ႏြားေက်ာင္းသားခ်ိဳသည့္ဆီးသီးႏွင့္ ေျမေခြးခ်ဥ္ေသာ စပ်စ္သီး ( ေရာက္တတ္ရာရာ)
|
7:16 PM |
No မွတ္ခ်က္ |
က်ေနာ္တို႕ငယ္ငယ္
သၾကၤန္ကာလတစ္ခုမွာ အေမတရားစခန္းဝင္ပါသည္။ ျပာဂေလာင္ ျပာလေခ်ာင္ထဲက
သူရို႕အေမ ခင္ေခ်ာစြိမရွိသလို အေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္တဲ့
ထူးထူးကဲကဲသၾကၤန္ကာလတစ္ခုပါ။ လမ္းမထြက္နဲ႕၊ ဟိုမသြားနဲ႔
ဒီမသြားနဲ႕တားမည့္လူမရွိ၊ ေတာ္တန္တိတ္၊ ငါးေၾကာ္ပန္းကန္ဖိတ္ (ဖိတ္ေအးတာပဲ
ငါးေၾကာ္ ဆိုလို႕ကေတာ့ လံုးလံုးမႏွေမ်ာ) တစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႕ထုတ္မယ့္လူမရွိ၊
အနားျဖတ္မသြားနဲ႕ ဇက္ေက်ာေတြထိုးလို႕၊ ေျခသလံုးေတြေတာင့္လို႕
ဆိုျပီးေခၚနင္းခိုင္း ႏွိပ္ခိုင္းမယ့္သူမရွိ၊ေယာင္လို႕မွ အားအားမျမင္လိုက္နဲ႕ ဟိုနားက ဟိုဟာသည္ယူလာ၊ သည္နားကအမွိဳက္ဟိုသြားပစ္၊ ဟိုဟာသည္နားခ်ထားျပန္ပလား၊ စက္ေသႏွတ္ပစ္မယ့္သူမရွိ၊ ညီအကို၃ေယာက္စလံုး အလံကို အျပည့္တင္ကာ လြတ္လပ္ေရးကို ရက္ရွည္ယူထားေသာ ကိုယ့္မင္းကိုယ့္ခ်င္းကာလ။ ၁၀ႏွစ္မွ တစ္ခါၾကံဳရခဲဘိျခင္း၊ ၾသကာသ၊ ၾသကာသ ဝါးးးးးးးးး လို႕သန္းတတ္သည့္ အေမ(ညီအကိုတေတြလဲ အဲဒီအက်င့္ကိုပါၾကပါသည္) အဘြားအမိန္႕ျဖင့္ ေမာင္ဟန္႕ကိုခ်စ္တဲ့ ၾကီးေဒၚအပါအဝင္ သူရို႕ညီအမတေတြ တရားစခန္းဝင္ၾကရတာပါ။ ၾကီးေဒၚၾကီးက တရားစခန္းဆိုရင္ အျမဲဝင္ေလ့ရွိပါတယ္။ သူတရားစခန္းဝင္ရင္ ဟိုလူခိုင္း၊ သည္လူခိုင္း ခိုင္းမစိုးလို႕ အေဖ့အေမအိမ္ပို႕ထားကာ၊ ငါစခန္းျပန္ထြက္လို႕ ေမာင္ဟန္ဆီက ျပန္ၾကားရလို႕ကေတာ့ နင္တို႕လင္မယား ေသမယ္မွတ္လို႕ အျမဲက်ိန္းတတ္ပါတယ္၊ ေမာင္ဟန္အဖို႕ အေဖအေမ့အိမ္ဆိုတာ ရက္ရွည္တည္းလို႕ရတဲ့ ဧည့္ေဂဟာပါ၊ အဘြားအိမ္ကိုသာ အိမ္လို႕မွတ္ပါတယ္။
အဲသလို က်ေနာ္တို႕တေတြ လြတ္လပ္ေရးရေပမယ့္၊ အေဖ့မွာေတာ့ မူလတံျမက္လွည္း၊ ေရျဖည့္ တာဝန္အပါအဝင္၊ အိမ္ကိစၥႏွင့္တကြ ညေနအေအး၊ မနက္ေကာ္ဖီမစ္ (ထိုစဥ္က ေကာ္ဖီမစ္ သည္ ေပၚဦးေပၚဖ်ား) တရားမဝင္ ကြမ္းယာအပါအဝင္၊ အိမ္တြင္ရွိသည့္ ရွဴေဆး၊ လိမ္းေဆး၊ ေသာက္ေဆး မွ အစ စမူစာ၊ အီၾကာေကြး၊ ပူတီ၊ ဆႏြမ္းမကင္း၊ ေက်ာက္ေက်ာ တစ္ေန႕တစ္မ်ိဳး မရိုးေအာင္ ေမာင္ဗ်တၱ ပန္းဆက္သလို ရိပ္သာႏွင့္ အိမ္ကို လြန္းျပန္ကူးကာ စိတ္ပုတီးႏွင့္ ရိပ္ၾကီးခိုကာ နိဗၺာန္လမ္းသို႕ ၁၀ရက္တာ လွမ္းသြားသည့္ ထမုန္ကင္းဟုန္ကင္းေယာကီ သူ႕ခ်စ္ဇနီးေခ်ာၾကီးကို ေယာက်္ားသံေယာဇဥ္၊ သားသံေယာဇဥ္၊ေလာကီစိတ္ေတြကုန္မွာစိုး၍လားမသိ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဖ်ားေယာင္း၍ေနရရွာပါေတာ့သည္။
