Saturday, April 30, 2011

ဘဝရွင္သန္နည္းမ်ား


သင့္အား ထိခိုက္နာက်င္ေစသူကို ေက်းဇူးတင္ပါ။
သူ႔ေၾကာင့္ သင့္စိတ္ဓာတ္ ပိုႀကံ့ခိုင္ခဲ့လို႔ပါပဲဲ။

သင့္အား ခလုတ္တိုက္လဲက်ေစသူကို ေက်းဇူးတင္ပါ။
သူ႔ေၾကာင့္ သင့္ေျခႏွစ္ဖက္ ပိုသန္မာခဲ့လို႔ပါပဲ။

သင့္အား လိမ္ညာခဲ့သူကို ေက်းဇူးတင္ပါ။
သူ႔ေၾကာင့္ သင္အသိဉာဏ္ ပိုတိုးခဲ့လို႔ပါပဲ။

သင့္အား အထင္အျမင္ေသးသူကို ေက်းဇူးတင္ပါ။
သူ႔ေၾကာင့္ သင့္ကိုယ္သင္ေလးစားရမွန္း သိခဲ့လို႔ပါပဲ။

သင့္အား စြန္႔လြတ္ခဲ့သူကို ေက်းဇူးတင္ပါ။
သူ႔ေၾကာင့္ သင့္ကိုယ္သင္ အားကိုးတတ္ခဲ့လို႔ပါပဲ။

ေဆးတညိဳ

by Lu Cifer on Saturday, April 30, 2011 at 11:34pm
Civil society (စီဗဲဆိုစုိက္တီး) ဆိုတဲ့ “လူထုအေျချပဳ လူမႈလႈပ္ရွားမႈ” ဆိုတဲ့ အယူအဆဟာ ႏွစ္ေပါင္း တရာေက်ာ္ ႏွစ္ ရာနီးပါး တိမ္ျမဳပ္ေနရာကေန ၁၉၆ဝ ေက်ာ္ ၁၉၇ဝ ကာလ ေလာက္ကစၿပီး အေနာက္ႏုိင္ငံ ေတြမွာ ျပန္လည္ ဆန္း သစ္ လာခဲ့ပါတယ္။ ၂ဝ ရာစု ကုန္ခါနီး တဝိုက္ကေန အခု ၂၁ ရာစု ထဲမွာေတာ့ စီဗဲဆိုစုိက္တီး အယူအဆနဲ႔ သူရဲ႕အသံ ဟာ ပိုမိုၿပီး က်ယ္ေလာင္ အားေကာင္းလာပါတယ္။

လြတ္ေျမာက္မႈအ႐ုဏ္ဦး


ဤစာစုမွာ နယ္လ္ဆင္မင္ဒဲလား၏ ကုိယ္တိုင္ေရး အထၳဳပၸတၱိ “Long Walk to Freedom” စာအုပ္တြင္ပါ႐ွိေသာ မင္ဒဲလား၏ လြတ္လပ္ခြင့္၊ လြတ္ေျမာက္မႈ၊ ရဲစြမ္းသတၱိ၊ လူ႔အၾကင္နာတရား လူသားတာဝန္တို႔ႏွင့္ပတ္သတ္ေသာ အေကာက္အယူဖြင့္ဆိုခ်က္ အခ်ိဳ႕ႏွင့္ ေတာင္အာဖရိက ျပည္သူတို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းခ်ီတက္ေနရဆဲ ျဖစ္ေသာ လြတ္ေျမာက္မႈ ခရီး႐ွည္ႀကီးတြင္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ ျဖတ္သန္းမႈတစိတ္တပိုင္းကိုထုတ္ႏုတ္ ဘာသာျပန္ဆို တင္ျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါေၾကာင္း…

အသားအေရာက္ခြဲျခားမႈ မူဝါဒက က်ေနာ္တုိ႔ေနထိုင္ရာ ေတာင္အာဖရိကႏိုင္ငံနဲ႔ ျပည္သူေတြကို ႐ွည္ၾကာ စူးနစ္တဲ့ ဒါဏ္ရာ ဒါဏ္ခ်က္ေတြျဖစ္ေပၚ ေစခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ မ်ိဳးဆက္ေတြက အဲဒီနာက်င္မႈကိုေျဖေဖ်ာက္နလန္ထူေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုစြမ္းမ႐ွိရင္ေတာ့ အေျခအေနေတြဟာ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတိုင္ ဒီအတိုင္းဆက္ၿပီး ဇာတ္ေမ်ာေနမွာ အေသအခ်ာပါဘဲ။

Facebook ဘယ္ကေန ေငြရသလဲ (သို႔မဟုတ္) Facebook မွာ ဘယ္လိုေၾကာ္ျငာမလဲ ၊

[By Slip Knot]

အဲဒီေမးခြန္းကို အင္တာနက္အသံုးျပဳတဲ့သူတစ္ေယာက္ကို ေမးလိုက္ရင္ ဟာ ဒါမ်ားဗ်ာ ေၾကာ္ျငာကေန ရတာ ေနမွာေပါ့လို႔ ေျဖမယ္ထင္ပါတယ္။ ဟုတ္ၿပီ။ ေၾကာ္ျငာကေနရတယ္ဆိုရင္ Facebook ကေန ေၾကာ္ျငာတာ ဘာေတြမ်ား ေတြ႕ဖူးသလဲလို႔ စာေရးသူ ျပန္ေမးခ်င္ပါတယ္။ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ Facebook ေၾကာ္ျငာေတြကို မေတြ႕ဖူးပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ Facebook ႀကီး ဘယ္ကေနမ်ား ေငြေတြရပါလိမ့္ဆိုၿပီး ေတြးရင္း ေတြးရင္းနဲ႔ ေခါင္းေျခာက္ခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွ အေျဖကို သိခဲ့ရပါတယ္။

ကြဲျပားျခင္းေတြထဲက ဆင္တူေသာ တထပ္ထဲက်မႈ

by Lu Cifer on Thursday, April 21, 2011 at 9:06am

က်မရဲ႕ ခရီးသြားေဖာ္သူငယ္ခ်င္း ဆာရာေယဗိုက ကဗ်ာဆရာမ နဲ႔ ဂ်ာနယ္လစ္ အဒစ္ဆာ (Adisa Basic) က က်မကို ေမးတယ္။ “အေမရိကားမွာ ဘယ္လိုအရာေတြက မင္းရဲ႕မိခင္ေျမကို လြမ္းေအာင္ အလုပ္ႏိုင္ဆံုးလဲ” တဲ့။ က်မက ခ်က္ျခင္းပဲ တုံ႔ျပန္မိပါတယ္။ “ျမင္သမွ်အရာ အားလံုးပါပဲ” လို႔။

တကယ္ပါ။ အေမရိကားဟာ ေန႔စဥ္ကိစၥေတြမွာ လူေတြကို အင္မတန္ လြယ္ကူသက္သာစြာ ျဖတ္သန္းေနထိုင္ႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးေပးထားပါတယ္။ က်မရဲ႕မိခင္ေျမမွာ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ ေစာင့္ဆိုင္းၿပီး ပင္ပန္းႀကီးစြာ လုပ္ရတဲ့အလုပ္ေတြကို ခလုပ္ေလးတခ်က္ႏွိပ္႐ံုနဲ႔ ၿပီးေျမာက္ေစပါတယ္။

တညလံုး မအိပ္ခဲ့ရတဲ့ ညႀကီးရဲ႕ ေကာင္မေလး

by Aungmyo Tun on Friday, April 29, 2011 at 12:47am
(၁)

ကြၽမ္းက်င္လြန္းလွတဲ့ ဝက္သတ္သမား
နံၾကားက လွံကို ဆြဲအႏႈတ္
အဲဒီႏႈတ္ခ်က္ဟာ အသက္ပါလွခ်ည္ရဲ႕
မင္းကေလးအၾကည့္
ဒီက တညလံုး မအိပ္ခဲ့ရတဲ့ ညပါကြယ္။
ခုေတာ့
ျမင္းေတြ ျမင္းေပါက္စေတြ
အေကာင္တရာေလာက္
ငါ့ရင္အံုႀကီးထဲကေန
ကဆုန္ေပါက္ခုန္ထြက္
ငါ့ႏွလံုးသားခမ်ာ ဖုန္ပူပူထဲလဲက်
လူးလဲထ
အဲသည္ ဒရယ္မ်က္လံုးလဲ့လဲ့ကေလးကိုေလ
တေထာင့္ထဲ စုကပ္ၿပီး မၾကည့္လိုက္ပါနဲ႔
ဧရာဝတီတျမစ္လံုး
ငါေသာက္မိပါလိမ့္မယ္ကြယ္ ...။

"ဆင္းရဲမြဲေတမႈ ျပႆနာကို အသိဥာဏ္ျဖင့္ ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားျခင္း"

နိဒါန္း
ဤေဆာင္းပါးကို ေရးသားရန္ အေၾကာင္းဖန္လာသည္ကေတာ့ ၂ဝ၁၁ တြင္ ဂ်ာနယ္တို႔၏ အဆို အရ ကမၻာ့ဘဏ္ဥကၠ႒ ေရာဘတ္ ဇိုးလစ္စ္က ေထာက္ျပလာပါသည္။ ေထာက္ျပသည္ကေတာ့ ၂ဝ၁ဝ ေအာက္တိုဘာလမွ ၂ဝ၁၁ ဇန္နဝါ ရီလအတြင္း ကမၻာေပၚ၌ အေျခခံ စားကုန္တန္ဖိုးသည္ ၁၅ ရာခိုင္ႏႈန္း တက္လာသည္ဟု ဆိုပါ၏။ ထို႔ ေၾကာင့္ မိမိတို႔ ဝင္ေငြ၏ ထက္ဝက္ ေလာက္ကို အစားအေသာက္အ တြက္ သံုးေနရသူေတြအဖို႔ အခက္ အခဲမ်ား ရင္ဆိုင္ရၿပီး မေလာက္မင ျဖစ္ကာ ဆင္းရဲမြဲေတဖို႔ ျဖစ္လာပါ ၏။ ထိုသို႔ ဆင္းရဲမြဲေတလာမည့္ လူဦးေရကိန္းဂဏန္းအေရအတြက္မွာ ၄၄ သန္းခန္႔ရွိသည္ဟုဆိုပါသည္။

Friday, April 29, 2011

ဒီမိုကေရစီတိုင္းျပည္ထဲက ဧကရာဇ္မ်ား

by Ainn Chann Myay on Friday, April 29, 2011 at 1:11pm
 
ျဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာ ဒီေလာက္ဆန္႔က်င္ေနတာေတာင္မွ ၿဗိတိန္နဲ႔ အေ၀းႀကီးက ကေနဒါကလည္း အလိုတူအလိုပါ ဘုရင္မႀကီးရဲ႕ ၾသဇာခံျဖစ္ေနရတာကို မေက်နပ္ေနၾကသူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ကေနဒါနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္တဲ႔ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္ကို တိုင္းျပည္အခ်ဳပ္အခ်ာအေနနဲ႔ ခန္႔အပ္ထားတာထက္စာရင္ သူတို႔နယ္ေျမကို လုခံထားရတဲ႔ လူနီအင္းဒီးယန္းအႀကီးအကဲတစ္ေယာက္ကို head-of-state ေပးသင့္တယ္လို႔လည္း ဆိုေနၾကပါတယ္။ ကေနဒါက လူျဖဴအခ်ိဳ႕ဟာ အဂၤလန္ႏိုင္ငံက ေရာက္ရွိလာတဲ႔ အဂၤလိပ္ေတြျဖစ္ခဲ႔ေပမယ္႔လည္း အခုခ်ိန္မွာ အေမနဲ႔မခြဲႏိုင္တဲ႔ ႏို႔စို႕ကေလးေတြလို လုပ္မေနသင့္ေတာ႔ေၾကာင္းကိုလည္း ေျပာေနၾကပါတယ္။

သူ႔အိုး သူ႔ဆန္ႏွင့္ ဆူလြယ္ ပြက္လြယ္ဓေလ့



                                                   (က)                                                        
ေပ်ာ၊ ့တူး၊ မနပ္ ထမင္းမ်ဳိးကို
လူတိုင္း မႀကိဳက္တတ္ၾကပါဘူး …

ဒီလိုထမင္းမ်ဳိး ျဖစ္ၿပီဆို
အပစ္တင္သံေတြက ပြက္ေလာညံေပါ့ …

"ဖြားေစာအေနာက္ရြာ ေရအလွဴ"

by Sein Khat Soe on Thursday, April 28, 2011 at 8:18am
“အေနာက္ဖြားေစာရြာ ေရအလွဴ”

