“အေခ်ာင္သမားဝါဒနဲ႔ ကိုေအာင္ဆန္းေျပာတဲ့ ေက်ာင္းသားထုဝတၱရား”

Min Thawe Thit·

ျပီးခဲ့တဲ့အပတ္ကဒဂံုတကၠသိုလ္နဲ႔ ရတနာပံုတကၠသိုလ္ကေက်ာင္းသားေတြ လႊတ္ေတာ္ေလ့လာေရး သြားေရာက္ရာမွာ အေမစုနဲ႔ေတြ႕ဆံုခြင့္ရေတာ့အေမစုက ‘သားတို႔ေက်ာင္းသားအေရးခ်ည္း ပဲမလုပ္ပါနဲ႔။ေက်ာင္းသားမွန္ရင္ႏိုင္ငံေရးလုပ္ကို လုပ္သင့္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္ေတြထဲမွာ ထဲထဲဝင္ဝင္ပါဝင္ႏိုင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကပါ’လို႔မွာလိုက္တယ္လို႔ အဲဒီေက်ာင္းသားေတြဆီကေန တဆင့္ စကားတဆင့္နားနဲ႔ျပန္ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္`ေယာက်ာ္းကလဲလိုခ်င္ေသး၊ ဟိုဟာကလဲေၾကာက္ေသး’ဆိုတဲ့စကားလို သမဂၢအလံေတာ္အရွိန္နဲ႔လူရာေတာ့ဝင္ခ်င္ျပီး အာဏာပိုင္ျငိဳျငင္မွာ၊ေထာင္က်မွာေၾကာက္ၾကသူ လစ္ဘရယ္ေယာင္ေယာင္ ဘာေယာင္ေယာင္ေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေျပာစရာစကားတခ်ိဳ႕ရွိလာပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြကအခုမွျမင္လာတာလားဆိုေတာ့လဲ မဟုတ္ပါဘူး။ အရင္ကတည္းကျမင္ေနေတြ႕ေနရေပမယ့္ေက်ာင္းသားထု ညီၫြတ္ေရး ကိုေရွ႕ရႈၿပီး မေျပာသင့္ေသးဘူးထင္လို႔မေျပာတာပါ။
အခုေတာ့လူထုေခါင္းေဆာင္ အေမစု ကိုယ္တိုင္ ကေထာက္ျပေျပာဆိုလာရၿပီဆိုေတာ့ေျပာသင့္တဲ့ အခ်ိန္က်ၿပီထင္လို႔ ကိုယ့္ေပါင္ကိုယ္လွန္ေထာင္း ရပါေတာ့မယ္။ ဒါကလဲႏိုင္ငံနဲ႔ျပည္သူအတြက္ အနာဂါတ္ေကာင္းေစလိုတဲ့ေစတနာနဲ႔ေျပာတာျဖစ္လို႔ ဘယ္သူမုန္းမုန္းအမုန္းခံဖို႔အသင့္ပါပဲ။ ကုန္လြန္ခဲ့တဲ့၂၀၁၀ခုႏွစ္ကေန၂၀၁၃ ခုႏွစ္ကာလ အစိုးရသစ္ရဲ႕ အေျခအေနမွန္ကို ခန္႔မွန္းလို႔မရခင္ႏိုင္ငံေရးကိုေျမစမ္းခရမ္းပ်ိဳးသလို အရဲစြန္႔လုပ္ကိုင္ရစဥ္ အခါတုန္းကေတာ့ တကယ္လဲစြန္႔လႊတ္ရဲတဲ့ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ႕သာေက်ာင္းသားသမဂၢကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ဖြဲ႕ခဲ့ၾကၿပီး အဲဒီကာလကဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြဟာ တႏိုင္ငံလံုးမွာနယ္အလိုက္ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လို႔ရသလို အခုအခ်ိန္ထိလဲ တိုင္းျပည္နဲ႔လူထုအတြက္ တတ္အားသေ႐ြ႕ႀကိဳးႀကိဳးစားစား လုပ္ေဆာင္ေနၾကဆဲျဖစ္လို႔ ဒီကာလကသမဂၢမ်ား ဟာေစတနာမွန္ၿပီးေနာက္လက္မပါ၊ နာမည္ႀကီး လူရာဝင္ခ်င္တဲ့ေရာဂါမ စြဲကပ္တဲ့ျဖဴျဖဴစင္စင္သမဂၢေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္၂၀၁၃ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းကာလမွာ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရရဲ႕ေယာင္ျပဒီမိုကေရစီေအာက္မွာ အနည္းငယ္လြတ္လပ္ခြင့္ရလာတဲ့အေျခအေနမွာ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းေၾကာင္းတေလွ်ာက္ နာမည္ေကာင္းရခဲ့တဲ့`ေက်ာင္းသားသမဂၢ’ကိုႏိုင္ငံေရး လုပ္စားသူတခ်ိဳ႕ရဲ႕လူေမြးတဲ့`ေနာက္လိုက္ေမြး ထုတ္ေရး အစီအစဥ္’အရႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္ေပၚမွာျပန္ၿပီး ပြဲထုတ္လာၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္မရွိ ၊ႏိုင္ငံေရးယံုၾကည္ခ်က္နတၴိနဲ႔လူရာဝင္နာမည္ႀကီးခ်င္တာ တခုတည္း သိသူေက်ာင္းသားေလးေတြကိုအသံုးခ်ၿပီးေခ်ာ့တခါေျမႇာက္တလွည့္နဲ႔ အမည္ခံေက်ာင္းသားသမဂၢေတြကိုေဟာတခုေဟာတခုဆို သလိုမိုးဦးက်ေပါက္တဲ့မွိုပြင့္မ်ားလိုဟိုမွဒီမွေမြးထုတ္ပ်ိဳးေထာင္အားေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီသမဂၢေတြထဲကေက်ာင္းသားအမ်ားစုဟာသမဂၢမွာပါဝင္ၿပီး လူရာလဲဝင္ခ်င္ၾကပါတယ္။ႏိုင္ငံေရးလုပ္ရမွာလဲေၾကာက္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္သူတို႔ရဲ႕ႏိုင္ငံေရး လုပ္ရမွာေၾကာက္တဲ့စိတ္ကို လူသိမခံရဲလို႔စကားလံုးလွလွေလးနဲ႔ေက်ာင္းသားကေက်ာင္းသားအေရးပဲ လုပ္ရမယ္ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ရဘူးဆိုၿပီး လူၾကားေကာင္းေအာင္ေအာ္ေနၾကတာပါ။ၿပီးေတာ့ေၾကာက္မယ့္ သာေၾကာက္ၾကတာပါသမိုင္းႀကီးတဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံေလးကလဲကိုင္ခ်င္ၾကေသးတယ္ေလ။ ဒါေၾကာင့္သမဂၢအလံကေက်ာင္းသားတိုင္းနဲ႔ဆိုင္တယ္ဆိုတဲ့အေတြးအေခၚေလးကိုပါ ထည့္ေအာ္လိုက္ၾကပါေသးတယ္။ ယိုသူမရွက္ျမင္သူရွက္ေပါ့ဗ်ာ။ျမင္ေနၾကားေနရတာေတြကေတာ္ေတာ္ရွက္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ ေရွ႕ကမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းႀကီးေတြကေတာ့မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားငယ္ေတြပဲေလဆိုတဲ့ ခြင့္လႊတ္စိတ္နဲ႔မေျပာၾကရွာပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္းစိတ္ဝမ္းကြဲမွာစိုးတာေၾကာင့္ ထုတ္ေဖာ္မေျပာၾကေပမယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားေတြထဲမွာလဲ သူတို႔အစားရွက္တဲ့ သူကရွက္လာၾကပါၿပီ။ စစ္အာဏာရွင္အဆက္ဆက္ကေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳမ်ား ကိုေၾကာက္ရြံ႕လို႔၀ါဒျဖန္႔ခ်ီခဲ့ၾကတဲ့‘ေက်ာင္းသားကႏိုင္ငံေရးနဲ႔ဘာမွမဆိုင္ ၊ႏိုင္ငံေရးဟာ ရွုပ္ေထြးေပြလိမ္လို႔ျဖဴစင္သူေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ လားလားမွ်မသက္ဆိုင္၊ ဒါေၾကာင့္ေက်ာင္းသားမ်ားႏိုင္ငံေရးမလုပ္ရ’ဆိုျပီး ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီခဲ့ၾကပါတယ္။ အေပၚယံၾကည့္ရင္ေတာ့ေက်ာင္းသားေတြအေပၚေစတနာထားလို႔ တားျမစ္ထားသေယာင္ထင္ရေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕တကယ့္ေစတနာမွန္ကေတာ့ ၄င္းတို႔မဟုတ္တာမမွန္တာလုပ္ေနတာမွန္သမွ် သာမာန္ျပည္သူလူထုကမေတြးတတ္၊ မေျပာတတ္ၾကေပမယ့္ပညာတတ္လူတန္းစားေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္ သိရွိျပီးေခတ္အဆက္ဆက္ကေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ထံုးစံအတိုင္း