ထိုအခါ မနက္ေစာေစာႏိုးရန္ကိစၥမွအပ (ေစာေစာႏိုးပီး ရြေနတာကိုး ကျမင္းေက်ာထဖို႕) က်န္ကိစၥမ်ားကို သည္သား၃ေယာက္ဘက္ သူမလွည့္ႏိုင္ရွာပါ။ အသံမဆဲ ပဌာန္းပြဲ၏ အမွဳေဆာင္လူၾကီးလဲျဖစ္၊ လမ္းလူၾကီးလဲျဖစ္၊ သၾကၤန္တြင္း ကုသိုလ္ေရးကိစၥမ်ား တရားပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးမ်ား၊ စတုဒီသာမ်ားႏွင့္တကြ အိမ္ေရွ႕ ေရတိုင္ကီ ေရမပ်က္ေစေရး ဇယ္ဆတ္သလို လုပ္ေနရသျဖင့္၊ "လိုခ်င္တာယူပါ စတိုထဲမွာ" ဟုမွာၾကားလ်က္ စြပ္က်ယ္တစ္ထည္ စက္ဘီးတစ္စီးျဖင့္ မ်က္စိေနာက္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနရရွာပါေတာ့သည္။
မနက္ေစာေစာ ဘုရားရွိခိုးရန္ေျပာမယ့္လူမရွိပါ။ ေပါက္စိန္ေပါက္ ၃ၾကိမ္ခ်ကာ မေန႕ကလိုပဲဘုရားဟု ၃ေယာက္ျပိဳင္တူေျပာရံုပင္။ အေဖလာသည္ႏွင့္ ဘုရားရွိခိုးျပီးျပီဟု စာရင္းလိမ္တင္၍ရေနပါသည္။ မနက္စာသည္ ထမင္းေၾကာ္ မဟုတ္၊ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္ အေဖ့နာမည္ႏွင့္ ဝါးရျခင္း၊ မုန္႕ဟင္းခါးဆိုင္ႏွင့္ အနီးရွိကြမ္းယာဆိုင္တြင္ စိတ္ၾကိဳက္စားႏိုင္ျခင္း၊ ေရေသႏွတ္မ်ားသာမက ေရပူေဖါင္းမ်ားလဲ တားျမစ္မထားသည့္အျပင္ အလံုအေလာက္ဝယ္ေပးျခင္း၊ အိမ္ေရွ႕ တိုင္ကီနားမွ ပက္ရသည္မက ရပ္ကြက္ကေလးမ်ားႏွင့္ ေလ်ာက္လည္လို႕ရျခင္း၊ ၾကိဳက္တဲ့စတုဒိသာမွာ ၾကိဳက္သလိုစားႏိုင္ျခင္း၊ လိုက္ေခၚမည့္လူမရွိျခင္း၊ ဆူႏိုင္သေလာက္ ဆူခြင့္ရွိသည့္အျပင္ အိမ္ရွိ ကက္ဆက္ကိုပါ အသံကုန္ဖြင့္ထားႏိုင္ျခင္းျဖင့္ တစ္ခါမွမခ်စ္ေသာ ခ်စ္ျခင္းျဖင့္ ဖခင္ေမတၱာရိပ္တြင္ အေအးခ်မ္းၾကီးေအးခ်မ္းေနရပါေတာ့သည္။
ေနက်ဲက်ဲပူသည့္ ၁၂-၁ခ်က္ထိုးထိ (အညာလို ၁နာရီ) ကျမင္းခ်င္တိုင္းကျမင္းကာ ႏုတ္ခမ္းေတြျပာ၊ လက္အေရျပားေတြႏူး၍ အိမ္ျပန္လာလ်င္ ခ်က္ျပဳတ္ေၾကာ္ေလွာ္ေနေသာ အေဖ့ကို သနားစဖြယ္ေတြ႕ရတတ္ပါသည္။ အေမဆိုလ်င္ မီးဖိုေခ်ာင္ကို ေျခေဖါ့နင္းျဖတ္ေလ့ရွိေသာ္လည္း အေဖ့ကိုေတာ့ သနားကာ ဘာကူရမလဲလို႕ စိတ္ပါလက္ပါေမးသည္အထိ အေတာ္သနားစရာေကာင္းေန တတ္ပါသည္။ ပံုမွန္အေဖျပန္ေျပာသည္မွာ "ငါ့သားတို႕ ေရခ်ိဳး၊ ျပီးရင္ေဆးေသာက္(ပါရာစီတေမာ့ တျခမ္းႏွင့္ ေရေႏြးၾကမ္း) ျပီးရင္ ထမင္းစားရေအာင္ေစာင့္" ဟုသာမွာပါသည္။ အမွန္ေတာ့ အေဖသည္ဟင္းခ်က္ေကာင္းသူ တစ္ဦးပါ။ အိုးၾကီးခ်က္၊ အိမ္ခ်က္ အနံ႔ရသည္ႏွင့္ သြားရည္က်ေအာင္ ခ်က္ႏိုင္သည္သာ။ သို႕ေသာ္ ေန႕စဥ္ရက္ဆက္ အလ်င္မွီေအာင္ စီစဥ္ရသည္ကိုေတာ့ ကၽြမ္းက်င္ပံုမရ။ ထမင္းအိုးတစ္ဖက္တြင္ ဟင္း၂မ်ိဳးေလာက္ တြဲခ်က္လ်င္ ဆိုင္းဝိုင္းထဲက ဆိုင္းဆရာလို ျဖစ္မေနပဲ။ ၆လံုးပတ္ႏွင့္ ပတ္မတီးဆရာ စတိုင္သာထြက္ေနပါေတာ့သည္။