ေနရာ။                     အေနာက္ဖြားေစာရြာ၊ ပုဂံျမိဳ႕
လူဦးေရ။                  ၆၅၄ ဦး
အိမ္ေထာင္စု။             ၁၁၁စု

ရြာေလးထဲကို ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ ေရာက္သြားေတာ႔ ညေန ၄ နာရီဝန္က်င္ရွိေနျပီ။ ရြာထဲမွာ သက္ၾကီးရြယ္အုိနဲ႔ ကေလး ေတြသာအမ်ားဆံုး ေတြ႔ရတယ္။ သန္မာျပီးလုပ္ႏုိင္ကိုင္ႏိုင္တဲ႔ အရြယ္တုိင္း ရြာနဲ႔ ၂-၃မုိင္ေလာက္ေဝးတဲ႔ ပုဂံျမိဳ႕ထဲမွာ အလုပ္သြားလုပ္ေနၾကတယ္တဲ႔..။

Thursday, April 28, 2011

ဘူဆန္ခရီး

by Eingyin Khaine on Monday, April 25, 2011 at 2:05pm
၂၁ရက္ေန႔က က်မဘူဆန္(သို႔မဟုတ္)ပူဆန္  (Busan or Pusan)ကို အလုပ္ကိစၥနဲ႔ သြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘူဆန္ကို သြားခ်င္ခဲ့တာၾကာျပီ ျဖစ္ေပမယ့္ တခါမွမေရာက္ျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ၁၂နာရီမွာ က်မေတြ႔ရမယ့္ အေရွ့ေတာင္အာရွ သုေတသနဌာနရဲ့ ဒါရိုက္တာလည္းျဖစ္တဲ့ ပါေမာကၡျဖစ္သူနဲ႔ ေန႔လည္စာအမွီ ခ်ိန္းထားတာျဖစ္လို႔ ဘူဆန္ကို အျမန္ရထားမနက္၈နာရီထြက္မယ့္ KTX နဲ႔ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။

အႏုျမဴေလာင္စာ၏အနာဂတ္

          ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ ဖူကူရွီးမားတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္အၾကပ္အတည္းေၾကာင့္  ႏ်ဴကလီးယား အႏုျမဴေလာင္စာအသံုးျပဳမႈတုိးတက္မႈကို ေႏွးေကြးသြားေစႏုိင္သည္။ သို႔ေသာ္ ေျပာင္းျပန္လွန္ပစ္ႏုိင္မည္ေလာ?။
ႏ်ဴကလီးယားျပႆနာျဖစ္သည့္အခါတုိင္း အေၾကာက္တရားႏွင့္ မေသခ်ာမေရရာမႈတုိ႔သည္ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ခပ္ေ၀းေ၀းကိုေရာက္ရွိ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားတတ္ၾကသည္။ အလြန္ေ၀းလံရာ တုိက်ိဳ၌ပင္လွ်င္ ဘံုပုိင္ေခါင္းမွ ထြက္လာသည့္ေရမ်ားသည္ အႏုျမဴေရာင္ျခည္သင့္ေနသည္ကို စိုးရိမ္ၾကသည္။ ၾကာရွည္ေတြ႕ၾကံဳရမည့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈမ်ား ေသခ်ာေပါက္ရွိေနသည္။

Sunday, April 24, 2011

အိုးအိမ္ မဲ ့လမ္းေဘး ဘဝ မွ ဟားရ္ဗားဒ္ Harvard တကၠသိုလ္ သုိ ့

                        Liz Murray အား  (New York )ႏူးေယာက္ ျပည္နယ္ ဘေရာ္းစ္(Bronx) ျမုိ  ့တြင္ ၁၉၈၀ ၌ ေမြဖြားခဲ ့သည္။ သူမ ၏ မိဘမ်ားမွာ ေဆး၊ဘိမ္း စြဲသူမ်ားျဖစ္ျပီး မိသားစု အတြက္ ေထာက္ပံ ့မည္ ့အစား ရသမွ် မရိွစေလာက္ေသာ ဝင္ေငြ မ်ားကို သူတုိ ့ ခဏသာ စိတ္ေျဖ ရာ အျဖစ္သာ အသုံးျပဳသည္။ 
                          လိဇ္ (Liz) နဲ ့သူမ၏ အမ (Lisa) တုိ ့ႏွစ္ဦးမွာ အစာငတ္ ပ်က္ တစ္လွည္ ့ အသက္ကုိ ၾကုံရာ ဆက္ေနရရွာသည္။  အဝတ္အစား ဝတ္ ရန္ မရွိသျဖင္ ့ တစ္ထည္တည္းရွိေသာ အဝတ္ တစ္စုံကုိ ေန ့တုိင္း  ညစ္ပတ္ နံေစာ္ေနသည္ အထိ ဝတ္သည္။   စတုိးဆုိင္မ်ားမွ လြင္ ့ပစ္ေသာ အစားအစာမ်ားကုိ ေကာက္စားရင္း တစ္ေန ့တာ ဘဝကုိတင္ ေမွ်ာ္လင္ ့ခ်က္ကင္ ့မဲစြာ ဆက္ေနရသည္။

"အမ်ိဳးသားေရးျပိဳကြဲမွဳ ရဲ႕ေ၀စုကိုယ္စီ"

သား အခု ေနရတဲ႔ ဒုကၡသည္ စခန္းထဲက - သူ႔ အိမ္ေလးေရွ႔ ခတ္လွမ္းလွမ္း တဖက္ ေတာင္နံရံေစာင္းမွာ  မိဘမဲ႔ ကေလး ၆၀ - ၇၀ ေလာက္  ရွိမယ္။ သူတို႔ေနၾကတယ္။ သူတို႔  စုေနရတဲ႔ ေဘာ္ဒါေဆာင္ေလးေတြအစီအရီရွိတယ္။ မိန္းခေလးေတြက သတ္သတ္ ေယာက်္ားေလးေတြကသတ္သတ္ေပါ႔။ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေလး ေတြပါ။  အိပ္ေဆာင္၄ခုေလာက္နဲ႔စားဖိုေဆာင္၊စုေပါင္းထမင္းစားေဆာင္ေတြလည္းရွိေသးတယ္။ေစတနာဆရာ၀န္မၾကီးတေယာက္က ဦးေဆာင္တာ၀န္ယူေစာင္႔ေရွာက္ထားတယ္ ဆိုပါေတာ႔ဗ်ာ။

နည္းနည္းေတာ့ ေလွ်ာ့ပါ

 
by Myo Tha Htet on Sunday, April 24, 2011 at 8:51pm
ကၽြန္ေတာ္ လန္ဒန္မွာ အလုပ္လုပ္ၿပီး တႏွစ္ခြဲေက်ာ္လာေတာ့ အိမ္ျပန္ပါတယ္၊ (၂၀၁၁ ခုႏွစ္ မတ္၊ ဧၿပီမွာပါ) အေမ့ကုိ လန္ဒန္လာဖို႔ ေခၚေပမယ့္ အေမက မလာေတာ့ သားက ျပန္ပါတယ္။ တခါ အေမရယ္... ဗုဒၶဂယာ သြားရေအာင္လို႔ ေခၚေတာ့လည္း အေမက ``ဟုိမွာ တအားပူေနၿပီ ၾကားတယ္၊ မသြားခ်င္ေသးဘူးကြယ္၊ ေနာက္ေတာ့ သြားတာေပါ့``လို႔ ျပန္ေျပာပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ မေရာက္ဖူးေသးတဲ့ ျပည္တြင္းက ေနရာေတြ၊ ဘုရားေတြ ဖူးဖို႔ သြားဖို႔ ခရီးေတြ ထြက္ခဲ့ၾကတယ္၊ သားသြားခ်င္ရာကို အေမက တေကာက္ေကာက္လုိက္လို႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးတယ္၊ ႏွမငယ္ေလးက ခရီးစဥ္ေတြကို ကူညီစီစဥ္ေပးခဲ့တယ္။

ခ်စ္သူမ်ားေန႔



St. Valentine
ကမာၻတြင္ ခ်စ္သူမ်ားေန႔ကို ႏွစ္စဥ္ ေဖေဖၚဝါရီ (၁၄)ရက္ေန႔ဟု သတ္မွတ္သည္။ ထိုေန႔သို႔ ေရာက္တိုင္း ကမၻာတစ္၀ွမ္းလံုး မွာရွိေသာ ခ်စ္သူမ်ားအၾကား အမွတ္တရ ခ်စ္လက္ေဆာင္မ်ားအျဖစ္ သၾကားလံုး၊ ပန္းႏွင့္ အျခား ခ်စ္သက္လက္ေဆာင္မ်ားကို St. Valentine အမည္ႏွင့္ အျပန္အလွန္ လဲလွယ္ ေပးပို႔ေလ့ ရွိၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ St. Valentine ဆိုသည့္ ထူးျခားေသာ သူေတာင္စင္အေၾကာင္းကို မသိၾကသလို ဘာေၾကာင့္ St. Valentine အထိမ္းအမွတ္ပြဲကို အားလပ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ က်င္းပၾကတယ္ဆိုတာကိုလည္း အမွတ္တမဲ့ ျဖစ္ၾကတာမ်ားပါသည္။

ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္အြန္လုိင္းမွာ ျပည္႕တန္ဆာလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေနေသာ အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ားျပားလာ

by Kaung Myat Min on Sunday, April 24, 2011 at 5:02pm
 
ၿမန္မာျပည္တြင္ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈ တြင္က်ယ္ လာသည္နွင့္ အမွ် အဆင္ေျပ
ေခ်ာေမြ႕ေသာ ေကာင္းက်ိဳးေပးသည့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မ်ားစြာရွိေနသလို
အေကာင္းႏွင့္ အဆိုး ဒြန္တြဲေနသည္ ဟူသည့္ စကားအတိုင္းပင္ ဆိုးက်ိဳးမ်ားလဲ
မဖိတ္ေခၚဘဲ ေရာက္ရွိလာေနျပီ ျဖစ္သည္။ Online Crime ေခၚ အြန္လိုင္း ရာဇ၀တ္မႈ
သတင္းမ်ားကို ျပည္ပ ႏုိင္ငံမ်ားမွသာ မၾကာခဏ ၾကားေနရေသာ္လည္း ယခုအခါ
ျပည္တြင္း၌ပင္ သတင္းတစ္ပုဒ္ျပီး တစ္ပုဒ္ ၾကားသိ ေနခဲ့ရသည္။ ၾကားသိရေသာ
သတင္းတစ္ပုဒ္ကို အေျခခံျပီး MMDailynews.com မွ စံုစမ္း မိေသာအခါ
ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ အြန္လိုင္းကို အသံုးျပဳ ေစ်းကြက္ရွာျပီး လိင္ေဖ်ာ္ေျဖေရး
လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသည့္ အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ား တစ္ေန႔တျခား မ်ားျပား လာေၾကာင္း
စံုစမ္း သိရွိရသည္။

ဒီမိုကေရစီ ခရီးလမ္းႏွင့္ ခရီးသည္ သံုးဦး

by Kyaw Thu Aung on Sunday, April 24, 2011 at 1:50am
ဂ်ပန္သို႔ အလည္ အပတ္ ခရီးေရာက္စဥ္က စီးခဲ့ရေသာ ဂ်ပန္ ေျမေအာက္ ရထားတို႔ အေၾကာင္း စဥ္းစား ေနစဥ္တြင္ တိုက္တိုက္ ဆိုင္ဆိုင္ ပင္ မိတ္ေဆြ တစ္ဦးက သူ၏ ေလယာဥ္ ခရီးစဥ္မွ အျဖစ္ အပ်က္ကို စကား စလာခဲ့သည္။

ေလယာဥ္စီးခရီးသည္ (၁)
အထက္အညာ မႏၱေလးေလဆိပ္မွ ရန္ကုန္သို႔ျပန္ရန္ ခရီးသည္ မ်ား ေစာင့္ဆိုင္းေဆာင္တြင္ သူ ေလယာဥ္ ေစာင့္ဆိုင္း ေနခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ အနီးရွိ ခန္႔ခန္႔ထည္ထည္ ဝ၀ျဖိဳးျဖိဳး အသားျဖဴစပ္စပ္ လူခ်မ္းသာ အသြင္ အမ်ိဳးသမီးၾကီးထံသို႔ သူစီးမည့္ ေလယာဥ္မွထင္သည္ ေလယာဥ္ ဝန္ထမ္းမ်ား ခ်ဥ္းကပ္လာၾကသည္။ "အန္တီခင္ဗ်ား၊ အန္တီ့ဝက္သား ေပါင္းေတြက ဘယ္လိုမွလုပ္မရဘဲ အနံ႔ေတြထြက္ေနလို႔ပါခင္ဗ်ာ့။"

