“တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို အားနာမိလို႔ အနာဂတ္ရဲ႕ သစၥာေဖါက္ျဖစ္မွာ…စိုးေၾကာက္ပါသည္”
October 2, 2013 at 7:20am
ကုလားဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကိုသံုးလို႔
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြလည္း မိ,မဆံုးမ ဖ,မဆံုးမေတြျဖစ္ရ
ကၽြန္ေတာ္တို႔မိဘ ဘိုးဘြားေတြလည္း ေစာ္ကားခံရ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အာစရိယ ဆရာသခင္ေတြလည္း ေစာ္ကားခံရတာ….
ေၾကကြဲနာက်င္ရလြန္းလို႔…..။
ကၽြန္ေတာ္ ဆရာႀကီး ဘဘဦးသုခေရးတဲ့…“သုခမွတ္စု”ထဲမွာဖတ္ဖူးတယ္
ကုလားအမ်ိဳး (၆၀) တယ္တဲ့ဗ်ာ....
ကုလားအမ်ိဳး (၆၀) ထဲမွာ….ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔.…..
ဘယ္သူက ဘယ္ကုလားမ်ိဳးလဲဆိုတာ ဘယ္လိုခြဲျခားရမလဲ
ႏွဖူးမွာလည္းစာကပ္ထားတာမဟုတ္……
ဒီေတာ့ ကုလားအမ်ိဳး(၆၀)ကို ကိုယ္စားျပဳလို႔ အလြယ္ဆံုးေခၚေဝၚရတာက
“ကုလား”လို႔ပါပဲ…..ဒါဟာအဆင္အေျပဆံုးအေခၚအေဝၚပါပဲ…
ေစာ္ကားလိုတဲ့သေဘာမ်ိဳးလည္းမပါဝင္ပါဘူး…….
ေရွးအစဥ္အဆက္ ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတဲ့ ေဝါဟာရတစ္ခုပါ…..။
ဒါကိုပဲ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္လို႔….ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ ေျပာရက္တာကို
ခံစားရလြန္းလို႔ ေဝဒနာေတြကုဖို႔ ေဒတာေတြေလွ်ာက္ရွာမိရာက
ေတြ႔ရတာေလးေတြကို တင္ျပရင္း…
“ဒါမိဘေတြက မသင္တာပဲ ဆရာ ဆရာမေတြက မသင္တာပဲ ဆိုတဲ့စကားကို
အေလးအနက္ ကန္႔ကြက္ပါတယ္”
“သမိုင္းအေထာက္အထား စာတမ္း”
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ (၇၀) ေက်ာ္ေလာက္က “ဆရာေမာင္သိန္းေဖ” ေရးခဲ့တဲ့
“ကုလား-ဗမာတိုက္ပြဲ” စာတမ္းမွာ…..
ကုလားကို ကုလားလို႔ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့တာကို
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး၊ လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာႀကီး၊
လူထုေခါင္းေဆာင္ႀကီး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအဝင္
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ ထင္ရွားလွတဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၊
တို႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးက သခင္တင္ေမာင္၊
ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈသမိုင္းမွာ အထင္ကရ ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့
ကိုဘဟိန္း၊ ကိုဘေဆြ၊ ကိုထြန္းေအး၊
ကိုထြန္းေရႊ၊ ကိုထြန္းအံု၊ ကိုထိိန္ဝင္းတို႔ကိုယ္တိုင္
“ငါတို႔ ေထာက္ခံ၍ သူႏွင့္အတူ ထုတ္ေဝရာ၌ တာဝန္ယူေၾကာင္း” ….ဆိုၿပီး
ပံုႏွိပ္အကၡရာတင္ခဲ့တာ သမိုင္းအေထာက္အထားနဲ႔တကြ ရွိခဲ့ၿပီးသားပါ…။
စာတမ္း တစ္ခုလံုး အစ-အဆံုး စာမ်က္ႏွာ (၂၆) မ်က္ႏွာမွာ
“ကုလား” ဆိုတဲ့စကားလံုး (၁၅၀) ထက္မနည္း
သံုးစြဲ ေရးသားထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။
“ကုလားဆိုေသာစကားလံုး” ကိုသာ ေရပက္မဝင္ သံုးစြဲေရးသားထားၿပီး
အိႏိၵယႏြယ္ဘြားတို႔ မြတ္ဆလင္တို႔ စတဲ့စကားလံုးမ်ားျဖင့္
ေခၚေဝၚသံုးစြဲ ေရးသားထားတာ မေတြ႔ရပါဘူး……။
ကုလား-ဗမာတိုက္ပြဲ စာတမ္း စာမ်က္ႏွာ (၇) မွာ…
ေရးသားထားတာေလးကို ေကာက္ႏုတ္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။