အနည္းငယ္ရွင္းပါမည္။ အေမမီးဖိုေခ်ာင္ဝင္ေနလ်င္ စစ္ပြဲတြင္ တိုက္ပြဲဝင္ေနသည္ႏွင့္တူပါသည္။ မီးခိုးကတလူလူ၊ မီးဖြားက တလြင့္လြင့္၊ စိတ္မရွည္စြာ ေထာင္းေနေသာ ငရုပ္ဆံုသည္ ဒုန္းကနဲ ဒုန္းကနဲ၊ လက္အေဝ့တြင္ တိုက္မိသည့္ ဒယ္အိုး၊ ဒန္အိုးအဖံုးတို႕ ေယာင္းမျပဳတ္က်သံတို႕သည္ ဂ်ိဳင္းကနဲ၊ ဂြမ္းကနဲ၊ ေဘးနားတြင္ တစ္ေယာက္ေယာက္ ကူေနျပီဆိုလ်င္ သူလိုခ်င္သူကို အေရးတၾကီးေအာ္ေျပာသံ၊ ဝင္လာသည့္ ေၾကာင္မ်ားကို ေမာင္းထုတ္သံ၊ ပတ္လည္တိုးေနသည့္ ေၾကာင္ကို သူတက္နင္းလို႕ ေၾကာင္ေအာင္သံ၊ ကူေနသည့္သူ(ညီငယ္ေတြထဲကတစ္ေယာက္ေယာက္)က တလြဲလုပ္လိုက္လ်င္ ေျပာဆိုေနရသံတို႕သည္ တိုက္ပြဲဝင္ စစ္သည္တစ္ေယာက္ စစ္ေျမျပင္ေရာက္ေနသည္ႏွင့္တူပါသည္။ ေယာင္လို႕အနားမျဖတ္နဲ႕ ဟိုေကာင္ ဟိုနားက ဟိုဟာယူခဲ့ဟူ၍ လွမ္းေျပာပါဦးမည္။
ၾကီးေဒၚမီးဖိုေခ်ာင္ဝင္လ်င္ေတာ့ မီးခိုးအူသည္ခပ္ရွားရွား၊ မီးေတြလိုတိုးပိုေလ်ာ့လုပ္လ်င္လဲ မီးဖိုေဘး ျပာပူထဲတြင္ပင္ သပ္သပ္ရပ္ရပ္၊ ငရုပ္ဆံုကို လက္တစ္ဘက္ျဖင့္အုပ္၍ တစ္ဘက္ႏွင့္ ေထာင္းေနသံမွာ စည္းခ်က္က်က်၊ ဘာျပီးလ်င္ ဘာလုပ္မည္။ ထိုအခ်ိန္အတြင္း ဘယ္အရာကို ဘာလုပ္ထားရမည္ဆိုသည္ကို အစီစဥ္က်က် ေဆာင္ရြက္ေနကာ၊ အေမလို ထိုင္လိုက္ ထလိုက္၊ ဟိုဟာဆြဲလိုက္ သည္ဟာျပဳတ္က်လိုက္ မျဖစ္၊ ဖင္ထိုင္ခံုအပုေလးတြင္ ထိုင္ကာ ပတ္ခ်ာလွည့္ရင္း ဇယ္ဆတ္ေနသလို သူသံစဥ္ႏွင့္သူ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ခ်ပ္ခ်ပ္ကပ္ကပ္ေလးသာျဖစ္သည္။ အသံမညံပဲ အနံ႔ေမႊးေနေအာင္ထြက္သည့္ ဟင္းခ်က္ေနသည့္ပံုကိုျမင္ၾကည့္ပါေလ။ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ေညွာ္မည္ဆိုလ်င္ ခဏေနေညွာ္မယ္ေနာ္လို႕ ေအာ္လိုက္ပံုက ဆိုင္းဆရာတစ္ေယာက္ရဲ့ ဘယ္သီခ်င္းေလးကို တီးပါ့မယ္လို႕ ေျပာသေယာင္။ တစာစာေအာ္ကာ ဝင္လာသည့္ ေၾကာင္အျပင္(အဘြားအိမ္မွာ ေခြးေတြပါရွိေတာ့) ေခြးေတြကိုပါ ရွိတာထုတ္ေကၽြးသည့္အျပင္ တစ္ေကာင့္တစ္ေကာင္ မကိုက္ေအာင္ မာန္တတ္၊ ေျခာက္တတ္၊ ေငါက္တတ္ ထိန္းတတ္ပံုမွာ ဆိုင္းေနာက္ထႏွင့္ ဆိုင္းဆရာတို႕ အခ်ီအခ် အေပးအယူမွ်ေနသလိုပင္။ ေခြးက ေၾကာင္ဟင္းႏိုက္စား မည္ကို တားသလို၊ ေၾကာင္က ေခြးအသားဆြဲမည္ကို တားကာ ၾကီးေတာ္ ဟင္းခ်က္အျပီးကို ေမွ်ာ္ေနပံုက ဆိုင္းနားေထာင္မည့္ ပရိသတ္မ်ားႏွင့္ပင္တူတတ္ပါသည္။ ဟင္းခ်က္ရင္းပင္ မလိုေသာ ပစၥည္းမ်ားသိမ္းသြားရာ၊ ဟင္းအက်က္ မီးဖိုေခ်ာင္အရွင္း ပလို႕ဂ်ိႏွင့္ ဆိုင္းတီးကြက္အသိမ္းကြက္တိပင္။ ထို႕အျပင္ ေမာင္ဟန္က သေဘာက်လို႕ သြားထိုင္ၾကည့္လ်င္ နီးရာအိုးမွ ဟင္းတစ္ဖက္ ဆယ္ကာ ေကၽြးတတ္သည့္အျပင္၊ ဘယ္ဟာကဘာလို႕တုန္း၊ ဘာကဘာတုန္း လက္ညိဳးတထိုးထိုး အေမးကို စိတ္ရွည္ရွည္ ေျဖတတ္ေသးသည္။ "ဘာကူရဦးမလဲ ၾကီးၾကီး"ဟု ေမးလ်င္ "အမေလး အေမာကိုေျပပါျပီေတာ္၊ ငါ့သားထိုင္သာေနပါ။ သားထိုင္ေနရင္ကို ၾကီးၾကီးအလုပ္ေတြက တစ္ဝက္ျပီးပီေတာ့" လို႕ေျဖတတ္သည့္အျပင္ (ဟုတ္တာပဲ ဝင္ျပီး စပ္စုရင္ သူအလုပ္မွမလုပ္ရပဲ၊ မေႏွာက္ယွက္ျခင္းနဲ႕ ကူညီတယ္လို႕ ၾကီးၾကီးက နာမည္ေပးပါသည္)ဆန္အိုးထဲက ၾသဇာသီး၊ ေၾကာင္အိမ္ထဲက လက္ဖက္ခြက္၊ ဖန္ဘူးထဲကပုဇြန္ေျခာက္၊ ေျမအိုးထဲက ပဲဆန္ေၾကာ္ စသည္တို႕ကို ထမင္းစားပြဲတြင္ ေရေႏြးတစ္အိုးနွင့္ခ်ေပးတတ္ပါေသးသည္။ (အဓိကကေတာ့ အဲဒါကြာတာပဲ။ က်ဳပ္တို႕အေမ PR ည့ံခ်က္...:D၊ အေမေက်ာ္ ၾကီးေဒၚနားကပ္ေနတဲ့ ေမာင္ဟန္ပါ)
