ရာဟုလာကို ရုပ္ရွင္ရုိက္ျပတဲ့ ရွင္ေဒ၀ီ ........ ေမာင္ကိုကို (အမရပူရ)

by Heinn FiveStrings on Thursday, August 2, 2012 at 3:13am 

- ၁ -

ေဒ၀ီ၏ ဖခင္မွာ တရုတ္လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေဒ၀ီ၏ မိခင္မွာ မႏၱေလးသူ စစ္စစ္ျဖစ္၏ ။ ေဒ၀ီ၏ ဖခင္ဘက္က တရုတ္ဆန္လြန္းသည္။ ျမန္မာဆန္ေသာ မႏၱေလးသူၾကီးက တရုတ္ေတြၾကားမွာ မေနနိုင္။ မႏၱေလးသို႔ ျပန္ေျပး၏ ။ ေဒ၀ီက ငယ္ကတည္းကပင္ အေမနွင့္ေ၀းကြာသြားသည္။ အေမကလည္း မႏၱေလးမွာ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳကာ သားသမီးေတြပြားစီးခဲ့၏ ။

ေဒ၀ီ၏ ဖခင္က သူ႔ညီမအရင္းနွင့္ စီးပြားအတူလုပ္ကိုင္သည္။ ေဒ၀ီ၏ အေဒၚကိုပဲ ေဒ၀ီက အေမဟု သေဘာထားကာ ဆက္ဆံသည္။ အေဖတုိ႔ ေမာင္နွမက ေဒ၀ီကို တရုတ္စာသင္ေပးသည္။ ေဒ၀ီက တရုတ္စာ၊ တရုတ္စကားကို မၾကိဳက္၊ ျမန္မာကဗ်ာ၊ ျမန္မာ၀တၳဳကို ၾကိဳက္သည္။

- ကၽြန္မ တကၠသိုလ္၀င္တန္းမွာ စတင္ဖတ္ဖူးတဲ့ ကဗ်ာအမည္က *ဆူပူလံႈ႔ေဆာ္ေရးသမားရဲ႕ စ်ာပန* တဲ့။ ကၽြန္မ သိပ္ၾကိဳက္တာပဲ - ေဒ၀ီက ေျပာသည္။

တင္ေမာင္ေအး ဘာသာျပန္ေသာ ဗားေတာ့ဗရက္၏ ကဗ်ာစာအုပ္ပါးပါးေလးကို သူမ အလြန္ၾကိဳက္ခဲ့၏ ။

လူတိုင္း ေနစရာ အိမ္ရေရး

လူတိုင္း သားသမီးေတြကို

က်က်နန ေကၽြးေမြးေရး

လူတိုင္း လုပ္အားခ အျပည္႔ရေရး

ျပီးေတာ့ မင္းလိုငါလို လူဆင္းရဲခ်င္း

အုပ္သင္းမကြဲ စည္းရံုးေရးနဲ႔

ေ၀ဖန္ေတြးေခၚေရး လိုခ်င္တယ္ တဲ့။ ဂ်ာမန္ကဗ်ာဆရာ ဗားေကာ့ဗရက္ ၏ ကဗ်ာသည္ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေက်ာင္းသူ ေဒ၀ီ၏ ရင္ကို ထိသြားျပီ။ ေဒ၀ီက ေျပာသည္။ ဗားေကာ့ဗရက္ ကို မွတ္မွတ္ရရ ရွိခဲ့ေသာ ေဒ၀ီသည္ ေမာင္သစ္တည္(ျမသန္းတင့္)ဘာသာျပန္ေသာ ဥေရာပေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ား စာအုပ္ကို အရသာေတြ႔သြားျပန္၏ ။

- ၂ -

တကၠသိုလ္ေရာက္ေတာ့ ေဒ၀ီကဗ်ာေရးသည္။ ေခတ္ၾကီးအေပၚ မေက်နပ္မႈရွိေနလွ်င္ ကဗ်ာထဲမွာ ေဖာက္ခြဲခ်လိုက္၏ ။ သို႔မဟုတ္ ကဗ်ာနွင့္ ေဖာက္ခြဲပစ္သည္။ ေတာ္ေတာ္အရသာရွိ၏ ။ ေဒ၀ီတို႔ေခတ္က တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတံခါး၀သည္ ပိတ္လိုက္ဖြင့္လိုက္ ျပန္ပိတ္လိုက္။