“ဗမာမ်ားက လူဝင္လူထြက္ ကန္႔သပ္ေရးကို ေတာင္းဆိုေသာအခါ
ဗမာျပည္ရွိ ကုလားမ်ားသည္ ဘိလပ္ေရာက္ေအာင္ ဆူပူၾကသည္။
ကုလားအစိုးရကပါ သေဘာတူမွ ကန္႔သပ္ႏိုင္ရန္ ေတာင္းၾကသည္။
ကုလားျပည္ေန ဗမာျပည္ရွိ အေျခအေနကို နကန္းတလံုးမွ် မသိၾကေသာ
ကုလားတို႔ကပါ ေထာက္ခံ ဝိုင္းေအာ္ၾကသည္။”
(မူရင္းစာတမ္းပါ သတ္ပံုမ်ားအတိုင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)
ဒါ့အျပင္…ဆီးဘန္နီဆရာေတာ္ရဲ႕“မွတ္ပါရစ္ေစ” ခ်ီရတုမွာ
“ မိစၦာေမာဟ၊ ျပြမ္းျပြမ္းထသည္၊
ကုလားနုိင္ငံ၊ လႊဲေျပာင္းစံရွင့္ ” ဟု၎။
အဖိုး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းကလည္း “ဗိုလ္ဋီကာ”တြင္“(ေၾသာ္) တရားပ်က္ကြက္လုိ႔ ျပဳတ္ဖုိ႔ ဓမၼတာကိန္းေပထင့္၊
(ဝန္မင္းရယ္) ကုလားတက္လုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔အညာကုိ သိမ္း” ဟု၎။
အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖ၏ ကဗ်ာမွာလည္း
“ျမန္မာခ်င္း ႄကြားၾကခ်င္
ဓားျပသြင္ လူဆုိး
ကုလားျမင္ သူ႔အေမ ရိုးေတာ့မလုိ႔” ဟု ၎။
႐ုပ္ေသးစင္ ဆရာႀကီး ဦးဖူးညိဳ ရဲ႕
“သီဟာပ်ံ နန္းဘုံျမင့္မွာေလ” အလြမ္းဘြဲ႔မွာ
“ကုလားဘုရင့္ျပည္မွာ ပတၳျမားပြင့္မစီသာ
ႏွစ္ပါးရွင္ ျပဒုဖြားငယ္ႏွင့္ စုဖုရားအငယ္ပါ
ကုလားဘုရင္ သူ႔နယ္သြား သနားစရာ့ ႏြယ္မဟာ” ဟု၎။
ကုလားဟူေသာ ေဝါဟာရကိုု ေရးသားစပ္ဆို သံုးႏူန္းခဲ့ၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္….။
ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မေမြးခင္ကတည္းက
“ကုလားဟူေသာေဝါဟာရ” ကို ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတာ အထင္အရွားေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္….။
ေရွးအစဥ္အဆက္ ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြ ကတည္းက
ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့တဲ့….“ကုလားဆိုတဲ့ ေဝါဟာရ”တစ္ခုကို
လက္ဆင့္ကမ္း ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ…..
မိ,မဆံုးမ ဖ,မဆံုးမ ျဖစ္ၾကရၿပီလားဗ်ာ…….။
ကုလားလို႔ေခၚတာ သူမ်ားကို ေစာ္ကားတာဆိုၿပီး …………..
“သိကၡာမဲ့တဲ့သူေတြသာ ဒီလိုသူမ်ားကို ေစာ္ကားၿပီးေတာ့ ေျပာတာ။
အဲဒီလို မသင္တာဟာ မိဘေတြကလည္း မသင္တာပါတယ္။
ဆရာ၊ဆရာမေတြကလည္း မသင္တာပါတယ္။”လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့….
ဟုတ္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မိဘေတြ ကုလားလို႔မေခၚရဘူးလို႔မသင္ခဲ့ပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႔မိဘေတြ ကုလားကို ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ၾကပါတယ္….။
ဟုတ္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတြ ဆရာမေတြ ကုလားလို႔ မေခၚရဘူးလို႔ မသင္ခဲ့ၾကပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတြ ဆရာမေတြ ကုုလားကို ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ၾကပါတယ္…။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကလည္း
ကုလားလို႔ မေခၚပါနဲ႔လို႔ မေျပာခဲ့ပါဘူး
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ကုလားကို ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ပါတယ္…။
ကၽြန္ေတာ္ေမးပါရေစေတာ့ ….