ဟစ္ေဟာ့ ဂီတ


Way Min Way Min created the doc: 
"ဟစ္ေဟ့ာဂီတ ဘယ္ကစ"

ဟစ္ေဟာ့ ဂီတ (Hip hop music) သည္ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ေလာက္က နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ရွိ အာဖရိကန္-အေမရိကန္ မ်ားအစႃပုခဲ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈ လႈပ္ရွားမူ႔တစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။ ဟစ္ေဟာ့ ယဥ္ေက်းမူ႔တြင္ အဓိကအစိတ္အပိုင္း ေလးမ်ိဳး ပါ၀င္ၿပီး၊ ၎တို႔မွာ
  • rapping (သီခ်င္းစာသားမ်ားအား ကာရံႏွင့္အညီရြတ္ဆိုျခင္း)
  • DJing ( ဓါတ္ျပားမ်ားအား ပြတ္ျခင္း၊ေခတၱရပ္ေအာင္လုပ္ျခင္းျဖင့္ ဆန္းျပားေသာအသံမ်ားထြက္လာေစျခင္း)
  • graffiti (နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီတစ္မ်ိဳး) ႏွင့္
  • b-boying (ဘရိတ္ဒန္႔(စ္)အက)

ဦးေငြကိုင္

1 ဦးေငြကိုင္(၁၉၁၀-၁၉၆၇)
2 ဘုန္းႀကီးပ်ံပြဲ
3 စာေပးစာယူ သင္တန္း
4 ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔
5 ဆရာႀကီး ဦးဘဉာဏ္
6 အိမ္ေထာင္သည္ ဘဝ
7 ဂ်ပန္ေခတ္ စစ္မႈထမ္း ဘဝ
8 သမုိင္းဝင္ ပန္းခ်ီကားမ်ား
9 ဘဝနိဂုံး
10 ကိုးကား

ဦးေငြကိုင္(၁၉၁၀-၁၉၆၇)

ဦးေငြကိုင္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ အလကၤာေက်ာ္စြာဘြဲ႔ရ ပန္းခ်ီပညာေက်ာ္ ျဖစ္ေပသည္။

ဆရာႀကီး ဦးေငြကိုင္ကို ၁၉၀၁ ခုႏွစ္တြင္ ၿမိတ္ၿမိဳ႕နယ္ စႏၵဝတ္႐ြာ၌ ဦးအုိင္ဂုဏ္၊ ေဒၚစုမတုိ႔က ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ဖခင္က ၿမိတ္ၿမိဳ႕ စႏၵဝတ္႐ြာ ဇာတိ ေရာ္ဘာျခံလုပ္ငန္း လုပ္ကုိင္သူ ျဖစ္ၿပီး မိခင္မွာ ထားဝယ္ၿမိဳ႕ ေဒါင္းငူရပ္ ဇာတိ ျဖစ္သည္။ ေမြးခ်င္း ေလးဦးရွိရာ ေမာင္ေငြကိုင္၊ မထြန္းေအး၊ ေမာင္႔ကယ္ႏွင့္ မႀကီးတုိ႔ ျဖစ္ၾက၏။ ေမာင္ေငြကိုင္သည္ ငယ္စဥ္ကပင္ ပန္းခ်ီ ဝါသနာပါသူ ျဖစ္ရာ အဂၤလိပ္ သတင္းစာမ်ားထဲမွ ႐ုပ္ပုံမ်ားကို ကူးယူ ေရးဆြဲေလ့ ရွိသည္ ဆုိ၏။ ငယ္႐ြယ္စဥ္တြင္ ဖခင္ ကြယ္လြန္သြား သျဖင့္ မိခင္ႏွင့္ အတူ ထားဝယ္သို႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ ေနထိုင္ရင္း မိခင္၏ အစ္ကိုျဖစ္သူ ေတာင္ငူ ေက်ာင္းဆရာေတာ္ ထံ၌ ပညာ ဆည္းပူး ေလ့လာခဲ့သည္။ တဖက္မွလည္း အ႐ြယ္ႏႇင့္ မလုိက္ေအာင္ ဘဝကို ႐ုန္းကန္ ခဲ့ရသည္။

သိန္းစိန္အုပ္စုကို အရွိအတိုင္း လက္ခံေၾကာင္းေျပာတာဟာ စစ္အုပ္စုကို ကန္႔ကြက္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံတကာအစိုးရေတြကိုေတာင္ ေဝဝါးသြားေစႏုိင္ပါတယ္

[By ဗမာျပည္ဖြား ညီေနာင္မ်ား]
ေဆာက္လုပ္ေရးေလာကမွာေတာ့ တည္ေဆာက္ေရးလို႔ ေျပာရင္ ပ်က္စီးယိုယြင္းေနတာကို ျပဳျပင္တာ (Main tain)၊ ပ်က္စီးေနတာကို ဖ်က္ၿပီး ပံုစံအေဟာင္းအတိုင္း ျပန္ေဆာက္တာ (Renovate)၊ တိုးခ်ဲ႕ေဆာက္လုပ္ တာ (Extension) နဲ႔ အေဆာက္အဦသစ္ ေဆာက္လုပ္တာ (Building Construction) ဆိုၿပီး ပံုသ႑ာန္ေလး မ်ဳိးရွိပါတယ္။ ေဆာက္လုပ္ေရးေလာကရဲ႕ စကားလံုးနဲ႔ နိႈင္းေျပာရရင္ ဇာတ္ေမ်ာျဖစ္ေနတဲ့ နိုင္ငံေရးအေျခအ ေနကို ဖာေထး ျဖတ္ဆက္လုပ္တာမ်ဳိးနဲ႔ပဲ ေနၾကမလား၊ နီးစပ္ရာလူေတြနဲ႔ပဲ ဖြဲ႔စည္းပံုေတြကို ျပင္ၾကၿပီး လုပ္ နည္းလုပ္ဟန္အေဟာင္းေတြနဲ႔ပဲ ခရီးဆက္ေနၾကမလား၊ ဒီအဖြဲ႔အစည္း ဒီေခါင္းေဆာင္ဆိုသူေတြကိုပဲ တိုက္ပြဲ ဝင္ ပံုစံသစ္ စဥ္းစားခိုင္းမလား၊ ေခါင္းေဆာင္ေျပာင္း တိုက္ပြဲဝင္နည္းနာေျပာင္း ပံုသ႑ာန္သစ္တခု စဥ္းစား မလား၊ က်ေနာ္တို႔ ဒီမိုကေရစီေရးတိုက္ပြဲဝင္ အင္အားစုေတြအေနနဲ႔ စစ္အုပ္စုရဲ႕ဖိႏွိပ္မႈမ်ိဳးစံုကို ဆက္ၿပီး ၾကံ႕ ၾကံ႕ခံ ရပ္တည္ႏိုင္ဖို႔နဲ႔ ျပည္သူေတြကို စစ္ကၽြန္ဘဝက ကယ္တင္ေပးႏိုင္ဖို႔ရာ လက္ရွိနိုင္ငံေရးအေျခအေနမွာ တခုခုကို ျပတ္ျပတ္သားသား ဆံုးျဖတ္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

Saturday, April 23, 2011

သုညေငြေၾကး ေပးရေအာင္

(ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး)
ညီညီ(သံလြင္)

www.thanlwin.comသင္ဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ခ်န္ႏိုင္း (ယခင္အေခၚ မက္ဒရပ္စ္) ၿမိဳ႕က ဆင္ေျခဖံုးရပ္ကြက္မွာ ေနထိုင္တဲ့ အဘြားအိုတစ္ေယာက္ ျဖစ္တယ္ ဆိုပါစို႔။ ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ခြဲၾကာ ကာလတစ္ခုလံုး သင္လိုလားေတာင့္တေနတဲ့ အရာကေတာ့ သင္ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ေျမကြက္ကို သင့္အမည္ေပါက္ေစဖို႔ပါပဲ။ သင့္ေျမးမေလးရဲ႕ ေကာလိပ္ ပညာေရးအတြက္ လိုအပ္ေနတဲ့ ဘဏ္ေခ်းေငြကို ေခ်းယူႏိုင္ဖို႔အတြက္ အဲဒီေျမကြက္ဟာ သင့္အမည္ေပါက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒီကိစၥမွာ ျပႆနာရွိေနတာက ေျမကြက္အမည္ေပါက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ တာ၀န္ရွိတဲ့ အစိုးရ၀န္ထမ္းတစ္ဦးက အဲဒီလို လုပ္ေပးရမယ့္အတြက္ သင့္ဆီက လာဘ္ေတာင္းေနတာပါ။  ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွတဲ့ အဘြားအိုမွာ လာဘ္ေတာင္းတဲ့အတိုင္း ေပးဖို႔  ေငြေၾကး ဘယ္လိုလုပ္ ရွိႏိုင္ပါ့မလဲ။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ သင့္အတြက္ အခမဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈ ရပိုင္ခြင့္ရွိတဲ့ ျပည္သူပိုင္က႑ ၀န္ေဆာင္မႈတစ္ခုအတြက္ အခေၾကးေငြေပးရမယ္ဆိုတာ ဆီေလ်ာ္မႈ မရွိတဲ့ ကိစၥ တစ္ခုပါ။ ဒီကိစၥကို ဘယ္လို ေျဖရွင္းရပါ့မလဲလို႔ ေတြးမိပါလိမ့္မယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ခြဲလံုးလံုး ျဖစ္ေနခဲ့ရသလို အလိုလို ေျပလည္သြားဖို႔ ေစာင့္ေနရံုကလြဲရင္ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ဘူး မဟုတ္လား။ ပဥၥမေျမာက္ အုတ္ျမစ္(5th pillar) လို႔ အမည္ေပးထားတဲ့ ျပည္တြင္း အန္ဂ်ီအိုတစ္ခုကေန မၾကာေသးခင္ကပဲ သုညတန္ဖိုးရွိတဲ့ ႐ူပီးေငြကို ထုတ္ေ၀လိုက္တယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကို ၾကားေတာ့ သင့္ကို ကူညီမယ့္ မဟာမိတ္ေတာ့ ရလိုက္ပါၿပီ။    

Friday, April 22, 2011

အက်င့္ဆိုးေတြ ျပင္ရေအာင္

စည္သူ(သံလြင္)

www.thanlwin.com
 
“ငယ္သူဟာ နည္းလမ္းမွားကာ အႀကီးအကဲမ်ားကို မရုိေသတယ္။ ရြယ္တူရင္ အသင္းအပင္းဖြဲ႔ေႏွာင္ အခ်င္းခ်င္းတည့္ေအာင္ မေပါင္းၾကတယ္။ ေသခ်ာ ေအာင္ ေနာက္တစ္ထစ္မွတ္ကြယ္ ေကာက္က်စ္ တတ္တဲ့ ၀ါႆနာရယ္။ ဂုဏ္ပါ၀ါ မုိးေလာက္မက ရင္ ကိုယ့္ေအာက္ကလူ ႏွိပ္စက္တယ္။ သူလုပ္ ေတာ့ အရာရာမတြင္က်ယ္ အမ်ားတကာ လုပ္ေတာ့ ရႈပ္ဖို႔ ႀကံတတ္တယ္။ အာက်ယ္တာ ေတြရယ္။ စည္ပင္တုိးေစ အမ်ဳိးမတိန္ဖြယ္ ဒီအက်င့္ဆုိးေတြ ခ်ဳိးႏွိမ္ကာ ေဖ်ာက္ကြယ္” ဆုိတဲ့ အက်င့္ဆုိးသီခ်င္းကို ျပန္နားေထာင္မိသည့္အခါ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္တြင္ ေတြးစရာမ်ားစြာ ျဖစ္လာခဲ့ရသည္။ ယခင္က ဒီလိုသီခ်င္းမ်ားျဖင့္ ျမန္မာလူထုတစ္ရပ္လံုး၏ ပ်က္ျပားေနေသာ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို ျပန္လည္ တည့္မတ္လာရန္ ႀကဳိးစားစြမ္းေဆာင္ခဲ့ၾကဖူးေသာ္လည္း ယခုအခါ ဤကဲ့သို႔ သီခ်င္းမ်ဳိးမ်ား နားမေထာင္ရသည္မွာ အေတာ္ပင္ ၾကာေပၿပီ။ ယခုေခတ္သီခ်င္းမ်ားတြင္ အခ်င္းခ်င္းေစာင္းေျမာင္း ပုတ္ခတ္၍ ဖြဲ႔သီထားၾကေသာ သီခ်င္းတခ်ဳိ႕ကိုသာ နားဆင္ၾကရမည္ျဖစ္သည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ အႏုပညာသမားမ်ား၏ အခန္းက႑သည္ ေဖ်ာ္ေျဖေရးသက္သက္သာမဟုတ္ အသိပညာေပးေရး၊ လူမႈေရးမ်ားအတြက္ပါ လုပ္ေဆာင္သင့္ၾကေပသည္။ ကၽြန္ေတာ္ျမင္သမွ် ေတြ႔သမွ်ကို ရဲရဲႀကီး ခ်ေရးခ်င္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္စြာ သေဘာထားကြဲလြဲခြင့္ ရွိၾကမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ဤစာသည္ စာဖတ္သူပရိသတ္ကို အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစလိုေသာ စိတ္ဆႏၵကား အလ်ဥ္းမရွိေၾကာင္း ဤေဆာင္းပါး၏ နိဒါန္းတြင္ထည့္ေရးလိုက္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကိစၥမ်ားအေပၚ ကၽြန္ေတာ္၏ အျမင္မ်ား (၁)