ဦး၀င္းတင္၀င္း ၏ ေအဗြီမီဒီယာအုပ္စုမွာ ေဒ၀ီသည္ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္၏ ။ ျမင္းျခံဘက္က လူေတြ ရွမ္းျပည္နယ္တက္ျပီး လက္ဖက္ခူးသည္ကို မွတ္တမ္းတင္ရိုက္ရ၏။ ထို႔ေနာက္ ေတာင္တြင္းၾကီးက နြားပြဲကို ရိုက္ရျပန္သည္။ ေတာင္သူလယ္သမား ဘ၀၊ ႏြားမ်ား၏ ရုပ္လကၡဏာသြင္ျပင္၊ ႏြားမ်ားကို မည္သို႔ေရာင္းၾက၀ယ္ၾကပံု။ ကင္မရာသမားနွင့္ ေဒ၀ီသည္ ဦး၀င္းတင္၀င္း ေစလႊတ္ေသာေဒသဆီသို႔ ေျပးၾကရ၏ ။

ဇာတ္ညႊန္းေတာ့ မေရးရ။ အင္တာဗ်ဴး လုပ္ရသည္။ အရုပ္ရိုက္ရသည္။ ေမာ္လျမိဳင္ သြားရျပန္သည္။ ေရာ္ဘာေစး ျခစ္တာကို ရိုက္ရျပန္သည္။ ဘီလူးကၽြန္း သြားရျပန္သည္။ ရြာလြတ္ ။

- ဘယ္ေနရာသြားသြား ေဒသခံ စာေရးဆရာကို အရင္ရွာရတယ္။ သူ႔ အကူအညီယူရတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေအဗြီမီဒီယာ အုပ္စုမွာ ကိုဦးနဲ႔ ဆံုရတယ္။ အဲ့ဒီက တစ္ဖြဲ႔လံုးထြက္ခဲ့ၾကျပန္ေတာ့ ကိုဦးက လိႈင္သာယာမွာ ဓာတ္ပံုဆိုင္ေလး ဖြင့္ျဖစ္တယ္။ - ေဒ၀ီက ေျပာသည္။

- ၃ -

၂၀၀၀ မွာ ေမြးစားအေမ(အေဒၚ) ဆံုးသည္။ ေမြးစားအေမ(အေဒၚ)မွာ အတြင္းပစၥည္းရွိသည္။ ေဒ၀ီက ေသာ့ကိုင္ရသည္။ အေမမရိွေတာ့ ေဒ၀ီက အတြင္းပစၥည္းေတြ ရလိုက္၏ ။ ေဒ၀ီက အလုပ္လုပ္ခ်င္သည္။

ကင္မရာ၀ယ္မယ္ဆိုလွ်င္လည္း သိန္းေလးဆယ္ေက်ာ္၏ ။ အတြင္းပစၥည္းက ကင္မရာမ၀ယ္နိုင္။ ေဒ၀ီစာအုပ္ထုတ္သည္။ - အလွအပနွင့္ ဖက္ရွင္ - မဂၢဇင္းစာအုပ္ကို ေဒ၀ီ၏ ပိုက္ဆံနွင့္ ထုတ္သည္။ အလွျပင္ေလ့ မရွိေသာ ေဒ၀ီ ၊ အလွအပ ပစၥည္း သံုးစြဲေလ့မရွိေသာ ေဒ၀ီ ။ အလွအပနွင့္ဖက္ရွင္ မဂၢဇင္းကို ကိုယ္တိုင္လစဥ္ထုတ္ေ၀ျပီး၊ ကိုယ္တိုင္နာမည္မ်ိဳးစံုနွင့္ေရးသည္။ အလွျပင္နည္းမ်ိဳးစံု ။ ေၾကာ္ျငာလည္း ကိုယ္တိုင္လိုက္သည္။ ေၾကာ္ျငာေတြ ရသည္။ ပိုက္ဆံေတြ ရသည္။ ရန္ကုန္လမ္းညႊန္ဆန္ဆန္ စာအုပ္ကို ထုတ္ျပန္သည္။ ေအာင္ျမင္သည္။

- ကၽြန္မ မေပ်ာ္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။ စာအုပ္ေအာင္ျမင္တယ္။ ေၾကာ္ျငာရတယ္။ ပိုက္ဆံရတယ္။ မေပ်ာ္ရႊင္ဘူး။ ဘာလို႔လဲ ။ လုပ္ရတာ အရသာ မေတြ႔ဘူး - ေဒ၀ီကေျပာသည္။

၂၀၀၅ မွာ အေဖဆံုးသြားျပန္သည္။ သမီးတစ္ေယာက္တည္းဆိုေတာ့ မိဘ၏ ပစၥည္းကို ေဒ၀ီ ပိုင္ပိုင္ရလိုက္ျပီ။

လက္ထဲမွာ ပိုက္ဆံရွိျပီ။ ဘာလုပ္မလဲ........

