြရိပ္၊ မ်ဳိးရိပ္ဟာ ေအးခ်မ္းလြန္းလွပါတယ္လို႔ ေဟာေျပာခဲ့တယ္။ ရုပ္၊ နာမ္ေတြရဲ့ အရိပ္ဟာ ေအးခ်မ္းလြန္းလွပါတယ္လို႔ မေဟာခဲ့ဘူး။
ဘယ္အရာမွ တည္ျမဲတာမရွိဘူး၊ အခ်ိန္တိုင္းေသေနၾကတယ္။ ပ်က္ေနၾကတယ္.. ဆိုတာ ပရမတၱသစၥာနယ္ကိုေျပာတာ။ အဲဒါကို သမုတိသစၥာနယ္ထဲ ဆြဲသြင္းလိုက္ရင္ အားလံုးဟာ အခ်ိန္တိုင္း ပ်က္ေနတာပဲမို႔ လူေတြ.. ပညာ သင္စရာလဲမလိုေတာ့ဘူး၊ စီးပြားရွာစရာလည္းမလိုေတာ့ဘူး။ ေမတၱာထားစရာလည္း မလိုေတာ့ဘူး...လို႔ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။ ေရာင့္ရဲတာနဲ႔ အပ်င္းၾကီးတာကို ေရာေထြး ရႈျမင္သြားၾကလိမ့္မယ္။
အဓိက ေျပာခ်င္တာက စာေပေဟာေျပာသူေတြ အေနနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကုိယ္ကိုတိုင္ အေသအခ်ာ နားလည္ျခင္းမရွိေသးဘဲ ကိုယ့္အသိဥာဏ္ေပတံေလးနဲ႔ တိုင္းတာၿပီး စြတ္စက္ေ၀ဖန္ေျပာဆိုတာမ်ဳိး မလုပ္သင့္ဘူး။ သူတို႔ရဲ့ ပရိႆတ္ကပါ အေတြးအေခၚ အယူအဆေတြ လြဲကုန္ရင္ သူတို႔မွာ သိပ္အပစ္ၾကီးပါတယ္။ ဒီလို တစ္ပိုင္းေၾကာင္ေတြရဲ့ ေဟာေျပာမႈေတြေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာကို အဆိုးျမင္ဘာသာလို႔ တခ်ဳိ႕ေသာ ဘာသာျခားေတြက သတ္မွတ္ေျပာဆိုၾကတာျဖစ္တယ္။
အနတၱလကၡဏာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရာေထြးေနသူေတြ အနီးစပ္ဆံုး ဆရာဦးဆန္းလြင္ရဲ့ သူ႔ဘ၀ ျဖစ္စဥ္ကို ေရးထားတဲ့ ရတနာသံုးပါး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လာသူုတစ္ေယာက္အေၾကာင္း စာအုပ္ကို ဖတ္သင့္တယ္။
သမုတိသစၥာနယ္မွာ လူဆိုတာရွိတယ္။ ျပဳသူဆိုတာရွိတယ္၊ ခံရသူဆိုတာရွိတယ္။ အားလံုးဟာ ပ်က္ဆီးေနတယ္၊ ရုပ္နာမ္ပဲရွိတယ္.. အားလံုး အတူတူပဲလို႔ မသတ္မွတ္ဘူး။
၀ိပႆနာနယ္၊ ပရမတၱသစၥာနယ္မွာေတာ့ အားလံုးဟာ ရုပ္နာတရားေတြ၊ ျဖစ္ပ်က္တရားေတြခ်ည္းပဲလို႔ သတ္မွတ္တယ္။
ဒီသစၥာနယ္ႏွစ္ခုရဲ့ စည္းဟာ တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္ေက်ာ္လို႔ မရဘူး။
ဒီႏွစ္မ်ဳိးကို ေရာေထြးနားလည္ေနသ၍ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အႏွစ္သာရကို လံုး၀ နားမလည္ေသးဘူးလို႔ ယတိျပတ္ သတ္မွတ္လို႔ရတယ္။
ဗုဓၵဘာသာ၀င္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သမုတိသစၥာနဲ႔
ReplyDeleteပရမတၳသစၥာကိုခြဲျခားမသိၾကပါဘူးဒါေၾကာင္တျခားဘာ
သာ၀င္ေတြကေထာက္ျပလာတဲ့အခါမရွင္းႏိုင္ၾကပါဘူး။