အေဖခ်က္သည္ကေတာ့ ဆိုင္းဆရာအဆင့္ မဟုတ္ပါေခ်။ ၆လံုးပတ္ ႏွင့္ ပတ္မတီးဆရာ ဟန္ရွိပါသည္။ သူခ်က္မည့္ ဟင္းအစဥ္ကိုသိေသာ္လည္း။ ဘယ္ပစၥည္းဘယ္နားကို လက္မွန္းက်ဟန္မရွိေပ။ သူမွမီးဖိုေခ်ာင္ဝင္ေလ့မရွိပဲ။ ယာယီမီးဖိုေခ်ာင္မွဳးအေနနဲ႕ ဆြဲခန္႕ခန္႕ထားေတာ့ ဟိုကျငိမ္းလာသူေတြ ဟိုဌာနေရာက္သလိုပင္။ သူခ်က္မည့္ ဟင္းအိုးမ်ားကို ေျခာက္လံုးပတ္ဆရာ တီးသလို လက္လည္ေသာ္လည္း။ လိုခ်င္သည့္ ပစၥည္းထထရွာရသည္ႏွင့္ ဟိုပစၥည္းတိုက္လိုက္ ျပဳတ္က်လိုက္၊ သည္ပစၥည္းတိုက္လိုက္ ျမည္လိုက္ရွိသည္မွာ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ ပတ္မၾကီးထထ ဂ်ိရသည္ႏွင့္တူပါသည္။ ထို႕အျပင္ အခါၾကီးရက္ၾကီးဆိုသည့္ သၾကၤန္ကာလျဖစ္၍ သားငါးမရသည့္အျပင္၊ အေဖသည္ အမဲသားမစားသူျဖစ္၍ အမဲေျခာက္ကိုလဲ မသံုးေပ။ ငါးေျခာက္ေၾကာ္ႏွင့္ ကန္စြန္းရြက္၊ ပဲဟင္းႏွင့္ ဝက္အူေခ်ာင္း ၊ ငရုပ္သီးေထာင္း ျခင္ေပါင္ရြက္ေၾကာ္၊စသည္တို႕ကိုသာ ျဖိဳသလစ္နဲ႕ ျဖစ္သလို စားရပါသည္။ အေမရွိတုန္းကလို တိုက္ပန္းကန္ေတြကြဲမယ္ (ေၾကြပန္းကန္ကို အညာတြင္ တိုက္ပန္းကန္ဟုေခၚၾကသည္) ေၾကြရည္သုတ္ဇလံု၊ သံပန္းကန္တို႕နွင့္သာ စားရသည္မဟုတ္ပဲ။ ၾကိဳက္တဲ့ ပန္းကန္ႏွင့္ ၾကိဳက္သလို စားရသည္ျဖစ္ရာ(ဖိတ္ခ်င္သေလာက္ဖိတ္ ဟင္းၾကိဳက္သလုိထည့္)ထမင္းပူပူ ဟင္းပူပူကို ရွဴးရွဲျမည္ေအာင္ စားရသည္မွာ ဘာနဲ႕မွ မတူေအာင္ ေကာင္းေပသည္။
ေန႕လည္ ထမင္းစားျပီးလ်င္ အသံမစဲပဌာန္းပြဲမွ ပဌာန္းကို အေဖက လိုက္ရြတ္ရင္း ေန႔လည္ေန႕ခင္း တေရးတေမာ လွဲပါသည္။ ေန႕လည္ ၂နာရီခြဲလ်င္၊ ကြမ္း၊ ေဆး၊ အေအးအစံုျဖင့္ ရိပ္သာသို႕ ေပးအဖြဲ႕အျဖစ္ တက္ရေပဦးမည္။ မဟုတ္လ်င္ေတာ့ အေဖက ပရိတ္ၾကီး၁၁သုတ္ကို ရြတ္ရင္း အိပ္တတ္ပါသည္။ မအိပ္ခင္တြင္ ေမ်ာက္၃ေကာင္ကို ျငိမ္ေစေသာငွာ မရွိေသာ ဂ်ိဳင္းေမႊးကို တစ္ဘက္ ၅က်ပ္ ၁၀၊ ဆံပင္ျဖဴတစ္ပင္ ၁က်ပ္ေပးကာ ရွာခိုင္းပါေတာ့သည္။ ေမာင္ဟန္က မာနမင္းသား၊ ၾကီးေဒၚေပးသြားေသာ မုန္႕ဖိုးေတြ မကုန္ေသး၍ ေအးေအးလူလူသာ ကာတြန္းဖတ္ေနတတ္ပါသည္။ ေန႔လည္မအိပ္တတ္ေပ။ အေပါက္တရွာေတြးမိသည္က မူလသဘာဝ ဆံပင္ အနက္က ေဖါက္လႊဲေဖါက္ျပန္သမား အျဖဴတစ္ပင္ေလာက္ပင္ ဘာေၾကာင့္ တန္ဖိုးမရွိရသနည္းဆိုသည့္ အေတြးပင္။ ဆံပင္ အျဖဴတစ္ေခ်ာင္း ၁က်ပ္တန္သည္ေလ။ ေလာကနိယာမေပလား၊ေဖါက္ျပန္တတ္ေသာ လူ႕သေဘာေၾကာင့္ေပလား၊ သမုဒယနယ္မွာ သစၥာရွာရျခင္းသည္ အင္မတန္ခက္ေပသည္။ ဆံပင္ေကာင္းေသာ အေဖ့ဆီမွ ဆံပင္ျဖဴရရန္မွာ ဘိုျဖဴ၊ ဘိုဝါ၊ ဘိုနီ၊ ဘိုနက္ ဆိုသည့္ ေၾကာင္ေလးေကာင္ေပၚတြင္ မူတည္ပါသည္။ ထို ၄ေကာင္စလံုး အျဖဴႏွင့္ နာမည္ပါ အေရာင္မ်ား လွလွပပစပ္ထားၾကသည့္အျပင္ အေမႊးရွည္ရွည္ မ်ားျဖစ္သည္။ သူ႕တို႕အေမသည္ အျဖဴမပါေသာ က်န္အေရာင္မ်ားခ်ည္းအစဥ္းက်ားႏွင့္ ေၾကာင္မၾကီးျဖစ္သည္။ ဆိုေတာ့ သူရို႕အေဖသည္ ဘိုျဖဴလို စြတ္စြတ္ျဖဴတစ္ေကာင္ ျဖစ္ႏိုင္သလို၊ ငုတ္ဗီဇေပၚလာသည္လဲ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ (ဟယ္ လြဲျပန္ပဟ)