ကင္မရာတစ္လံုး၀ယ္သည္။ ၂၀၀၆ မွာ ကိုဦးနွင့္လက္ထပ္လိုက္သည္။ မွတ္မွတ္ရရ ၊ မတ္လ(၂၇) ရက္၊ ေတာ္လွန္ေရးေန႔ ၊ ကိုဦးမွာလည္း ဗီဒီယိုကင္မရာတစ္လံုးရွိသည္။ ေဒ၀ီမွာလည္း ဗီဒီယိုကင္မရာတစ္လံုးရွိသည္။ ကိုဦးကေတာ့ အလွဴေတြ ၊ မဂၤလာေဆာင္ေတြ ရိုက္ကူးျပီး ပိုက္ဆံရွာေနျပီ။

- ၄ -

၂၀၀၆ မွာ Yangon Film School ရွိေနတာကို ေဒ၀ီသိရျပီ။ Filmmaker သင္တန္းေက်ာင္းရွိသည္။ တစ္နွစ္မွာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူဆယ့္နွစ္ေယာက္ ေရြးခ်ယ္ျပီး ဟိုတယ္တစ္ခုမွာ အခမဲ့ သင္ၾကားေပး၏ ။ ကင္မရာမ်ားကို စိတ္ၾကိဳက္သံုးစြဲခြင့္ရသည္။ ဂ်ာမန္ဆရာမ လင္ဆီးမယ္ရီဆင္(Linsey Merrison) က ရုပ္ရွင္ပညာကို သင္ၾကားေပးသည္။ How To Make The Documentary ဘာသာရပ္ ။

Documentary(မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္) ကို ဘယ္ေလာက္ရူးသြပ္သလဲ။ အေရးၾကီးဆံုးက ရူးသြပ္ဖို႔။ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ ရူးသြပ္သူမ်ားကို ဂ်ာမန္ရုပ္ရွင္ဆရာမ လင္ဆီးမယ္ရီဆင္ က အလိုရွိသည္။

ေဒ၀ီသည္ ၀င္ဒါမီယာထဲက ဟိုတယ္တစ္ခုမွာဖြင့္လွစ္ေသာ Yangon Film School သို႔တက္ခြင့္ရသြားျပီ။

- ကၽြန္မ ကဗ်ာေတြ ၊ ၀တၳဳေတြ ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီေလာက္ၾကီးမရူးသြပ္ဘူး။ ကၽြန္မရူးသြပ္တာ အရုပ္ပဲ။ ရုပ္ရွင္ပဲ ။ အဲဒါကို ကၽြန္မ ေတြ႔ရွိသြားတယ္။ ရုပ္ရွင္မွာလည္း ကၽြန္မက မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ကို ရုိက္ခ်င္တာ။ -

ေဒ၀ီသည္ လႈပ္ေနေသာ အရုပ္မ်ားကို ဖန္တီးခ်င္သည္။ ေက်ာင္းက ျမန္မာသင္တန္းသူ သင္တန္းသားမ်ားကို စရိတ္ျငိမ္း မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ပညာ သင္ၾကားေပးမည္။ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ကို ဆက္လက္ရူးသြပ္ေနရမည္။ ဆက္လက္ဖန္တီးေနရမည္။

အေရးအၾကီးဆံုးက ျမန္မာသင္တန္းသားမ်ားသည္ ကိုယ့္ျမန္မာျပည္ကို စြန္႔ခြာသြားသူ ၊ စြန္႔ခြာလိုသူ မျဖစ္ရ ၊ ျမန္မာျပည္ကို ခ်စ္သူ၊ ျမန္မာ့အေရးကို ခ်စ္သူ။ ျမန္မာ ျပည္တြင္းမွာ ေနရမည္။ ထိုသို႔ ဂ်ာမန္ဆရာမကို ကတိေပးရ၏ ။

- ၅ -

- ကၽြန္မတို႔ကို ဂ်ာမန္ဆရာမ လင္ဆီးမယ္ရီဆင္က ရဲရဲရိုက္ခိုင္းတယ္။ ကင္မရာပစၥည္း၊စက္ပစၥည္းေတြကို ရဲရဲတင္းတင္း ကိုင္တြယ္ အသံုးျပဳခိုင္းတယ္၊ ကိုယ္ကိုင္လို႔ ပ်က္သြားလည္း ျပႆနာမရွိဘူး - ေဒ၀ီက ေျပာသည္။

ဆရာမကပင္ NGO မ်ားသို႔သြားျပီး သူမ၏ ရုပ္ရွင္သင္တန္းသူသင္တန္းသားမ်ားအတြက္ အလုပ္မ်ားရွာေပးသည္။

-ကၽြန္မတို႔ဆရာမက မ်က္နွာျဖဴဆိုေတာ့ ျပည္တြင္းျပည္ပ NGO ေတြက ယံုၾကည္မႈရွိတယ္။ ဆရာမကလည္း သူ႔အရွိန္အ၀ါနဲ႔ ရဲရဲတင္းတင္း ၀င္တယ္။ ကၽြန္မတို႔ အတြက္ တာ၀န္ယူေပးတယ္။ပိုက္ဆံရလာရင္ ကိုယ္က တစ္၀က္ရတယ္။ Yangon Film School ကို တစ္၀က္ခြဲေ၀လွဴရတယ္ -

