“ေအးေမတၱာ သို႔ေပတဲ႔ မပ်က္ေပါင္ရွင္”

by Soe Min on Sunday, December 23, 2012 at 6:58am 

          မေအးမိကေတာ႔ သူ႔အေပၚမွာ ဆိုးခ်င္သလိုဆိုး၊ သြမ္းခ်င္သလိုသြမ္း၊ ႏွမ္းေစ႔ကေလးမွ်ေတာင္ ေမတၱာမပ်က္ႏိုင္ပါဘူးတဲ႔။ ဖဲရိုက္တာ ျမင္းေလာင္းတာေတြ မကလို႔ သည့္ထက္ ဆယ္ဆပိုဆိုးလည္း သူ႔ခ်စ္သူကို စိတ္ထဲက အသည္းေရာအူေရာကို ခ်စ္ခင္တယ္ဆိုပဲ။ အေၾကာင္းကေတာ႔ သူ႔အခ်စ္ဟာ လိုအင္ဆႏၵ၊ ေမွ်ာ္ကိုးတမ္းတျခင္းကင္းတဲ႔ တကယ္႔ေမတၱာစိတ္ကို အရင္းခံထားတဲ႔အတြက္ေၾကာင္႔ပါတဲ႔။ တယ္လည္း ေျပာတတ္လိုက္တဲ႔ သူငယ္မကြယ္။ တို႔လည္းပဲ သူ႔ကိုအားက်မခံ သိၾကားမင္းဖ်က္ေတာင္ မပ်က္တဲ႔ ေမတၱာအရင္းခံစိတ္ထားကေလးကို ေၾကာ္ျငာ၀င္ရဦးေတာ႔မွာေပါ႔။ ဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ တို႔ေမႀကီးနဲ႔ အၾကားမွာ အႀကီးအက်ယ္ Clash ျဖစ္သြားၿပီ။ Conflict ျဖစ္ကုန္ၿပီ။ စသည္ျဖင္႔ အထင္မွားအျမင္မွား ျဖစ္ကုန္တဲ႔သူေတြ သိေအာင္ ေျပာရရင္ေတာ႔ တို႔သားအမိေတြၾကားမွာ ဘာအက်ိတ္အခဲမွ မရွိပါဘူး။

တို႔ၾကားမွာထားတဲ႔ ဆက္ဆံေရးကလည္း ေမတၱာအရင္းခံတဲ႔စိတ္ထားနဲ႔မို႔ သၾကားမင္းမကလို႔ ထန္းလ်က္မင္းႀကီးပဲ လာဖ်က္ဖ်က္ ဘယ္မွာပ်က္ရိုးထုံးစံရွိပါ႔မလဲဗ်ာ။ တယ္ပလီတဲ႔ ေမာင္စံဖား။ ရႈံ႕ခ်ည္ႏွပ္ခ်ည္ အလီလီနဲ႔။ ဟိုတေန႔ကပဲ စေတးတပ္စ္တင္ ဖြထားတာ သူ႔လက္ခ်က္မဟုတ္လို႔ ဘယ္သူတုန္း။ အခုခ်ိန္က်မွ သမၼတရုံးေၾကျငာခ်က္လို ရုပ္သိမ္းလို႔ ရမလား။ အဟုတ္ေျပာတာပါဗ်ာ။ မယုံရင္ အဲဒီစေတးတပ္စ္ အစအဆုံး ျပန္ေရးျပပါ႔မယ္။ “ဆရာ၀န္ဆိုတာကေတာ႔ အသက္ေမြးမႈတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာကေရာ အသက္ေမြးမႈတစ္ခုလို႔ ေျပာလို႔ရပါသလား။ ဘယ္သူေတြက ပိုခ်မ္းသာမလဲေတာ႔ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ္႔ လူႀကီး ဆုံးမစကားမို႔ နာခံပါတယ္။ တခါတရံမွာ အမွန္တရားဟာ လူၾကားလို႔ မေကာင္းပါဘူး။” အဲဒီအတိုင္း အတိအက်ပါပဲ။ အဲဒီစကားဟာ အစအဆုံးမပါပဲ လိုခ်င္သလို ျဖတ္ေတာက္ေခ်ာက္တြန္းထားပါတယ္ဆိုတဲ႔ စကားတပိုင္းတစနဲ႔ေတာင္ ဘယ္ေနရာမွာ က႑ေကာစျဖစ္ေနပါသလဲ။ သူေျပာတဲ႔စကား မဟုတ္ဘူးလို႔ အဓိပၸါယ္ မေပါက္သလို