အိုင္ဒီယာႏွင့္ လူ

August 19, 2013 at 8:46am

"We shouldn't be looking for heroes, we should be looking for good ideas.”
― Noam Chomsky

က်ေနာ္တို႔အမ်ားစုဟာ အိုင္ဒီယာနဲ႔လူကို ေကာင္းေကာင္း မခြဲတတ္ၾကဘူး။ ဟိုအရင္ အာဏာရွင္ေခတ္က အေငြ႔အသက္ေတြလႊမ္းမိုးေနေသးတာလဲပါမယ္။ အရင္တုန္းက အိုင္ဒီယာေတြကို ခ်ိဳးႏွိမ္ထားျခင္း ခံထားရတယ္။ တစ္ေသြးတစ္သံ တစ္မိန္႔ျဖစ္ရမယ္။ အသက္ၾကီးသူ၊ ဝါၾကီးသူကို ႐ိုေသရမယ္။ အထက္လူၾကီးရဲ႕ ေျပာစကားဟာ ေဆာင္ပုဒ္ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အင္စတီက်ဴးရွင္းေတြမွာ (ေက်ာင္းနဲ႔ တကၠသိုလ္ေတြ အပါအဝင္) ေမးခြန္းထုတ္လို႔မရဘူး။ ေမးခြန္းထုတ္လို႔မရတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ဒီေမးခြန္းကို ေျဖမယ့္ အိုင္ဒီယာေတြ ေပ်ာက္ကုန္တယ္။ အိုင္ဒီယာဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တစ္ခုသတိရမိတယ္။

လူဆိုတာ တစ္ကယ္တမ္းေတာ့ ဖန္ဆင္းရွင္တစ္ေယာက္က ဝုန္းခနဲ႔ ဖန္ဆင္းတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ တိရစာၦန္တစ္မ်ိဳးပဲ။ သိပ္ျပီးခြန္အားရိွလွတဲ့ တိရစာၦန္လည္းမဟုတ္ဘူး။ အစာကြင္းဆက္မွာ ျခေသၤ့ေတြ က်ားေတြလို ထိပ္ဆံုးမွာ ရိွတဲ့ သတၱဝါလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဒီလို သတၱဝါ ကမာၻကို အုပ္စိုးႏိုင္တာ အိုင္ဒီယာေတြေၾကာင့္ပါ။ အပ္ကအစ ေလယာဥ္ပ်ံအထိ စာအုပ္ကအစ ဒီမိုကေရစီအထိ အိုင္ဒီယာေတြေက်းဇူးပဲ။ စက္မႈေတာ္လွန္ေရးကို စလုပ္ခဲ့တဲ့ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ တိုးတက္တာလည္း အဂၤလိပ္ေတြက ေတာ္လြန္းလို႔မဟုတ္။ အိုင္ဒီယာေတြကို လြတ္လပ္ခြင့္ေပးလိုက္လို႔ တိုးတက္လာတာ။
ဒီေလာက္ အေရးပါတဲ့ အိုင္ဒီယာေတြကို က်ေနာ္တို႔ဟာ လြတ္လပ္ခြင့္ေပးရမယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔မွာရိွတဲ့ အိုင္ဒီယာကို ေျပာပိုင္ခြင့္ အမ်ားသူငါသိေအာင္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရိွတယ္။ ဒီအိုင္ဒီယာကိုလည္း သူပိုင္တယ္။ လူတစ္ေယာက္ေျပာတာကို သင္လက္မခံႏိုင္ဘူးဆိုပါေတာ့။ ဒါဟာ သူ႔ရဲ႕ အိုင္ဒီယာကို လက္မခံတာပဲ ျဖစ္တယ္။ သင့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ အိုင္ဒီယာနဲ႔ ဒီလူေျပာတာကို ျပန္ေခ်ပပိုင္ခြင့္ရိွတယ္။ ဒါေပမယ့္ သင္ဟာ အိုင္ဒီယာကိုသာ တိုက္ခိုက္ခ်င္းျဖစ္တယ္။ လူကို တိုက္ခိုက္တာမဟုတ္ဘူး။