NGO သည္ Project တစ္ခုကို ရုိက္ကူးကာ အလွဴရွင္ထံဆီမွ ေငြေၾကးေဖာ္ေဆာင္ရ၏ ။ ေဒ၀ီတို႔မွာ သီအိုရီအရ Research ရွိသည္။ Film Making ရွိသည္။ သုေတသနက ရက္သတၱတစ္ပတ္။ ရိုက္ကူးေရးက တစ္ပတ္။ သုေတသန နွင့္ ရိုက္ကူးေရးအၾကားမွာ Treatment ဆိုတာရွိသည္။ ဇာတ္ညႊန္းျပဳစုမႈသေဘာျဖစ္သည္။

- ကၽြန္မတို႔ သင္ခဲ့ရတဲ့ သီအိုရီအရ သုေတသနမွာ ဇာတ္ေကာင္နဲ႔ စကားေျပာရတယ္။ Conversation လုပ္တယ္ေပါ့။ အဲ့ဒီ Research မွာ ေမးခြန္းကို ကုန္ေအာင္ မေမးရဘူး။ Big Question ကို keep လုပ္ထားရတယ္ -

အခ်က္အခ်ာအက်ဆံုး ၊ အထိမိဆံုး၊ အေရးၾကီးဆံုး ေမးခြန္းသည္ လက္နက္ၾကီးျဖစ္သည္။ လက္နက္ၾကီးက တကယ့္ရိုက္ကြင္းထဲမွာ ကင္မရာေထာင္ျပီးထိေအာင္ပစ္ရသည္။

- ဆူနာမီျဖစ္တယ္။ ဆူနာမီအလြန္မွာ ေရလုပ္သားဟာ ကုန္းေကာက္စရာမရွိေအာင္ မြဲသြားတယ္။ NGO က ကူညီပံ့ပိုးတယ္၊ ဟာ.. Thank you very much ေပါ့။ NGO ကို အရမ္းေက်းဇူးတင္တယ္ေပါ့။ အဲ့ဒါကို ရိုက္ျပရတယ္။ NGO က ဒါကို ျပျပီး Donar (အလွဴရွင္) ဆီက ေငြေၾကးထြက္လာေအာင္လုပ္မယ္၊ အဲဒီလို -

ေဒ၀ီက ငယ္ရြယ္သူ ၊ ေဒ၀ီက အမွန္တရားကို လိုလားသူ ၊ ဂ်ာမန္ဆရာမ၏ သီအိုရီကလည္း ေခါင္းထဲမွာ အျပည္႔ ။

- တစ္ခါက ျပႆနာတက္တာေပါ့၊ ရိုက္ကြင္းမွာ တံငါသည္က Complain တက္ေရာ။ ကၽြန္မက အဆင္ေျပတယ္ မဟုတ္လား ေမးတယ္။ အဆင္မေျပပါဘူး ဆရာမရယ္တဲ့၊ သူတို႔ေပးတဲ့ ေလွက ေကာင္းလည္း မေကာင္းဘူး၊ ေနာက္ျပီး ရာသီဥတုက ေဖာက္ျပန္ေနတယ္၊ ေလွက အလကားေပးထားတာ မဟုတ္ဘူး။ အရစ္က် ျပန္ဆပ္ရမွာ ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လိုဆပ္နိုင္မလဲတဲ့ -

ေဒ၀ီသည္ Research မွာ ေမးခြန္းအကုန္မေမးခဲ့ ။ (သီအိုရီအရ)

အခုေတာ့ ရိုက္ကြင္းမွာ ျပႆနာတက္ျပီ။ အဖုအထစ္ျဖစ္ရျပီ။ ေဒ၀ီမ်က္လံုးျပဴးရသည္။ ကင္မရာက ရိုက္ျပီ။ ထိုအျဖစ္အပ်က္သည္ လပြတၱာမွာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ အေခြၾကမ္းကို ဆရာမထံျပၾကည္႔သည္။

- ဒီလို Conflict မ်ိဳးက ရွိကိုရွိရမယ္။ ဒါဟာ အမွန္ပဲ။အားလံုးေကာင္းပါတယ္ဆိုတာ မျဖစ္နိုင္ဘူး။ေဒ၀ီ မင္းမွန္တယ္၊ ေကာင္းတယ္ -

ဆရာမက ေဒ၀ီဘက္က ရပ္တည္သည္။သို႔ေသာ္ အလုပ္အပ္ေသာ NGO တာ၀န္ခံ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးၾကီးက မၾကိဳက္ေပ။ သို႔ေသာ္ နိုင္ငံျခားသို႔ အေခြပို႔လိုက္ေသာအခါ နိုင္ငံျခားက လက္ခံသည္။ ျပႆနာမတက္ပါ။

