တိုင္းရင္းသားေက်းရြာထဲက အလံုပိတ္တဲေလးမ်ား
|
9:08 PM |
No မွတ္ခ်က္ |
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သာေကတၿမိဳ႕နယ္မွာရွိသည့္ တိုင္းရင္းသားေက်းရြာထဲမွာလည္း အလံုပိတ္တဲေလးေတြရွိတယ္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ျမင္လုိက္ရသခိုက္ အရမ္း ကို အံ့ၾသမွင္တက္မိခဲ့ပါသည္။ စားေသာက္ဆိုင္ေနာက္ဘက္နား ေခ်ာင္က်က်ေနရာေလးေတြမွာ မႈန္ကုပ္ကုပ္ တဲေလးေတြက ခန္႔မွန္းေျခ အလံုးငါးဆယ္ေက်ာ္ ေလာက္ရွိေနတာကို ေတြ႕ရေတာ့ ဒီတဲေလးေတြက ဘယ္လိုဝန္ေဆာင္မႈေတြ ေပး လို႔ေနသလဲဆိုတာကို စိတ္ဝင္စားမိပါသည္။ ဘယ္အတြက္ေဆာက္ထားတဲ့ တဲ အိမ္ေလးေတြလဲ၊
ဘယ္သူေတြအတြက္ ရည္ရြယ္ေဆာက္လုပ္ထားသလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြကလည္း ေခါင္းထဲမွာ စီရီလို႔ေနေပသည္။
သည္ေနရာေတြကို သင္ေတြ႕ဖို႔ေတာ့ မလြယ္ကူလွပါ။ သို႔ေသာ္လည္း
စားေသာက္ဆိုင္ဝန္ေဆာင္မႈအတြက္ စက္ဘီးနဲ႔ လူေခၚေနေသာ ကေလးငယ္ ေလးမ်ားကို
သင္ေမးလွ်င္ေတာ့ ထိုေနရာကို သင့္အား လုိက္ပို႔ေပလိမ့္မည္။
စားေသာက္ဆိုင္အမည္ခံဆိုၿပီး ဖြင့္ထားတဲ့ တဲေလးေတြမွာ သင္ထိုင္ခ်င္ရင္ေတာ့
သာမန္ထက္ ေစ်းပိုက်သင့္မွာပဲ ျဖစ္သည္။ ဆိုင္အနီးပတ္ဝန္းက်င္မွာေတာ့
ေခတ္ဆန္ဆန္ဝတ္ဆင္ထားတဲ့ အမ်ိဳးသမီးငယ္ေလးမ်ား ဥဒဟိုသြားလာေနၾကတာ ကိုလည္း
ျမင္ေတြ႕ေနရပါသည္။
အခ်ိဳ႕ေသာစံုတြဲမ်ားကေတာ့ တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္နားနဲ႔ ားေအးပါးေအး ေနခ်င္ပါသည္ဟုဆိုကာ တကူးတက လာေရာက္ၾကေၾကာင္းကိုလည္း သိခဲ့ရသည္။
''ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ဒီကို တစ္ေခါက္မွ မေရာက္ဖူးပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ ေကာင္မေလး က တုိင္းရင္းသားေက်းရြာ သြားလည္ခ်င္တယ္ဆိုလို႔ လာလည္ရင္း နဲ႔ စားေသာက္ဆုိင္က လာေခၚေနတဲ့ ေကာင္ေလးေတြ လိုက္ျပလို႔ သိတာ။ တျခားအတြဲေတြ၊ တျခားလူငယ္မိန္းကေလး အဖြဲ႕လိုက္ လာတာကိုလဲ ေတြ႕ခဲ့တယ္။ အမ်ားဆံုးကေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ ေတြပဲမ်ားပါတယ္''ဟု တိုင္းရင္းသားေက်းရြာသို႔ လာေရာက္လည္ပတ္ခဲ့သူ ကိုေဝယံ(အမည္လႊဲ)က ေျပာျပခဲ့သည္။
နားေအးပါးေအး အနားယူလုိသည့္ စံုတြဲမ်ားအတြက္ အဆင္ေျပသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း မိသားစုႏွင့္အဖြဲ႕လိုက္ လာလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိန္း ကေလးသူငယ္ခ်င္းမ်ား လာလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း ထိုေနရာေတြက သင့္ေတာ္မႈမရွိပါဟုလည္း ¤င္းက ဆက္လက္ေျပာျပခဲ့ပါေသးသည္။ ထိုတဲအိမ္မ်ား၏ပံုစံမွာ ေလးဖက္ေလးတန္ ဓနိမိုးထရံကာ အလံုပိတ္တဲေလး မ်ားျဖစ္ၿပီး ဝင္ေပါက္ဝကို ပုဆိုး(သို႔မဟုတ္) ေစာင္မ်ားႏွင့္ကာရံထားၿပီး တခ်ိဳ႕တဲေလးမ်ားတြင္ တာေပၚလင္စမ်ားႏွင့္ ကာရံထားသည့္ ပံုစံျဖစ္သည္။ အထဲတြင္ေတာ့ ေခါက္စားပြဲတစ္လံုး ပလတ္စတစ္ထုိင္ခံုႏွစ္ခံု ခန္႔ရွိၿပီး အနည္းဆံုး လူငါးေယာက္၊ ေျခာက္ ေယာက္ခန္႔ က်ယ္က်ယ္ဝန္းဝန္း ေနလို႔ရသည့္ အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုတဲအိမ္ေလးမ်ား သို႔ ဝင္ေရာက္သြားသူမ်ားမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ စံုတြဲမ်ား ကိုသာေတြ႕ရၿပီး အမ်ားစုမွာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားျဖစ္ေနသည္ကိုေတြ႕ခဲ့ရသည္။
အရက္၊ ဘီယာ၊ အျမည္းစံုရရွိသည့္အတြက္ လာေရာက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို လည္း ေစ့ငု မိသေလာက္ လူငယ္မ်ားကဆိုသည္။
''ဆိုင္ထဲကို ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္တည္း ဝင္သြားတယ္။ ေနာက္အ ေတာ္ၾကာ မွ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္က လိုက္ဝင္သြား တာမ်ဳိးလဲ ရွိတယ္။ သြားလာေနရင္းနဲ႔ကို လာ ေမးတာမ်ဳိးလဲ ကိုယ္တိုင္ႀကံဳခဲ့ရတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ႏွမ၊ အစ္မေတြ ကို ဒီကိုမလာေစခ်င္ ဘူး။ ဘာနဲ႔ခြဲျခားတာမွတ္ လို႔၊ ဒီလိုေတြရွိေနတာဟာ အႏၲရာယ္ေမြးေန သလိုပါပဲ''ဟု ဇန္နဝါရီ ၅ရက္က ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္လည္ပတ္ခဲ့သူ တာဝေက်ာင္းသား ကိုထြဋ္(အမည္လႊဲ)က ေျပာသည္။
အျခားေသာ ရင္ပူစရာျမင္ကြင္းမ်ားလည္း ေတြ႕ခဲ့ရျပန္ပါသည္။ မိန္းကေလးငယ္မ်ား အုပ္စုလိုက္အရက္မွာေသာက္ၿပီး ေဟးလားဝါးလား ျမင္ကြင္း မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ဆိတ္ၿငိမ္ရာအရပ္တြင္ အရက္ေသစာ ေသာက္စား မူးယစ္ၿပီး အမွားမ်ားက်ဴးလြန္မိၾကလွ်င္ဆိုသည့္ အေတြးတို႔က လည္း ေနအပူႏွင့္အတူ ရင္ကို လာေရာက္ပူေလာင္ေစပါသည္။
သည္တဲအိမ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ျပည္ ေထာင္စုတိုင္းရင္းသားေက်းရြာ၏ တာဝန္ခံ အရာရွိ ဒုတိယၫႊန္ၾကားေရးမွဴးဦးေဇာ္ဦးကို ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့ရာမွာ ¤င္းက ''ကြၽန္ေတာ္ ဒါေတြကို ရွင္းခိုင္းထားပါတယ္။ အခုထပ္ၿပီး သြားၾကည့္ပါဦးမယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြေတြ႕ရင္ သတင္းေပးပို႔ေပးပါ။ အေရးယူေပးပါ မယ္''လို႔ ေျပာခဲ့ ျပန္ပါသည္။
တာဝန္ရွိသူေတြက ေတြ႕ရွိပါက သတင္း ေပးပါလုိ႔သာ ေျပာၾကပါသည္။ တကယ္တမ္း ရွစ္ေပပတ္လည္အလံုပိတ္တဲေလးမ်ား တုိင္း ရင္းသားရြာထဲမွာ အလံုးေပါင္းရာဂဏန္းေက်ာ္ ရွိေနသည္ကုိ သတိမမူမိ၊ မျမင္မိဘူးဆုိတာ ကေတာ့ ယံုရခက္ခက္ျဖစ္ေနပါသည္။
ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ေတြ႕ကို ေျပာျပပါဦးမည္။ အဲဒီအလံုပိတ္အခန္းေတြနားက စားေသာက္ ဆိုင္တန္းနား မေရာက္ခင္မွာ ဆယ္ႏွစ္ဝန္း က်င္ေလာက္ရွိတဲ့ ကေလးတစ္ဦး စက္ဘီးနဲ႔ ေရာက္လာၿပီး ''ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆိုင္မွာအကုန္ ရပါတယ္။ ေအးေအးေဆးေဆးလဲ ေနလို႔ရ ပါတယ္''ဆိုၿပီး ေခၚပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း စားေသာက္ဆိုင္ေရြးေနရမယ့္အတူတူ ေအးေအးေဆးေဆး ေနလို႔ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားေၾကာင့္ အဲဒီကေလးေနာက္ကို လိုက္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒီေနရာမွာ အကုန္ရ ပါတယ္ဆုိတဲ့ စကားလံုးကုိ ကြၽန္ေတာ္ရွင္းျပေနဖုိ႔ လုိအပ္ေတာ့မယ္မထင္ပါ။
ဆိုင္ေရွ႕ေရာက္ေတာ့ ဆိုင္ရဲ႕ျမင္ကြင္း ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ လွည့္ျပန္ခ်င္စိတ္ေပါက္ သြားပါသည္။ အေၾကာင္းကေတာ့ မသိရင္ ေတာအရက္ေရာင္းတဲ့ဆိုင္ပံုေပါက္ေနၿပီး ဆိုင္း ဘုတ္ကလည္း ခပ္ေပေပ၊ ထိုင္ခံုေတြကလည္း က်ဳိးတိုးက်ဲတဲနဲ႔မို႔ ေတာ္ေတာ္စိတ္ညစ္သြား ခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ လွည့္ျပန္မယ္လုပ္ေတာ့ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ရွိမယ့္ လူငယ္တစ္ဦး ကြၽန္ေတာ့္အနားေရာက္လာကာ ''ဆိုင္ က အေနာက္ဘက္မွာပါအစ္ကို''ဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ့္လက္ကို အတင္း ဆြဲေခၚပါေတာ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ျပန္မယ္လုပ္ၿပီးမွ သူ႔စကား ေၾကာင့္ စိတ္ဝင္စားၿပီး သူေခၚတဲ့ေနာက္ကို လိုက္လာခဲ့သည္။
ဆိုင္အေနာက္လည္းေရာက္ေရာ ျမင္လိုက္ရတာေတြက ရွစ္ေပပတ္လည္ေလာက္ ရွိတဲ့ ဓနိမိုး၊ ဓနိကာတဲေလးေတြ အမ်ားႀကီးပါလား။ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထင္ အလံုးငါးဆယ္ ေလာက္ရွိမည္ထင္သည္။ တဲေလးေတြက ပတ္ပတ္လည္ ဓနိမိုး၊ ဓနိကာထားၿပီး လူဝင္ေပါက္ ေနရာကို တာေပၚလင္စတို႔၊ ေစာင္တို႔နဲ႔ကာထားတယ္။ တဲတစ္လံုးနဲ႔တစ္လံုးက ငါးေပ ေျခာက္ေပေလာက္ပဲ ကြာလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္ ခပ္လွမ္းလွမ္းကို လွမ္းၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာလည္း ဒီတဲေလးအတိုင္း ေဆာက္ထားတဲ့ အျခားဆိုင္တစ္ဆိုင္ကိုလည္းေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။
အခုနကလူရြယ္က ''အကို ဘယ္တဲကို ယူမလဲ''လုိ႔ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္လည္း တဲတစ္လံုးကို လက္ညႇိဳးထိုးၿပီး ဘီယာနဲ႔ စားေသာက္စရာတခ်ိဳ႕ကို မွာလိုက္ တယ္။ တဲေရွ႕က လူဝင္ေပါက္ကိုကာထားတဲ့ ေစာင္ေလးကိုလွပ္ၿပီး တဲအတြင္းထဲကိုဝင္လိုက္ေတာ့ ေခါက္စားပြဲတစ္လံုး၊ ေနာက္မီွပလတ္စတစ္ခံု ႏွစ္လံုးပဲေတြ႕ တယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာ ကြၽန္ေတာ္မွာ ထားတာေတြေရာက္ၿပီး စားေသာက္ကာ အနားယူခဲ့တယ္။ စားေသာက္ၿပီးေတာ့ ေဘလ္ရွင္းဖို႔ေခၚလိုက္ေတာ့ ကေလး တစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး ကြၽန္ေတာ္စားထားတာေတြကို ႏႈတ္တြက္ တြက္လိုက္တာ က်ပ္တစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ဆိုလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ရွင္းေပး လိုက္ရသည္။