ထို ေၾကာင္တစ္ေကာင္ေကာင္ကို အမိအရ ဖမ္းမိလိုက္လ်င္ ခါးအစပ္ဆီမွ အေမႊးသန္သန္မ်ားထဲမွ လက္ေရြးစဥ္ေရြးထားေသာ အေမႊးျဖဴျဖဴမ်ားျဖင့္ ညီ၂ေကာင္ ေန႕တြက္ကိုက္ေပေတာ့သည္။ ေၾကာင္ေမႊး မ်ားကို ႏုတ္ျပီးလ်င္ ဆံပင္ႏွင့္တူေစရန္ အနားကို ကတ္ေၾကးျဖင့္ကိုက္ရေသး၏။ အတိုအရွည္ မညီေအာင္လဲ လုပ္ရေသး၏။ သို႕ေသာ္ ဆံပင္ႏွင့္မတူသည္မွာ ဆံပင္အရင္းရွိ ဂလင္းကေလးမ်ားျဖစ္ သည္။ ဆံပင္ျဖဴကို အျမစ္ပါမွ ေပးပါသည္ ျပတ္လ်င္မေပးေခ်။ ထို႕ေၾကာင့္ ေၾကာင္ကို မိမိရရဖမ္း ကာ ေၾကာင္ေမႊးေကာင္းေကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ ႏုတ္တတ္ဖို႕လိုေပသည္။ အေဖသည္ သူ႕ဆံပင္ကို မွန္ထဲၾကည့္ကာ အဲသေလာက္မ်ားသလားကြာ မင့္တို႕ဟာကလဲကြာဟုသာ ဆိုလ်က္ ဆံပင္ျဖဴဖိုးကို ထုတ္ေပးတတ္ပါသည္။
ထိုသို႕ဆိုေသာ္ အေဖ့ကို အာရံုလႊဲေစဖို႕ မနက္ကဟင္းက ဘယ္လိုေကာင္းေၾကာင္း၊ အေဖ့လက္ရာကို ခ်ီးမြမ္းၾကရပါေတာ့သည္။ ထိုအခါအေဖက" ေအး ေကာင္းမွာေပါ့ကြာ ႏြားေက်ာင္းသား ဆီးသီးခ်ိဳခ်ိန္ေရာက္ပကိုးကြ " ဟု ဆိုတတ္ပါသည္။ ဘာလဲဟု ေမးလ်င္ အေဖက "အေဖငယ္ငယ္ကကြာ ႏြားေက်ာင္းရေတာ့၊ ေႏြေခါင္ေခါင္ေရာက္လာျပီဆို ရြာနားက စားက်က္ေတြက မေကာင္းေတာ့ ဆည္နားထိသြားရတာေပါ့ကြာ။ ရြာအစပ္ကေနထြက္လိုက္တာနဲ႕ ယာကြင္းေနပူပူေတြျဖတ္ရတာ ဆည္နားေရာက္ေတာ့မွ စိမ္းစိမ္းစိုစိုေတြ႕ရေတာ့တာ။ အဲဒီနားမွာ ဆီးပင္ေတြရွိတယ္ကြ။ ရွိေပမယ့္ ေရာက္စကေတာ့ တစ္လံုးစားၾကည့္ခ်ဥ္၊ စိမ္းလို႕ထင္ပါရဲ့။ မွည့္တာစား၊ ခ်ဥ္၊ မခ်ဥ္တဲ့ဟာက ဖြယ္တယ္တယ္ေလာက္ရွိတာ။ သည္ေတာ့လဲ မစားေတာ့ဘူးေပါ့ကြာ။ ေျပြေလးမုတ္လိုက္၊ ေလးဂြတစ္လက္နဲ႕ ဟိုပစ္၊သည္ပစ္ေပါ့။ သည္လိုနဲ႕ ထမင္းစားခ်ိန္ေရာက္လာေတာ့ အရင္ကပို႕ေနက် ထမင္းပို႕တဲ့ လူကလဲ သည္ယာကြင္းေခါင္ေခါင္ၾကီးျဖတ္မလာခ်င္ေတာ့ ဆာရင္လာစားလိမ့္မယ္ဆို သည္အထိလာမပို႕၊ တို႕ကလဲ ဗိုက္ကဆာ။ ျပန္ရေအာင္ကလဲ မြန္းတည့္ေနၾကီးမွာ ယာျပင္ၾကီးျဖတ္ျပန္ရမွာ အထက္ပူေအာက္ပူနဲ႕ မေတာ္ေသႏိုင္တယ္။ ႏြားေတြထားပစ္ခဲ့လို႕ကလဲ မျဖစ္။ သည္ေတာ့ ေစာနက ႏြားစားရင္ေတာင္ သည္ႏြား ငတ္သာ လို႕ ေငါက္ခဲ့တဲ့ ဆီးသီးေတြထဲက မွည့္တယ္ ထင္တာေလး ေကာက္စား။ သည္ေတာ့လဲ တစ္ေယာက္နဲ႕တစ္ေယာက္ အားေပးရင္း မဆိုးဘူး ခ်ိဳသားဟေနာ္၊ ဝါသာေလးေရြးစား၊ ေနေလာင္သာေလးေရြးစား ေကာင္းသယ္ နဲ႕ ဆီးသီးေတြ ခ်ိဳကုန္ေတာ့တာေပါ့ ငါ့သားရာ။ မင္းတို႕လဲ ေဆာ့ျပီး ဗိုက္ဆာျပန္လာ အေဖခ်က္တာမွအပ မင္းတို႕လဲ ဘာမွမရွိေတာ့ ငါ့လက္ရာေကာင္းျပီေပါ့ဟ" တဲ့။ ေနာက္မ်ား က်ေနာ္တို႕အိမ္မွာ ဗိုက္ဆာျပီဆို ႏြားေက်ာင္းသားဆီးသီးခ်ိဳျပီလို႕ ကုတ္နိမ္းေပးသလို၊ အခ်ိဳလြန္လို႕ ပုရြက္ဆိတ္ေတာင္ တက္ေနပါျပီလို႕ အဆာလြန္တာကို ကုတ္နိမ္းဆင့္ပြားပါတယ္။ ေၾသာ္ စားစရာမရွိေတာ့လဲ ဆီးခ်ဥ္ပင္ ခ်ိဳရသေပါ့ေလ။ ကိုယ့္ဆီးသီးကိုယ္ခ်ိဳတာ ကိုယ္ဝမ္းဝသေပါ့။ အညာက ဆီးပင္မ်ားက ဆီးၾကက္ဥ ဆိုသည့္ တရုတ္ဆီးသီး အမ်ိဳးအစားလို အလံုးၾကီးမွအပ ခပ္ေသးေသးမ်ားကို ဘယ္သူမွ အေရးအရာမလုပ္ၾကပါ။ ဆီးခ်ဥ္ပင္ဟုသူ သတ္မွတ္ျပီး ဆိတ္စား၊ ႏြားစား ထားၾကသည္သာ။ ထိုသို႕အလံုးေသးေသးထဲမွ အခ်ဥ္ေပါ့သည္ကို အခ်ိဳသီးလို႕ဆိုျပီး ျမိဳ႕သူ/သားၾကီးေတြကို
ေနာင္ေနာင္သည္မွ တဆင့္ေရာင္းျခင္း၊ ထန္းညက္ အကူယူကာ ယိုထိုးေရာင္းျခင္းပါ။ ခုေတာ့ ဘယ္ရွိေတာ့မလဲ။ ဇီးကြက္စီးပြားေရးကိုး...။
ခ်ဥ္တာခ်ိဳတာနဲ႔ ပက္သက္လို႕ ေနာက္ထပ္ မွတ္မွတ္ရရကေတာ့ စပ်စ္သီးပါပဲ။ အေဖက ဆီးသီး၊ စိမ္းစားဥ၊ ထန္းသီးဆံ၊ ဆံခ်ည္ေထြး၊ စတာေတြကို မက္မက္စက္စက္ရွိသလို သူ႕သားေတြကိုလဲ စားေစပါတယ္။ အခင္းထဲမွာတင္ ထိုင္ျပီး ဖရဲသီးစားေနတာ၊ ဗာဒံသီးထုစားတာ၊ထန္းသီးအရည္တည္ ႏုႏုေလးေတြကို ထိတ္ကျဖတ္ျပီး မ်က္တြင္းထဲ လက္မထိုးကာ ေပေပေတေတ ထန္းသီးစုပ္စားေနတာေတြ၊ ခံသီးေတြကို ခူး၊ ဆား၊ ေဆးသၾကားနဲ႕ စားေနတတ္တာေတြ၊ သရက္သီးကို စိမ္းစားသီးျဖစ္ျဖစ္၊ ရြမ္းျပင္းျဖစ္ျဖစ္၊ အမွည့္ျဖစ္ျဖစ္ အလံုးလိုက္စားတတ္တဲ့အျပင္ အေစ့ကို စုပ္တတ္တာေတြ၊ အပင္ေပၚက အသီးကို ျမင္တာနဲ႕ တက္ခူးစားတတ္တာေတြ၊ အထူးသျဖင့္ မာလကာသီး၊ သစ္ခ်ိဳသီးေပါ့။ အပင္ေပၚမွာထိုင္ ခူးလိုက္ စားလိုက္ လႊင့္ပစ္လိုက္၊ ထပ္တက္လိုက္ ေနာက္တစ္ပင္ကူးလိုက္၊ စားလိုက္ ေမ်ာက္တစ္ေကာင္လို လုပ္ေနတာေတြကို အေမက မၾကိဳက္ပါဘူး။ ေမာင္ဟန္က ခပ္ခ်ဴခ်ာခ်ာသမားမို႕ အေမ့စကားကို နားေထာင္သလိုလိုရွိေသာ္လည္း အငယ္၂ေကာင္က အခါမသင့္ရင္ အပင္ေတြေပၚကေန ကူးရင္း ရပ္ကြက္ေက်ာ္သြားတတ္သူေတြပါ။ သို႕ေသာ္ အေမက အသီးအႏွံကိုေတာ့ ပံုမွန္စားေစသူပါ။ ငွက္ေပ်ာသီး၊ သေဘၤာသီး၊စပ်စ္သီး၊ ၾသဇာသီး၊ ပိႏၷဲစတာေတြကို ပန္းကန္ထဲမွာ ခက္ရင္းေလးေတြတပ္ျပီး ျငိမ္ျငိမ္စားေစခ်င္သူပါ။ မာလကာသီးကိုေတာင္ ကီလိုသီး(ပန္းမာလကာေခၚတယ္)ကို ဆားသၾကားႏွယ္တာနဲ႕ အခြံႏြာျပီးသား တို႕စားေစခ်င္တာပါ။ အဲသည္ေတာ့ အသီးအႏွံေတြကိုေတာင္ အိမ္မွာ ေတာစာနဲ႕ ျမိဳ႕စာဆိုျပီး သတ္မွတ္ထားသလို ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ "နင့္အေဖေျမွာက္ေပးတိုင္း ေတာစာေတြစား နင့္ဗိုက္ထဲ သံေကာင္ေတြခ်ည္းေနမွာ မေအလုပ္သူက သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္း လုပ္ေပးရင္ အပင္းဆို႕တာက်လို႕ " စသည့္စသည္ ျမည္တြန္ေတာက္တီးတဲ့အခါ ငယ္ငယ္ကတည္းက နီခ်င္ခ်င္ အညာသားမ်ားပီပီ အေမ့ျမိဳ႕စာေတြ မေကာင္းေၾကာင္း