ဒီလိုမေျပာနဲ႔ မုန္းလိုက္မယ္ လို႔လည္း ေျပာရာမေရာက္ပါဘူး။   အျဖဴနဲ႔မတူတိုင္း အမည္းျဖစ္မသြားဘူးဆိုတာ ျမင္သာေအာင္ ဥပမာေပးခ်င္လို႔ပါ။ သူ႔ေအာက္က ရွည္လ်ားေထြျပားလွစြာေသာ မွတ္ခ်က္ေတြကို တစ္ခုမွ ဖ်က္လည္းမဖ်က္ တုန္႔လည္း မတုန္႔ျပန္ထားတာကေတာ႔ အဲဒီအေၾကာင္းကို အခုလိုနုတ္စ္ေရးတင္မလို႔ စဥ္းစားထားတဲ႔အတြက္ပါ။ ေရးခ်င္ေျပာခ်င္တဲ႔ အေၾကာင္းအရာကေတာ႔ “ေက်ပါေနာ္ အေမစုရယ္။ ဘြာေတး ဘြာေတး။ အာဘြား အာဘြား။” မဟုတ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲျခင္းဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုပါ။ ေခါင္းထဲေရာက္ေနတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာပါၿပီ။

          သူေျပာတဲ႔စကားထဲမွာ စိတ္ဆိုးစရာ မပါပါဘူး။ ျဖတ္ေတာက္ထားတဲ႔ စကားထဲမွာကို မပါတာ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း ေက်ာင္းဆရာတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ေရာ စီနီယာဆရာ၀န္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ေရာ အငယ္ေတြက ေက်ာင္းၿပီးရင္ အလုပ္၀င္ရမလားေမးတဲ႔အခါ ဒီစကားနဲ႔ပဲ ေျဖေနက်ပါ။ ဟိုးေရွ႕ကေရးခဲ႔တဲ႔ နုတ္စ္ေတြထဲမွာလည္း အခါခါ ေျပာခဲ႔ၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ္႔ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ထားတဲ႔ အခ်က္တစ္ခ်က္ကိုေတာ႔ ဆင္အိပ္ရာ ဆိတ္ႏႈိးလိုက္သလုိ ခံစားလိုက္ရတယ္။ ေငြေနာက္လိုက္ေနတဲ႔ဆရာ၀န္ေတြ ရွိမရွိဆိုတာ အျပင္ကလူေတြထက္ သည္ေလာကထဲမွာ က်င္လည္ေနရတဲ႔ ကိုယ္ေတြက အသိဆုံးပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ သိတိုင္းေလွ်ာက္ေျပာလို႔ေတာ႔ ဘယ္ျဖစ္မလဲ။ ကိုယ္ခ်င္းကိုယ္ခ်င္းၾကားမွာ ေစာင္႔ထိန္းအပ္ေသာက်င္႔၀တ္ ဆိုတာက ရွိေသးတယ္။ သူ႔စကားကို အထအနေကာက္ၿပီး စာမ်က္ႏွာေပၚ တင္ေပးတဲ႔သူေတြမွာေတာ႔ သေဘာထားက အဲသေလာက္ မရိုးေျဖာင္႔ပါဘူး။ ဓါးက ႏွစ္ဘက္သြားဓါးျဖစ္တဲ႔အျပင္ အေနွာင္႔ေရာ အသြားေရာ မလြတ္ဘူး။ ဒီအခါမွာ ကိုယ္က မေျပာပဲ ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ေနျပန္ရင္ မွတ္ပလားကြ ဆရာ၀န္ေတြ။ ဘြားေတာ္ႏွိပ္ကြပ္မွ ၀ပ္ဆင္းသြားတယ္ ျဖစ္ဦးမယ္။ ခြန္းတုန္႔မခံ ေခ်ပျပန္ရင္လည္း ေမစုဂုေဏာ အနေႏၱာေတြက ၀ိုင္းဗ်င္းၾကဦးမယ္။ တကယ္ေတာ႔ မစဥ္းမစား စိတ္လိုက္မာန္ပါ တင္ထားတဲ႔ စေတးတပ္စ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစဥ္းစားစားနဲ႔ ဟိုဘက္မေရာက္ သည္ဘက္မေရာက္ အဓိပၸါယ္ေပါက္ေအာင္ ေရးၿပီးတင္လိုက္ပါတယ္။ ၿပီးရင္ ေအာက္မွာ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုကြန္မန္႔၀င္ေပးသလဲဆိုတာကို ေစာင္႔ၾကည့္တဲ႔အခါ လူမျမင္ဖူးေသာ အမည္မေဖာ္လိုသူလွထံုတို႔ရဲ႕ ေအာက္ဖဲမ်ားကိုလည္း လွစ္ကနဲ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ တခါတုန္းကေျပာဖူးတဲ႔ ျမန္မာစကားကို ျမန္မာေတြ သေဘာေပါက္ေအာင္ေရးရတာ ဘယ္ေလာက္ခက္သလဲဆိုတာ သက္ေသပါပဲ။ စေတးတပ္စ္ရဲ႕ဆိုလိုရင္း အႏွစ္ခ်ဳပ္ကေတာ႔ “ဟုတ္ေတာ႔ဟုတ္တယ္ေလ။ ဒါေပမယ္႔ မေျပာသင္႔ဘူးေပါ႔။” လို႔ သံခိပ္ေပးပါမယ္။  

          ေဖ႔စ္ဘုတ္ေပၚမွာ ႏုတ္စ္ေရးသက္ နွစ္ႏွစ္ေက်ာ္လာတဲ႔အခါလူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ စာရွည္ရွည္ကို အစအဆုံးဖတ္ဖို႔ အခ်ိန္မေပးႏိုင္မွန္း သေဘာေပါက္လာပါတယ္။ ဖတ္ၿပီးေတြးယူရမယ္႔စာမ်ဳိးဆိုရင္ အလုပ္ရႈပ္ရတဲ႔အထဲ ေခါင္းရႈပ္မခံနိုင္ေသးလို႔ အားမွဖတ္မယ္ ထုံးတို႔ထားရတာပါ။ အေပၚယံကေလးရွပ္ၿပီး ဖတ္တဲ႔အခါ စကားလုံးေတြနဲ႔လွ်ံသြားေရာ။ စာဖတ္ရွန္းလို႔ကေတာ႔ ဘာေျပာေကာင္းမလဲ။ အဲဒီေတာ႔ ေရးရာတျခား ေပါက္ရာတလြဲေတြ ျဖစ္ကုန္တာ ရိုးေတာင္ေနၿပီ။ ကိုယ္ေရးေနတဲ႔ ေပါရာဏေတြကေတာ႔ ခက္ဆစ္မေပးပဲ စာဖတ္သက္ႏုသူေတြ နားလည္ႏိုင္ဖို႔ မရွိပါဘူး။ ဘန္းစကားေတြက်ျပန္ေတာ႔ ဘီးက်ဲႀကီးေတြက ေ၀းျပန္တယ္။ အဲသလိုနဲ႔ ကို္ယ္ေပးတဲ႔မတ္စိ ဖတ္တဲ႔သူေတြရမရ မွတ္ခ်က္ေတြ လိုက္လိုက္ဖတ္မိတဲ႔အခါမွာ ကိုယ္႔လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ဒုံးေ၀းေနတဲ႔အခ်က္ကို သြားေတြ႔ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူမ်ဳိးဟာ လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲတဲ႔ေနရာမွာ အင္မတန္ အားနည္းပါတယ္။ ကိုယ္ေျပာတဲ႔စကားကို အျငင္းပြားမယ္႔သူေတြ႔ရင္ “ဒီေကာင္ ဘာေကာင္လဲ။ ေသသြားခ်င္လို႔လား။ ငါ႔ေလာက္လည္း မတတ္ပဲနဲ႔။  ကိုင္ထည့္လိုက္ရရင္ နာေတာ႔မယ္။” အဲသလိုေတြးပါတယ္။ နည္းနည္းသိေလ။ နည္းနည္းေတြးေလ။ မ်ားမ်ားသိေလ မ်ားမ်ားပိုေတြးေလ။ စာေတြဘာေတြေရးေနတဲ႔ ဆရာႀကီးေတြျဖစ္ၿပီဆိုရင္ေတာ႔ ဘာေျပာေကာင္းမတုန္း။ လူ၏အႀကိဳက္ ဆယ္ခါလိုက္လည္း ဆိုတဲ႔လကၤာေလးသာ အရက်က္ထား။ အဲဒါေလးနဲ႔ ေျဖသိမ္႔ယူရမွာ။ “ဒင္းဦးေနွာက္ကေလး တစ္ထြာတစ္မိုက္နဲ႔မ်ား။ ၀ါးႏုက ၀ါးရင္႔ကို လာပတ္ခ်င္လို႔ရမလား” ဆို ေျခာက္ညင္အႀကီးႀကီးကပ္ၿပီး ၾကဳံတိုင္းႏွိပ္ကြပ္ေရာ။

          လူတစ္ကိုယ္ အႀကိဳက္တစ္မ်ဳိးရွိရတဲ႔အထဲမွာ ကိုယ္နဲ႔အႀကိဳက္မတူတိုင္း ရန္သူႀကီးအျဖစ္ သေဘာထားေနလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။  အေမစုကိုခ်စ္တဲ႔သူတိုင္း အဘစိန္နဲ႔ ရန္သူျဖစ္ရမွာလား။ ဘႀကီးေအာင္နဲ႔ မေခၚရေတာ႔ဘူးလား။ အေပၚမွာ သူတို႔ခ်င္းေတာင္ တည့္ေအာင္ေပါင္းေနမွ ကိုယ္႔ေအာက္မွာ လာမထိနဲ႔ဂါမဏိ ျဖစ္ေနတာ မေကာင္းပါဘူး။ ကိုယ္ၾကည့္လို႔မရတဲ႔သူနဲ႔ ေပါင္းေနလိ႔ု၊ ကိုယ္အပုပ္ခ်သလို လိုက္အပုပ္မခ်လိ႔ု ဒီေကာင္ ငါ႔အေပၚ သစၥာေဖာက္တယ္လို႔ ယူဆတာလည္း သေဘာထား ေသးသိမ္ရာေရာက္တယ္ေလ။ လူတိုင္းဟာ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ထုတ္ေဖာ္ေရးသား ေျပာဆိုခြင္႔ရွိတယ္ဆိုမွေတာ႔ ကိုယ္နဲ႔ သေဘာထားခ်င္းတိုက္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ မတိုက္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ သူထင္ရာသူေျပာမွာေပါ႔။ တျခားသူတစ္ေယာက္ေယာက္ကို မထိခိုက္သေရြ႕ အဲဒါ သူ႔အခြင္႔အေရးပဲ။ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရပါလို႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ထားတဲ႔သူေတြေတာင္မွ သူတို႔ကို ထိခိုက္ပုတ္ခတ္ေျပာလာရင္ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကတဲ႔အခ်ိန္မွာ ကိုယ္ကအတိုက္အခံ နံမယ္တပ္ထားလ်က္သားနဲ႔ ကို္ယ္နဲ႔ဆန္႔က်င္ဘက္လာမေျပာနဲ႔။   ဆြမ္းႀကီးေလာင္းပလိုက္မယ္ဆိုတဲ႔ စိတ္ရွိေနရင္ ဘယ္သူက အာဏာရွင္ပိုဆန္သလဲ စဥ္းစားစရာ ျဖစ္လာမွာေပါ႔။ အမွားအမွန္ဆိုတာ အေျပာထက္ အလုပ္ရလပ္ကသာ ပိုသိသာထင္ရွားတာမို႔ အားအားယားယား ငါးလားဖားလား ၀ါသနာပါလို႔သာ ျငင္းေနၾကတာပါ။ အခ်ိန္က အေျဖေပးလာတဲ႔အခါ လိမ္လို႔မွမရပဲ။

          ေနာက္တစ္ခု သိလာတာကေတာ႔ ကိုယ္႔ကို ဆဲဆိုအပုပ္ခ်တဲ႔သူ မရွိေသးသေရြ႕ ၀ါးလုံးေခါင္းထဲမွာ သာတဲ႔လ ဘ၀က မတက္ေသးဘူးလို႔ မွတ္လိုက္ပါ။ ေဆြမ်ဳိးေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြ၊ ဇာတ္စင္ေရွ႕ဖ်ာခ်ပ္ေ၀ထားတဲ႔ ေဆးလိပ္သမေလးေတြကသာ အားနာပါးနာ ေရွ႕တင္ခ်ီးက်ဴးေနတာ ျဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။ ဘာလို႔ဆိုေတာ႔ လူသိမ်ားလာေလေလ၊ အႀကိဳက္ခ်င္းမတူလို႔ ကိုယ္႔ၾကည့္မရတဲ႔သူေတြ ပါလာေလေလ မဟုတ္လား။ (မယုံရင္ လိုက္ၾကည့္။ ဆႏၵမဲရာခိုင္ႏႈန္း ၉၀% အထက္နဲ႔ အႏိုင္ရသြားတယ္ဆိုတဲ႔ ရလပ္ေတြဟာ အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြမွာပဲ ရွိတယ္)။ ဘယ္သူကမွ အျပစ္ေျပာမယ္႔သူမရွိေသးဘူးဆိုတဲ႔သေဘာဟာ ကိုယ္႔ကို ဘယ္သူမွ မသိေသးဘူး ဆိုတဲ႔အဓိပၸါယ္ပါ။ အဲဒါေၾကာင္႔ ဘုမသိဘမသိလူတစ္ေယာက္က အလကားေနရင္း ကိုယ္႔ကိုလာဆဲေနရင္ ငါေတာ႔ ဆယ္လီဗ်စ္တီ ျဖစ္ပဟဲ႔ လို႔ လက္ခေမာင္းခတ္လိုက္စမ္းပါ။ (တခ်ဳိ႕လူေတြမ်ားေတာ႔ ဆဲတဲ႔ အခၽြန္နဲ႔မေပးတဲ႔သူေတြေတာင္ အူေတြနာၿပီး ေရွ႕ဆက္ မက်ပ္ႏိုင္ေတာ႔ေလာက္ေအာင္ ေပါက္ သြားတာ ျမင္ဖူးတယ္) ဒါေၾကာင္႔ အျမင္မတူတာ။ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြ အျငင္းအခုန္ျဖစ္တာဟာ ကဲ႔ရဲ႕ရႈံ႕ခ်စရာ မဟုတ္ပါဘူး။ တူညီ၀တ္စုံဆိုတာ အထက္တန္းေက်ာင္းမွာနဲ႔ ယိမ္းကတဲ႔သူေတြအတြက္ပဲ ေကာင္းတာ။ အစည္းအေ၀းခန္းထဲ ဆင္တူေတြ ငုတ္တုတ္ထိုင္ေနရင္ေတာင္ တမ်ဳိးႀကီးျဖစ္ေနတာ မေတြ႔ဘူးလား။

         ဟိုးအရင္က ျမင္ဖူးထားတဲ႔ ဆဲနည္းတစ္ေထာင္ အာဂုံေဆာင္ၿပီး ျပစ္ျပစ္ႏွစ္ႏွစ္ ကြန္မန္႔ေတြ ေပးတာထက္စာရင္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုအေပၚမွာ မတူတဲ႔အျမင္ေတြနဲ႔ ေထာင္႔စုံေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းေဆြးေႏြးတာ ဒီမိုကေရစီရဲ႕ အေလ႔အက်င္႔ေကာင္းတစ္ခုလို႔ ျမင္ပါတယ္။ အေတြးဆိုတာ တစ္ဘက္တည္းေတြးရင္ ေခ်ာင္ပိတ္မိၿပီး ထြက္ေပါက္မေတြ႔ေတာ႔ဘူး။ ေထာင္႔ေစ႔ေအာင္ လွည့္ပတ္ေတြးနိုင္မွ အေျဖေတြ႔မွာေပါ႔။ သူမ်ားေတြေတာ႔ မသိဘူး။ ကိုယ္႔အဖို႔ေတာ႔ အေပၚကေရးတဲ႔စာေတြ ျပန္ေကာက္ေကာက္ၿပီး ကြန္မန္႔ေပးတာထက္စာရင္ အဲသလို မတူတဲ႔အျမင္ေတြရလာတဲ႔အခါ အမွားအမွန္ျပန္ေတြးယူၿပီး ေနာက္ထပ္ေရးစရာ စာတစ္ပုဒ္ ရျပန္ေရာ။ သူေျပာေနတာ ဟုတ္ေနရင္လည္း အက်ဳိးသင္႔အေၾကာင္းသင္႔ လက္ခံလိုက္တယ္။ မဟုတ္ဘူးထင္ရင္လည္း ခ်က္နဲ႔လက္နဲ႔ ျပန္ရွင္းတယ္။ အဲဒါက ပိုအရသာရွိသလားလို႔။ အခုလည္း တို႔ေမႀကီးကို ျပန္ေစာဒကတက္လိုက္တာပဲ ရွိတယ္။ ေရႊမန္းတင္ေမာင္အသံေလးနဲ႔ေျပာရရင္ မုန္းလို႔ဟုတ္ဘူး။ မုန္းလို႔ဟုတ္ဘူး။ မုန္းလို႔ဟုတ္ဘူးကြယ္ ပါ။

           တို႔ေမႀကီးဘက္ကလည္း ကိုယ္ေတြကို ေမတၱာပ်က္လို႔ ေျပာတာ မဟုတ္မွန္း လုံး၀သံသယမရွိပါဘူး။ သူကိုယ္တိုင္လည္း ကိုယ္နဲ႔တသေဘာတည္းပါ။ သူ႔ကို၀ိုင္း၀န္းေျမွာက္ပင္႔ေပးမယ္႔သူေတြထက္ မွန္မွန္ကန္ကန္ အၾကံေပးမယ္႔သူေတြကို ပိုလိုခ်င္ပါတယ္ လို႔ အတိအလင္းေျပာဖူးသားပဲ။ ဟုတ္တယ္ေလ။ အေရးအေၾကာင္းဆို သူ႔အနားမွာ ဆိုးတိုင္ပင္ေကာင္းတိုင္ပင္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ႔သူေတြ လိုအပ္တာေပါ႔။ “အေမရယ္။ အဲဒီထမီႀကီးက ဒီပု၀ါေလးနဲ႔ မလိုက္ပါဘူး။ ဒီ၀တ္စုံက ၀တ္ထားတာ ႏွစ္ခါရွိေနၿပီ။” ဆိုတဲ႔ အၾကံဥာဏ္မ်ဳိးေပး၊ ခါးေလးေပၚေနတာ ဆြဲခ်ေပးဖို႔က တစ္ေယာက္ေလာက္ရွိေနရင္ ေတာ္ေရာေပါ႔။ နတ္၀င္သည္ေတြ ထြက္သြားၿပီဆိုလို႔ ေဘးနားက ၀ိုင္းေပြ႔ၿပီး ငယ္ထိပ္ကေလး ယပ္ခတ္၊ ရႈေဆးဗူးေလး ႏွာ၀ေတ႔ေပးမယ္႔သူမ်ဳိး လိုရင္လည္း တစ္ေယာက္ေလာက္ဆို လုံေလာက္ပါတယ္။ အျဖစ္အပ်က္၊ အေၾကာင္းအရာ၊ အသြားအလာ၊ အေျပာအဆိုတိုင္းကို အခါခပ္သိမ္း အမွားကင္းကင္း ေခ်ာေခ်ာေမြ႔ေမြ႔ျဖစ္ဖို႔အတြက္ကေတာ႔ ေခါင္းတစ္ရာသားစားလည္း မေလာက္ေတာ႔ဘူး။ အဲဒါေၾကာင္႔ သူ႔အနားမွာ ရံေနတဲ႔သူေတြကို ဘက္စုံေထာင္႔စုံေအာင္ ေတြးတတ္တဲ႔သူေတြ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ သစၥာရွိရွိ အသက္ေပးၿပီး ခ်စ္ေနရုံနဲ႔ အလုပ္မျဖစ္ေသးဘူး။ ဦးေႏွာက္ကေလးေတြပါ ၀ိုင္းေပးထားဖို႔ လိုမယ္ေလ။ သူတစ္ေယာက္တည္းေနာက္မွာ အားလုံးလိုက္ေနတာမ်ဳိး မဟုတ္ပဲ အားလုံးရဲ႕ထိပ္မွာ သူ႔ကိုတင္ထားရမွာ လို႔ ေတြးမိပါတယ္။ ဒါေတြကေတာ႔ မိေခ်ာင္းမင္းႀကီးေတြကို ေရကင္းျပေနလို႔ အလကားပါ။ ကိုယ္႔ထက္သိတဲ႔တတ္တဲ႔သူေတြခ်ည့္မွန္း အေျမွာက္တစ္သိန္္းနဲ႔ ၀န္ခံပါတယ္။

           ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ဇီးသီးတစ္စလွယ္ ဘ၀င္ေလဟပ္ၿပီး စကားေတြကျမင္႔လိုက္တာ။ ေမစုတို႔ ဘစိန္တို႔ကကို မဆင္းေတာ႔ဘူး။ ေတာ္ေနၾကာ စိမ္းစိမ္းေတြပန္းေနမွျဖင္႔ ဒုကၡိတပ်ားတုပ္ေနပါဦးမယ္။ ကိုယ္နဲ႔တန္ရာတန္ရာ ဆရာ၀န္တန္းေလး ျပန္ဆင္းဦးမွပဲ။ ဘာပဲေျပာေျပာ ဒီကိစၥမွာ ဆရာ၀န္ေလးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ၀င္ေဆြးေႏြးၾကတာကိုေတာ႔ ၀မ္းသာပါတယ္။ တစ္သက္လုံး က်က္ကာမွတ္ကာ သင္ၾကားလာရတဲ႔ ဦးေႏွာက္ကို ျငင္းကာခုန္ကာ ကိုယ္႔အေတြးအျမင္ကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ဖို႔ ႏႈိးဆြေပးသလို ျမင္မိတယ္။ သူမ်ားက တစ္ခုခုေျပာလာဆိုလာတဲ႔အခါ ကိုယ္လက္ရွိက်င္လည္ေနရတဲ႔ လုပ္ငန္းခြင္က ပကတိ အေျခအေနနဲ႔ ျပန္သုံးသပ္ၿပီး အက်ဳိးသင္႔အေၾကာင္းသင္႔ ေဆြးေႏြးတတ္လာတယ္။ ကိုယ္႔ခံစားခ်က္ကို သူမ်ားေတြ နားလည္သေဘာေပါက္လာေအာင္ ဘယ္လိုေတြးရေရးရသလဲ သေဘာေပါက္လာတယ္။ ဘာေၾကာင္႔ဘာကိုလုပ္ရတယ္ မလုပ္ရဘူး ကိုယ္တိုင္နားလည္လာတယ္။ လမ္းေလွ်ာက္တတ္စကေလးမ်ား ယိုင္တိယိုင္ထိုးျဖစ္တာ ေလွာင္စရာ မဟုတ္သလို အားငယ္စရာလည္း မလိုဘူး။ သူ႔အရြယ္ သူ႔အသိ သူ႔ဖတ္အားမွတ္အားနဲ႔ သည္ေလာက္ပဲ ရမွာေပါ႔။ ကိုယ္လည္း အဲဒီအရြယ္တုန္းက အဲေလာက္ေတာင္ မရင္႔က်က္ေသးဘူး။ အဲဒါေၾကာင္႔ သူတို႔တေတြကို အေတြးအေရးတတ္သြားေအာင္ သင္ျပေလ႔က်င္႔ေပးခ်င္ပါတယ္။ အေပၚကဟာႀကီးေတြကေတာ႔ ေရးမယ္႔သာေရးေနတာ။ သူတို႔လည္းဖတ္မွာမွ မဟုတ္ပဲ။ တခ်ိန္က် ကိုယ္႔ေအာက္ကလူငယ္ေတြမို႔လို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္မလာဘူး ဘယ္ေျပာလို႔ရမလဲ။