အဲဒီေနရာက ကြၽန္ေတာ္ျပန္လာၿပီး မလွမ္းမကမ္းေရာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္အရြယ္ လူငယ္တစ္ေယာက္ကိုေတြ႕ေတာ့ ဒီဆိုင္ေတြအေၾကာင္း ကို စံုစမ္း ၾကည့္ပါတယ္။ သန္လ်င္မွာရွိတဲ့ တကၠသုိလ္တစ္ခုက ေက်ာင္းသား တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကိုေဝလင္း(အမည္လႊဲ)က ဆိုပါတယ္။ သူက ယခုလိုေျပာျပ ပါတယ္။
''ကြၽန္ေတာ္လဲ ရည္းစားရွိပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေက်းရြာကိုလဲ ခဏခဏေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာရွိမွန္း မသိပါဘူး။ စားေသာက္ဆိုင္ တန္းရွိ ေနတာပဲသိတယ္။ ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သြားၾကည့္ခ်င္တယ္။ ရွိတာေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ တာဝန္ရွိတဲ့လူေတြက ေျဖရွင္း ေပးေစခ်င္ပါတယ္''လို႔ ဆိုပါသည္။
ကိုေဝလင္းကိုေမးၿပီး မၾကာခင္ အနားကို ေရာက္လာတဲ့ စံုတြဲတစ္တြဲကို လည္း ကြၽန္ေတာ္ အရဲစြန္႔ၿပီး ေမးၾကည့္လိုက္ပါေသးသည္။ သူတို႔အတြဲက ေတာ့ အဲေနရာကို ဗိုက္ဆာလို႔ စားေသာက္တန္းကိုသြားရင္း အဲဒီတဲေတြကို ေတာ့ ေတြ႕ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါသည္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ျဖစ္ ဒီေနရာက ျပည္သူ လူထု အပန္းေျဖေနရာလည္းျဖစ္၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြအတြက္ ေလ့လာစရာေနရာတစ္ခု လည္းျဖစ္သည့္ အတြက္ ယခုကဲ့သုိ႔ မေကာင္းမႈတစ္ခုခု က်ဴးလြန္ႏုိင္ေအာင္ ဆိတ္ကြယ္ရာ ဖန္တီးေပးထားသည့္ အလံုပိတ္တဲေလးမ်ားကုိ မရွိေစခ်င္ သည္မွာ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံထဲက ျပည္သူတစ္ေယာက္၏ ရင္ထဲက ဆႏၵတစ္ခု ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ၿဖိဳးထူး
(Yangon Times Journal, 12-1)
ဓာတ္ပံု - ၿဖိဳး(ဘူမိ)
အခ်ိဳ႕ေသာစံုတြဲမ်ားကေတာ့ တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္နားနဲ႔ ားေအးပါးေအး ေနခ်င္ပါသည္ဟုဆိုကာ တကူးတက လာေရာက္ၾကေၾကာင္းကိုလည္း သိခဲ့ရသည္။
''ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ဒီကို တစ္ေခါက္မွ မေရာက္ဖူးပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ ေကာင္မေလး က တုိင္းရင္းသားေက်းရြာ သြားလည္ခ်င္တယ္ဆိုလို႔ လာလည္ရင္း နဲ႔ စားေသာက္ဆုိင္က လာေခၚေနတဲ့ ေကာင္ေလးေတြ လိုက္ျပလို႔ သိတာ။ တျခားအတြဲေတြ၊ တျခားလူငယ္မိန္းကေလး အဖြဲ႕လိုက္ လာတာကိုလဲ ေတြ႕ခဲ့တယ္။ အမ်ားဆံုးကေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူ ေတြပဲမ်ားပါတယ္''ဟု တိုင္းရင္းသားေက်းရြာသို႔ လာေရာက္လည္ပတ္ခဲ့သူ ကိုေဝယံ(အမည္လႊဲ)က ေျပာျပခဲ့သည္။