by Aung Thu Hein on Friday, April 22, 2011 at 10:34pm
 
ကၽြန္ေတာ္သည္ ငယ္စဥ္က ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကိစၥရပ္မ်ားကို လူငယ္တစ္ေယာက္၏ အျမင္ႏွင့္ စဥ္းစားၾကည့္ခဲ့သည္။ ယခုလက္႐ိွ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္၍ စာမ်ားစြာ ဖတ္ၿပီးသည္အထိ ထိုကဲ့သို႔ စဥ္းစားေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္မိမိ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္ဟု အၾကြင္းမဲ့ ခံယူ ထားေသာ္လည္း ရတနာသံုးပါးကို ၁၀၀% အျပည့္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ မယံုၾကည္ေသးပဲ မိ႐ိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အဆင့္မွ မတက္ေသးျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္ (ထိုအဆင့္မွတက္ရန္ ယခုအခါ အျပင္းအထန္ ႀကိဳးစားေနပါသည္)။

ဤစာကို ေရးရန္ စိတ္ကူးေပၚလာျခင္းမွာ ယခုေနာက္ပိုင္း ဗုဒၶဘာသာေပၚ ထိခိုက္ေစာ္ကားမႈမ်ား ပို၍ မ်ားလာသည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ျမင္ေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔ေသာ ကိစၥမ်ားကို တုန္႔ျပန္ႏိုင္သည့္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ရန္ႏွင့္ စစ္မွန္ေသာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာ ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ မိမိတတ္ႏိုင္သည့္ဖက္မွ ပါဝင္ရန္ ျဖစ္ပါသည္။

အတူတကြ ေခၚခဲ့ၾကတဲ့ သာဓု




(၁)

ၿမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃ရ၃ ခုႏွစ္ တန္ခူးလဆန္း (၁၄)ရက္ မဂၤလာရွိတဲ့ၿမန္မာႏွစ္ဆန္း (၁) ရက္ (၁ရ - ၄ -၂၀၁၁) ရဲ့ ညေနခင္းအေစာပိုင္းမွာပါခင္ဗ်ာ။ မျဖဴဆီကို တယ္လီဖုန္း ၀င္လာပါတယ္။ မျဖဴ ဆိုတာက အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (NLD) ရဲ့ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္း ပါခင္ဗ်။ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္းဆိုတဲ့နာမည္နဲ႔ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္းရဲ့စိတ္ထားက လုိက္ဖက္ပါဘိ။

မျဖဴ က တယ္လီဖုန္းကုိ နားစိုက္ေထာင္ၿပီး ရည္ရည္မြန္မြန္ တရိုတေသၿပန္ေၿပာေလရဲ့..။
“ဟုတ္ကဲ့ပါ `ဦး´။ ၿမန္ၿမန္ေရာက္ေအာင္ ခုခ်က္ခ်င္းပဲ တကၠစီနဲ႔လာခဲ့ပါ့မယ္။”

စံနမူနာျပဖြယ္ အဂတိလိုက္စားမႈ အနည္းဆံုးႏိုင္ငံ (သို႔မဟုတ္) ဖင္လန္ႏိုင္ငံ

ညီညီ(သံလြင္)

www.thanlwin.comအဂတိလိုက္စားမႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရးၾကသမွ် အရာေတြဟာ မေကာင္းသတင္းေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနေတာ့ ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာေတြက ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံကို အဂတိလိုက္စားမႈေတြ ႐ွိေနေစသလဲ ဆိုတာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးကို ညစ္ႏြမ္းေစသလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔တေတြ အေတာ္ေလး သိေနၾကပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ အဂတိလိုက္စားမႈကင္းတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ ျဖစ္ေအာင္ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သိၾကပါသလား။ အဂတိလိုက္စားမႈကင္းတဲ့ ႏိုင္ငံဆိုတာ ဘာနဲ႔တူပါသလဲ။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ အဂတိကင္းတဲ့ႏိုင္ငံဟာ ဘယ္လို ႏိုင္ငံေရးနည္းနာေတြနဲ႔ အဂတိလိုက္စားမႈ ပေပ်ာက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၾကသလဲဆိုတာကို အျခားႏိုင္ငံေတြ စံနမူနာယူႏိုင္ေအာင္ နည္းေပးလမ္းျပ လုပ္ႏိုင္ခဲ့မယ္ ဆိုရင္ အက်ဳိး႐ွိႏိုင္မလား စသျဖင့္ ေမးခြန္းမ်ားစြာ ထုတ္ႏိုင္ပါတယ္။

စံလြဲဒီမိုကေရစီ

ေအာင္ပုိင္စုိး

www.thanlwin.com
 
ဒီမုိကေရစီရဲ႕ ပထမဆုံးနဲ႔ ေနာက္ဆုံး အႏွစ္သာရ ကေတာ့ လူသားအားလုံး တန္းတူညီမွ်ေရးကုိ တရားမွ်တစြာက်င့္ သုံးေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၿခင္းၿဖစ္ ပါတယ္။

ယေန႔ ေခတ္မွာေတာ့ ကမာၻေပၚမွာ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေတြ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚထြန္းလာလ်က္ရွိပါတယ္ ။ အဲဒါဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ဆယ္စုႏွစ္သုံးစုစာထက္စာရင္ ပုိမုိသာလြန္လာတဲ့ လူ႕အဖြဲ႔အစည္း ဆုိင္ရာရင့္ က်က္မႈပါ ဒါေပမယ့္ ဒီမုိကေရစီဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ တရားမွ်တမႈနဲ႔ ေ၀းကြာေန ရတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း မ်ားၿပားလ်က္ ရွိေနဆဲပါ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေမွာင္ေခတ္ထဲက ထြက္လာခဲ့ပါၿပီ ဒါေပမယ့္ အုံ႔မႈိင္းေနတဲ့ မနက္ခင္းကုိေတာ့ ရင္ဆုိင္ ေနရဆဲပါ။

"ေဒၚစု၏ ကမၻာတြင္းသို႔ ေခတၱ ဝင္ေရာက္ျခင္း"

[By Mizzima မဇၩိမ]

 Laila de Champfleury| ေသာၾကာေန႔၊ ဧၿပီလ ၂၂ ရက္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ၁၃ နာရီ ၀၂ မိနစ္

(Laila de Champfleury သည္ သူတုိ႔၏ ႏိုင္ငံတကာ ႏိုင္ငံေရး ေကာလိပ္သင္႐ိုး သင္ခန္းစာအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ဧၿပီလဆန္းတြင္ သြာေရာက္ေလ့လာခဲ့ၾကေသာ ဒိန္းမတ္ေက်ာင္းသား ၁၁ ဦးမွ တဦးျဖစ္ပါသည္။ ထိုအဖြဲ႔တြင္ ဆရာႏွစ္ဦးလည္း အတူလိုက္ပါသြားခဲ့သည္။ Laila de Champfleury က မဇၩိမ အဂၤလိပ္ပိုင္းအတြက္ ေရးသားေသာ Stepping into the world of Aung San Suu Kyi ကို ဘာသာျပန္ဆိုထားျခင္း ျဖစ္သည္။)

အေၾကာင္းျမင္မွ အက်ိဳးထင္

ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ လူမႈဘ၀နယ္ပယ္အတြင္းတြင္ လႈပ္ရွားရုန္းကန္ ေနရေသာအခါ သိ၍ ျဖစ္ေစ ၊ မသိဘဲလည္းျဖစ္ေစ ေဆာင္ရြက္ေနတတ္မႈမ်ားရိွေနတတ္ပါသည္ ။ အေၾကာင္းႏွင့္ အက်ိဳး၊ အဆိုးႏွင့္ အေကာင္း၊ ဗီဇႏွင့္ပတ္၀န္းက်င္၊ ပုံသ႑န္ႏွင့္ အတြင္းသရုပ္  ၊ ပုံဟန္ႏွင့္ အႏွစ္သာရ ၊ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈႏွင့္ မေမွ်ာ္လင့္ေသာ ျဖစ္ေပၚမႈ ၊ မဟာဗ်ဴဟာႏွင့္ နည္းဗ်ဴဟာ ၊ အဓိကႏွင့္ သာမည စသည္ျဖင့္ က်င္လည္ရာ အခ်ိန္ႏွင့္ အေျခအေနကိုလိုက္၍ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တတ္ၾကပါသည္ ။

"အမွတ္တရ"


 ကြ်န္မ ဓါတ္ပံုရိုက္ခဲပါတယ္။ ဒိုင္ယာယီလည္း ပံုမွန္မေရးၿဖစ္ေတာ႔ပါဘူး။ အမွတ္တရေလးေတြကိုသိမ္းဆည္းခ်င္တ႔ဲ၀ါသနာဟာ စြန္႔စားလြန္းရာက်ပါတယ္။

အရင္ကေတာ႔ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းေရးရတာဟာ ကြ်န္မရဲ႔ ေန႔တဓူ၀ လုပ္ငန္းေပါ႔။ ေက်ာင္းကၿပန္ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ (တစ္ေနကုန္) ေမွ်ာ္ေနမိတဲ႔ နာရီ၀က္ကေလးထဲမွာ ကြ်န္မကိုယ္ကြ်န္မ ႏွစ္ပစ္လိုက္ခဲ႔တယ္။ တစ္ေန႔တာၿဖစ္ပ်က္ခဲ႔တာေတြ ခံစားမိတာေတြ စိတ္မွတ္မွာထင္က်န္ရစ္တာေတြကို ကြ်န္မရဲ႔အၿပာေရာင္ သားေရဖံုးစာအုပ္ေလးထဲမွာမပ်င္းမရိ မွတ္တမ္းတင္ေနတတ္တယ္။ စင္စစ္မေတာ႔ ကြ်န္မအေနနဲ႔ စိတ္လွဳပ္ရွားမွဳကိုစကားလံုးေတြနဲ႔ ရင္ဖြင္႔ေနစရာမလိုလွပါဘူး။

ကြဲျပားျခင္းေတြထဲက ဆင္တူေသာ တထပ္ထဲက်မႈ

လူမႈရႈခင္း - ခရီးသြားေဆာင္းပါး
Wednesday, 20 April 2011
 

ခက္မာ
ဧၿပီ ၂၁၊ ၂၀၁၁
က်မရဲ႕ ခရီးသြားေဖာ္သူငယ္ခ်င္း ဆာရာေယဗိုက ကဗ်ာဆရာမ နဲ႔ ဂ်ာနယ္လစ္ အဒစ္ဆာ (Adisa Basic) က က်မကို ေမးတယ္။ “အေမရိကားမွာ ဘယ္လိုအရာေတြက မင္းရဲ႕မိခင္ေျမကို လြမ္းေအာင္ အလုပ္ႏိုင္ဆံုးလဲ” တဲ့။ က်မက ခ်က္ျခင္းပဲ တုံ႔ျပန္မိပါတယ္။ “ျမင္သမွ်အရာ အားလံုးပါပဲ” လို႔။