မီးထြန္းရွာထားတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ ငွက္ေပ်ာသီးဆို ေဆးစိမ္ျပီးမွမွည့္တဲ့ဟာ၊ (ဘာေဆးစိမ္မွန္းမသိပါဘူး၊ အငယ္ေကာင္ ဘယ္ကသိလာမွန္းလဲ မသိပါဘူး၊ ေရႊေသြးထဲကပဲသိသလား မေျပာတတ္ပါ။ ထိုစဥ္က ဘယ္ေက်ာ္သူရ ကာတြန္းမ်ားသည္ ထိုသို႕ ဗဟုသုတမ်ားကို အေျခခံေလ့ရွိပါသည္။သူ႕စနက္နဲ႕ အေမကိုယ္တိုင္ သူ႕ကို ေခၚသြားျပီး ပင္မွည့္ဆိုတာ ဝယ္ေပးရပါတယ္။(ေစ်းပိုၾကီးပါသည္) ေဆးမစိမ္နဲ႕ဆိုတာ ပါပါေသးတယ္) သဘာဝမဟုတ္ဘူး ဘာညာ ရွာၾကံေျပာတတ္ေသာ္လည္း "နင္တို႕ကအေမလား၊ ငါကအေမလား၊ လမ္းေဘးက အဆိပ္အေရာင္ဆိုးထားတာက် ပါးေတာင့္ေအာင္ဝါးတယ္(ပီေက) ငါကအေမ ေစတနာနဲ႕ေကၽြးတာ စား" ဆိုသည့္ ဗီဒိုအာဏာေအာက္တြင္ အေဖပါ ျငိမ္ဝပ္ပိျပား မွသည္ ေအးခ်မ္းသာယာခဲ့ရသည္မ်ားပါသည္။
ထိုသို႕အမွတ္အေတးေလးေတြ ရွိဆဲတြင္။ က်ေနာ္ ေက်ာင္းစာအတြင္း အီစြပ္ပံုျပင္မ်ား ပါလာေသာအခါ ဇာတ္လမ္းကစပါသည္။ ေႏြေက်ာင္းပိတ္သည္နွင့္ ေနာက္တစ္တန္းတက္မည့္ ျမန္မာစာ၊ အဂၤလိပ္စာစာအုပ္မ်ားကို အေမက ယူလာကာ ေပးထားပါသည္။ စာမသင္ေပးပါ။ က်ဴရွင္မလႊတ္ေသးပါ။ သၾကၤန္ျပီးမွ လႊတ္တာ။ ပံုပဲလွန္ၾကည့္ၾကည့္ စာပဲဖတ္ဖတ္၊ အျမည္းသေဘာမ်ိဳး ရွိေတာ့ဖတ္ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာစာ၊ သမိုင္း၊ ပထဝီဝင္၊ စသည္တို႕ကို ဖတ္မိနွင့္ပါသည္။ သမိုင္းဆိုလ်င္ ခုႏွစ္ေတြကို မွတ္စရာမလိုေသာေၾကာင့္ ပံုျပင္လိုဖတ္ကာ ညညဆိုလ်င္ ဦးၾကီးဦးေလးမ်ားကို အေျပာခိုင္းပါေတာ့သည္။ ဟုတ္တာေရာ မဟုတ္တာေရာ စံုေအာင္ၾကားညပ္ကာ တစ္ခါတစ္ခါ အတည္ၾကီး သူတို႕အခ်င္းခ်င္း ျငင္းၾကလ်င္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းပါသည္။ သို႕ေသာ္ အဂၤလိပ္စာကိုေတာ့ျဖင့္ အေမဖတ္အျပကို ေစာင့္ရပါသည္။ အထူးထုတ္ေပးမကိုင္ပါ။ အေမကိုယ္တိုင္ကလဲ အေဖ့ေရွ႕တြင္ အဂၤလိပ္လို ဖတ္ျပရတာကို သေဘာက်ဟန္ရွိပါသည္။ အေဖကလဲ မသိမသာ နားေထာင္ေနတတ္ပါသည္။ က်ေနာ္တို႕အေဖ ရြာသားက အဂၤလိပ္စာဆိုလ်င္ ဓါတ္လိုက္မည္ထက္ ေၾကာက္ရွာ၏။ (သို႕ေသာ္...ေနာက္မွေရးဦးမည္) ထိုတြင္ အီစြပ္ပံုျပင္မ်ား ေရာက္ေသာအခါ ေျမေခြးက စပ်စ္သီးကို ခ်ဥ္တဲ့ ပံုျပင္အေရာက္တြင္၊ အေမက " ေျမေခြးၾကီးက စပ်စ္သီးကို ခ်ဥ္သတဲ့ သားတို႕ရယ္" ဟု အဆံုးသတ္လိုက္ေသာအခါ ညီအကို ၃ေယာက္လံုး ဘာမွခံစားရဟန္မျပေတာ့ေခ်။ အေမကိုယ္တိုင္ ျပန္အံ့ၾသကာမွ အငယ္ေကာင္က "ဟုတ္တယ္ေလအေမ စပ်စ္သီးက ခ်ဥ္တယ္ေလ"ဟု ေထာက္ပါေတာ့သည္။