နားေအးပါးေအး အနားယူလုိသည့္ စံုတြဲမ်ားအတြက္ အဆင္ေျပသည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း မိသားစုႏွင့္အဖြဲ႕လိုက္ လာလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိန္း ကေလးသူငယ္ခ်င္းမ်ား လာလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း ထိုေနရာေတြက သင့္ေတာ္မႈမရွိပါဟုလည္း ¤င္းက ဆက္လက္ေျပာျပခဲ့ပါေသးသည္။ ထိုတဲအိမ္မ်ား၏ပံုစံမွာ ေလးဖက္ေလးတန္ ဓနိမိုးထရံကာ အလံုပိတ္တဲေလး မ်ားျဖစ္ၿပီး ဝင္ေပါက္ဝကို ပုဆိုး(သို႔မဟုတ္) ေစာင္မ်ားႏွင့္ကာရံထားၿပီး တခ်ိဳ႕တဲေလးမ်ားတြင္ တာေပၚလင္စမ်ားႏွင့္ ကာရံထားသည့္ ပံုစံျဖစ္သည္။ အထဲတြင္ေတာ့ ေခါက္စားပြဲတစ္လံုး ပလတ္စတစ္ထုိင္ခံုႏွစ္ခံု ခန္႔ရွိၿပီး အနည္းဆံုး လူငါးေယာက္၊ ေျခာက္ ေယာက္ခန္႔ က်ယ္က်ယ္ဝန္းဝန္း ေနလို႔ရသည့္ အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုတဲအိမ္ေလးမ်ား သို႔ ဝင္ေရာက္သြားသူမ်ားမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ စံုတြဲမ်ား ကိုသာေတြ႕ရၿပီး အမ်ားစုမွာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားျဖစ္ေနသည္ကိုေတြ႕ခဲ့ရသည္။
အရက္၊ ဘီယာ၊ အျမည္းစံုရရွိသည့္အတြက္ လာေရာက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို လည္း ေစ့ငု မိသေလာက္ လူငယ္မ်ားကဆိုသည္။
''ဆိုင္ထဲကို ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္တည္း ဝင္သြားတယ္။ ေနာက္အ ေတာ္ၾကာ မွ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္က လိုက္ဝင္သြား တာမ်ဳိးလဲ ရွိတယ္။ သြားလာေနရင္းနဲ႔ကို လာ ေမးတာမ်ဳိးလဲ ကိုယ္တိုင္ႀကံဳခဲ့ရတယ္။ ဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ႏွမ၊ အစ္မေတြ ကို ဒီကိုမလာေစခ်င္ ဘူး။ ဘာနဲ႔ခြဲျခားတာမွတ္ လို႔၊ ဒီလိုေတြရွိေနတာဟာ အႏၲရာယ္ေမြးေန သလိုပါပဲ''ဟု ဇန္နဝါရီ ၅ရက္က ကိုယ္တိုင္ လာေရာက္လည္ပတ္ခဲ့သူ တာဝေက်ာင္းသား ကိုထြဋ္(အမည္လႊဲ)က ေျပာသည္။
အျခားေသာ ရင္ပူစရာျမင္ကြင္းမ်ားလည္း ေတြ႕ခဲ့ရျပန္ပါသည္။ မိန္းကေလးငယ္မ်ား အုပ္စုလိုက္အရက္မွာေသာက္ၿပီး ေဟးလားဝါးလား ျမင္ကြင္း မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ဆိတ္ၿငိမ္ရာအရပ္တြင္ အရက္ေသစာ ေသာက္စား မူးယစ္ၿပီး အမွားမ်ားက်ဴးလြန္မိၾကလွ်င္ဆိုသည့္ အေတြးတို႔က လည္း ေနအပူႏွင့္အတူ ရင္ကို လာေရာက္ပူေလာင္ေစပါသည္။
သည္တဲအိမ္ေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ျပည္ ေထာင္စုတိုင္းရင္းသားေက်းရြာ၏ တာဝန္ခံ အရာရွိ ဒုတိယၫႊန္ၾကားေရးမွဴးဦးေဇာ္ဦးကို ေမးျမန္းျဖစ္ခဲ့ရာမွာ ¤င္းက ''ကြၽန္ေတာ္ ဒါေတြကို ရွင္းခိုင္းထားပါတယ္။ အခုထပ္ၿပီး သြားၾကည့္ပါဦးမယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြေတြ႕ရင္ သတင္းေပးပို႔ေပးပါ။ အေရးယူေပးပါ မယ္''လို႔ ေျပာခဲ့ ျပန္ပါသည္။
