ၿပံဳးပါ ~ Thich Nhat Hanh

Zay Ya

ဘဝကား ဒုကၡႏွင့္ ျပည့္ေနသည္။ ဒါေပသိ ေကာင္းကင္ျပာ၊ ေနေရာင္ျခည္၊ ကေလးသူငယ္၏ မ်က္လံုး စေသာ တအံ့တဩ တထူးတဆန္း တို႔လည္း ဘဝ၌ ရွိသည္။ ဘဝကေတာ့ ဒုကၡခ်ည္းပဲ ဟု ခံစားေနလ်ွင္ေတာ့ မနိပ္။ ဘဝ၏ တအံ့တဩ တထူးတဆန္းမ်ားႏွင့္လည္း က်ဳပ္တို႔ ေတြ႔ ထိေနရလိမ့္မည္။
တကယ္ေတာ့ က်ဳပ္တို႔ အတြင္းထဲ၊ က်ဳပ္တို႔ ပတ္ပတ္လည္၊ ေနရာတကာ၊ ဘယ္အခ်ိန္မဆို တအံ့တဩ ျဖစ္စရာမ်ား ရွိေနသည္။

က်ဳပ္တို႔ မေပ်ာ္ရႊင္၊ က်ဳပ္တို႔ မၿငိမ္းခ်မ္းက ေပ်ာ္ျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းကို တျခားသူတို႔ႏွင့္ မေဝမ်ွႏိုင္၊ ခ်စ္သူတို႔ကိုေသာ္မွ တမိုးေအာက္ ေနသူ တို႔ကိုေသာ္မွ မေပးႏိုင္။ က်ဳပ္တို႔ ေပ်ာ္ရႊင္၊ က်ဳပ္တို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းပါမွ က်ဳပ္တို႔ ၿပံဳးႏိုင္၍ ပန္းတစ္ပြင့္ကဲ့သို႔ ပြင့္ႏိုင္သည္။ ထိုအခါ က်ဳပ္တို႔ မိသားစု က်ဳပ္တို႔ အသိုက္အဝန္း အက်ိဳး ရွိသည္။

ေကာင္းကင္ျပာ၏ အလွအပကို က်ဳပ္တို႔ အရသာခံဖို႔မ်ား က်ဳပ္တို႔ အားထုတ္ေနဖို႔ လိုပါသလား။ ေလ့က်င့္ေနဖို႔ေကာ လိုပါသလား။ အရသာ ခံလိုက္႐ံုမ်ွသာ၊ စကၠန္႔တိုင္း မိနစ္တိုင္း အဲသလို ေနလို႔ ရသည္။ ဘယ္ေနရာ မဆို၊ ဘယ္အခ်ိန္ မဆို၊ ေနေရာင္ကို အရသာ ခံႏိုင္စြမ္း က်ဳပ္တို႔မွာ ရွိသည္။ အသက္ရွဴေနသည္ကို သိေနျခင္းမွပင္ အရသာခံႏိုင္စြမ္း က်ဳပ္တို႔မွာ ရွိသည္။

ေကာင္းကင္ျပာကို ၾကည့္ရန္ အေမရိကန္ကုိ သြားစရာ မလိုပါ။ အသက္ရွဴသည္ကို သိေနျခင္းမွ အရသာခံရန္ အနာဂတ္သို႔ သြားစရာ မလိုပါ။ ယခုခ်က္ခ်င္းပင္ ထိုအရာမ်ားကို ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ ဒုကၡခ်ည္းသာ သိေနရလ်ွင္ကား က်ဳပ္တို႔ခမ်ာ သနားစရာ ေကာင္းလွသည္။

က်ဳပ္တို႔ ခ်စ္ခင္ေသာ သူမ်ားကိုမွ မၾကည့္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္မွ ငဲ့မၾကည့္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ က်ဳပ္တို႔မွာ ကိုယ့္အိမ္ထဲ၌ပင္ အခ်ိန္ရွားပါး၊ အလုပ္ရွဳပ္ေနၾကသည္။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ထိုသို႔ ျဖစ္ေနသည္။ အားလပ္လ်ွင္ေသာ္မွ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ထိေတြ႕ဖို႔ အခ်ိန္ အသံုးျပဳရေကာင္းမွန္း မသိၾကေတာ့။ အဖိုးတန္ အခ်ိန္ကို ျဖဳန္းပစ္ဖို႔ နည္းတစ္ရာ ရွိေနသည္။ တီဗြီဖြင့္သည္။ တယ္လီဖုန္း ဆက္သည္။ ကားေမာင္း၍ တစ္ေနရာရာ သြားသည္။ ကိုယ္က "ကိုယ္၏ ျဖစ္တည္ျခင္း" ႏွင့္ အကၽြမ္းတဝင္ မရွိလွ။ မိမိက မိမိကိုယ္ကို မႀကိဳက္သကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနလ်က္ မိမိက မိမိကိုယ္မွ ထြက္ေျပးဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကသည္။

တရားထိုင္ျခင္းကေတာ့ ဘာျဖစ္ေနသည္ကို သိဖို႔ ျဖစ္သည္။ က်ဳပ္တို႔ ခႏၶာမွာ၊ က်ဳပ္တို႔ စိတ္မွာ၊ က်ဳပ္တို႔ ေဝဒနာမွာ၊ ၿပီးေတာ့ ကမၻာမွာ... ။ ေန႔တိုင္း ေန႔တိုင္း ကေလး ေလးေသာင္း အစာငတ္မြတ္၍ ေသသည္။ ႏ်ဴကလိယား ထိပ္ဖူး ငါးေသာင္းက ကမၻာကို ေလးငါးဆယ္ခါထိ ဖ်က္ႏိုင္သည္။ ပသို႔ဆိုေစ ေနအ႐ုဏ္တက္မွာ လွသည္။ နံရံေပၚမွ မနက္က ပြင့္ေသာ ႏွင္းဆီပြင့္မွာ အံ့ဖြယ္သရဲ။ ဘဝသည္ စိုးရြံ႕ဖြယ္လည္း ေကာင္း၍၊ ရႊင္လန္းစရာလည္း ျဖစ္သည္။ တရားထိုင္ျခင္းကား ထိုႏွစ္ခု စလံုး ထိေတြ႕ဖို႔ ျဖစ္ေလသည္။ တရားထိုင္ဖို႔ ဣေႁႏၵႀကီးႏွင့္ ေနမွ ရမည္ဟု မမွတ္ႏွင့္။ ေကာင္းေကာင္း တရားထိုင္ဖို႔ အမ်ားႀကီး ၿပံဳးရမည္။

မၾကာခင္က ကေလးတစ္စုႏွင့္ ထိုင္ေနခဲ့ရာ "တင္" ဟူေသာ သူငယ္ေလး အၿပံဳးက ခ်စ္စရာ ေကာင္းလွေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ "တင္.... မင္းအၿပံဳးက တယ္ခ်စ္စရာ ေကာင္းတာကိုး" ဟု က်ဳပ္က ေျပာေသာအခါ၊ "ေက်းဇူးတင္ပါတယ္" ဟု 'တင္' က ျပန္ေျပာသည္။ "မင္းေက်းဇူးတင္စရာ မလိုပါဘူး။ က်ဳပ္ကသာ ေက်းဇူးတင္ရမွာ။ မင္းအၿပံဳးေၾကာင့္ ပိုေပ်ာ္စရာ ေကာင္းသြားသကြ၊ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ လို႔ ေျပာမယ့္ အစား ရပါတယ္ဗ်ာ လို႔ ေျပာ။ ဒါမွမဟုတ္ သာဓု၊ သာဓု လို႔ ေျပာကြာ"