- ကၽြန္မက ေနာက္ေတာ့ Client ရဲ႕ need ကို နားလည္သြားတယ္၊ ေဒသခံ၊ သဘာ၀ေဘးအႏၱရယ္ ခံစားရသူရဲ႕ ခံစားခ်က္ကိုလည္း နားလည္ေပးရတယ္၊ ရိုက္ကူးေရးမွာ Client လိုခ်င္တာလုပ္ေပးမယ္၊ ေဒသခံရဲ႕ ခံစားခ်က္ကိုလည္း လ်စ္လ်ဴမျပဳခ်င္ဘူး၊ ကၽြန္မ ဆရာမၾကီးဆီ တင္ျပေပးပါ့မယ္။ ခံစားခ်က္ကို သီးသန္႔ေျပာပါ၊ ရိုက္ကြင္းမွာ မေျပာပါနဲ႔၊ ဟိုက် သူတို႔ Feeling ကိုလည္း သီးသန္႔တကယ္တင္ျပေပးပါတယ္။ အလုပ္ကို အဲလိုလုပ္ေတာ့ ကၽြန္မ project ေတြ အမ်ားၾကီး ရလာတယ္။ ကင္မရာေကာင္းတာ ကိုယ္တိုင္၀ယ္နုိင္လာတယ္။ ကိုဦးကလည္း တစ္ဖက္က ကင္မရာတစ္လံုးနဲ႔ ေငြရွာတယ္၊ အဲ့လို ကၽြန္မ ေငြရွာတတ္လာတယ္ -

ေဒ၀ီတို႔ ဇနီးေမာင္နွံသည္ ကင္မရာကိုယ္စီနွင့္ အရုပ္ေတြ ဖန္တီးရတာကို ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္သည္။ ကင္မရာနွင့္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ထဲက အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို မွတ္တမ္းတင္ရတာကိုလည္း ၀ါသနာထံုသည္။

(အခု ေဒ၀ီက ကိုရဲလြင္ကို Documentary ရိုက္ေနသည္ )

- ၆ -

ေဒ၀ီသည္ မင္းကြန္းသို႔ေရာက္စဥ္မွာ ပုထိုးေတာ္ၾကီးဘုရားအနီးက လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ ထိုင္သည္။ တစ္ဖက္စားပြဲမွာ လူနွစ္ေယာက္ ထိုင္ေနသည္။ တစ္ဦးကို ျမင္ဖူးသည္။ ေဇာ္၀င္းထြဋ္ က ဆီဒိုးနားဟိုတယ္မွာ ပန္းခ်ီျပပြဲလုပ္ေပးခဲ့ဖူးေသာ ပန္းခ်ီ ဆရာ ရာဟုလာ ။

ေဒ၀ီက သြားနႈတ္ဆက္သည္။

- ကၽြန္မက ရန္ကုန္က ရွင္ေဒ၀ီပါ။ ဆရာက ပန္းခ်ီဆရာ ရာဟုလာ မဟုတ္လား -

- ဟား ဟား ဟား ဟား -

ရာဟုလာကရယ္သည္။

ေဒ၀ီနွင့္ ရာဟုလာ စကားေတြ ေျပာၾကသည္။ ရာဟုလာက သူ႔အိမ္ကေလးသို႔ ေဒ၀ီကို ေခၚသြားသည္။ သူ႔ ပန္းခ်ီကားေတြကို ျပသည္။

- ရာဟုလာက ပန္းခ်ီဆရာထဲမွာ နာမည္ၾကီးလွတဲ့သူေတာ့ မဟုတ္ဘူး ဒါေပမဲ့ သူ႔မ်က္နွာ၊ သူ႔အမူအရာ၊ သူ႔ေဖာ္ျပခ်က္၊ သူ႔စကားေျပာဟန္ေတြက ကၽြန္မကို ညိွဳ႕ ခဲ့ျပီ၊ ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့လည္း ကၽြန္မသူ႔ကို သတိရေနတယ္။ ကၽြန္မ ရာဟုလာကို Documentary ရိုက္ခ်င္တယ္ -

ေဒ၀ီနွင့္ ကိုဦးမွာ ကို္ယ္ပိုင္စုေဆာင္းေငြတခ်ိဳ႕ ရွိသည္။ ေငြကို စုစည္းသည္။ ေက်ာင္းက ကင္မရာေတြ ၊ အသံပိုင္းဆိုင္ရာပစၥည္းေတြ ငွားရမ္းသည္။ ကင္မရာသမားက ေတးေရးေမာင္သစ္မင္းရဲ႕သား သိဒိၶ ။ အသံပိုင္းဆိုင္ရာကိုလည္း Yangon Film School မွ သူငယ္ခ်င္းကိုပဲ အကူအညီေတာင္းရသည္။