တရုတ္ႏွင့္အႏိၵယ ျမန္မာျပည္ကို ဘာေၾကာင့္လိုအပ္ေနတာလဲ

ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ အခုလုပ္တဲ့ ေရေ၀ေတာေတာင္ပြဲမွာေျပာတာ ပညာရွင္မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ စာေတာ့ေရးတယ္၊ စာေရးသူဆိုေတာ့ လမ္းေပၚက လူေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ဘာရွိလဲ ဆိုေတာ့ ခံစားမႈေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ေတြးေခၚမႈေတြရွိတယ္။ အဲဒီႏွစ္ခုအျပင္ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ သမိုင္းေတြးေခၚျခင္းေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အတိတ္က ဘာလဲ။ ပစၥဳပၸန္က ဘာလဲေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေျပာမယ္႔ အရာေတြဟာ ဆက္စပ္ေနတယ္။

"လစ္ဘရယ္ဒီမိုကေရစီ မိတ္ဆက္ "

ေက် ာ္ သူ ဟ န္ ၊ ဧ မ င္ း ယ ဥ္
လစ္ဘရယ္ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ဒီမိုကေရစီၾကား ဘာေတြကြာျခားသလဲ။ ဘယ္လိုအားသာ/အား နည္းခ်က္ေတြ ရွိသလဲ စသျဖင့္ ျပည္သူမ်ား စိတ္ဝင္စားသည္႕ အေျခခံက်ေသာ အခ်က္မ်ားကိုမူ ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ား ကိုယ္တိုင္ ေဖာ္ထုတ္ေျဖဆိုျခင္း မေတြ႔ရပါ။ ထိုေၾကာင့္ မဲဆႏၵရွင္ျဖစ္လာမည္႕ ႏိုင္ငံသားမ်ားအေနျဖင္႕ သိသင့္သိထိုက္ေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုမွာ ေဝ၀ါးေနဆဲ ျဖစ္လ်က္ရွိသည္ကို သတိျပဳမိစရာျဖစ္လာပါ သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လစ္ဘရယ္ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားကို မိတ္ဆက္တင္ျပ အပ္ပါသည္။ 

"ဒီမိုကေရစီနဲ႔ အစၥလာမ္မစ္ကမၻာ"

[By Ye Thurein Min ]

၁၉၉ဝႏွစ္ကာလေတြမွာ ဒီမိုက ေရစီလႈိင္း တစ္ကမၻာလံုးကို ႐ိုက္ခတ္ ေတာ့ အာဏာပိုင္မင္းေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ ေနတဲ့ အစၥလာမ္မစ္ ကမၻာႀကီးက မလႈပ္မရွား ၿငိမ္သက္ေနခဲ့ ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ကမၻာ့ပညာေက်ာ္ေတြက အံ့အားသင့္ခဲ့ၾကၿပီး အဲဒီေဒသႀကီးက ျခြင္းခ်က္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မၾကာေသးခင္က စတင္ခဲ့ၿပီး အခုထိလည္း ျဖစ္ေပၚေနဆဲျဖစ္တဲ့ အာရပ္ကမၻာတစ္လႊား ေျပာင္းလဲမႈေတြက အစၥလာမ္မစ္ ကမၻာလည္း ျခြင္းခ်က္မဟုတ္ဘူး ဆိုတာကို ေဖာ္ျပလိုက္သလို လမ္း ေပၚႏိုင္ငံေရးေခတ္ကုန္ၿပီဆိုတဲ့ ထင္ ေၾကးေတြကိုပါ ျပက္ရယ္ျပဳလိုက္ သလိုျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုဆိုလို႔ အခုအာရပ္ကမၻာမွာ ျဖစ္ေပၚေန တဲ့အေျပာင္းအလဲ ေတြဟာ ခ်က္ခ်င္း ပေဒသာ ပင္ေပါက္မယ္၊ အေကာင္း ေတြခ်ည္းျဖစ္လာမယ္၊ အကုန္ ေကာင္းမြန္သြားမယ္လို႔ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီမိုကေရစီနဲ႔လြတ္ လပ္ခြင့္ဆိုတာ ဘယ္လိုေဒသမ်ိဳးမွာ မဆို၊ ဘယ္လူမ်ိဳးမွာ မဆိုျ>ြခင္းခ်က္ မရွိဘူး။ ဘယ္သူနဲ႔ေတာ့မအပ္စပ္ ဘူး၊ ဘယ္ေဒသမွာေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ ဘူးဆိုတာမရွိတဲ့ ေလာကဝွမ္းလံုး ဆိုင္ရာတရား ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။ ဒီ အေျခခံသေဘာကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ေရးသိပၸံပညာရွင္ လာရီဒိုင္းမြန္းက သူ႔ရဲ႕ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္မွာထုတ္ေဝတဲ့ The Sprit Of Democracy စာအုပ္ ထဲမွာထုတ္ေဖာ္ေဆြးေႏြးထားပါတယ္။ လာရီဒိုင္းမြန္းက အစၥလာမ္မစ္ဟာ ဒီမိုကေရစီ တန္ဖိုးေတြအတြက္ အဟန္႔အတား ျဖစ္မျဖစ္ကို အဓိကထား ေဆြးေႏြးတင္ျပထားပါတယ္။

ပညာေရးသည္ နိုင္ငံေရးျဖစ္သည္

by Kyaw Thu Han on Friday, 15 April 2011 at 17:25

ကၽြန္ေတာ္သတင္းစာေတြ၊ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ မၿပီးဆံုးႏုိင္ေသးတဲ႕ စစ္ပြဲအေၾကာင္းေတြ၊ အေသခံဗံုးခြဲမႈ သတင္းေတြ၊ AIDS ေရာဂါဟာ ခုခ်ိန္ထိ ထိန္းခ်ဳပ္လို႕မရႏုိင္ေသးပဲ ႏုိင္ငံအမ်ားအျပားမွာ ကူးစက္ပ်ံ႕ႏွံ႕ ေနတာေတြကို ဖတ္ရႈမိရင္း လူေတြဟာ ဒီျပႆနာေတြကို အမွန္တကယ္ပဲ မေျဖရွင္းႏုိင္ေတာ့ဘူးလား လို႕ေတြးမိပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ႏုိင္ငံ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြ ၊ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လႈပ္ရွားေနသူေတြနဲ႕ ပရဟိတ အလုပ္ေတြကို အားႀကိဳးမာန္တက္ေဆာင္ရြက္ေနၾကသူေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနၾကပါလွ်က္နဲ႕ ဘာေၾကာင့္ဒီျပႆနာေတြ ဟာ ေလ်ာ႕နည္းမသြားတဲ႕အျပင္ တိုးပြားေနရတာလဲလို႕ ေတြးၾကည္႕မိပါတယ္။ လူေတြဟာ အသိပညာ မျပည္႕၀ၾကေသးလို႕ ဒီျပႆနာေတြရွိၾကတာလားလို႕ ေတြးမိပါတယ္။

Thursday, April 21, 2011

အေမရိကန္-တ႐ုတ္၊ ဗမာႏွင့္ထိုင္း ေလတပ္

[By Mizzima မဇၩိမ ]
(ေဆာင္းပါး) 

ဘိုဘိုေက်ာ္ျငိမ္း| ၾကာသပေတးေန႔၊ ဧၿပီလ ၂၁ ရက္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ၁၆ နာရီ ၄၃ မိနစ္

ကမၻာမွာ ၅ ဆက္ေျမာက္ စစ္ေလယာဥ္ 5th generation fighter ေခတ္ ေရာက္လာပါၿပီ။ ေလာေလာဆယ္ အေမရိကန္ထုတ္ F22 (Falcon) ပဲ စစ္မႈထမ္းႏုိင္တဲ့ အဆင့္၊ ထုတ္လုပ္ႏုိင္တဲ့ အဆင့္ ရွိပါတယ္။ အေမရိကန္ F35 နဲ႔ ႐ုရွား (အိႏၵိယ) တုိ႔ ပူးေပါင္း ထုတ္လုပ္တဲ့ စူကိြဳင္ယား တီ ၅ဝ Sukhoi T50 တို႔ဟာ စမ္းသပ္မႈ အဆင့္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ထူးထူးျခားျခား စစ္ေလယာဥ္ ထုတ္လုပ္မႈမွာ ၁ဝ ႏွစ္ထက္မနည္း ေနာက္က်ေနေသးတဲ့ တ႐ုတ္က ၂ဝ၁ဝ အကုန္ေလာက္မွာ ေဂ် ၂ဝ (J20) ပ်ံသန္းမႈကို အင္တာနက္ကတဆင့္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ရာ ကမၻာမွာ ေယာက္ယက္ခတ္ခဲ့ပါတယ္။

"သတင္းစာမ်ားသည္ သမုိင္းကုိ ေျပာႏုိင္ခဲ့သည္"

ဘုိဘုိလန္းစင္
အဂၤါေန႔၊ ဧၿပီလ ၁၉ ရက္ ၂၀၁၁

(၁)

လူထုသတင္းစာ အႏွစ္ ၅ဝ ျပည့္အတြက္ လူေဟာင္းေတြ ဝုိင္းေရးေပးသည့္ စာအုပ္မွာ စိစစ္ေရးက ထုတ္မျဖစ္ေအာင္ ျဖတ္ေတာက္ ခဲ့သည္။ အမရပူရ ေတာင္ေလးလုံး ေက်ာင္းတြင္ ဆြမ္းေကြ်းေလး လုပ္႐ုံမွ်ႏွင့္ ပီးသြားခဲ့သည္။ ၆၅ ႏွစ္ ျပည့္ခ်ိန္တြင္ေတာ့ အမွတ္တရ ေရးမည့္ တုိက္ရွင္ ေဒၚအမာလည္း မရွိေတာ့။ လန္ဒန္တြင္ ဝင္ဒီေလာ႐ုံက သူ႔အေဖ အက္ဒြပ္ေလာ႐ုံ အေၾကာင္း စာအုပ္ ေရးေနသည္ ဆုိေတာ့ ဗမာျပည္မွာ မီဒီယာေတြ အေၾကာင္း ေသခ်ာ မွတ္တမ္း တင္တာ နဲေသးသည္ဟုသာ မခ်င့္မရဲ ျဖစ္ရသည္။ ရန္ကုန္ သတင္းစာတုိက္ရွင္ ၿမိဳ႕မေမာင္ အေၾကာင္း သူ႔သမီး မလွျမင့္ေရးသည္က တအုပ္၊ ေဒၚအမာ၏ ဦးလွအတၳဳပၸတၱိက တအုပ္သာ ေလာေလာ ဆယ္ဆယ္ ထြက္ထားသည္။ ဟုိေရွးက ေဒၚမမေလး၏ သူလုိလူ၊ ဦးေသာင္း၏ ဗမာ့ေခတ္မွ ေၾကးမုံသုိ႔၊ ခ်စ္ၾကည္ေရး ၾကည္ညြန္႔၏ သူရိယ ျမန္မာ့အလင္းႏွင့္ သမုိင္းဝင္ ျမန္မာ့ ႏုိင္ငံေရး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၏ ႏွစ္၃ဝ ျမန္မာ့အသံ၊ အေထာက္ေတာ္ လွေအာင္၏ သတင္းဂ်ာနယ္ စသည္တုိ႔ေလာက္သာ ထြက္ဖူးသည္။