ကေလးတစ္ေယာက္၏ အၿပံဳး ျဖစ္ေစ၊ လူႀကီးတစ္ေယာက္၏ အၿပံဳး ျဖစ္ေစ အၿပံဳးမ်ားကား အေရးႀကီးသည္။ ၿပံဳးႏိုင္သည္ ရွိေသာ္ ၿငိမ္းခ်မ္း၍၊ ေပ်ာ္ေနသည္ ရွိေသာ္ က်ဳပ္တို႔သာမက လူတိုင္း အတြက္ ေကာင္းလို႔ ျဖစ္၏။ ယင္းအရာကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္း၏ အေျခခံ အက်ဆံုး ျဖစ္ေလသည္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ေျဖေလ်ာ့ဖို႔၊ ၿငိမ္းခ်မ္းဖို႔၊ ရိပ္သာသြားဖို႔ အခ်ိန္ယူရမလား ေအာက္ေမ့ၾကလိမ့္မည္။ သတိသမာဓိ ရွိတဲ့ တစ္ရက္တေလေပါ့။ ျဖည္းျဖည္းေဆးေဆး၊ လမ္းေလ်ာက္၊ ၿပံဳးျပ၊ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္နဲ႔ ေရေႏြးၾကမ္း တစ္ခြက္ေသာက္၊ ကမၻာေပၚမွာ တို႔ေလာက္ ေပ်ာ္တဲ့သူ ရွိမယ္ မထင္ဘူးကြ လို႔ စကားအတူေျပာဖို႔ေပါ့။ တကယ္ေတာ့ ဒါမ်ိဳးဟာ ေနာက္ဆုတ္တာ မဟုတ္၊ ေရွ႕တိုးတာ။ စႀကၤံေလ်ာက္ေနစဥ္ ျဖစ္ေစ၊ စားဖိုေဆာင္မွာ၊ ဥယ်ာဥ္ထဲမွာ အလုပ္လုပ္ေနစဥ္ ျဖစ္ေစ၊ တင္ပလႅင္ေခြၿပီး တရားရွဳမွတ္စဥ္ပဲ ျဖစ္ေစ တစ္ေန႔ခင္းလံုး ၿပံဳးရယ္ဖို႔ ေလ့က်င့္ႏိုင္သည္။ ပထမေတာ့ ၿပံဳးဖို႔ ခက္မွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ စဥ္းစား႐ံုပါပဲ။ ၿပံဳးရယ္ျခင္းရဲ႕ အဓိပၸာယ္က က်ဳပ္တို႔က က်ဳပ္တို႔ ပါပဲ။ က်ဳပ္တို႔က က်ဳပ္တို႔ ကိုယ္အေပၚမွာေတာ့ ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ရွိသတယ္။ ၿပီးေတာ့ မေမ့မေလ်ာ့တဲ့ အပၸမာဒ တရား ရွိသူေတြပဲ၊ အဲသလို အဓိပၸာယ္ ရွိသည္။ အဲသလို အၿပံဳးကို ဘုရားကိုယ္ေတာ္တိုင္နဲ႔ ရဟန္းေတာ္ေတြမွာရဲ႕ မ်က္ႏွာေတာ္မွာ ေတြ႕ႏိုင္သည္။

တစ္ခါတစ္ေလမွာ ခင္ဗ်ား ရြတ္ခ်င္ ရြတ္ဖို႔ ကဗ်ာတိုေလးတစ္ပုဒ္ က်ဳပ္ေပးခ်င္သည္။ အသက္ရွဴရင္း၊ ၿပံဳးရင္း ရြတ္ပါ။

"ရွဴသြင္းလ်က္ ငါ ခႏၶာကို ၿငိမ္ေစသည္၊
ရွဴထုတ္လ်က္ ငါ ၿပံဳးေနသည္၊
ပစၥဳပၸန္ခဏမွာ ငါေနသည္၊
ဤခဏကား အံ့ဖြယ္သရဲဟု ငါ သိသည္။"

"ရွဴသြင္းလ်က္ ငါ ခႏၶာကို ၿငိမ္ေစသည္" ဤဝါက်ကို ရြတ္သည္မွာ ေရေအးေအး တစ္ခြက္ ေသာက္သည္ႏွင့္ တူမည္။ ေအးျမျခင္း၊ လန္းဆန္းျခင္းတို႔ ခႏၶာတစ္ေလ်ာက္ ျပန္႔သြားသည္ဟု ခင္ဗ်ား ခံစားရမည္။ အသက္ရွဴသြင္းၿပီး ဒီဝါက်ကို က်ဳပ္ရြတ္လ်ွင္... အသက္ရွဴျခင္းက က်ဳပ္ခႏၶာ၊ က်ဳပ္စိတ္ကုိ တည္ၿငိမ္ေစသည္ဟု ခံစားရသည္။

"ရွဴထုတ္လ်က္ ငါ ၿပံဳးေနသည္" ခင္ဗ်ားလည္း အၿပံဳး အာနိသင္ကို သိသည္။ အၿပံဳးတစ္ခုဟာ မ်က္ႏွာက ႂကြက္သားမ်ားကို ေလ်ွာ့၊ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အာ႐ံုေၾကာ အဖြဲ႔ကို ေျပေစသည္။ ၿပံဳးလိုက္သည္ႏွင့္ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ားကိုယ္ကို ႏိုင္သူ ျဖစ္သြားသည္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶႏွင့္ သူ၏ သာဝကမ်ား အၿမဲၿပံဳးေနၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ၿပံဳးၾကည့္စမ္းပါ။ အၿပံဳး၏ တအံ့တဩ တထူးတဆန္းကို ခင္ဗ်ား သိမည္။