ဟုတ္ပါသည္။ အေမဝယ္လာေသာ စပ်စ္သီးမ်ားသည္ ေစ်းခ်ိဳရာကို ရွာခဲ့ေလဟန္ရွိပါသည္။ ခ်ဥ္ပါသည္။ အေဖကိုယ္တိုင္ ေရြးစားရင္းပင္ ရပ္ထားရသည္မ်ားရွိပါသည္။ အၾကမ္းဖ်ဥ္းအားျဖင့္ အညိဳသီးႏွင့္ အစိမ္းသီးတြင္ အညိဳသီးက ခ်ိဳသလိုရွိေသာ္လည္း သူခ်ိဳသည္က ဆီးသီးခ်ဥ္သေလာက္ ျဖစ္သည္။ အသားထူထူ၊ ခ်ိဳခ်ိဳအီအီ ထိုင္းမွလာေသာ၊ တရုတ္မွလာေသာ စပ်စ္သီးမွည့္ (စိမ္းစိမ္း၊ညိဳညိဳ) ခ်ိခ်ိဳၾကီးၾကီးမ်ားကို အဘြာ;အိမ္ကပ္ေနေသာ က်ေနာ္စားဘူးေသာ္လည္း၊ ညီငယ္မ်ား မစားဘူးေခ်။ သူတို႕အသိသည္ စပ်စ္သီးသည္ အလံုးေသးေသး အေၾကမ်ားမ်ား၊ အစိခါးခါး အသားခ်ဥ္ခ်ဥ္သာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားဆြမ္းေတာ္ကပ္သည္ႏွင့္ ဘုန္းၾကီးအခ်ိဳပြဲတြင္ တို႕ၾကည့္ဆိတ္ၾကည့္သည္မွအပ ဘယ္သူမွ မက္မက္စက္စက္ မစားေသာ အသီးျဖစ္သည္။ ထိုသည္ႏွင့္ သီအိုရီသမား မာတာမိခင္ႏွင့္ လက္ေတြ႕သမား ညီငယ္၂ေယာက္တို႕ စပ်စ္သီးခ်ိဳသည္ ခ်ဥ္သည္ တိုက္ပြဲသည္ ျပင္းထန္ပါေတာ့သည္။ အေဖကမူ ျပံဳးရီကာ " ေအးေလ မင့္စပ်စ္သီးကလဲ ခ်ဥ္သကိုးကြ" ဟုသာ မွတ္ခ်က္ျပဳပါသည္။ အေမကလဲ "နင္တို႕ဟာေျပာရ လက္ေပါက္ကပ္တယ္။ ေအး မခ်ဥ္တာ ငါဝယ္ေကၽြးဦးမယ္"ဟု ဆိုလိုက္ေသာအခါ။ အငယ္၂ေကာင္က ဒါဆိုမခ်ဥ္တဲ့ စပ်စ္သီးရွိတယ္ေပါ့ေနာ္ ဟု ေထာက္ပါသည္။ ရွိပါတယ္ဟု ေျဖမိေသာ အေမ ထို၂ေကာင္၏ ေထာက္ေျခာက္ထဲ တည့္တည့္နင္းမိပါေတာ့သည္။ ခ်ိဳေသာစပ်စ္သီးရွိပါလ်က္ စပ်စ္သီးအတု အခ်ဥ္မ်ားကိုသာ ဝယ္ေကၽြးေၾကာင္း၊ အေမျဖစ္လို႕ ေစတနာရွိတယ္ဆိုေသာ္လည္း သူတို႕ တစ္ခါဘူးမွ မစားခဲ့ရဘူးေၾကာင္း၊ ျမိဳ႕စာမ်ားသည္ အတုမ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္း လူစံုတိုင္းေျပာ ၾကံဳတိုင္းေျပာၾကပါေလေတာ့သည္။ ႏိုင္ကြက္ရၾကျပီကိုး။ စပ်စ္သီးေတြ႕သည္ႏွင့္ "အင္း..သည္စပ်စ္သီးကခ်ိဳသားေဟ့" ဆိုသည့္ အေဖ့အသံက်ယ္က်ယ္သည္ ယခုအခ်ိန္ထိ အေမ၏မ်က္ေစာင္းခဲစရာ ျဖစ္ေနတုန္းပင္ျဖစ္သည္။
က်ေနာ္ ေမာင္ဟန္ကေတာ့ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ ခပ္ေငါင္ေငါင္သမားပင္ ျဖစ္ရာ အခ်ိန္က်လာ၍ အႏွီ ခ်ိဳလိုက္ရသည့္ ဆီးသီးမ်ားအေၾကာင္းႏွင့္ ခ်ဥ္သလားခ်ိဳသလား ေဝခြဲမရသည့္ စပ်စ္သီးမ်ား သို႕မဟုတ္ ခ်မေကၽြးရဲသည့္ စပ်စ္သီးမ်ားအေၾကာင္း၊ ေျမေခြးၾကီး၏ မွတ္ခ်က္မွန္၏မမွန္၏ကို အဖြဲ႕အစည္းအသီးသီး၊ ေခတ္ကာလအသီးသီးႏွင့္ အသိုက္အဝန္းအသီးသီးတြင္ မဆီမဆိုင္ ထည့္စဥ္းစားကာ ထိုဆီးသီးမ်ား တကယ္ခ်ိဳတာလား၊ စပ်စ္သီးတိုင္းကေရာ ခ်ိဳသလား၊ ေနာက္မ်ိဳးဆက္မ်ားသည္ စပ်စ္သီးအခ်ိဳသီးမ်ား စားဖူးရဲ့လား၊ ဆီးပင္ေအာက္ အထိ ယာကြင္းေနပူပူကို ျဖတ္ကာ ႏြားပိုင္ရွင္ၾကီးေဒၚမ်ားက ထမင္းလာပို႕တာၾကံဳေနရျပီလား၊ ၾကံဳလာမည္လား ၊ ထိုဆီးသီးခ်ဥ္ခ်ဥ္မ်ားကို မစားပဲ ခ်ဥ္လိုက္ႏိုင္ၾကေတာ့မည္လား ဆိုတာ ေတြးျမဲ၊ ေငးျမဲ ေတြးဆဲႏွင့္ ေရာက္တတ္ရာရာမ်ားကို ေရးခ်လိုက္ပါသည္။ လက္လဲေညာင္းလွျပီ။ ေတာ္ေသးျပီ။ ။
(ဓါတ္ပံု အင္တာနက္။ စပ်စ္ပံုကေတာ့ အမၾကီး အစိမ္းေရာင္လြင္ျပင္ဆီက ခပ္တည္တည္ ခိုးသံုးသည္)
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။
က်ေနာ္ ေမာင္ဟန္ပါ။
0 comments:
Post a Comment