- နင္တို႔အလကားရိုက္ေပး၊ အသံဖမ္းေပးရမယ္၊ ငါက စရိတ္ခံမယ္။ ထမင္းေကၽြးမယ္။ -

သိဒိၶတို႔က ကူညီၾကသည္။ အိုေကေနာ္အိုေက ။

- အဲ့ဒီလိုနဲ႔ မင္းကြန္းက ရာဟုလာဆီ ကၽြန္မတို႔ အၾကိမ္ၾက္မ္ေရာက္ျဖစ္တယ္။ ရာဟုလာကို ရိုက္ျဖစ္တယ္။ ကိုဦးနဲ႔လည္း ေရာက္တာပဲ။ ရာဟုလာက ကင္မရာရဲ႕သေဘာကို နားလည္ေတာ့ ရိုက္ရတာ အရမ္းအဆင္ေျပပါတယ္။ မင္းကြန္းရဲ႕ Atmosphere ကိုလည္းကၽြန္မက ပါေအာင္ထည္႔တယ္။ Location and Composition ကလည္း သဘာ၀က်က်ေကာင္းေနတာ - ေဒ၀ီက ေျပာသည္။ ရာဟုလာကို ရိုက္ရာမွာ Portrait အနုပညာအျပင္ Observation အနုပညာပါ ေရာေမႊထား၏ ။ ရွင္ေဒ၀ီ သည္ ရာဟုလာ ၏ Portrait ကို An Untitle Life အမည္ျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ ရိုက္ကူးလိုက္နိုင္သည္။ ရာဟုလာ၏ ဘ၀ႏွင့္ အတူ မင္းကြန္းကိုပါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ခံစားခြင့္ရ၏။

ျမန္မာျပည္သို႔ အစိုးရမဟုတ္ေသာ ျပည္ပအဖြဲ႔အစည္းတခုက ကိုယ္စားျပဳေရာက္ရွိ္ေနေသာ ဂ်ာမန္တစ္ဦးျဖစ္သူ မစၥတာ ေပါလ္ က ရွင္ေဒ၀ီ ၏ ရာဟုလာ Documentary ကိုၾကည္႔ရ၏ ။ ေပါလ္က အရမ္းၾကိဳက္သြားသည္။

ရွင္ေဒ၀ီက ကိုယ့္ပိုက္ဆံနွင့္ကို္ယ္ ရိုက္မွန္း ေပါလ္က သိသြား၏ ။ ေပါလ္က ကူညီအားေပးခ်င္သည္။

- ဒါ ငါတို႔ အဖြဲ႔ထဲက ေငြေၾကးနဲ႔နိုင္သမွ် ကူညီမယ္၊ အကုန္ေတာ့မေပးနုိင္ဘူး - ေပါလ္က ေတာင္းေတာင္းပန္ပန္ေျပာသည္။ ေဒ၀ီကလည္း ဘာမွ မေတာင္းဆိုပါ။ ေပါလ္က ေတာင္းေတာင္းပန္ပန္ေျပာေန၏ ။ သူ႔ရံုးခန္းဆီသို႔ ျပန္သြားျပီး ဆယ္မိနစ္အၾကာမွာ ေပါလ္က ဖုန္းဆက္၏ ။

- ေဒ၀ီ အဲ့ဒီ မွတ္တမ္းအတြက္ ငါတို႔က ေဒၚလာ ၇၅၀ ကူညီမယ္၊ ကုန္က်စရိတ္အျပည္႔မေပးနိုင္တာ ခြင့္လႊတ္ပါ -

ေဒ၀ီ ေပ်ာ္သြားသည္။ - ေဟ့...ပိုက္ဆံရျပီကြ -

ေဒ၀ီက ဖုန္းနားေထာင္အျပီးမွာ လက္နွစ္ဖက္ ဆန္႔တန္းျပီး ေအာ္ဟစ္လိုက္၏ ။ - ေဒ၀ီနင္ရူးသြားျပီလား -

- ဟုတ္တယ္ ၊ ငါရူးသြားျပီ ၊ ငါလုပ္ခ်င္တာ လုပ္တဲ့ အလုပ္က ပိုက္ဆံရျပီ၊ ကင္မရာသမားေရာ၊ အသံသမားေရာ ဒီပိုက္ဆံထဲက ငါခြဲေ၀ေပးမယ္ ၊ ပိုက္ဆံကို ခ်န္ထားျပီး ေနာက္တစ္ကားရိုက္ဦးမယ္ -