ဘယ္ပါတီဘယ္ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕မ်က္ႏွာကိုမွမေထာက္ထားပဲ လူထုေကာင္းစားေရးအတြက္ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုလာမွာကို စိုးရြံ႕တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ၾကိဳတင္ထားဆီးတဲ့ အေနနဲ႔ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ား ဖြဲ႔စည္းခြင့္မေပးခဲ့ပဲေက်ာင္းသားနဲ႔ႏိုင္ငံေရးကို ခြဲထုတ္ထားတဲ့လုပ္ရပ္သာလွ်င္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအာဏာရွင္အဆက္ဆက္ရဲ႕လက္သံုးစကားဟာ ယေန႔ေခတ္ေက်ာင္းသားသမဂၢတခ်ိဳ႕နဲ႔ေက်ာင္းသားတခ်ိဳ႕ရဲ႕ပါးစပ္ထဲမွာေရာက္ေနတာ ကေတာ့ေတာ္ေတာ္ေလး တုန္လွဳပ္စရာေကာင္းတဲ့ကိစၥတစ္ခုပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအယူအဆမ်ိဳးကိုေက်ာင္းသားအမ်ားစုက သာ မွားယြင္းလက္ခံက်င့္သံုးလာခဲ့ၾကရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂါတ္ကလဲ အလားအလာမေကာင္းႏိုင္ပါဘူး။ ကိုလိုနီေခတ္ကေနျပီး လြတ္လပ္ေရးေခတ္၊စစ္အာဏာရွင္ေခတ္စတဲ့ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းစဥ္တေလွ်ာက္ တိုင္းျပည္ရဲ႔ တကယ့္အေရးပါတဲ့အခ်ိဳးအေကြ႔အလွည့္အေျပာင္းတိုင္းမွာေက်ာင္းသားနဲ႔ သံဃာဟာတပ္ဦးက ဦးေဆာင္ပါ၀င္ခဲ့ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။ ဒီမတူတဲ့လူတန္းစားႏွစ္ခုမွာ တူညီၾကတာတခုကေတာ့ျပည္သူလူထုနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္တိုင္းကိုပါ၀င္ရာမွာ စိတ္ေစတနာျဖဴစင္ၾကပံုျခင္းကေတာ့ တူညီၾကပါတယ္။ေက်ာင္းသားအရြယ္ဆိုတာ ပါတီေထာင္ျပီးလႊတ္ေတာ္အမတ္တက္လုပ္လို႔မရသလို အစိုးရရာထူးမ်ားကိုလဲ ၀င္ေရာက္တာ၀န္ယူရမယ့္အရြယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ထို႔အတူပဲရဟန္းသံဃာမ်ားဟာလဲရာထူးယူ၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္၀င္လုပ္လို႔ရတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ေက်ာင္းသားနဲ႔သံဃာမ်ားႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ားမွာပါ၀င္ခဲ့ၾကျခင္းဟာ အာဏာလိုခ်င္လို႔၊ ရာထူးရခ်င္လို႔ႏိုင္ငံေရးလုပ္ျခင္းမဟုတ္ပဲ တိုင္းျပည္နဲ႔လူထုအေပၚတကယ္ခ်စ္တဲ့ေစတနာမွန္နဲ႔ ပါ၀င္ၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အင္မတန္မွျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္လွပါတယ္။ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ အာဏာရွင္ေတြ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီသလိုႏိုင္ငံေရးဆိုတာ အလြန္ရွဳပ္ေထြးေပြလီညစ္ပတ္တယ္ဆိုတာလဲမဟုတ္မွန္ပါဘူး။ႏို င္ငံေရးဆိုတာတစ္တိုင္းျပည္လံုးမွာရွိတဲ့ အမ်ားျပည္သူျငိမ္းခ်မ္းဖို႔ေကာင္းစားဖို႔လုပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ အမွန္တကယ္ေကာင္းမြန္တဲ့ပရဟိတအလုပ္ျဖစ္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ သူေရးတဲ့ေဆာင္းပါးတပုဒ္မွာ ‘ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ တကယ္စိတ္ထားတတ္ရင္ ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြထဲကအျမင့္ဆံုးေသာပရဟိတအလုပ္ပါပဲ’လို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုျပသြားခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ႏိုင္ငံေရးဆိုတာအင္မတန္ျမင့္ျမတ္တဲ့အလုပ္ျဖစ္ျပီး အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္ရြက္တဲ့အလုပ္ျဖစ္လို႔ျဖဴစင္သန္႔ရွင္းတဲ့လမ္းစဥ္ပါပဲ။ အဲဒီႏုိင္ငံေရးကို အာဏာအတြက္၊ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္အသံုးခ်လုပ္ေဆာင္ၾကတဲ့သူမ်ားကသာလွ်င္ ရွဳပ္ေထြးေပြလီ ညစ္ပတ္သူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လဲ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ကြက္ကြက္ေလးမွာသာ အက်ိဳးေဆာင္ေနတဲ့ ပရဟိတသမား ဘ၀ကေန အထက္ပါဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ေဆာင္းပါးေၾကာင့္ေစ့ေစ့ေတြးေလ ရွင္းရွင္းျမင္ေလ ဆိုသလိုႏိုင္ငံေရးသမားလို႔ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ခံယူျပီး အမိေျမရဲ႕ႏိုင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္လာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့ေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ အေခ်ာင္သမား၀ါဒကို တြင္တြင္ေအာ္ေနသူေက်ာင္းသားအင္အားစုမ်ားဟာ ၎တို႔ကုိင္စြဲထားတဲ့မူ၀ါဒအေပၚမွာလဲ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ိဳးကုိမေတြ႔ရပါဘူး။ တကယ္ႏိုင္ငံေရးမလုပ္ပဲေက်ာင္းသားအေရးပဲ ဦးစားေပးလုပ္မယ္ဆိုတဲ့မူကလဲခိုင္မာသလားဆိုေတာ့ မခိုင္မာျပန္ပါဘူး။ တျပည္လံုးကေက်ာင္းသားထု အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရတဲ့ကိစၥေတြမွာ အာဏာပိုင္နဲ႔ထိပ္တိုက္ေတြ႕ရမယ့္ကိစၥမ်ိဳးေတြမွာ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး လက္ေရွာင္ၾကေပမယ့္ ကိုမင္းကိုႏိုင္တို႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္မ်ား လိုႏိုင္ငံေရးေလာကမွာ နာမည္ၾကီးျပီးသား အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကေရွ႕ကဦးေဆာင္ (cover) လုပ္မယ့္ကိစၥမ်ိဳး၊ အႏၲရာယ္မရွိေလာက္တဲ့၊ အာဏာရွင္မျငိဳျငင္ေလာက္တဲ့၊ အဖမ္းမခံရတာေသခ်ာေလာက္တဲ့ႏိုင္ငံေရးကိစၥမ်ိဳးမွာေတာ့ ထမီလံုခ်ည္ကြၽတ္မတတ္ အတင္းတိုးေဝွ႔ၿပီး ရဲရင့္တက္ႂကြျပၾကျပန္ပါေရာ ။ေက်ာင္းသားသမိုင္း၊ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမ်ားကို မသိလို႔ေရာပါေန တဲ့ေက်ာင္းသား မ်ားကို အျပစ္မတင္လိုေပမယ့္သိလ်က္နဲ႔ မလိုက္နာသူမ်ားကေတာ့ ဘယာကတိေၾကာင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကိုလမ္းမွားေရာက္ေအာင္ ဦးေဆာင္ေနသူမ်ားျဖစ္လို႔ေနာင္တစ္ခ်ိန္ သမိုင္းရဲ႕တရားခံျဖစ္မွာ မလြဲပါဘူး။