စာဖတ္သူတို႔လည္း နားနဲ႔မနာ…ဖဝါးနဲ႔သာနာၾကပါေတာ့……
ဆီဘန္နီဆရာေတာ္၊ အဖိုးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအဝင္
ျမန္မာ့သမိုင္းက မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ အေက်ာ္အေမာ္ႀကီးေတြ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မိဘ ဘိုးဘြား ဆရာသမားေတြဟာ…..
ကုလားဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကို သံုးစြဲ ေခၚေဝၚခဲ့ၾကလို႔……
((( “သိကၡာမဲ့တဲ့သူေတြ….မိ,မဆံုးမ ဖ,မဆံုးမေတြ” ))) ျဖစ္ရၿပီလားဗ်ာ…။
ကုလားကို ကာကြယ္ခ်င္ေဇာနဲ႔ ကို္ယ့္အမ်ိဳးသား ကိုယ့္ဘိုးဘြားေတြကို
ေစာ္ကား ေနမိၿပီဆိုတာ သတိခ်ပ္သင့္ပါတယ္…။
ပညာရွိ သတိျဖစ္ခဲ ျဖစ္ေနသလားလို႔ပါ…
မေျပာခင္ စဥ္းစားသင့္သလို
ေျပာေနတုန္းလည္း စဥ္းစားသင့္ပါတယ္
ေျပာၿပီးစကားကိုလည္း ျပန္စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္…။
ဆရာေအာင္သင္း ေျပာခဲ့တာေလး သတိရမိတယ္ဗ်ာ…
“သမိုင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးၾကေျပာၾကတဲ့အခါ…
တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို အားနာေနရင္….
ဒါ…..အနာဂါတ္ကို သစၥာေဖါက္တာပဲ”
ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း အနာဂတ္ကို သစၥာေဖါက္သူေတြ မျဖစ္ခ်င္လို႔ပါ……။
(နဂါးမာန္)
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြလည္း မိ,မဆံုးမ ဖ,မဆံုးမေတြျဖစ္ရ
ကၽြန္ေတာ္တို႔မိဘ ဘိုးဘြားေတြလည္း ေစာ္ကားခံရ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အာစရိယ ဆရာသခင္ေတြလည္း ေစာ္ကားခံရတာ….
ေၾကကြဲနာက်င္ရလြန္းလို႔…..။
ကၽြန္ေတာ္ ဆရာႀကီး ဘဘဦးသုခေရးတဲ့…“သုခမွတ္စု”ထဲမွာဖတ္ဖူးတယ္
ကုလားအမ်ိဳး (၆၀) တယ္တဲ့ဗ်ာ....
ကုလားအမ်ိဳး (၆၀) ထဲမွာ….ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔.…..
ဘယ္သူက ဘယ္ကုလားမ်ိဳးလဲဆိုတာ ဘယ္လိုခြဲျခားရမလဲ
ႏွဖူးမွာလည္းစာကပ္ထားတာမဟုတ္……
ဒီေတာ့ ကုလားအမ်ိဳး(၆၀)ကို ကိုယ္စားျပဳလို႔ အလြယ္ဆံုးေခၚေဝၚရတာက
“ကုလား”လို႔ပါပဲ…..ဒါဟာအဆင္အေျပဆံုးအေခၚအေဝၚပါပဲ…
ေစာ္ကားလိုတဲ့သေဘာမ်ိဳးလည္းမပါဝင္ပါဘူး…….
ေရွးအစဥ္အဆက္ ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတဲ့ ေဝါဟာရတစ္ခုပါ…..။
ဒါကိုပဲ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္လို႔….ပ်စ္ပ်စ္ႏွစ္ႏွစ္ ေျပာရက္တာကို
ခံစားရလြန္းလို႔ ေဝဒနာေတြကုဖို႔ ေဒတာေတြေလွ်ာက္ရွာမိရာက
ေတြ႔ရတာေလးေတြကို တင္ျပရင္း…
“ဒါမိဘေတြက မသင္တာပဲ ဆရာ ဆရာမေတြက မသင္တာပဲ ဆိုတဲ့စကားကို
အေလးအနက္ ကန္႔ကြက္ပါတယ္”
“သမိုင္းအေထာက္အထား စာတမ္း”
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ (၇၀) ေက်ာ္ေလာက္က “ဆရာေမာင္သိန္းေဖ” ေရးခဲ့တဲ့
“ကုလား-ဗမာတိုက္ပြဲ” စာတမ္းမွာ…..