Camera-Man နဲ႔ Sound-mixer ကလည္း ၀မ္းသာသြားၾကသည္။ ေဒ၀ီက မုန္႔ေတြလည္း ေကၽြးသည္။

ေဒ၀ီသည္ ရာဟုလာ Documentary ကို နိုင္ငံတကာရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မ်ားစြာသို႔ တင္သြင္းခြင့္ရသည္။ ၂၀၀၇ မွာ ဂ်ာမနီ ၊ ၂၀၀၉ မွာ ကိုရီးယား၊ ၂၀၁၀ မွာ ထိုင္းနုိင္ငံ ... ။ ရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မ်ားသို႔ ေဒ၀ီကိုယ္တိုင္တက္ေရာက္ခြင့္ရခဲ့သည္။ ဂ်ာမန္ၾကီးေပါလ္ကလည္း နိုင္ငံတကာရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မ်ားနွင့္ ေဒ၀ီ့ကို ခ်ိတ္ဆက္ေပးသည္။ International Documentary Festival မ်ားမွာ ရွင္ေဒ၀ီ၏ ရာဟုလာ က လွပေနသည္။

ကိုရီးယား EBS အသံလႊင့္ဌာနက ရာဟုလာ ကို ၾကိဳက္သြားျပန္သည္။ ကိုရီးယားစာတန္းထိုး၍ သူတို႔ အသံလႊင့္ဌာနက ျပသသည္။ ေဒ၀ီကို ေဒၚလာ ၅၀၀ ေပးျပန္သည္။ ရာဟုလာ Documentary က ေဒ၀ီက ပိုက္ဆံရျပန္ျပီ။ ကိုရီးယား ၊ တရုတ္ ၊ အီတလီ ၊ ျပင္သစ္ ၊ ဂ်ာမနီ ရုပ္ရွင္ပြဲေတာ္မ်ားမွာ ရာဟုလာ လွပခဲ့သည္။

- အဘ ဦးရာဟုလာကိုလည္း ရိုးသား ျဖဴစင္လို႔ ဆိုျပီး ကၽြန္မရဲ႕ နိုင္ငံျခားသား မိတ္ေဆြေတြ၊ ကၽြန္မရဲ႕ နိုင္ငံျခားသူ ဆရာမေတြက ခ်စ္သြားတယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ အဲ့ဒီ Documentary ကို အရသာရွိေအာင္ ရိုက္ကူးနိုင္ခဲ့တယ္ ေျပာရမွာေပါ့ -

ရုပ္၀တၳဳမၾကြယ္၀ေသာ္လည္း အနုပညာရွိျပီး စိတ္ခ်မ္းသာေနသူ ရာဟုလာကို ေဒ၀ီက အရုပ္ေတြ လႈပ္ေနေအာင္ ရုိက္ျပခဲ့ျပီ။ ရွင္ေဒ၀ီေၾကာင့္ မင္းကြန္းက ပန္းခ်ီဆရာ ရာဟုလာ ကို ကမာၻက သိသြားသည္။ ဘ၀မွာ ဘာမွမရွိ။ ပန္းခ်ီရွိျပီး ခမ္းနားေနေသာ ရာဟုလာ။ ရွင္ေဒ၀ီသည္ ရာဟုလာကို ရုပ္ရွင္ပညာျဖင့္ ကမာၻသို႔ ပို႔နုိင္ခဲ့၏။

- ၇ -

ရွင္ေဒ၀ီ ေနာက္ထပ္ရိုက္ကူးေသာ မွတ္တမ္းရုပ္၇ွင္မွာ အာနႏၵာဘုရားပြဲျမင္ကြင္းျဖစ္သည္။ - ဘုရားပြဲေတာ္ သြားစို႔ေနာ္ -( On Holiday ) ဟု အမည္ေပးထား၏ ။ ၂၀၀၉ မွာ အျပီးရိုက္သည္။ အေရာင္နွင့္ အသံပိုင္းကို ဂ်ာမနီမွာ အေခ်ာကိုင္၏ ။

ျမန္မာမ်ားသည္ ဘယ္လုိအေျခအေနမွာ ျဖစ္ေစ၊ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေနထိုင္တတ္ေသာ လူ႔သဘာ၀ကို ရွင္ေဒ၀ီက ရိုက္ျပထားသည္။ အပူေရာင္မ်ား၊ ဖုန္မႈန္႔မ်ား၊ လွည္းမ်ား၊ နြားမ်ား ၊ လူမ်ား၊ ေတာင္တန္း၊ ေန၀န္းနီ၊ လျပည္႔၀န္း၊ ဧရာ၀တီ၊ ၁၂-ပြဲေစ်းသည္မ်ား၊ ဆြမ္းေလာင္းပြဲ၊ သဒါၶတရားမ်ား၊ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈ၊ ဗုဒၶျမတ္စြာ၊ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ရွင္သာမေဏမ်ား ။