Tuesday, April 19, 2011

Mark zucker burg အေႀကာင္း တစ္ေစ့တစ္ေစာင္း

မက္္ခ္ဇက္ကာဘာ့ဂ်္

မက္ခ္ အက္လိယတ္ ဇက္ကာဘာ့ဂ်္ ကို ၁၉၈၄ ေမလ ၁၄ ရက္မွာ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ႔ကို ကြန္ပ်ဴတာသိပၸံပညာရွင္၊ ေဆာ့ဖ္၀ဲေရးသားသူ၊ ပရဟိတ ဒါနရွင္၊ စြန္႕ဦး စီးပြားေရးသမားတစ္ေယာက္ အျဖစ္ သာမက သူဖန္တီးခဲ့သေသာ လူမႈေရးကြန္ယက္ဆိုဒ္ Facebook ေဖ့စ္ဘြက္ခ္၏ ဥကၠ႒ အျဖစ္ႏွင့္ အမႈေဆာင္အရာရွိ အျဖစ္ပါ လူသိမ်ားခဲ့ပါသည္။ Facebook ကို ၂၀၀၄ မွ...ာ ဇက္ခ္ကာဘာ့ဂ်္ ႏွင့္ အတန္းေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္ၾကေသာ Dustin Moskovitz ဒက္စတင္ ေမာ္စကိုဗစ္၊ Eduard0 Saverin အက္ဒြာဒို ေဆ့ဗရင္း၊ ႏွင့္ Chris Hughes ခရစ္ ဟယူးစ္တို႔က Harvard ဟားဗက္စ္ တကၠသိုလ္တြင္ တက္ေရာက္ေနစဥ္ ပူးတြဲတည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။ Facebook သည္ လူမႈေရးကြန္ယက္ဆိုဒ္ အျဖစ္ တစ္ကမာၻလံုးမွာ ရိွေသာ လူမ်ားၾကားမွာ ေရပန္းစား နာမည္ၾကီးခဲ့ပါသည္။ ၂၀၁၀ တြင္ ဇက္ကာဘာ့ဂ်္သည္ တိုင္းမ္မဂၢဇင္း၏ ၾသဇာအရွိဆံုးေသာသူ အျဖစ္ အေရြးခံခဲ့ရျပီး ႏွစ္ခ်ဳပ္ မ်က္ႏွာဖံုးရွင္ အျဖစ္ေဖာ္ျပခံခဲ့ရသည္။ Forbes မဂၢဇင္းမွာ ဇက္ခ္ကာဘာ့ဂ်္သည္ ၃၂၁ ေယာက္ေျမာက္ အေမရိကန္တြင္ အခ်မ္းသာဆံုးေသာလူတစ္ေယာက္အျဖစ္ ပါဝင္လာျပီး သူ႔ပိုင္ဆိုင္မႈမွာ ေဒၚလာ သန္းေပါင္း တစ္ေထာင့္ငါးရာေက်ာ္ ရိွခဲ့သည္။ ၂၄ ရက္ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၀၇ မွာ Facebook က အစုရွယ္ယာ ၁.၆ ရာခိုင္ႏႈန္းကို Microsoft မိုက္ခ္ခရိုေဆာ့ဖ္အား အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၂၄၀ ျဖင့္ ေရာင္းခ်ခဲ့ျပီး Microsoft က Google ႏွင့္ အျပိဳင္ဝယ္ခဲ့ရပါသည္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ Facebook ေစ်းကြက္တန္ဖိုးသည္ ေဒၚလာ တစ္ဆယ့္ငါး ဘီလီယံ ေက်ာ္သြားပါျပီ။

စာရင္းအင္းပညာ

စာရင္းအင္း ပညာ

စာရင္းအင္း ပညာ (statistics) သည္ အခ်က္အလက္မ်ား (data) ကုိ စုေဆာင္းျခင္း (collection)၊ ဆန္းစစ္ျခင္း (analysis)၊ အဓိပၸါယ္ေဖာ္ထုတ္ျခင္း (explanation) ႏွင္ ရွင္းလင္း တင္ျပျခင္း (presentation) တုိ႔ျဖစ္သည္။

Contents
1 နိဒါန္း
2 သမိုင္းေၾကာင္း
3 အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္
4 အဆင့္မ်ား
5 စာရင္းအင္းအမ်ိဳးအစားသတ္မွတ္ခ်က္
6 ရည္ညႊန္းကိုးကား

စီမံခန္႔ခဲြျခင္းပညာ

Labels:

စီမံခန္႔ခြဲျခင္း

စီမံျခင္းနဲ႔ ခန္႔ခဲြျခင္း စကားႏွစ္လံုးကုိ ေပါင္းၿပီး `စီမံခန္႔ခဲြျခင္း´ဆိုၿပီး စကားလံုး တစ္လံုးတည္းအျဖစ္ သံုးစြဲ ၾကပါတယ္။ စီမံခန္႔ခဲြျခင္းလို႔ ဆိုလုိက္တာနဲ႔ ထိေရာက္မႈလည္း ရွိပါတယ္။ တိက် ျပတ္သားမႈလည္း ရွိတယ္။ ေလးနက္ထိရွတဲ့ အဓိပၸာယ္လည္းေဆာင္တယ္။ႏွစ္လံုးေပါင္းတစ္လံုးဆိုေပမယ့္တစ္လံုးခ်င္းစီမွာလည္း ျပည့္စံုတဲ့ အဓိပၸာယ္ေဆာင္ပါတယ္။ စီမံျခင္းဆုိတာ အစီအမံ ျပဳတယ္၊ စီစဥ္ မြမ္းမံတယ္၊ ခန္႔ခဲြ ျခင္းဆုိတာ တြက္ခ်က္ခန္႔မွန္း ခဲြျခမ္း စိတ္ျဖာတယ္။ စီမံခန္႔ခဲြတယ္ဆိုေတာ့ စီစဥ္၊ မြမ္းမံ၊ တြက္ခ်က္၊ ခန္႔မွန္း၊ ခြဲျခမ္း၊ စိတ္ျဖာတယ္ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ အသြယ္သြယ္ ပူးေပါင္း ပါ၀င္သြားပါတယ္။ ဒီေတာ့ စကားလံုးကိုက ေလးနက္၊တည္ၾကည္၊ ပီျပင္၊ ထင္ရွား ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။ ဒါက `စီမံခန္႔ခဲြျခင္း´ ကို ျမန္မာစာ ခက္ဆစ္အဓိပၸာယ္ အလုိအရခဲြျခမ္းစိတ္ျဖာစိစစ္ေလ့လာသိျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ရွိတ္စပီးယား ၀ီလီယံ ရွိတ္စပီးယား (အက္ဒ္၀ပ္ ဒီ ေဗရာ)




William Shakespeare


Born ၁၅၅၀

ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ Died ၁၆၀၄

Known for ျပဇာတ္ေရးဆရာ၊ စာေရးဆရာ၊ ကဗ်ာလကၤာဆရာ

၀ီလီယံ ရွိတ္စပီးယား(William Shakespeare)(၁၅၅၀-၁၆၀၄)သည္ ကမာၻ႕စာေပေလာက ကိုလႈပ္ခတ္ႏိုးႏိုင္ခဲ့သည့္ နာမည္ေက်ာ္ ျပဇာတ္ေရးဆရာ၊ စာေရးဆရာ၊ကဗ်ာလကၤာဆရာ ျဖစ္သည္။ကေလာင္နာမည္တစ္ခုသာျဖစ္သည့္အတြက္ ရွိတ္စပီးယားကို မည္သူမွမသိၾကေပ။ သို႔ျဖင့္ မည္သူျဖစ္မည္ ဟုအျငင္းပြားလာသည္မွာ ၂၀ရာစုလယ္ အထိျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုး အနီးစပ္ဆံုး မွန္းဆ၍ရသူမွာ ၁၇ဆက္ေျမွာက္ ေအာက္စဖို႔ုျမိဳ႕စား အက္ဒ္၀ပ္ ဒီ ေဗရာ(Edward de Vere)ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကပါသည္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဆာင္ဆန္း၏ဇာတာ(ဆန္းစစ္ခ်က္)



အမွန္ အားျဖင့္ ဤေဆာင္းပါးသည္ ၂၀၀၉-ခုႏွစ္၊ ေဖေဖၚ၀ါရီလ သူရဇၹ မဂၢဇင္းတြင္ ဆရာ တင္ႏိုင္တိုး ေရးသားေသာ “ျပန္လည္ ဆန္းစစ္သင့္ ေသာ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၏ ဇာတာ” ေဆာင္းပါး ကိုဦးတည္၍ ျပန္လည္ ေရး သားေသာ  ေနာက္ဆက္တြဲ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါ၏။

Sunday, April 17, 2011

ဒီမိုကေရစီ

"မဲခြဲဆံုးျဖတ္ျခင္းသည္ ဒီမိုကေရစီ၏ အဓိက လမ္းစဥ္ျဖစ္သည္။
ဒီမိုကေရစီ (Democracy) သည္ ဤေခတ္သစ္ႏိုင္ငံေရး အေတြးအေခၚအယူအဆမ်ားအနက္ တန္ဖိုးအထားခံရဆံုးျဖစ္ျပီး၊ မျပတ္သားဆံုး ႏိုင္ငံေရးယူဆခ်က္လည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။ ႏိုင္ငံေရးစနစ္မ်ိဳးစံုရွိၾကရာတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ အာဖရိကတိုက္မွ တစ္ပါတီစနစ္ျဖင့္ အုပ္စိုးေသာ ႏိုင္ငံမ်ိဳးစံုႏွင့္ ကြန္ျမဴနစ္ႏိုင္ငံမ်ားသည္ ၄င္းတို႔ကို ၄င္းတို႔ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမ်ားအျဖစ္ အားလံုးက ေဖာ္ျပေလ့ရွိသည္။ ၁၉၅၀ ခုႏွစ္တြင္ ဒီမိုကေရစီေရးရာ ယူနက္စကိုညီလာခံ က်င္းပသည့္အခါ၌ ဤအယူအဆ၏ မရွင္းလင္း မျပတ္သားေသာ စရိုက္လကၡဏာကို ေတြ႕ရွိရသည္။ ႏိုင္ငံေရးစနစ္အျပည့္အဝရွိေၾကာင္း ေၾကျငာေဖာ္ျပၾကသည့္ တက္ေရာက္သည့္ ႏိုင္ငံေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္တို႔က ၄င္းတို႔တြင္ ဒီမိုကေရစီအုပ္ခ်ဳပ္ေရး (တစ္ခါတရံတြင္မူ ၄င္းတို႔ႏိုင္ငံ၌သာလွ်င္) ရွိသည္ဟု အခိုင္အမာ ဆိုၾကသည္။ မည္သို႕ဆိုေစကာမူ ဒီမိုကေရစီ၏ အႏွစ္အရသာမွာ ျပည္သူ႕ထံမွဆင္းသက္လာေသာအာဏာကို ျပည္သူတို႕အတြက္ ျပည္သူတို႕ထံသို႕ ျပန္လည္စီးဆင္းေစျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

ဟစ္တလာ အေၾကာင္းေလ့လာၾကည့္ၾကပါစုိ.





အားေဒါလ္ဖ္ ဟစ္တလာ
Adolf Hitler
Born ၁၈၈၉ ဧၿပီ ၂၀
ဩစႀတီးယား Died ၁၉၄၅ ဧၿပီ ၃၀
ဘာလင္၊ ဂ်ာမနီ Signature

| ၾကင္ေဖာ္ = Eva Braun နာမည္အျပည့္အစံုမွာ "အားေဒါလ္ဖ္ ဟစ္တလာ" (Adolf Hitler) ျဖစ္သည္။ သူ ့ကို ၁၈၈၉ ခု ဧျပီလ ၂၀ ရက္ေန႔တြင္ ယေန ့ ၾသစၾတီးယားျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္း Braunau am Inn တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ သူ၏ေမြးရပ္ေျမမွ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံသို ့ကူးေျပာင္းေနထိုင္ခဲ့ျပီး ဂ်ာမဏီႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ာတြင္ တက္ၾကြစြာ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၁ ခုႏွစ္မွစ၍ ဂ်ာမန္ အမ်ိဳးသား ဆိုရွယ္လစ္ အလုပ္သမားမ်ား ပါတီ (NSDAP) ၏ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ၁၉၃၃ ခုႏွစ္မွစ၍ ဂ်ာမဏီႏိုင္ငံ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္၊ ၁၉၃၄ ခုမွစ၍ ေသဆံုးသည္ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္အထိ သူ ့ကိုယ္သူ "အမ်ိဳးသားေခါင္ေဆာင္" ဟုအမည္တပ္ျပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရအဖြဲ ့ ဥကၠ႒ ရာထူးမ်ားကို တစ္ဦးတည္းသိမ္းပိုက္ကာ တုိင္းျပည္အာဏာကို ထင္သလို ျခယ္လွယ္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူသည္ ၁၉၄၅ ခု ဧျပီလ ၃၀ ရက္ေန ့တြင္ သူေနထိုင္ရာ ဘာလင္ျမိဳ ့နန္းေတာ္တြင္း၌ သူ ့ကိုယ္သူပင္အဆံုးစီရင္ခဲ့သည္။