တာဝန္ရွိသူေတြက ေတြ႕ရွိပါက သတင္း ေပးပါလုိ႔သာ ေျပာၾကပါသည္။ တကယ္တမ္း ရွစ္ေပပတ္လည္အလံုပိတ္တဲေလးမ်ား တုိင္း ရင္းသားရြာထဲမွာ အလံုးေပါင္းရာဂဏန္းေက်ာ္ ရွိေနသည္ကုိ သတိမမူမိ၊ မျမင္မိဘူးဆုိတာ ကေတာ့ ယံုရခက္ခက္ျဖစ္ေနပါသည္။
ကြၽန္ေတာ့္ကိုယ္ေတြ႕ကို ေျပာျပပါဦးမည္။ အဲဒီအလံုပိတ္အခန္းေတြနားက စားေသာက္ ဆိုင္တန္းနား မေရာက္ခင္မွာ ဆယ္ႏွစ္ဝန္း က်င္ေလာက္ရွိတဲ့ ကေလးတစ္ဦး စက္ဘီးနဲ႔ ေရာက္လာၿပီး ''ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆိုင္မွာအကုန္ ရပါတယ္။ ေအးေအးေဆးေဆးလဲ ေနလို႔ရ ပါတယ္''ဆိုၿပီး ေခၚပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း စားေသာက္ဆိုင္ေရြးေနရမယ့္အတူတူ ေအးေအးေဆးေဆး ေနလို႔ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားေၾကာင့္ အဲဒီကေလးေနာက္ကို လိုက္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ဒီေနရာမွာ အကုန္ရ ပါတယ္ဆုိတဲ့ စကားလံုးကုိ ကြၽန္ေတာ္ရွင္းျပေနဖုိ႔ လုိအပ္ေတာ့မယ္မထင္ပါ။
ဆိုင္ေရွ႕ေရာက္ေတာ့ ဆိုင္ရဲ႕ျမင္ကြင္း ေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ လွည့္ျပန္ခ်င္စိတ္ေပါက္ သြားပါသည္။ အေၾကာင္းကေတာ့ မသိရင္ ေတာအရက္ေရာင္းတဲ့ဆိုင္ပံုေပါက္ေနၿပီး ဆိုင္း ဘုတ္ကလည္း ခပ္ေပေပ၊ ထိုင္ခံုေတြကလည္း က်ဳိးတိုးက်ဲတဲနဲ႔မို႔ ေတာ္ေတာ္စိတ္ညစ္သြား ခဲ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ လွည့္ျပန္မယ္လုပ္ေတာ့ အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေလာက္ရွိမယ့္ လူငယ္တစ္ဦး ကြၽန္ေတာ့္အနားေရာက္လာကာ ''ဆိုင္ က အေနာက္ဘက္မွာပါအစ္ကို''ဆိုၿပီး ကြၽန္ေတာ့္လက္ကို အတင္း ဆြဲေခၚပါေတာ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္လည္း ျပန္မယ္လုပ္ၿပီးမွ သူ႔စကား ေၾကာင့္ စိတ္ဝင္စားၿပီး သူေခၚတဲ့ေနာက္ကို လိုက္လာခဲ့သည္။
ဆိုင္အေနာက္လည္းေရာက္ေရာ ျမင္လိုက္ရတာေတြက ရွစ္ေပပတ္လည္ေလာက္ ရွိတဲ့ ဓနိမိုး၊ ဓနိကာတဲေလးေတြ အမ်ားႀကီးပါလား။ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထင္ အလံုးငါးဆယ္ ေလာက္ရွိမည္ထင္သည္။ တဲေလးေတြက ပတ္ပတ္လည္ ဓနိမိုး၊ ဓနိကာထားၿပီး လူဝင္ေပါက္ ေနရာကို တာေပၚလင္စတို႔၊ ေစာင္တို႔နဲ႔ကာထားတယ္။ တဲတစ္လံုးနဲ႔တစ္လံုးက ငါးေပ ေျခာက္ေပေလာက္ပဲ ကြာလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္ ခပ္လွမ္းလွမ္းကို လွမ္းၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာလည္း ဒီတဲေလးအတိုင္း ေဆာက္ထားတဲ့ အျခားဆိုင္တစ္ဆိုင္ကိုလည္းေတြ႕ခဲ့ရပါသည္။