ရွင္ေဒ၀ီသည္ ၾကည္႔ရႈသူတိုင္း စိတ္လႈပ္ရွားရင္ခုန္ေအာင္ အာနႏၵာဘုရားပြဲေတာ္ကို ရိုက္ကူးျပခဲ့သည္။ ပုဂံ၀န္းက်င္မွာ ေက်းရြာသူ၊ေက်းရြာသားမ်ားသည္ ေသရမွာကို မေၾကာက္၊ အာနႏၵာ ဘုရားပြဲေတာ္ကို တစ္နွစ္တစ္ေခါက္မေရာက္လိုက္ရမွာကို အရမ္းေၾကာက္ၾကသည္။ ထိုအေတြးအေခၚကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ႔ျမင္ၾကရသည္။

- ၈ -

တရုတ္မေလးနွင့္ တူသလိုလို၊ ကရင္မေလးနွင့္တူသလိုလို၊အင္းစိန္မွာ ၾကီးျပင္းခဲ့သူ ရွင္ေဒ၀ီသည္ လုပ္တာကိုင္တာ ဖ်တ္လတ္တက္ၾကြသည္။ ေခတ္ျပိဳင္စာအုပ္စာေပေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေဒ၀ီသိသည္။

- ကၽြန္မက ပုဂံအာနႏၵာဘုရားပြဲကို တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူဘ၀ကတည္းက နွစ္တိုင္းသြားတာ၊ အညာေဒသကို ကၽြန္မခ်စ္တယ္။ ဖုန္ထူေနပူလည္း ကၽြန္မ ဂရုမစိုက္ဘူး၊ အညာသားေတြ အသားမည္း၊ ဖ်င္အက်ီၤညစ္ထပ္ထပ္ကို ၀တ္ထားတာလည္း ကၽြန္မ ေက်ေက်နပ္နပ္ၾကည္႔တတ္တယ္။ အညာသားေတြ အသံျဗဲၾကီးေတြနဲ႔ ျဗဲျဗဲျဗဲျဗဲ စကားေျပာတတ္တာကိုလည္း ကၽြန္မ နားေထာင္ခ်င္တယ္။ အညာမွာ နာဂစ္မရွိဘူး။ အညာမွာ စစ္ပြဲေတြ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ အညာသူအညာသားေတြလည္း သူတို႔ရ႕ဲ လူမႈဒုကၡနဲ႔ သူတို႔ေက်ာ္ျဖတ္ေနရတာပဲ။ ကၽြန္မကေတာ့ အညာေဒသကို ၊ အညာသူ အညာသားေတြကို ခ်န္လွပ္ျပီး ထားနိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အညာသူအညာသားကို ဥေပကၡာ မျပဳနိုင္ဘူး -

- ကၽြန္မ ျပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး Documentary ရိုက္ဖို႔ ျပင္ဆင္ေနပါတယ္ -ရွင္ေဒ၀ီက ေျပာသည္။

ဂ်ာမန္ကဗ်ာဆရာ ဗားေတာ့ဂရက္ ၏ ကဗ်ာမ်ားကို ၾကိဳက္ခဲ့ေသာ ရွင္ေဒ၀ီ၊

ဂ်ာမန္ကဗ်ာဆရာ Hans Magnus Enzensberger ၏ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားကို အရူးအမူးနွစ္သက္ခဲ့ေသာ ရွင္ေဒ၀ီ၊

ဂ်ာမန္ ဆရာမ လင္ဆီးမယ္ရီဆင္ ထံ တြင္ မွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ပညာကို သင္တန္းတက္ခြင့္ရခဲ့သည္။

ဂ်ာမန္ လူမ်ိဳး ေပါလ္ ကလည္း ရွင္ေဒ၀ီကို ေငြးေၾကးရေအာင္ ကူညီခဲ့သည္။

ဂ်ာမနီ နိုင္ငံမွ ရုပ္္ရွင္ပြဲေတာ္လည္း တက္ခြင့္ရခဲ့သည္။

ဂ်ာမနီနွင့္အက်ိဳးေပးေသာ တရုတ္ေသြးေနွာသည္႔ ရွင္ေဒ၀ီသည္ ျမန္မာဆန္လြန္းေသာ အညာသူအညာသားမ်ားနွင့္ အညာေဒသကို အလြန္ခ်စ္သည္။

- ကၽြန္မ တကယ္ခ်စ္တာက အညာေဒသက အညာသူအညာသားေတြ၊ ကၽြန္မ အင္း၀ ကိုရိုက္ခ်င္တယ္။ သပိတ္ထုတာေတြ ပါမယ္၊ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ေတြထုတဲ့ စက်င္ရြာကိုလည္း ကၽြန္မ ရိုက္ျပခ်င္တယ္ -

ရွင္ေဒ၀ီရုိက္ျပမည္႔ အင္း၀ နွင့္ စက်င္ရြာ ကို ကၽြန္ေတာ္ ၾကည္႔ခ်င္သည္။

Ref: The Real Lives Real Stories

ေမာင္ကိုကို (အမရပူရ)

ဒါကေတာ့ အဲ့ဒီမွတ္တမ္းရုပ္ရွင္ပါ။

https://vimeo.com/27902659