"ပစၥဳပၸန္ ခဏမွာ ငါေနသည္" ဒီမွာ ထိုင္ေနဆဲ တျခားေနရာကို က်ဳပ္ မစဥ္းစား၊ အတိတ္ ျဖစ္ပါေစ၊ အနာဂတ္ ျဖစ္ပါေစ။ က်ဳပ္ ဒီမွာ ထိုင္သည္၊ က်ဳပ္ ဘယ္မွာဟု က်ဳပ္သိသည္။ ထိုဟာကား အေရးႀကီးလွသည္။ အနာဂတ္မွာ က်ဳပ္တို႔ ေရာက္ေရာက္ ေနတတ္သည္။ ယခု (ဝါ) ပစၥဳပၸန္မွာ မရွိတတ္။ က်ဳပ္တို႔က ေျပာေလ့ ရွိသည္။ "ဘြဲ႕ရေအာင္ ေစာင့္ဦးမယ္။ ေဒါက္တာဘြဲ႕ရတဲ့ အခါမွ၊ အဲသည္ေတာ့မွာ က်ဳပ္ တကယ္ လူစျဖစ္မွာ" ရၿပီးတဲ့ အခါမလည္း ေျပာေလ့ရွိသည္။ "အလုပ္ရေအာင္ ေစာင့္မွ ျဖစ္မယ္။ အဲသည္ေတာ့မွ က်ဳပ္ လူစ လုပ္ရမွာ။" အလုပ္ရၿပီးေတာ့လည္း ကား၊ ကားၿပီးေတာ့ အိမ္။ အကယ္စင္စစ္ ပစၥဳပၸန္မွာ က်ဳပ္တို႔ အသက္ရွင္ ေနထိုင္ၾကသည္ မဟုတ္။ ဘယ္ေတာ့မွန္း မသိေသာ အနာဂတ္။ ထိုအနာဂတ္ ဆီသို႔ က်ဳပ္တို႔၏ ရွင္သန္ေနထိုင္ျခင္းကို ေရႊ႕ထားေလ့ ရွိသည္။ "အခု" ဆိုေသာ ခဏမွာ မေန။ တစ္ဘဝလံုး ဘယ္အခ်ိန္မွာမွ က်ဳပ္တို႔ ရွင္သန္ ေနထိုင္ဟန္ မတူ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနနည္း... ဘဝေနပံုထိုင္ပံုနည္း .. ကို ေျပာရလ်ွင္၊ ယင္းေနနည္းကား ပစၥဳပၸန္မွာ တည္ရွိျခင္း၊ "ဒီမွာ" "ယခု" မွာ က်ဳပ္တို႔ ရွိေနျခင္း၊ ဒီခဏသည္သာ က်ဳပ္တို႔ ရွင္သန္ေသာ အခ်ိန္ဟု သိမွတ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

"ဤခဏကား အံ့ဖြယ္သရဲဟု ငါ သိသည္" ဤခဏသာ အစစ္အမွန္ ျဖစ္သည္။ "ဒီမွာ" ႏွင့္ "ယခုမွာ" သာ ရွိလ်က္၊ ပစၥဳပၸန္ ဆတ္ဆတ္ကို ခံစားရန္၊ ဤသည္ကား က်ဳပ္တို႔၏ အေရးအႀကီးဆံုး ကိစၥ ျဖစ္သည္။ "တည္ၾကည္၊ ၿပံဳး၊ ယခုခဏ၊ တထူးတဆန္း အံ့ဖြယ္သရဲ တစ္ခဏ"

ခင္ဗ်ား ႀကိဳးစားၾကည့္စမ္းမည္ဟု က်ဳပ္ ေမ်ွာ္လင့္ပါသည္။

~ သစ္ခ္နက္ဟန္
..................................................
ကိုတာ ျပန္ဆုိမူ၊ စင္ၾကယ္ေသာစိတ္ - မွ
...................................................

With My Beloved Ma, Lin Lin Latt .
Dec 19th 2013 at 2:50 PM