ဟိုအရင္လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းစဥ္ကေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕အေတြးအေခၚမ်ားမွာေတာ့ ယခုလို အေခ်ာင္သမား၀ါဒမကိန္း၀ပ္ခဲ့ၾကပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းတို႔လိုမိမိနဲ႔ ၀ါဒတူသည္ျဖစ္ေစ၊ မတူသည္ျဖစ္ေစႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့ေက်ာင္းသားမွန္သမွ် လက္တြဲေခၚေဆာင္ လမ္းညႊန္မွဳေပးခဲ့ၾကတဲ့ မ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြရွိခဲ့ၾကလို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းဟာ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ နာယကၾကီး အျဖစ္ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ေရွ႕ကဦးေဆာင္မွဳေပးျပီးႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ေၾကာင့္ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနတဲ့ဘယ္ေက်ာင္းသားမဆိုအဲဒီႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ကိုပဲေလးစားတန္ဖိုးထားလို႔အတူပါ၀င္လက္တြဲလမ္းညႊန္ခဲ့တဲ့အတြက္အဲဒီေခတ္ကာလကေက်ာင္းသားမ်ားဟာမူ၀ါဒေရးရာယိုင္နဲ႔သြားျခင္းမရွိတဲ့အျပင္မိမိတို႔ရဲ႕ဦးတည္ခ်က္ျဖစ္တဲ့လြတ္လပ္ေရးရရွိဖို႔ကိုမ်က္ေျခမျပတ္တစိုက္မတ္မတ္ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ယေန႔ေခတ္ကာလလိုအေခ်ာင္သမား၀ါဒ၀င္ေရာက္ဖို႔အခြင့့္မသာခဲ့ပါဘူး။ဒီေန႔ေခတ္ကာလေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းႏိုင္ငံေရးသမားၾကီးမ်ားကေတာ့ဆရာၾကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းလိုအာဏာရွင္နဲ႔ျပည္သူၾကားျပတ္သားတဲ့မူ၀ါဒနဲ႔ရပ္တည္မေပးတဲ့အျပင္ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအေပၚမွာလဲကိုယ္ေျပာသမွ်နာခံလိုက္နာမယ့္ေျပာသမွ်ယံု၊လက္ညိဳးေထာင္ေခါင္းညိတ္တတ္တဲ့အသိပညာႏုံနဲ႔ျပီးရပ္တည္ခ်က္မခိုင္မာတဲ့အေတြးအေခၚမရွိသူေက်ာင္းသားမ်ားကိုေနာက္လိုက္အင္အားအျဖစ္လက္သပ္ေမြးစည္းရံုးထားတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္သာလွ်င္ယေန႔ေက်ာင္းသားထုၾကားမွာအေခ်ာင္သမား၀ါဒရွင္သန္ရပ္တည္ေနႏိုင္ျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။၂၀၁၃၊၂၀၁၄ခုႏွစ္ကာလအတြင္းတကသအမည္ခံဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကတဲ့တကၠသိုလ္အသီးသီးကေက်ာင္းသားသမဂၢအသီးသီးေတြထဲမွာနယ္တကၠသိုလ္အေျချပဳဖြဲ႔စည္းခဲ့တဲ့သမဂၢမ်ားကလြဲလို႔ရန္ကုန္မွာအေျချပဳဖြဲ႔စည္းခဲ့ၾကတဲ့တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ(တကသ)အမ်ားစုဟာရန္ကုန္ကႏိုင္ငံေရးမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းမ်ားရဲ႕လက္လွမ္းမီခဲ့တဲ့အတြက္ရန္ကုန္ႏိုင္ငံေရးလို႔ေခၚတဲ့ပြဲတက္ႏိုင္ငံေရးနဲ႔မ်က္ႏွာေပၚႏိုင္ငံေရးမွာသာေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကျပီးႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂါတ္နဲ႔ျပည္သူ႔အက်ိဳးစီးပြားမ်ားအတြက္ေတာ့ေမ႔ေလ်ာ့စြာေနၾကတာကို၀မ္းနည္းစြာျမင္ေတြ႔ေနရပါတယ္။ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းမ်ားျဖစ္တဲ့(၈၈)မ်ိဳးဆက္မ်ားဟာတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢ(တကသ)မ်ားကို၎တို႔ရဲ႕ေနာက္မီွးဆြဲအင္အားစုအျဖစ္ေငြအား၊လူအားနဲ႔ကူညီေထာက္ပံ့ျပီးႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္မွာလူရာ၀င္ေအာင္ဗိုလ္၀င္ခံပြဲက်င္းပေပးေနျခင္းအေပၚတကသမ်ားဘက္ကလဲမိန္းမူးသာယာျပီးမိမိတို႔ကိုယ္ကိုတကယ့္လူတတ္ၾကီးမ်ားသဖြယ္ငါလိုလူဇမၺဴမွာရွိေသးလားဆိုတဲ့ထင္တစ္လံုးနဲ႔တေျဖးေျဖးကမ္းတက္လာၾကတာကိုေတြ႔ေနရပါတယ္။ဘယ္ေလာက္ထိေအာင္ကမ္းတက္လာသလဲဆိုရင္အေခ်ာင္သမား၀ါဒေၾကာင့္ထင္ေပၚလိုျခင္း၊လူရာ၀င္လိုျခင္း၊လူထင္ၾကီးခံလိုျခင္း၊ႏိုင္ငံျခားခရီးအလကားသြားေရာက္လိုျခင္း၊ပညာေတာ္သင္ဆုအေခ်ာင္ရလိုျခင္းစတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ေပါင္းစံုနဲ႔တကသကို၀င္ေရာက္လာတဲ့လူေပါင္းစံုေၾကာင့္အင္အားမ်ားလာတဲ့အေပၚအဟုတ္ထင္မွတ္ကာမလုပ္သင့္မလုပ္အပ္တဲ့ကိစၥေတြကိုလုပ္ေဆာင္လာပါေတာ့တယ္။လက္ရွိတိုင္းျပည္ရဲ႕ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚေလွ်ာက္လွမ္းရာမွာေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနတဲ့ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္အေပၚအနာဂါတ္ေခါင္းေဆာင္ေလာင္းေတြျဖစ္တဲ့ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔လုပ္ေဆာင္ရမယ့္တာ၀န္အမ်ားအျပားရွိေနတာကိုမသိေက်းကၽြန္ျပဳမဆိုင္သလိုေနကာအႏွစ္မရွိတဲ့ေတာၾကက္ဆူပင္မင္းမူဆိုသလိုမလုပ္သင့္တဲ့၊လုပ္စရာမလိုေသးတဲ့ကိစၥေတြအေပၚမွာသာပံုၾကီးခ်ဲ႕ျပီးေမ်ာက္ဟိုဟာအနာလုပ္သလိုေဆြ႔ေဆြ႔ခုန္လုပ္ေဆာင္လာၾကပါေတာ့တယ္။ကိုေအာင္ဆန္းတို႔ကိုဗဟိန္းတို႔အပါအ၀င္အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားကေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုးနဲ႔အတူစုေပါင္းတိုင္ပင္ေရးဆြဲခဲ့ၾကတဲ့ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕ေက်ာင္းသားသမဂၢဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံစည္းမ်ဥ္းေတြရွိေနရက္နဲ႔ေခတ္နဲ႔မေလ်ာ္ညီေတာ့တဲ့စည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုဗကသေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔အတူညိွႏွိဳင္းျပင္ဆင္ဖို႔မစဥ္းစားပဲငါ့ေလွငါထိုးပဲခူးေရာက္ေရာက္ဆုိတဲ့တရူးထိုးပံုစံနဲ႔တကသအသီးသီးဟာကုိယ္ပိုင္စည္းမ်ဥ္းဥပေဒမ်ားကိုေရးဆြဲခဲ့ၾကပါတယ္။အဲဒီလိုကိုယ္ပိုင္စည္းမ်ဥ္းေရးဆြဲခဲ့ၾကတဲ့တကသေက်ာင္းသားမ်ားဟာလြတ္လပ္ေရးရယူေပးခဲ့တဲ့ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့ကိုေအာင္ဆန္းတို႔လူစုက၎တို႔ေလာက္အရည္အခ်င္းမရွိသူမ်ားလို႔သတ္မွတ္ၾကပံုေပၚပါတယ္။ဒီလိုအထင္ရွိေနလို႔သာအခုလိုမ်ိဳးၾကံစည္ေတြးေတာလုပ္ေဆာင္၀ံ့တာျဖစ္ပါတယ္။တကသအသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့ဒီလုပ္ေဆာင္ခ်က္ဟာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား(တကသမ်ား)ဘယ္ေလာင္းရိပ္ေအာက္ကိုမွမခံလိုလို႔ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္ခြင့္ရရွိဖို႔ၾကိဳးစားတာျဖစ္ေၾကာင္းအေၾကာင္းျပခ်က္ေပးၾကပါတယ္။ဒါေပမယ့္ဒီအေၾကာင္းျပခ်က္ဟာလည္းမွားယြင္းစြာေရလိုက္လြဲေနတာကိုေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးကိုအာမခံခ်က္ေပးႏိုင္တဲ့လြတ္လပ္ေသာကုိယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရတကၠသိုလ္(Autonomous University)ရရွိဖို႔အတြက္ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရျခင္းကစလို႔ ဗမာျပည္ရဲ႕ အမ်ိဳးသား ပညာေရးဥပေဒ(မူၾကမ္း)အထိ လက္သင့္မခံပဲတိုက္ထုတ္ပစ္ရမယ့္ အစား မေယာင္ရာဆီလူးျခင္း သက္သက္ သာျဖစ္ပါတယ္။ ယခုလက္ရွိနယ္ခရိုင္အသီးသီးမွာရွိတဲ့ တကၠသိုလ္မ်ားက ဗကသေက်ာင္းသား မ်ားရဲ႕တကၠသိုလ္ေက်ာင္းေရွ႕ေတြ မွာျပဳလုပ္ေနၾကတဲ့အမ်ိဳးသားပညာေရးဥပေဒ (မူၾကမ္း) ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပပြဲမ်ိဳးေတြျပဳလုပ္ဖို႔ေ၀လာေ၀းလို႔ေက်ာင္းသားခ်င္းႏွဳတ္၏ေဆာင္မျခင္း၊ လက္၏ေဆာင္မျခင္းမ်ိဳးျဖစ္တဲ့ေထာက္ခံပါတယ္ဆိုတဲ့စကားမ်ိဳး၊ေၾကျငာခ်က္မ်ိဳးထြက္ဖို႔အတြက္ေတာင္ႏွာေစးေနၾကျပီးေက်ာင္းတြင္းေက်ာင္းျပင္ျပဳလုပ္သမွ်ပြဲလမ္းေတြမွာသာေပ်ာ္ျမဴးေနၾကတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ဒီအေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕မိမိကိုယ္မိမိအထင္ၾကီးကမ္းတက္မွဳဟာဒီေလာက္နဲ႔ရပ္တန္႔မသြားေသးပါဘူး။ကုိေအာင္ဆန္းတို႔လိုအရည္အခ်င္းရွိေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားေရးဆြဲထားတဲ့စည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုျငင္းပယ္အသိအမွတ္မျပဳရံုတင္မကပဲသမိုင္းအစဥ္အလာၾကီးတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္နဲ႔တံဆိပ္ကိုပါထိပါးေစာ္ကားလာတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဆက္ဆက္အသံုးျပဳခဲ့ၾကတဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္နဲ႔တံဆိပ္ဟာပန္းခ်ီဆရာတစ္ေယာက္ကစိတ္ကူးယဥ္ေရးဆြဲထားတဲ့ပံုေတြမဟုတ္ပဲအလံမွာေရာတံဆိပ္မွာပါသူ႔ဟာနဲ႔သူအဓိပၸါယ္ကိုယ္စီရွိၾကပါတယ္။ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ‘လြတ္လပ္ေရးကိုအသာတၾကည္ေတာင္းေနလို႔မရ၊တိုက္ယူမွသာရမယ္’ဆိုတဲ့ျပတ္သားတဲ့အျမင္နဲ႔ပညာရဲ႕ကိုယ္စားျပဳအမွတ္အသားျဖစ္တဲ့ကေဒါင္းစိမ္းကိုေရႊ၀ါေရာင္ခြပ္ေဒါင္းအျဖစ္ေျပာင္းလဲခဲ့ျပီးမတရားေသာဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳရဲ႕ျပယုဂ္ျဖစ္တဲ့စက္၀ိုင္းပံုစံေက်ာ့ကြင္းကိုအနီေရာင္ေနာက္ခံမွာေရႊ၀ါေရာင္ခြပ္ေဒါင္းကနင္းျဖတ္ထိုးထြက္ေနဟန္ပံုစံနဲ႔သမဂၢအလံေတာ္ကိုအဓိပၸါယ္ရွိရွိဖန္တီးခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။သမဂၢအလံေတာ္ရဲ႕နီေစြးတဲ့ေနာက္ခံအေရာင္ကေတာ့ေခတ္အဆက္ဆက္တိုင္းျပည္နဲ႔လူထုအတြက္ေပးဆပ္က်ဆင္းခဲ့ၾကတဲ့ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕နီေမာင္းတဲ့ေသြးစက္ေတြကိုကိုယ္စားျပဳပါတယ္။အျခားအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္မူကြဲမ်ားစြာရွိေပမယ့္ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္ပဲျဖစ္ေစဗမာ့ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းတေလွ်ာက္မွာေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ရဲရင့္ျဖဴစင္တဲ့ေပးဆပ္ျခင္းကိုဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။သမဂၢရဲ႕တံဆိပ္ျဖစ္တဲ့ကမာၻလံုးပံုေနာက္ခံမွာဖြင့္ထားတဲ့စာအုပ္နဲ႔မီးဒုတ္ကိုင္ထားတဲ့လက္တဖက္ဟာကမာၻ႔ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ(IUS)ရဲ႕တံဆိပ္ျဖစ္ျပီးဗမာ့ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ဂုဏ္ေျပာင္လွတဲ့တိုက္ပြဲ၀င္သမိုင္းကိုဂုဏ္ျပဳတဲ့အေနနဲ႔ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕တရား၀င္တံဆိပ္အျဖစ္ယူေဆာင္သံုးစြဲခြင့္ျပဳခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒီလိုအဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရေတြနဲ႔ျပည့္၀ေနတဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံနဲ႔တံဆိပ္ကိုတခ်ိဳ႕တကၠသိုလ္မ်ားကဥာဏ္ၾကီးရွင္တကသေက်ာင္းသားမ်ားကေရႊဥာဏ္ေတာ္စူးေရာက္တဲ့ထိပါးေစာ္ကားမွုမ်ားကေတာ့သက္ဆုိင္ရာတကၠသိုလ္သမဂၢ(တကသ)မ်ားကိုယ္စားျပဳအမွတ္တံဆိပ္မ်ားကိုထည့္သြင္းျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ေရေၾကာင္းတကၠသိုလ္သမဂၢ(တကသ)ေက်ာင္းသားမ်ားကခြပ္ေဒါင္းအလံမွာခြပ္ေဒါင္းကနင္းျဖတ္ထားတဲ့စက္၀ိုင္းပံုေက်ာ့ကြင္းေနရာမွာသေဘၤာေမာင္းတဲ့တပ္မၾကီးကိုအစားထိုးထည့္သြင္းျပီး၎တို႔ေက်ာင္းရဲ႕မူပိုင္တံဆိပ္အေနနဲ႔အသံုးျပဳပါတယ္။တဖန္ကြန္ျပဴတာတကၠသိုလ္သမဂၢ(တကသ)မ်ားကေတာ့ကြန္ျပဴတာၾကီးရဲ႕ေရွ႕မွာေခါင္းမေမာ့ရင္မေကာ့ႏိုင္ေတာ့တဲ့ေယာင္လည္လည္ခြပ္ေဒါင္းေလးကိုထည့္သြင္းျပီး၎တုိ႔ေက်ာင္းရဲ႕ကိုယ္စားျပဳတံဆိပ္အျဖစ္သံုးပါတယ္။ေနာက္ထပ္လဲခြပ္ေဒါင္းအလံနဲ႔သမဂၢတံဆိပ္ကိုလိုသလိုလိုအမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ထားတဲ့ပံုစံေတြအမ်ားၾကီးရွိေသးေပမယ့္စာဖတ္သူမ်ားျမင္သာေအာင္ဥပမာအေနနဲ႔ဒီႏွစ္ခုပဲေရးျပပါရေစ။အခုလိုအေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕အသိပညာႏံုနဲ႔မွဳဟာပညာေရးလြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့တစ္ႏိုင္ငံလံုးကလက္ရွိတိုက္ပြဲ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ားကိုေစာ္ကားလိုက္တာျဖစ္တဲ့အျပင္ေခတ္သမိုင္းအဆက္ဆက္ကလြတ္လပ္ေရး၊စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္ေရးအတြက္တုိက္ပြဲ၀င္ရင္းက်ဆံုးခဲ့ၾကတဲ့ေက်ာင္းသားအာဇာနည္အေပါင္းရဲ႕ေပးဆပ္မွဳသမိုင္းကိုလဲေစာ္ကားလိုက္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ(တကသ)အသီးသီးကအသိပညာႏံုနဲ႔မွဳနဲ႔ေရသာခိုအေခ်ာင္လိုက္ခြပ္ေဒါင္းအေရာင္နဲ႔ပါးေျပာင္ခ်င္ၾကသူေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ယခုလိုမဟုတ္မဟပ္လုပ္ဇာတ္မ်ားကို၎တို႔နဲ႔နီးစပ္သူေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားအေနနဲ႔ေထာက္ျပေ၀ဖန္ေျပာဆိုဖို႔ပ်က္ကြက္ခဲ့ၾကတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။(၈၈)မ်ိဳးဆက္အပါအ၀င္တကသေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔နီးစပ္တဲ့ေက်ာင္းသားမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာတကသေက်ာင္းသားမ်ားကို၎တို႔ရဲ႕ေနာက္လိုက္အင္အားစုမ်ားအျဖစ္လက္ရွိဗမာ့ႏိုင္ငံေရးစင္ျမင့္မွာႏိုင္ငံေရးဗိုလ္၀င္ခံပြဲမ်ားကိုေငြအားလူအားေကာင္းေကာင္းနဲ႔စီစဥ္ျပဳလုပ္ျပီးစင္ေပၚတင္ေပးခဲ့ၾကေပမယ့္တကသမ်ားရဲ႕ေက်ာင္းသားသမိုင္းကုိေစာ္ကားတဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကိုေတာ့ေ၀ဖန္လမ္းညႊန္ေပးမွဳမရွိပဲေရငံုႏွဳတ္ပိတ္ေနၾကတာဟာသာမာန္ေသြးရိုးသားရိုးကိစၥမ်ိဳးမျဖစ္ႏိုင္ပဲေနာက္ကြယ္မွာနက္နဲတဲ့ကိစၥတစ္ခုခုရွိပုံရတယ္လို႔မေျပးေသာ္လဲကန္ရာကရွိဆိုသလိုေကာက္ခ်က္ဆြဲခ်င္စရာေကာင္းလွပါတယ္။ဒီလိုအျဖစ္အပ်က္အခ်က္အလက္မ်ားအျပင္တကသေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုးရဲ႕ဆႏၵသေဘာထားမ်ားကိုျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့ကိစၥရပ္မ်ားလဲရွိပါေသးတယ္။၁၉၆၀ခုႏွစ္ဆဌမအၾကိမ္ေျမာက္ျပည္လံုးကၽြတ္ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးမွာအဲဒီကာလကေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လံုးသေဘာထားဆႏၵအရတူညီစြာခ်မွတ္ခဲ့ၾကတဲ့ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ရဲ႕အမ်ိဳးသားေရး(သို႔မဟုတ္)စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆန္႔က်င္ေရး၊ဒီမိုကေရစီေရး၊ဒီမိုကေရစီပညာေရး၊ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးကာကြယ္ေရး၊ျငိမ္းခ်မ္းေရးစတဲ့မူ၀ါဒ(၅)ခ်က္ကုိျငင္းပယ္ျပီးတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားကမဟာမိတ္ပံုစံစုေပါင္းျခင္းကြန္ဖက္ဒေရးရွင္း(confederation)ကိုဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔စင္ျပိဳင္သမဂၢအျဖစ္တည္ေထာင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကရာမွာတကသမ်ားရဲ႕လမ္းလြဲေနတဲ့ပံုစံနဲ႔ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားစင္ျပိဳင္တည္ေထာင္ျခင္းေၾကာင့္ေက်ာင္းသားထုအတြင္းညီညြတ္ေရးျပိဳကြဲႏိုင္တဲ့အလားအလာရွိမွဳအေပၚမွာလည္းမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာေခါင္းေဆာင္ပီသစြာအမုန္းခံဟန္႔တားမွဳမရွိခဲ့ၾကျပန္ပါဘူး။တကသမ်ားရဲ႕အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ဗကသမူ(၅)ခ်က္ဟာေခတ္စနစ္နဲ႔မေလ်ာ္ညီေတာ့တဲ့အတြက္လက္မခံျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းအေၾကာင္းျပၾကေပမယ့္လက္ရွိဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္အျဖစ္ဗမူ(၅)ခ်က္ကိုလက္ခံက်င့္သံုးျပီးစုစည္းထားၾကတဲ့တျပည္လံုးကေက်ာင္းသားသမဂၢ(၂၆)ခရိုင္အပါအ၀င္လူမ်ိဳးစုေက်ာင္းသားသမဂၢႏွစ္ခုကပါတူညီစြာအေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္ဖို႔ၾကိဳးစားေနၾကတဲ့သတၱမအၾကိမ္ေျမာက္ျပည္လံုးကၽြတ္ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးျဖစ္ေပၚေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားမွာလည္းယေန႔အခ်ိန္ထိဘယ္ခရိုင္သမဂၢ၊ဘယ္လူမ်ိဳးစုသမဂၢမ်ားနဲ႔မွပါ၀င္ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး။ျပည္လံုးကၽြတ္ညီလာခံၾကီးျဖစ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔အစည္းမ်ားလာေရာက္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔လက္ကမ္းၾကိဳဆိုေၾကာင္းဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဗဟိုလုပ္ငန္းေကာ္မတီကေရာ၊ခရိုင္အသီးသီးကဗကသေက်ာင္းသားမ်ားကပါသတင္းမီဒီယာမ်ားမွာအသိေပးေၾကျငာျပီးျဖစ္ပါတယ္။အကယ္၍သာတကသမ်ားအေနနဲ႔ေက်ာင္းသားထုညီညႊတ္ေရး၊ပညာေရးစနစ္တိုးတက္ေရးအတြက္စိတ္ရင္းေစတနာမွန္ရွိခဲ့မယ္ဆိုရင္မတူတာေတြခဏေဘးဖယ္ျပီးတကသတစ္ခုျခင္းအလိုက္ျဖစ္ေစ၊တကသၾကီးတစ္ခုလံုးအေနနဲ႔ျဖစ္ေစဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ကခရိုင္မ်ားနဲ႔လြတ္လပ္စြာလာေရာက္ခ်ိတ္ဆက္ေဆာင္ရြက္ျပီးညီလာခံၾကီးျဖစ္ေပၚလာမွသာေခတ္စနစ္နဲ႔မေလ်ာ္ညီေတာ့ေသာစည္းမ်ဥ္းမ်ားကိုမတူကြဲျပားတဲ့အျမင္ကိုယ္စီနဲ႔အတူစုေပါင္းျပင္ဆင္ခ်မွတ္ႏိုင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကရမွာျဖစ္ေပမယ့္တကသထဲမွာအေခ်ာင္သမားအမ်ားစုမင္းမူေနတဲ့အတြက္ေရသာခိုအေခ်ာင္သမားတို႔ရဲ႕ထံုးစံအတိုင္းညီလာခံျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္ေရးကိုမကူညီမၾကိဳးစားပဲပြဲတက္ႏိုင္ငံေရးမွာသာေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾကျပီးအကယ္၍ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ၾကိဳးစားမွဳေၾကာင့္ေက်ာင္းသားညီလာခံၾကီးျဖစ္ေျမာက္လာခဲ့ရင္အခန္႔သင့္၀င္ေရာက္ေနရာယူၾကမယ့္သေဘာထားရွိပံုရပါတယ္။တကသမ်ားဟာကြန္ဖက္ဒေရးရွင္း(confederation)ပံုစံစုေပါင္းထားတယ္လို႔ေျပာတဲ့အတြက္သက္ဆုိင္ရာတကသအသီးသီးကေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာတကသၾကီးတစ္ခုလံုးရဲ႕ဦးေဆာင္မွဳမွာပါ၀င္ေခါင္းေဆာင္ရမွာျဖစ္ေပမယ့္လက္ေတြ႔ျဖစ္စဥ္မ်ားအရတကသေခါင္းေဆာင္ပိုင္းအတြင္းမွာလက္တဆုပ္စာလူတစ္စုကပဲၾကီးစိုးမင္းမူေနတာကိုေတြ႔ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ႏုိင္ငံရပ္ျခားအစည္းအေ၀းသြားေရာက္ရာမွာျဖစ္ေစ၊တကသမ်ားကိုယ္စားျပဳေၾကျငာခ်က္ထုတ္ရာမွာျဖစ္ေစ၊သတင္းမီဒီယာမ်ားမွာေျပာဆိုရာမွာျဖစ္ေစဒီလက္တဆုပ္စာလူတစ္စုကသာရရွိသမွ်အခြင့္အေရးတိုင္းကိုအရင္သိမ္းၾကံဳးရယူေနၾကျပီးတကၠသိုလ္အသီးသီးကတကသေခါင္းေဆာင္မ်ားကေတာ့သတင္းမီဒီယာနဲ႔လူထုေရွ႕မွာယေန႔အထိလံုး၀မေတြ႔ရွိၾကရေသးပါဘူး။ဒီေက်ာင္းသားေတြထဲမွာလည္းတကယ္အရည္အခ်င္းရွိသူ၊ဦးေဆာင္ႏိုင္သူမ်ားရွိေနၾကေပမယ့္ဘာေၾကာင့္ျပည္သူလူထုရဲ႕မ်က္ႏွာစာေရွ႕ကိုအခုထိေရာက္မလာႏိုင္ၾကေသးတာလဲဆိုတာကေတာ့ေတြးေတာစရာပါပဲ။ဒီျဖစ္စဥ္ကိုတကသမ်ားမွာရွိၾကတဲ့ေက်ာင္းသားငယ္မ်ားဘက္ကရဲရဲရင့္ရင့္ေ၀ဖန္ကန္႔ကြက္ၾကဖို႔အခ်ိန္တန္ျပီျဖစ္ေၾကာင္းအၾကံျပဳလိုပါတယ္။တကသေက်ာင္းသားအမ်ားစုအထင္မွားေနၾကသလိုဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီဆိုတဲ့ဖြဲ႔စည္းပံုရွိေပမယ့္လက္ေတြ႔က်င့္သံုးရာမွာေတာ့တကသေက်ာင္းသားမ်ားစြပ္စြဲသလိုဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မွဳမရွိပဲဗကသဗဟိုေကာ္မတီဟာဆိုင္ရာဗကသခရိုင္အသီးသီးကလိုအပ္ခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့အလံ၊တံဆိပ္၊ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရးစီစဥ္ေပးျခင္း၊ခရိုင္အခ်င္းခ်င္းခ်ိတ္ဆက္ျခင္းစတဲ့ကိစၥရပ္ေတြမွာဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီဟာဥကၠဌကစျပီးေရးရာတာ၀န္ခံမ်ားအထိခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားငယ္မ်ားရဲ႕ခိုင္းဖတ္မ်ားသဖြယ္၊လိုအပ္လာရင္ျပႆနာကိုေခါင္းခံတာ၀န္ယူေပးရတဲ့ဓါးထိုးခံမယ့္အငွားဗိုက္မ်ားသဖြယ္သာရပ္တည္ေပးေနတာကိုဗကသခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားသက္ေသရွိပါတယ္။ဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီ၀င္မ်ားနဲ႔ခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာညီရင္းအစ္ကိုရဲေဘာ္ရဲဘက္ဆက္ဆံေရးသာရွိၾကျပီးဘယ္ေသာအခါကမွအာဏာရွင္ဆန္သည့္ထင္ရာစိုင္းတစ္ခ်က္လႊတ္အမိန္႔ေပးလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမရွိခဲ့ပါဘူး။ဒါကိုဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားသိၾကပါတယ္။ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွာဗဟိုစည္းရံုးေရးေကာ္မတီ၀င္မ်ားအျပင္ခရိုင္အသီးသီးကဒုတိယမ်ိဳးဆက္ေခါင္းေဆာင္(SecondlineLeader)မ်ားလဲေမြးဖြားေပၚေပါက္ေနျပီျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုခရိုင္အသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားကိုဦးေဆာင္ေနျပီးသတင္းမီဒီယာမ်ားနဲ႔စာနယ္ဇင္းမ်ားမွာကေလာင္ေသြးေနျပီျဖစ္တဲ့ခရိုင္ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားရဲ႕ႏိုင္ငံေရးျဖစ္စဥ္မ်ားမွာပါ၀င္မွဳကသက္ေသခံေနေပမယ့္တကသမ်ားထဲမွာေတာ့လက္တဆုပ္စာအခြင့္အေရးသမားမ်ားကၾကီးစိုးမင္းမူေနၾကတဲ့အတြက္ဒီလိုဒုတိယမ်ိဳးဆက္ေခါင္းေဆာင္(SecondlineLeader)မ်ားေပၚေပါက္မလာၾကေသးတာကုိေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါဟာမူ၀ါဒမခိုင္မာမွဳအျပင္အဲဒီေခါင္းေဆာင္ငယ္မ်ားရဲ႕တိုးတက္ေရးေျခလွမ္းေတြကိုေရွ႕ကအခြင့္အေရးသမားတစ္စုကပိတ္ဆို႔တားဆီးေနလို႔သာျဖစ္ပါတယ္။သန္လ်င္နည္းပညာတကၠသိုလ္ကဗကသေက်ာင္းသားေတြရဲ႕လွဳပ္ရွားမွဳေတြအားေကာင္းလာတဲ့အခါထံုးစံအတိုင္းေက်ာင္းအာဏာပိုင္မ်ားကဗကသကိုဖက္ျပိဳင္ဖို႔စာသင္ခန္းေတြထဲကသူတို႔အလုိက်ခိုင္းေကာင္းမယ့္(EC)ေက်ာင္းသားေတြကိုစုစည္းျပီးေက်ာင္းအာဏာပိုင္ေတြဦးေဆာင္တဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢတစ္ခုကိုဖြဲ႔စည္းခဲ့ပါတယ္။ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္စြာရပ္တည္တယ္လို႔ဒီေက်ာင္းသားေတြဘယ္ေလာက္ေအာ္ေနပါေစေက်ာင္းစားေသာက္ဆိုင္တန္းမွာျပဳလုပ္တဲ့အဲဒီေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕အစည္းအေ၀းမွာအစိုးရရဲ႔ေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳေစာင့္ၾကည့္ေရးမူ၀ါဒအရစစ္တပ္ကေနေျပာင္းလာတဲ့ေက်ာင္းသားေရးရာမွဴးဆိုသူစစ္ဗိုလ္ေဟာင္းၾကီးတစ္ဦးကအစည္းအေ၀းစားပြဲထိပ္မွာမိန္႔မိန္႔ၾကီးေနရာယူေနပါတယ္။ဒီစစ္ဗိုလ္ေဟာင္းဟာသန္လ်င္နည္းပညာတကၠသိုလ္ကေက်ာင္းသားေတြကိုဖိႏွိပ္တဲ့ေနရာမွာနာမည္ၾကီးပါ။ဒီလိုပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြအစည္းအေ၀းမွာပါ၀င္တဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာအားမနာတမ္းေ၀ဖန္ရရင္ေက်ာင္းသားေတြကိုႏိုင္ငံေရးစိတ္၀င္စားမွဳလမ္းေၾကာင္းေပၚကဆြဲခ်လို႔ေက်ာင္းတြင္းအေပ်ာ္ပြဲမ်ားကိုသာဖန္တီးျပီးလမ္းလႊဲမယ့္လက္ကိုင္တုတ္သူသွ်ိဳအဖြဲ႔အစည္းသာသာပါ။တနည္းေျပာရရင္ေက်ာင္းသားစြမ္းအားရွင္အဖြဲ႔အစည္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒီလိုေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ိဳးကတကသမ်ားအဖြဲ႔ထဲ၀င္ေရာက္ခ်ိတ္ဆက္တာကိုလက္ခံျပီးတကသမ်ားအမ်ားစုအသံုးျပဳေနတဲ့ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲ႕ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကိုေပးသံုးခြင့္ျပဳထားတဲ့တကသမ်ားအဖြဲ႔ရဲ႕မူ၀ါဒဟာေက်ာင္းသားခ်င္းသံသယမ်က္စိနဲ႔ေစာင့္ၾကည့္ရမယ့္အေနအထားထိဆိုး၀ါးလာေနပါတယ္။ဒီလုိသမဂၢမ်ိဳးကေက်ာင္းသားေတြရဲ႕အစဥ္အလာၾကီးျမတ္တဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံေတာ္ကိုကိုင္ေဆာင္အသံုးျပဳေနၾကတာျမင္ရေတာ့ရင္နာလို႔မဆံုးပါဘူး။ဗမာ့သမိုင္းမွာဘယ္ေက်ာင္းသားသမဂၢကမွေက်ာင္းအာဏာပိုင္ကဦးေဆာင္ဖြဲ႔ေပးခဲ့တာမရွိပါဘူး။အကယ္၍ရွိခဲ့ရင္လဲလက္ကိုင္ဒုတ္အဖြဲ႕သာျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာသမိုင္းသက္ေသေတြရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာေက်ာင္းသားေတြကပဲဦးေဆာင္ဖြဲ႔စည္းျပီးဘယ္အဖြဲ႔၊ဘယ္အာဏာပိုင္ရဲ႕ၾသဇာလႊမ္းမိုးမွဳကိုမွလက္မခံပါဘူး။ဒီလိုသမဂၢမ်ိဳးသာလွ်င္ေက်ာင္းသားထုကိုတကယ္ကိုယ္စားျပဳတိုက္ပြဲ၀င္ေပးမယ့္သမဂၢမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။တကသမ်ားရဲ႕အဖြဲ႔၀င္အင္အားမ်ားရင္ျပီးေရာအႏူလာလာ၊အ၀ဲလာလာ၊သူသွ်ိဳလာလာလက္ခံမယ္ဆိုတဲ့စည္းရံုးေရးမူ၀ါဒအေပၚမွာလဲခံျပင္းေဒါသထြက္မိတယ္။ေနာက္တခါလြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ပတ္ေလာက္ကဒဂံုတကၠသိုလ္(တကသ)ကဦးေဆာင္ျပဳလုပ္တဲ့အပတ္စဥ္စာဖတ္၀ိုင္းမွာ‘ေအာင္ရင္ျငိမ္း’ရဲ႕‘ရိုမန္းေဘာ့ထ္ေတြရဲ႕ကမာၻ’စာအုပ္ကိုေဆြးေႏြးၾကတယ္လို႔သတင္းၾကားရတဲ့အခါဗမာ့စာေပေလာကမွာေဆြးေႏြးစရာစာအုပ္ေကာင္းဒီေလာက္ေတာင္ရွားပါးေနျပီလား၊ဒီေက်ာင္းသားေတြႏွယ္ေလ့လာေဆြးေႏြးစရာအေၾကာင္းအရာက႑အမ်ားၾကီးရွိရက္နဲ႔ဘယ္လိုဦးေႏွာက္မ်ိဳးနဲ႔ေတြးျပီးဒီစာအုပ္ကိုအပတ္စဥ္စာဖတ္၀ိုင္းရဲ႕ေဆြးေႏြးစရာအျဖစ္ေရြးခ်ယ္သတ္မွတ္လိုက္ၾကတာလဲလို႔ကရုဏာေဒါသထြက္ခဲ့မိတယ္။ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာကိုေဆြးေႏြးေဆြးေႏြးသူတို႔လြတ္လပ္ခြင့္နဲ႔သူတို႔ပဲလို႔ေတြးထင္စရာရွိပါတယ္။ဒါေပမယ့္ဒီလိုေတြးမိခဲ့မယ္ဆိုရင္တစ္ခုသိထားဖို႔ကေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာေက်ာင္းသားေတြရဲ႕တပ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူအမ်ားစုဟာသမဂၢ၀င္သည္ျဖစ္ေစမ၀င္ဘူးျဖစ္ေစသမဂၢရဲ႕လွဳပ္ရွားမွဳေတြကိုမိမိတို႔ရဲ႕စံျပအျဖစ္သတ္မွတ္ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဒဂံုတကၠသိုလ္တကသကိုဦးေဆာင္သူမ်ားရဲ႕အခုလိုမေထာ္မနန္းလုပ္ရပ္ေတြဟာေက်ာင္းသားေတြအတုခိုးမွားေအာင္ေက်ာင္းသားထုရဲ႕အေတြးအေခၚကိုအဆိပ္ခတ္ေနသလိုပါပဲ။ခြပ္ေဒါင္းအလံေထာင္ျပီးသမဂၢရံုးခန္းအျဖစ္နားေနေဆာင္ကို၀င္ေရာက္သိမ္းပိုက္ခဲ့လို႔အထင္ၾကီးေလးစားေနတဲ့ေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕စိတ္ကိုေအာက္ဆံုးထိဆြဲခ်ေနသလိုပါပဲ။ဒါ့အျပင္ဘ႑ာေငြသံုးစြဲမွဳအပိုင္းမွာလဲရွင္းလင္းတဲ့မူ၀ါဒကိုမေတြ႔ရပါဘူး။တကၠသိုလ္သမဂၢအသီးသီးကေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ဘ႑ာေငြမ်ားကိုတကသၾကီးတစ္ခုလံုးအေနနဲ႔ဘယ္လိုသံုးစြဲတယ္၊ဘယ္သူကသံုးစြဲတယ္၊ဘယ္လိုကိစၥေတြမွာသံုးစြဲတယ္ဆိုတာကေတာ့သက္ဆိုင္ရာတကသေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားကပဲအသိဆံုးျဖစ္လို႔မေ၀ဖန္လိုေပမယ့္အာဏာပိုင္မ်ား၊ခရုိနီမ်ားနဲ႔ပတ္သက္ျပီးဘ႑ာေရးဆိုင္ရာမူ၀ါဒခိုင္ခိုင္မာမာခ်မွတ္ထားျခင္းမရွိတာကုိေတြ႔ရပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဗကသခရိုင္ေတြမွာသၾကၤန္သံခ်ပ္နဲ႔ပတ္သက္ျပီးဘယ္ေလာက္အေၾကြးတင္သလဲလို႔ေမးေနရခ်ိန္မွာတကသေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့သၾကၤန္ကာလအတြင္းစင္းလံုးငွားခရီးသည္တင္ေလအိတ္ကားၾကီးနဲ႔ခမ္းခမ္းနားနားမ႑ပ္မ်ားကိုသံခ်ပ္ရြတ္ဖို႔လွည့္လည္သြားလာႏိုင္ျပီးဧရာ၀တီတုိင္းအထိေျခဆန္႔ႏိုင္ခဲ့ၾကတာအားလံုးအသိပဲျဖစ္ပါတယ္။ဗကသေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ရွင္းလင္းတဲ့အျမင္ကေတာ့အိမ္ကမိဘမ်ားထံကမုန္႔ဖိုးလက္ျဖန္႔ေတာင္းရတဲ့ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕သမဂၢဟာလက္ဖ်ားေငြသီးသလိုေငြေတြဒီေလာက္သံုးျဖဳန္းႏိုင္တာဟာအျမင္မေတာ္ဆင္ေတာ္နဲ႔ခေလာက္ဆုိသလိုအရင္ေခတ္အဆက္ဆက္ထမင္းငတ္ခံျပီးသမဂၢအက်ိဳးကိုေဆာင္ခဲ့တဲ့သက္ရွိထင္ရွားသမဂၢမ်ိဳးဆက္ေဟာင္းေနာင္ေတာ္ၾကီးမ်ားကိုအားနာစရာေကာင္းလွပါတယ္။ဒီေငြေတြဟာဘယ္သူ႔ဆီကတဆင့္ဘယ္အဖြဲ႔ကိုၾကားခံျပီးတကသေတြဆီဘယ္လိုစီးဆင္းေနတယ္ဆိုတာမသိလို႔မေ၀ဖန္လိုေပမယ့္ျပည္သူကိုညွင္းပန္းေနတဲ့ခရိုနီမ်ားနဲ႔ပြဲတကာမွာအေၾကာင္းအေပါင္းသင့္ေနတာေတြလက္ေတြ႔ျမင္ေနၾကားေနရေတာ့ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတဲ့အမည္သံုးစြဲထားျခင္းအေပၚဗကသေက်ာင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ားကခံျပင္းေဒါသေတာ့ျဖစ္မိၾကတယ္ဆိုတာ၀န္ခံပါတယ္။ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာအထိမ္းအမွတ္ပြဲေတြနဲ႔အျခားပြဲအသီးသီးမ်ားအလြန္အကၽြံေငြသံုးစြဲေနၾကတာေတြ႔ရေတာ့ကိုယ္တိုင္ေရာက္ခဲ့ဖူးတဲ့တိုင္းရင္းသားေဒသေတြကဒုကၡသည္စခန္းကညစ္ပတ္စုတ္ေပေနတဲ့လြယ္အိတ္ေလးေတြကိုယ္စီနဲ႔တိုင္းရင္းသားေက်ာင္းသားေလးမ်ားကိုျပန္ျမင္ေယာင္လာမိပါတယ္။ဒီေငြေတြသာေရမ်ားရာမိုးရြာဆိုသလိုမလိုအပ္တဲ့ေနရာမွာမျဖဳန္းပစ္ပဲလိုအပ္တဲ့ေနရာေတြထံစီးဆင္းသြားခဲ့တယ္ဆိုရင္ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ေရာဗကသေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႔ပါတစ္စံုတစ္ရာရွာၾကံနားလည္ေပးႏိုင္မွာပါ။ခရိုင္အသီးသီးကဗကသေက်ာင္းသားေတြရပ္ကြက္ေတြထဲကလမ္းေပၚမွာလမ္းတကာလွည့္ျပီးတိုင္းရင္းသားစစ္ေဘးသင့္ျပည္သူမ်ားအတြက္၊ေရေဘးသင့္ျပည္သူမ်ားအတြက္ျပည္သူေတြဆီကပဲအလွဴေငြလွည့္လည္ေကာက္ခံျပီးျပန္လည္လွဴဒါန္းတဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကိုတက္ၾကြစြာလုပ္ေနၾကေပမယ့္အေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားသမဂၢ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့ႏိုင္ငံေရးကေက်ာင္းသားနဲ႔ဘာမွမဆိုင္၊ေက်ာင္းသားကေက်ာင္းသားအေရးပဲလုပ္ၾကမယ္လို႔မ်က္စိစံုမွိတ္ေအာ္ဟစ္ျပီးမိဘျပည္သူမ်ားရဲ႕လူမွဳဒုကၡအ၀၀နဲ႔တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂါတ္အေရးကိုလ်စ္လ်ဴရွဳေနၾကတုန္းပါပဲ။ဒီလိုလုပ္ရပ္၊ဒီလိုစိတ္ဓါတ္ေတြနဲ႔ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ၾကီးျမတ္တဲ့ခြပ္ေဒါင္းအလံကိုကိုင္ဖို႔မတန္ပါဘူး။ဒီလိုသာေရွ႕ဆက္စခန္းသြားေနၾကမယ္ဆိုရင္ေတာ့တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာျပည္သူကဒါဏ္ခတ္တဲ့သမိုင္းတရားခံမ်ားအျဖစ္၎အေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားေရာေျမွာက္ထိုးပင့္ေကာ္ႏိုင္ငံေရးသမားေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းမ်ားပါခံၾကရပါလိမ့္မယ္။အာဏာရွင္မ်ား၊ခရိုနီမ်ားကေတာ့ရဲရဲေတာက္နီေစြးခဲ့တဲ့ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕သတၱိကိုေၾကာက္ရြံ႕တုန္လွဳပ္ေနၾကတဲ့အတြက္ေက်ာင္းသားမ်ားလယ္သိမ္းခံလယ္သမားမ်ားအေရးမွာ၀င္ေရာက္မဦးေဆာင္ႏိုင္ေအာင္၊နည္းပါးတဲ့လုပ္ခလစာ၊မမွ်တတဲ့လုပ္အားနဲ႔အဖိႏွိပ္ခံေနရတဲ့အလုပ္သမားေတြဘက္က၀င္ေရာက္မရပ္တည္ႏိုင္ေအာင္ရွိတဲ့ေက်ာင္းသားအင္အားစုမ်ားကိုရာထူး၊အာဏာ၊ေငြ၊အေၾကာက္တရားမ်ားနဲ႔ဆြဲေဆာင္စည္းရံုးေျခာက္လွန္႔ကာေသြးခြဲေနၾကဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ယေန႔လက္ရွိသမဂၢ၀င္ေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔အာဏာရွင္မ်ားခရိုနီမ်ားရဲ႕လွည့္ကြက္အတြင္းမသက္ဆင္းရေအာင္ေက်ာင္းသားအင္အားစုမ်ားထဲကလက္တဆုပ္စာအေခ်ာင္သမားမ်ားကိုစုေပါင္းတိုက္ထုတ္ၾကဖို႔အခ်ိန္တန္ပီျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအေခ်ာင္သမား၀ါဒီေက်ာင္းသားမ်ားနဲ႔ အတူရိုးသားျဖဴစင္တဲ့ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားေရာေယာင္ အေ၀ဖန္ခံရ၊သမိုင္းတရားခံအျဖစ္သတ္မွတ္ခံရမွာ စိုးတဲ့အတြက္ဒီေဆာင္းပါးနဲ႔ ရိုးသားတဲ့ေက်ာင္းသားထုကို အိပ္ေပ်ာ္ရာကႏွိဳးလိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ရည္ရြယ္ေရးသားရတာျဖစ္ပါတယ္။ေက်ာင္းသားအခ်င္းခ်င္း ရန္မီးပြားခ်င္လို႔၊နစ္နာေစခ်င္လို႔မဟုတ္ပဲေက်ာင္းသားထု ညီညြတ္ေရးဆက္လက္ပ်က္ျပားေနခဲ့ရင္ အာဏာရွင္မ်ား၊ ခရိုနီမ်ားအၾကိဳက္ျဖစ္ေနမွာစိုးတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သမိုင္းေပးတာ၀န္ေၾကပြန္ေအာင္ အမုန္းခံတင္ျပေပးေနတယ္လို႔ နားလည္ေပးေစလိုပါတယ္။ မတူညီတဲ့အျမင္နဲ႔ေ၀ဖန္ခံရတဲ့အေပၚမွာ တကသေက်ာင္းသားမ်ားအေနနဲ႔ စိတ္ဆိုးေဒါသမျဖစ္ၾကပဲတစ္ခ်ိန္က ဒဂံုတာရာရဲ႕‘ေအာင္ဆန္း သို႔မဟုတ္ အရိုင္း’ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးနဲ႔ေက်ာင္းသားခ်င္းေရး သားေ၀ဖန္ခံရစဥ္ကိုေအာင္ဆန္းက ‘လွျမိဳင္ကေတာ့ကြာ ငါ့ကိုအရိုင္းတဲ့၊ ငါဒီေလာက္လဲမရိုင္းပါဘူး’ဆိုတဲ့ စကားေလးနဲ႔ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းပီသစြာ ခြင့္လႊတ္ခဲ့တဲ့ သမဂၢသမိုင္းမွာရွိခဲ့ဖူးတဲ့လွပတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးထဲ ကေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုေအာင္ဆန္းလိုပဲ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္လို႔ယံုၾကည္ပါတယ္။ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ကိုယ့္လူမ်ိဳးရဲ႕အေရးကိစၥေတြကို လ်စ္လ်ဴရွဳတဲ့‘ေက်ာင္းသားဟာေက်ာင္းသားအေရးပဲလုပ္ရမယ္ ၊ႏိုင္ငံေရးလုပ္စရာမလို ၊ေက်ာင္းသားနဲ႔ႏိုင္ငံေရးမသက္ဆုိင္’ဆိုတဲ့ အေခ်ာင္သမား၀ါဒကိုတကသမ်ားထဲကေစတနာ မွန္သူေက်ာင္းသားမ်ားက ဦးေဆာင္ျပီးျပန္လည္သံုးသပ္ျပဳျပင္ၾကဖို႔ေစတနာေကာင္းနဲ႔ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသားမ်ားဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕အနာဂါတ္အညြန္႔အဖူးမ်ားျဖစ္တဲ့အတြက္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးအေပၚေက်ပြန္ရမယ့္တာ၀န္၀တၱရားမ်ားရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕တိုင္းျပည္နဲ႔ျပည္သူလူထုအေပၚေက်ပြန္ရမယ့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကိုေနာင္အခါမွာ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီးျဖစ္လာမယ့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဟာေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုေအာင္ဆန္းဘ၀က ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ဂ်ဴဗလီေဟာခန္းမၾကီးမွာ ဗမာတစ္ႏိုင္ငံလံုးကေက်ာင္းသားမ်ားစုေ၀းေဆြးေႏြးခဲ့ၾကျပီး‘ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ’‘ဗကသ’ကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လိုက္ၾကတဲ့အခါ‘ ဗကသ’ကိုဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္လိုက္ျခင္းနဲ ႔ပတ္သက္ျပီးေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ကိုေအာင္ဆန္းက ‘ေက်ာင္းသား၀တၱရား’ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါး ကိုေရးသားရာမွာ အခုလိုရွင္းရွင္းလင္းလင္းေရးသားခဲ့ပါတယ္။ ‘…..ေနာင္ေခတ္ဗမာျပည္ကိုဖန္တီးမည့္ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ယခုလူမ်ားကဲ့သို႔ မညီမညြတ္ မလုပ္တတ္မကုိင္တတ္မျဖစ္ရေလေအာင္ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ယခုအခါ ‘ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသား သမဂၢအသင္းၾကီး’ကို အထင္အရွားတည္ေထာင္ထား၏။ ထိုအသင္းကို၀င္ေရာက္ အားေပးရန္ မွာေက်ာင္းသားတိုင္း၊ တိုင္းျပည္ခ်စ္စိတ္ရွိေသာသူတိုင္း၏တာ၀န္၀တၱရားေပတည္း’(ေအာင္ဆန္း)။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ယေန႔ေခတ္ေက်ာင္းသားအားလံုးကိုေအာင္ဆန္းေျပာတဲ့ေက်ာင္းသား၀တၱရားကို ကိုယ္စီေက်ပြန္ၾကရင္းႏိုင္ငံအတြက္အားထားရတဲ့သားေကာင္းသမီးမြန္မ်ားျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားၾကပါစို႔။ ။

မင္းေသြးသစ္
ဗကသမ်ားအဖြဲ႔ခ်ဳပ္