ကမ ၻာ့ အံ့ဖြယ္မ်ား



၁၆ ရာစုမွ Marten Heemskerk ေဖၚျပေသာ ေရွးေဟာင္း ကမ ၻာမွ အံ့ဖြယ္ ခုနစ္ပါး
လူသားတို႔ တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ အေဆာက္အဦးမ်ားႏွင့္ သဘာဝအတိုင္း ထူးဆန္းေသာ ေနရာေဒသမ်ားအား မွတ္တမ္း တင္ထားရန္အတြက္ ေခတ္အဆက္ဆက္တြင္ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ကမ ၻာ့ အံ့ဖြယ္ မ်ားကို ေရြးခ်ယ္ႃပုစုခဲ့ၾကသည္။ ပထမဆုံးေသာ ထင္ရွားသည့္မွတ္တမ္းမွာ ေရွးေဟာင္း ကမ ၻာမွ အံ့ဖြယ္ ခုနစ္ပါးျဖစ္၍ လူသားတို႔ တည္ေဆာက္ဖန္တီး ခဲ့ၾကေသာ ဂႏ ၱဝင္ လက္ရာမ်ား ျဖစ္သည္။ ထုိမွတ္တမ္းမွာ ေရွးေဟာင္းဂရိတို႔၏ ထူးဆန္းေသာ ေနရာေဒသမ်ား လမ္းညႊန္စာအုပ္မွ အေျခခံထားၿပီး မွတ္တမ္းပါ ထူးဆန္းေသာ ေနရာ ခုနစ္ခုမွာ ေျမထဲပင္လယ္ (Mediterranean sea) တစ္ဝိုက္တြင္သာရွိသည္။ ထုိခုနစ္ခုအား ဂရိတို႔ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ၾကျခင္းမွာ ဂမ ၻီရဆန္ေသာ အရာမ်ားအျဖစ္ ယုံၾကည္ခဲ့ၾက ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေရွးေဟာင္း အံ့ဖြယ္ ခုနစ္ပါးအား အတုယူ၍ ႃပုစုခဲ့ၾကေသာ အျခား ထင္ရွားသည့္ ကမ ၻာ့ အံ့ဖြယ္ခုနစ္ပါး မွတ္တမ္းမွာ အလယ္ေခတ္ အံ့ဖြယ္ခုနစ္ပါး မွတ္တမ္း ႏွင့္ ေခတ္သစ္အံ့ဖြယ္ခုနစ္ ပါး မွတ္တမ္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။

Wednesday, April 13, 2011

ကဗ်ာ့သေဘာႏွင့္ ကဗ်ာ့ရည္ရြယ္ခ်က္

by Aye Min on Wednesday, April 13, 2011 at 11:44pm

(၁၉၆၁ ခု၊ စာဆုိေတာ္ေန႔၌ ေျပာေသာစာ)

    ကဗ်ာ့သေဘာႏွင့္ ကဗ်ာ့ရည္ရြယ္ခ်က္တုိ႔ကုိ သိလုိလွ်င္ ကဗ်ာဆုိသည္မွာ အဘယ္နည္းဟူေသာ ေမးခြန္းအ တြက္ အေျဖရွာဖုိ႔လုိမည္ဟု ထင္ပါသည္။ တစ္ဖန္ အေျဖရွာရာ၌ အေျဖရျပီဟု ေျပာ၍ရရံုမွ်မျဖစ္ေစဘဲ ကဗ်ာေရးလုိသူ အားလည္းေကာင္း၊ ကဗ်ာေလ့လာ လုိသူအားလည္းေကာင္း တကယ့္ အေထာက္အပံ့ေပးႏုိင္သည္အထိ အေျဖရွာသင့္ သည္ဟုလည္း ထင္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယခုအခါတြင္ ကဗ်ာ၀ါသနာရွင္ဦးေရသည္ တစ္ေန႔တျခား တုိးပြား ေနသည္ဟု ဆုိႏုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။


အနာဂတ္ ႏိုင္ငံေတာ္



အခ်ိန္က ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ႏွစ္ဆန္းပိုင္း ျဖစ္၏။ အရာရာ သစ္လြင္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္ အျဖစ္သို႔ ေရာက္ရိွရန္ အစိုးရ အသစ္မ်ား ႀကိဳးစားအားထုတ္ေနၾကခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ထုတ္ကုန္ႏွစ္ဆ တိုးျမွင့္ၾကသလို ၊ ဆက္သြယ္ေရးႏွင္႕ သတင္းက႑မ်ားတြင္လည္း အခ်ိန္ႏွင့္တေျပးညီ ျဖစ္ေအာင္လည္း ေဆာင္ရြက္ေနၾကသည္။ ေရေလွာင္တမံမ်ားမွ ထုတ္လုပ္ေသာ လွ်ပ္စစ္ဓါတ္အားမ်ားျဖင့္ ႏုိင္ငံအႏွံ႔ ထိန္ထိန္လင္း ေနခ်ိန္လည္း ျဖစ္သည္။

ေခတ္မွီဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏုိင္ငံေတာ္အသစ္အတြက္ ဌာနေပါင္းစံုမွ ေန႔မအားညမအား ႀကိဳးစားေနၾကခ်ိန္ အားလံုးထဲတြင္ ထူးထူးျခားျခား နာမည္ထြက္လာသည္မွာ ဘ႑ာေရး ဝန္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ အရင္းအျမစ္မ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ၿပီး မသမာမႈမ်ား လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈမ်ားကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ကိုင္တြယ္ေနသျဖင့္ သူ႔လက္ခ်က္ေၾကာင့္ ရာထူးမွ ဖယ္ရွားခံရသူမ်ား၊ ရာထူးေလ်ာက်သူမ်ား အမ်ားအျပား ေပၚထြက္လာသျဖင္႕ ျပည္သူအမ်ား ေက်နပ္ပီတိ ျဖစ္ေနၾကရသည္။ သူ႔ထံ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး လာဘ္ေပးရန္ ၾကံစည္ေသာ စီးပြားေရး သမားမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ သက္ေသ လုပ္ၿပီး ျပစ္ဒဏ္က်ခံေစေသာေၾကာင္႕ မသမာသည့္ စီးပြားေရးသမားမ်ား မလႈပ္ဝံ့ေတာ့ေပ။ ရိုးရိုးသားသား လုပ္ကိုင္သူမ်ားကေတာ့ ႏွစ္ေထာင္းအားရျဖစ္ကာ ႏုိင္ငံဆိုတာ ဒါမ်ဳိးျဖစ္ရမွာဟု အခ်င္းခ်င္း လက္ဝါးရိုက္ၿပီး အားပါးတရေရရြတ္ ၾကသည္။

ကမာၻအိုၾကီးႏွင့္ ရိုင္းစိုင္းကပ္ပါးေကာင္မ်ား




(က)
ရမယ္ဆိုရင္
ကမာၻႀကီးကို
ခဏေလာက္ေပ်ာ့ခိုင္ခ်င္တယ္
ေလာက္စာလံုးတဲ့ ရြံ႕အရြယ္ေပါ့
ၿပီးမွ
လိုတဲ့ပံုျပန္သြင္းမယ္ေလ
ခုကမာၻႀကီးက အဖုအထစ္ေတြမ်ားေနၿပီ …

Monday, April 11, 2011

ထူးအိမ္သင္ ကဗ်ာမ်ား

မိန္းမတကာထက္၌ က်ေနာ္ေလးစားျမတ္ႏိုးမဆံုးေသာ
အနာဒိအနႏၲေမတၱာရွင္ “ ခ်စ္ေသာ ေမေမ ” သို႔ ...

အေမ .....
သားေတာ့ မီးေလာင္ေနၿပီ
လူေတြကေတာ့ ရယ္မွာပဲ
သားရင္ထဲမွာ
ကဗ်ာ ...
ကဗ်ာ ...
ကဗ်ာ ...
သက္သာရာ ရမလားလို႔ပါ
(ဒီတစ္ခါေတာ့ျဖင့္)
၀မ္းေရစပ္ရင္လည္း
နည္းနည္းခြင့္လႊတ္ပါအေမ
သားေတာ့ မီးေလာင္ေနၿပီ။

Sunday, April 10, 2011

စင္ဒရယ္လားသည္ စင္ဒရယ္လား ျဖစ္ျမဲပါ
ေရးသူ- ျမသန္းတင့္

က်ေနာ္မေမ့တဲ့ေလထီးဗိုလ္အုန္းေမာင္
ေရးသူ- ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း

ေအာ္-မဲနယ္ေတာင္
ေရးသူ- ဖိုးသံ(လူထု)

ေျပာသူသာ ပက္လက္လန္လိမ့္မယ္
ေရးသူ- လူထုစိန္၀င္း

ပဲခူးႏွင့္ ဧရာဝတီတိုင္းမွာ ကေလးငယ္မ်ား ထူးဆန္းစြာ ေပ်ာက္ဆံုးေန


Way Min Way Min 6:17am Apr 10

2011-04-06

ပဲခူးတုိ္္္္င္း အေနာက္ဖက္ျခမ္း လက္ပံတန္းၿမိဳ႕နယ္၊ ခမုံတိုက္နယ္၊ သာရေဝါနဲ႔ ဧရာဝတီတိုင္း၊ ဟသၤာတၿမိဳ႕နယ္၊ အဂၤပူၿမိဳ႕နယ္ေတြ မွာ အသက္ ၅ ႏွစ္က ၁၂ႏွစ္ အ႐ြယ္ကေလးေတြ ေပ်ာက္ဆုံးေနတယ္လို႔ RFA က ၾကားသိရပါတယ္။

ေက်း႐ြာေန ကေလးႏွစ္ဦးကို အမိႈက္မ်ား ပြေနသည့္ ႐ြာလမ္းေပၚတြင္ ေတြ႕ရပံု ျဖစ္ပါသည္။

ကေလးေတြကို ေခၚယူသြားသူေတြဟာ ဂိုဏ္းဖြဲ႕ လႈပ္ရွားေနသူေတြ ျဖစ္နိင္တယ္လို႔ ပဲခူးတိုင္း သာယာဝတီ ၿမိဳ႕ခံတဦးက အခုလိုေျပာပါတယ္၊

႐ွင္ကြဲ



ေရးသူ - ႏုႏုရည္ အင္း၀

[က်မရဲ႕႕႕ မိတ္ေဆြ ရဲေဘာ္ၾကီးရဲ႕႕႕႕ ၆၀ၿပည့္ ေမြးေန႔ အမွတ္တရ စာအုပ္အတြက္ ၀တၳဳေလးပါ။
အေၾကာင္းအမ်ိဳးမိ်ဳးေတြနဲ႔ ႐ွင္ကြဲ ကြဲေနၾကရတဲ႔ သူေတြကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္ထိခိုက္ ခံစားမိရာကေန ဒီ၀တၳဳေလးကို ေရးဖို႔ အာ႐ုံရတာပါ။
က်မ ခ်စ္မိတ္ေဆြၾကီး ခင္မ်ာမလဲ ခ်စ္လွတဲ႔ တိုင္းၿပည္နဲ႔႐ွင္ကြဲ ကြဲေနရတာ ၾကာ႐ွာပါပေကာလား။
က်မရဲ႔ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္ေလးကို ၾကိဳက္တယ္ဆိုလို႔ သိပ္၀မ္းသာပါတယ္။
မာယာမွာလဲ သံုးလို႔ရပါတယ္။

စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္က်မ္းမာပါေစ

မႏု


တမာပင္ေလးေတြ စီတန္းေပါက္ေနတဲ့ လမ္းကေလးထဲကို ျမင္းလွည္း ခ်ိဳးေကြ႔၀င္လိုက္တာနဲ႔ အိမ္ရဲ႔အနံ႔ကို ကၽြန္မရတယ္။ ဟိုး..... လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္သံုးဆယ္ေက်ာ္က က်စ္ဆံၿမီး ႏွစ္ဖက္ခ်ထားတဲ့ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသူဘ၀နဲ႔ ျပန္လာတုန္းကလည္း သည္အန႔ံပါပဲ။ လံုျခံဳေႏြးေထြးတဲ့ အိမ္ရဲ႔အန႔ံဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ေျပာင္းလဲသြားမွာ မဟုတ္ဘူးထင္ပါရဲ႔။ ေျပာင္းလဲသြားတာကေတာ့ ကၽြန္မပဲေပါ့။ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္ ျမင္းလွည္း မွန္ခ်ပ္ေလးထဲမွာ နဖူးဆံစေတြ ျဖဴေဖြးစ ျပဳေနတဲ့ အသက္ငါးဆယ္ေက်ာ္ မိန္းမတေယာက္။