ကုလားကို ကုလားလို႔ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့တာကို
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး၊ လြတ္လပ္ေရးဗိသုကာႀကီး၊
လူထုေခါင္းေဆာင္ႀကီး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအဝင္
ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ ထင္ရွားလွတဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု၊
တို႔ဗမာ အစည္းအ႐ံုးက သခင္တင္ေမာင္၊
ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး လႈပ္ရွားမႈသမိုင္းမွာ အထင္ကရ ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့
ကိုဘဟိန္း၊ ကိုဘေဆြ၊ ကိုထြန္းေအး၊
ကိုထြန္းေရႊ၊ ကိုထြန္းအံု၊ ကိုထိိန္ဝင္းတို႔ကိုယ္တိုင္
“ငါတို႔ ေထာက္ခံ၍ သူႏွင့္အတူ ထုတ္ေဝရာ၌ တာဝန္ယူေၾကာင္း” ….ဆိုၿပီး
ပံုႏွိပ္အကၡရာတင္ခဲ့တာ သမိုင္းအေထာက္အထားနဲ႔တကြ ရွိခဲ့ၿပီးသားပါ…။
စာတမ္း တစ္ခုလံုး အစ-အဆံုး စာမ်က္ႏွာ (၂၆) မ်က္ႏွာမွာ
“ကုလား” ဆိုတဲ့စကားလံုး (၁၅၀) ထက္မနည္း
သံုးစြဲ ေရးသားထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။
“ကုလားဆိုေသာစကားလံုး” ကိုသာ ေရပက္မဝင္ သံုးစြဲေရးသားထားၿပီး
အိႏိၵယႏြယ္ဘြားတို႔ မြတ္ဆလင္တို႔ စတဲ့စကားလံုးမ်ားျဖင့္
ေခၚေဝၚသံုးစြဲ ေရးသားထားတာ မေတြ႔ရပါဘူး……။
ကုလား-ဗမာတိုက္ပြဲ စာတမ္း စာမ်က္ႏွာ (၇) မွာ…
ေရးသားထားတာေလးကို ေကာက္ႏုတ္ တင္ျပလိုက္ပါတယ္။
“ဗမာမ်ားက လူဝင္လူထြက္ ကန္႔သပ္ေရးကို ေတာင္းဆိုေသာအခါ
ဗမာျပည္ရွိ ကုလားမ်ားသည္ ဘိလပ္ေရာက္ေအာင္ ဆူပူၾကသည္။
ကုလားအစိုးရကပါ သေဘာတူမွ ကန္႔သပ္ႏိုင္ရန္ ေတာင္းၾကသည္။
ကုလားျပည္ေန ဗမာျပည္ရွိ အေျခအေနကို နကန္းတလံုးမွ် မသိၾကေသာ
ကုလားတို႔ကပါ ေထာက္ခံ ဝိုင္းေအာ္ၾကသည္။”
(မူရင္းစာတမ္းပါ သတ္ပံုမ်ားအတိုင္း ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)
ဒါ့အျပင္…ဆီးဘန္နီဆရာေတာ္ရဲ႕“မွတ္ပါရစ္ေစ” ခ်ီရတုမွာ
“ မိစၦာေမာဟ၊ ျပြမ္းျပြမ္းထသည္၊
ကုလားနုိင္ငံ၊ လႊဲေျပာင္းစံရွင့္ ” ဟု၎။
အဖိုး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းကလည္း “ဗိုလ္ဋီကာ”တြင္“(ေၾသာ္) တရားပ်က္ကြက္လုိ႔ ျပဳတ္ဖုိ႔ ဓမၼတာကိန္းေပထင့္၊
(ဝန္မင္းရယ္) ကုလားတက္လုိ႔ က်ဳပ္တုိ႔အညာကုိ သိမ္း” ဟု၎။
အခ်ဳပ္တန္း ဆရာေဖ၏ ကဗ်ာမွာလည္း
“ျမန္မာခ်င္း ႄကြားၾကခ်င္
ဓားျပသြင္ လူဆုိး
ကုလားျမင္ သူ႔အေမ ရိုးေတာ့မလုိ႔” ဟု ၎။
႐ုပ္ေသးစင္ ဆရာႀကီး ဦးဖူးညိဳ ရဲ႕
“သီဟာပ်ံ နန္းဘုံျမင့္မွာေလ” အလြမ္းဘြဲ႔မွာ
“ကုလားဘုရင့္ျပည္မွာ ပတၳျမားပြင့္မစီသာ
ႏွစ္ပါးရွင္ ျပဒုဖြားငယ္ႏွင့္ စုဖုရားအငယ္ပါ
ကုလားဘုရင္ သူ႔နယ္သြား သနားစရာ့ ႏြယ္မဟာ” ဟု၎။
ကုလားဟူေသာ ေဝါဟာရကိုု ေရးသားစပ္ဆို သံုးႏူန္းခဲ့ၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္….။
ဒါကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မေမြးခင္ကတည္းက
“ကုလားဟူေသာေဝါဟာရ” ကို ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတာ အထင္အရွားေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္….။
ေရွးအစဥ္အဆက္ ဘိုးေဘးဘီဘင္ေတြ ကတည္းက
ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့တဲ့….“ကုလားဆိုတဲ့ ေဝါဟာရ”တစ္ခုကို
လက္ဆင့္ကမ္း ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ…..
မိ,မဆံုးမ ဖ,မဆံုးမ ျဖစ္ၾကရၿပီလားဗ်ာ…….။
ကုလားလို႔ေခၚတာ သူမ်ားကို ေစာ္ကားတာဆိုၿပီး …………..
“သိကၡာမဲ့တဲ့သူေတြသာ ဒီလိုသူမ်ားကို ေစာ္ကားၿပီးေတာ့ ေျပာတာ။
အဲဒီလို မသင္တာဟာ မိဘေတြကလည္း မသင္တာပါတယ္။
ဆရာ၊ဆရာမေတြကလည္း မသင္တာပါတယ္။”လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့….
ဟုတ္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မိဘေတြ ကုလားလို႔မေခၚရဘူးလို႔မသင္ခဲ့ပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႔မိဘေတြ ကုလားကို ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ၾကပါတယ္….။
ဟုတ္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတြ ဆရာမေတြ ကုလားလို႔ မေခၚရဘူးလို႔ မသင္ခဲ့ၾကပါဘူး
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆရာေတြ ဆရာမေတြ ကုုလားကို ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ၾကပါတယ္…။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကလည္း
ကုလားလို႔ မေခၚပါနဲ႔လို႔ မေျပာခဲ့ပါဘူး
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ကုလားကို ကုလားလို႔ပဲ ေခၚခဲ့ပါတယ္…။
ကၽြန္ေတာ္ေမးပါရေစေတာ့ ….
စာဖတ္သူတို႔လည္း နားနဲ႔မနာ…ဖဝါးနဲ႔သာနာၾကပါေတာ့……
ဆီဘန္နီဆရာေတာ္၊ အဖိုးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း၊
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအပါအဝင္
ျမန္မာ့သမိုင္းက မ်ိဳးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္ အေက်ာ္အေမာ္ႀကီးေတြ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ မိဘ ဘိုးဘြား ဆရာသမားေတြဟာ…..
ကုလားဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကို သံုးစြဲ ေခၚေဝၚခဲ့ၾကလို႔……
((( “သိကၡာမဲ့တဲ့သူေတြ….မိ,မဆံုးမ ဖ,မဆံုးမေတြ” ))) ျဖစ္ရၿပီလားဗ်ာ…။
ကုလားကို ကာကြယ္ခ်င္ေဇာနဲ႔ ကို္ယ့္အမ်ိဳးသား ကိုယ့္ဘိုးဘြားေတြကို
ေစာ္ကား ေနမိၿပီဆိုတာ သတိခ်ပ္သင့္ပါတယ္…။
ပညာရွိ သတိျဖစ္ခဲ ျဖစ္ေနသလားလို႔ပါ…
မေျပာခင္ စဥ္းစားသင့္သလို
ေျပာေနတုန္းလည္း စဥ္းစားသင့္ပါတယ္
ေျပာၿပီးစကားကိုလည္း ျပန္စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္…။
ဆရာေအာင္သင္း ေျပာခဲ့တာေလး သတိရမိတယ္ဗ်ာ…
“သမိုင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေရးၾကေျပာၾကတဲ့အခါ…
တစ္စံုတစ္ေယာက္ကို အားနာေနရင္….
ဒါ…..အနာဂါတ္ကို သစၥာေဖါက္တာပဲ”
ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း အနာဂတ္ကို သစၥာေဖါက္သူေတြ မျဖစ္ခ်င္လို႔ပါ……။
(နဂါးမာန္)

ကလား-ဗမာတိုက္ပြဲ စာအုပ္အတြင္းမွ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္တို႔၏ ေထာက္ခံခ်က္..

0 comments:
Post a Comment