          ကၽြန္ေတာ္တို႔လူမ်ဳိးေတြဟာ လြတ္လပ္စြာကြဲလြဲရတဲ႔ေနရာမွာ ဘာျဖစ္လို႔ အားနည္းရသလဲဆိုေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔လူႀကီးေတြက  အဲသလိုကြဲလြဲခြင္႔ မေပးလို႔ပါ။ မိသားစုတစ္စု စားေသာက္ဆိုင္သြားတယ္ဆိုပါစို႔။ သား ဘာစားမလဲ။ သမီး ဘာစားခ်င္သလဲ။ ဘယ္ေတာ႔မွ မေမးဘူး။ သားက အရြက္မစားဘူး။ သမီးက ငါးအရိုးမထြင္တတ္ဘူး။ ေမေမက အကုန္သိၿပီးသား။ အဲဒါေၾကာင္႔ သားေရာသမီးေရာ Mother’s choice နဲ႔ပဲ ႀကီးျပင္းရတယ္။ အဲဒီၾသဇာဟာ သားသမီးေတြ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးသြားတဲ႔တိုင္ေအာင္လည္း အေလွ်ာ႔မေပးခ်င္ဘူး။ “တသက္လုံး ဘယ္တုန္းက ခံေျပာဖူးလို႔လဲ။” ဆိုတာမ်ဳိးနဲ႔ ဗီတိုအာဏာသုံးခ်င္ေသးတယ္။ မိဘစကား နားေထာင္ျငား သံျပားေက်ာက္ေစာင္း ပုဇြန္ေအာင္း ဆိုတဲ႔ဆိုရိုးနဲ႔ ႀကီးျပင္းၾကရတာေလ။ မီးဆိုတာ ပူတတ္မွန္းေတာ႔ ကိုယ္႔ထက္အရင္ ထမင္းစားတဲ႔သူေတြက ပိုသိတာ မွန္ပါတယ္။ ကိုယ္႔စိတ္မွာ ဘာကိုႀကိဳက္တယ္၊ ဘာကိုမႀကိဳက္ဘူးဆိုတာကေတာ႔ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိရင္ ဒုကၡေရာက္လိမ္႔မယ္ဗ်။  သတင္းနဲ႔အခ်က္အလက္ေတြက တမဟုတ္ခ်င္း ျဖတ္သန္းစီးဆင္းေနရတဲ႔ အင္တာနက္ေခတ္ႀကီးမွာဆိုေတာ႔ ခပ္သိမ္းေသာ အၾကားအျမင္ အေပါင္းတို႔ကိုလည္း ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲ႔ အမွားအမွန္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ႏိုင္ဖို႔လိုေသးတာလည္း အမွန္ပဲ။ မီဒီယာပါး၀ေနတဲ႔ ျပည္ပသတင္းဌာနႀကီးေတြကေန ႏွပ္ေၾကာင္းေပး၊ လိုရာဆြဲၿပီး ကိုယ္႔ဆီမွာ သတင္းဖန္တီးတာ မခံရဖို႔၊ စတုတၳမ႑ဳိင္မ်က္စိေအာက္မွာ စစ္ေျမျပင္သတင္းေထာက္မ်ားပမာ က်ည္ကာဗုံးခို အကာအကြယ္ရဖို႔၊ ကိုယ္႔ဆီက ကံသုံးပါးစလုံးမွာ ဘာျဖစ္လို႔ ဒိလိုလုပ္ရသလဲဆိုတဲ႔ ခိုင္လုံတဲ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ကေလးေတြနဲ႔ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ေပးႏိုင္ေအာင္  အက်င္႔လုပ္ယူၾကတာေပါ႔ေနာ္။ ေနာက္ဆိုရင္ေတာ႔ ဆရာ၀န္စာေရးဆရာေတြ တပုံႀကီးထပ္ထြက္လာမွာ ျမင္ေယာင္ပါေသးဗ်ား။ ဒါထက္ စကားမစပ္ စာေရးတဲ႔အလုပ္ကလည္း စီးပြားရွာခ်င္ရင္ မလုပ္ရတဲ႔အထဲ ပါတယ္ဗ်။ အဟုတ္ေျပာတာ။ မယုံစမ္းၾကည့္။ “ရွိၿပီးဥစၥာ ပ်က္ေၾကာင္းတည္း” လို႔ ငိုမသြားေတာ႔ ေျပာခ်င္တိုင္းေျပာ။  (ေမႊခ်က္ကေတာ႔ ကိုးေလာက္ရွိသကြယ္)