အခုနကလူရြယ္က ''အကို ဘယ္တဲကို ယူမလဲ''လုိ႔ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္လည္း တဲတစ္လံုးကို လက္ညႇိဳးထိုးၿပီး ဘီယာနဲ႔ စားေသာက္စရာတခ်ိဳ႕ကို မွာလိုက္ တယ္။ တဲေရွ႕က လူဝင္ေပါက္ကိုကာထားတဲ့ ေစာင္ေလးကိုလွပ္ၿပီး တဲအတြင္းထဲကိုဝင္လိုက္ေတာ့ ေခါက္စားပြဲတစ္လံုး၊ ေနာက္မီွပလတ္စတစ္ခံု ႏွစ္လံုးပဲေတြ႕ တယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာ ကြၽန္ေတာ္မွာ ထားတာေတြေရာက္ၿပီး စားေသာက္ကာ အနားယူခဲ့တယ္။ စားေသာက္ၿပီးေတာ့ ေဘလ္ရွင္းဖို႔ေခၚလိုက္ေတာ့ ကေလး တစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး ကြၽန္ေတာ္စားထားတာေတြကို ႏႈတ္တြက္ တြက္လိုက္တာ က်ပ္တစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ဆိုလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေအာင့္သက္သက္နဲ႔ ရွင္းေပး လိုက္ရသည္။
အဲဒီေနရာက ကြၽန္ေတာ္ျပန္လာၿပီး မလွမ္းမကမ္းေရာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္အရြယ္ လူငယ္တစ္ေယာက္ကိုေတြ႕ေတာ့ ဒီဆိုင္ေတြအေၾကာင္း ကို စံုစမ္း ၾကည့္ပါတယ္။ သန္လ်င္မွာရွိတဲ့ တကၠသုိလ္တစ္ခုက ေက်ာင္းသား တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကိုေဝလင္း(အမည္လႊဲ)က ဆိုပါတယ္။ သူက ယခုလိုေျပာျပ ပါတယ္။
''ကြၽန္ေတာ္လဲ ရည္းစားရွိပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားေက်းရြာကိုလဲ ခဏခဏေရာက္ပါတယ္။ အဲဒီေနရာရွိမွန္း မသိပါဘူး။ စားေသာက္ဆိုင္ တန္းရွိ ေနတာပဲသိတယ္။ ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သြားၾကည့္ခ်င္တယ္။ ရွိတာေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့ဗ်ာ။ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ တာဝန္ရွိတဲ့လူေတြက ေျဖရွင္း ေပးေစခ်င္ပါတယ္''လို႔ ဆိုပါသည္။
ကိုေဝလင္းကိုေမးၿပီး မၾကာခင္ အနားကို ေရာက္လာတဲ့ စံုတြဲတစ္တြဲကို လည္း ကြၽန္ေတာ္ အရဲစြန္႔ၿပီး ေမးၾကည့္လိုက္ပါေသးသည္။ သူတို႔အတြဲက ေတာ့ အဲေနရာကို ဗိုက္ဆာလို႔ စားေသာက္တန္းကိုသြားရင္း အဲဒီတဲေတြကို ေတာ့ ေတြ႕ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါသည္။
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ျဖစ္ ဒီေနရာက ျပည္သူ လူထု အပန္းေျဖေနရာလည္းျဖစ္၊ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြအတြက္ ေလ့လာစရာေနရာတစ္ခု လည္းျဖစ္သည့္ အတြက္ ယခုကဲ့သုိ႔ မေကာင္းမႈတစ္ခုခု က်ဴးလြန္ႏုိင္ေအာင္ ဆိတ္ကြယ္ရာ ဖန္တီးေပးထားသည့္ အလံုပိတ္တဲေလးမ်ားကုိ မရွိေစခ်င္ သည္မွာ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံထဲက ျပည္သူတစ္ေယာက္၏ ရင္ထဲက ဆႏၵတစ္ခု ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
ၿဖိဳးထူး
(Yangon Times Journal, 12-1)
ဓာတ္ပံု - ၿဖိဳး(ဘူမိ)
0 comments:
Post a Comment