ျမန္မာျပည္သားအမ်ားစုဟာ စကားရည္လုပြဲေတြနဲ႔ မရင္းႏွီးၾကတဲ့ အခ်က္ကလည္း တစ္ခုျဖစ္တယ္။ စကားရည္လုတယ္ဆိုတာ ဆန္႔က်င္ဘက္ အေျခအေနမွာ ရိွေနသူေတြထဲမွာမွ ဘယ္သူ႔အိုင္ဒီယာက ပိုေကာင္းေၾကာင္း ျပိဳင္တာပဲျဖစ္တယ္။ အခ်င္းခ်င္း ပါးစပ္နဲ႔ ရန္ျဖစ္ခိုင္းတာမဟုတ္ဘူး။ (ျမန္မာျပည္က လူေတြ စကားရည္လုပြဲရဲ႕ အႏွစ္သာရကို နားမလည္ေၾကာင္း သိခ်င္ရင္ Sky Net ကလာတဲ့ ေက်ာင္းေပါင္းစံု စကားရည္လုပြဲဆိုတာကို ၾကည့္ၾကကုန္ :D )အထင္ရွားဆံုးသက္ေသကေတာ့ အြန္လိုင္း (အထူးသျဖင့္ Facebook မွာျငင္းၾကတဲ့အခါ) သေဘာထားမတူရင္ အိုင္ဒီယာကုိ မျငင္းေတာ့ဘဲ လူကိုပဲ ဆဲနည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ကိုင္တုပ္တာျဖစ္တယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးအေၾကာင္း မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ ေျပာဖူးသူတိုင္း အနည္းဆံုး ေ*ာက္ ကုလား ဆိုျပီး ဆဲတာခံဖူးလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံေရးမွာလည္း သေဘာထားမတူရင္ တစ္တစ္ခြခြ ဆဲတာေတြ ေတြ႔ဖူးလိမ့္မယ္။ ဆဲ့တဲ့လူေတြဟာ သနားစရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ကို အသိလြဲေခ်ာ္ေနတယ္။ သူတို႔မွာ အိုင္ဒီယာေတြကုိ မျမင္ဘဲ လူေတြကိုသာ ျမင္ေနသာျဖစ္မယ္။ ဒီလုိလူမ်ိဳးေတြဟာ ကိုယ္နဲ႔ အိုင္ဒီယာ မတူရင္ ဆဲဆိုဖို႔ ဝန္မေလးသေလာက္ သူတို႔ကို အိုင္ဒီယိုေလာ္ဂ်ီပိုင္း ဦးေဆာင္တဲ့ လူေတြကို ေတြ႔ရင္ ရိွခိုးမတတ္ျဖစ္ေနမွာပဲ။ မိမိရဲ႕ အေတြးအေခၚ ေတြကို ေသာ့ခ်ျပီး တျခားလူရဲ႕ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေက်းကၽြန္ပဲျဖစ္သြားလိမ့္မယ္။

က်ေနာ္တို႔ဟာ ေခ်ေဂြဗားရား၊ မာတင္လူသာကင္း၊ ဂႏၵီ၊ ေအဗရာဟန္လင္ကြန္း၊ ဗုဒၶ၊ ေယ႐ႈ၊ အိုး႐ိႈး၊ ဆိုကေရးတီး၊ နစ္ေရွး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းတို႔ကို ေလးစားတယ္ဆိုရင္ သူတို႔ရဲ႕ အိုင္ဒီယာ၊ ဒီအိုင္ဒီယာကို ျမစ္ဖ်ားခံတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို ေလးစားတာသာလွ်င္ ျဖစ္သင့္တယ္။ လူကိုပဲ အေၾကာင္းမဲ့ ေလးစားတယ္ဆိုျပီး ဘုရားလိုကိုးကြယ္ေနရင္ေတာ့ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေက်းကၽြန္အဆင့္က တက္မွာမဟုတ္ဘူး။ အိုင္ဒီယာကိုပဲ ေလးစားတဲ့သူေတြကေတာ့ သူတို႔ ေလးစားအားက်တဲ့ လူေတြ (ႏိုင္ငံေရးသမားပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ပဲျဖစ္ျဖစ္) မွားတယ္လို႔ျမင္ရင္လည္း ေျပာဖို႔ ဝန္ေလးမွာမဟုတ္ဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဟာ အိုင္ဒီယာေတြကိုပဲ တိုက္ခိုက္တာျဖစ္ျပီး လူပုဂၢိဳလ္ကို တိုက္ခိုက္တာမဟုတ္ဘူး။

Diogenes Leonine