Saturday, April 9, 2011

ေအာင္ဆန္း - သို႔မဟုတ္ - အရိုင္း



သူ၏ေအာက္မွ လူထုႀကီးသည္ စည္းကမ္းေသဝပ္ျခင္း အတန္ငယ္ ကင္းမဲ့စြာ နားေထာင္လွ်က္ရွိ၏။ လူထုႀကီးသည္ စူးစိုက္ျခင္းမရွိ တခ်ိဳ႔က ၿပံဳးရယ္၍ေန၏။ ေနာက္နားရွိ လူထု အစိတ္အပိုင္း တခုကား အခ်င္းခ်င္း ေခါင္းခ်င္းကပ္ကာ တီးတိုးေျပာ၍ေန၏။ သို႔ေသာ္ ပ်က္ရယ္ျခင္းကား မရွိ။ ေလးစားျခင္းသည္ အားလံုး၌ တညီ တၫြတ္တည္း တည္ရွိ၏။ အစိမ္းပုတ္ေရာင္ ကတၱီပါ ကားႀကီးသည္ သူ႔ကို ေနာက္ကားခံ၍ ထား၏။ ကားလိပ္ႀကီးမွာ ဘာရုပ္ပံု ေတာေတာင္မွ ျခယ္လွယ္ထားျခင္းမရွိ။ ပကတိ ပိန္းေျပာင္ေျပာင္ ျဖစ္၏။ ကတၱီပါကားသည္ အျခား ဘာအဓိပၸါယ္ကိုမွ် ထူးထူးေထြေထြ မေဖၚျပ၊ သို႔ေသာ္ မွိုင္းၫို႔ျခင္း တခုကိုသာ ရဲဝံ့စြာ ေဆာင္၍ ေနသည္။ သူသည္ သည္စိမ္းၫို႔မိွုင္းေသာ ကားႀကီး၏အေရွ႔ စင္ျမင့္ ဇာတ္ခံုေပၚ၌ ရပ္ကာ စကားေျပာေနသည္။ သူသည္ ဗမာ့ပထဝီ ေျမႀကီးမွ ဗမာ့ ဝါဂြမ္းစစ္ျဖင့္ ယက္လုပ္သည့္ ပင္နီဖ်င္ၾကမ္းႀကီးကို ဝတ္ထား၏။ လံုခ်ည္မွာ နီရဲေသာ ေရႊေတာင္ ပိုးလံုခ်ည္ျဖစ္၏။ ေခါင္းမွာ ပြေယာင္းေယာင္းႏွင့္ မေသသပ္၊ မ်က္ႏွာ အသြင္အျပင္မွာ အပူပိုင္းေဒသ အီေကြတာေပၚရွိ ကၽြန္းစုမ်ားတြင္ ေနထိုင္ေသာ မြန္ဂိုလီယံ အႏြယ္ လူရိုင္း မ်က္ႏွာႏွင့္ တူ၏။ သို႔မဟုတ္ ေတာင္ေပၚခ်င္းတေယာက္၏ မ်က္ႏွာႏွင့္လည္း တူ၏။ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား လူလတ္တန္းစား၏ လကၡဏာျဖစ္ေသာ ထယ္ဝါျခင္း၊ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ျခင္း တို႔သည္ သူ႔တြင္ လံုးဝ မခိုေအာင္း၊ လမ္းေပၚတြင္ ေနရာတကာ ေတံ႔ျမင္ႏိုင္ေသာ သာမန္ ဆင္းရဲသား တဦးႏွင့္သာ တူ၏။

ၾကက္ဖ၊ ၾကက္မ သေရာ္စာ


ဧၿပီ ၅၊ ၂၀၁၁
 
 
ကားႀကိတ္ခံရသည့္ ၾကက္အေၾကာင္း ဆဲြဆန္႔ ေရးသားခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။ ဟာသ စာေရးဆရာ အၾကည္ေတာ္က ျဖစ္စဥ္ ၃ ခု ခဲြျပီး လူ႔စရုိက္ကုိ ပုံေဖာ္ သေရာ္သည္။ သူ၏ ေရးသားခ်က္မ်ားကုိ ျပီးခ့ဲသည့္ႏွစ္က အစျပဳျပီး FaceBook, Gmail ႏွင့္ ဘေလာ့စာမ်က္ႏွာမ်ားမွတဆင့္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျဖန္႔ေ၀သျဖင့္ ယခုအခါ အင္တာနက္တြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနသည္။
တခ်ဳိ႕က အနည္းငယ္ ျဖည့္စြက္ေရးသားျပီးမွ ျဖန္႔သည္ကုိ ေတြ႔ရေလသည္။
ေျပာင္ေျမာက္ေသာ သေရာ္ခ်က္မ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မုိးမခ ပရိသတ္မ်ား ဖတ္ရႈႏုိင္ရန္ သုိ႔မဟုတ္ ထပ္မံဖတ္ရႈႏုိင္ရန္ ကူးယူ ေဖာ္ျပလုိက္သည္။

အေတြး ၁)
ၾကက္ဖက ၾကက္မေနာက္ကုိ အသည္းအသန္ လုိက္သည္။
ၾကက္ဖအေတြး – မိရင္လည္း မိ၊ မမိရင္လည္း ေသြးပူေလ့က်င့္ခန္း ေပါ့။
ၾကက္မအေတြး – ငါေျပးတာ သိပ္မ်ား ျမန္ေနလားမသိ။
ကံဆုိးစြာပင္ ေျပးေနေသာ ၾကက္မကုိ ကားတစ္စီး ျဖတ္တုိက္သြားသည္။

ေကာလိပ္ဂ်င္ေန၀င္း(မင္းသား)

ငယ္ဘ၀

ေကာလိပ္ဂ်င္ေနဝင္းကို ၁၉၂၈-ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ(၁) ရက္ေန႔တြင္ ဟသၤာတျမိဳ႕၊ ေညာင္ပင္သာရြာ၌ အဖ အျငိမ္းစားရဲဝန္ေထာက္ ဦးသက္ေဖ နွင့္ အမိ ေက်ာင္းဆရာမ ေဒၚတင္တို႔မွ တစ္ဦးတည္းေသာသားအျဖစ္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ငယ္နာမည္မ်ား ျဖစ္ေသာ ပါပူးႏွင့္ ေနဒြန္း မွာ လူသိမ်ားသည္။ အဘိုးအဘြားႏွင့္ ဘႀကီးတို႔လက္ေအာက္တြင္ ႀကီးျပင္းခဲ့ရသည္။ ဘ၀ေပး အေျခအေနအရ ဟသၤာတၿမိဳ႕တြင္ လွည့္လည္၍ ႏြားႏို႔ေရာင္းရင္း၊ သတင္းစာပို႔ရင္း ဟသၤာတျမိဳ႕ မစၥတာကမ္းမင္း ဟိုက္စကူး ေက်ာင္းတြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ ၀ါသနာ အေလ်ာက္ ေဘာလံုး ကိုလည္း ႀကိဳးစား ကစားခဲ့သည္။

လံုခ်ည္

ျမန္မာ့တိုင္းရင္းသား ရိုးရာဝတ္စုံမ်ား
၁၈၀၀ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းကာလ ေတာင္ရွည္ပုဆိုးဝတ္ထားေသာ ဗမာေယာက္်ားတစ္ဦးအား ေတြ႕ရပုံ
အမည္ ပုဆိုး(သို႔) လုံခ်ည္
အသုံးျပဳေသာနိုင္ငံ ျမန္မာနိုင္ငံ၊ အိႏၵိယနိုင္ငံ၊ သီရိလကၤာနိုင္ငံ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံ၊ ထိုင္းနိုင္ငံ
အျခားအမည္မ်ား အမ်ိဳးသားမ်ားအတြက္-ပုဆိုး၊လုံခ်ည္၊ ေတာင္ရွည္ (၁၈၀၀ ခုႏွစ္ ဝန္းက်င္ခန႔္က)
အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္- ထမီ၊လုံခ်ည္
အသုံးျပဳေသာ လူမ်ိဳးမ်ား ဗမာ၊ ကရင္၊ မြန္၊ ရခိုင္၊ ကခ်င္၊ ရွမ္း၊ ခ်င္း၊ ကယားႏွင့္ အျခား ျမန္မာျပည္ဖြား တိုင္းရင္းသား ေမာင္ႏွမမ်ား
လုံခ်ည္ ဝတ္ဆင္ထားေသာ ဗမာေယာက္်ားတစ္ဦးပုံ
လုံခ်ည္ (ဗမာလို- လုံခ်ည္၊ MLCTS: lum hkyany; အသံထြက္ [lòuɴdʑì]) ဆိုသည္မွာ အဝတ္စျဖစ္ၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ က်ယ္က်ယ္ျပန႔္ျပန႔္ ဝတ္ဆင္ၾကသည္။ လုံခ်ည္သည္ ၂ မီတာ (၆ ၁/၂ ေပ) ခန႔္ရွည္ၿပီး ၈၀ စင္တီမီတာ (၂ ၁/၂ ေပ)ခန႔္ က်ယ္သည္။ အစကို ပုံမွန္အားျဖင့္ ဆလင္ဒါပုံစံျဖစ္ေအာင္ ကြင္းလုံး ခ်ဳပ္ထားသည္။ ၎ကို ခါးပတ္ဝန္းက်င္မွ ေျခမ်က္ေစ့ နားအထိဝတ္ဆင္သည္။ ၎ကို ခါးတြင္ အစတစ္ခုေပၚ တစ္ခု ထပ္ေခါက္၍လိပ္ၿပီး အထုံးမပါဘဲ ဝတ္ၾကသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ သက္ေသာင့္သက္သာရွိေစရန္ ၎ကိုဒူးေခါင္းနားအထိ ေရာက္ေအာင္ ဝတ္ဆင္ၾကသည္။
အလားတူ အဝတ္အထည္မ်ားကို အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့(ရွ္)၊ သီရိလကၤာ၊ မေလးကၽြန္းဆြယ္ႏွင့္ ယုဇ္ဒီေဖာရာ (Juiz de Fora) တို႔တြင္ ေတြ႕နိုင္ပါသည္။

သတင္းယူလာသူကို ဘာေၾကာင့္ျဖစ္မွာလဲ Why shoot the messenger?

by Bo K Nyein on Sunday, April 10, 2011 at 9:23am
 
တခါတခါ ..နုိင္ငံေရးမွာ … တကယ့္အျဖစ္ကို မသိခ်င္ၾကဖူး ..လို႕ခံစားရတယ္ …

အထူးသျဖင္႕ … ပကထိ အေနအထားဟာ … စိတ္ကူး ကမၻာထဲ က အေနအထားနဲ႕ အမ်ားၾကီး ကြာဟေနရင္ ..မသိတာပဲ ေကာင္းတယ္လို႕ ..ယူဆ .. ေနၾက..လို႕လား..မသိ…

စာေရးသူရဲ႕ သံုးသပ္ခ်က္ဟာ .. တျခားသူေတြ နဲ႕ … သိပ္မနီးစပ္တတ္….

တခ်ိဳ႕ က ..ေကာင္းေတာ႕ေကာင္းပါတယ္ ..အစိုးရ .. ဖက္..ကို ဖက္လိုက္တယ္..ထင္ေကာင္းထင္ ၾကလိမ္႕မယ္ ….

အမ်ားက … ရန္-ငါ-စည္း .. အျမင္..စြဲ ..ေနျပီး ..အစိုးရ..ဆိုတာနဲ႕ ... မေကာင္းတာေလးပါမွ …
ေက်နပ္ၾကတယ္ …. ခ်ဥ္-ငံ-စပ္ ေလးစားရမွ..တင္းတိန္ ..သူေတြလုိေပါ႕ ….မေကာင္းတာေလးၾကား ရမွ  ….ေလခ်င္ေလးလည္…ျပီ…ဟင္း..ဆို ..ေနသာထိုင္သာ..ရွိသြားၾကတယ္ ….

မသိ..စိတ္မွာ … ကပ္ပါေနတတ္ၾကတာကိုး….

ေရွ႕ကလူႀကီးေတြဆီက သင္ခန္းစာယူပါမွ

Thursday, June 3, 2010

ေမာင္၀ံသ
(၂၀၁၀ခုႏွစ္၊ ေမ ၂၀ ရက္ေန႕ထုတ္ Popular New ဂ်ာနယ္က ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါတယ္။ ) ငါးေထာင္တန္ ကိုင္ၾကည့္ရင္း
တစ္ေန႔က ကၽြန္ေတာ္ရတဲ့စာမူခထဲမွာ က်ပ္ငါးေထာင္တန္ ေငြစကၠဴတစ္ခ်ပ္ ပါလာတယ္။ ငါးေထာင္တန္ ေငြစကၠဴကို ကိုင္ၾကည့္ရင္း ‘‘ေတာင္က်ေရ ႏြားႏွစ္ေကာင္မ၀သလုိပ၊ ေမာင္ဘေဘ ငါးေထာင္ မရ ေသာ္ေၾကာင့္’’ လုိ႔ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ေလးခ်ိဳးႀကီး တစ္ပုဒ္ ေရးခဲ့ေသာ သတိရမိသဗ်ာ။
၉၁ ဌာန အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္ ၿဗိတိသွ်လက္ေအာက္ခံ ဘ၀တုန္းက ၀န္ႀကီးလစာဟာ က်ပ္ငါးေထာင္ တဲ့ဗ်။ အဲသည္ ေခတ္က ေရႊတစ္က်ပ္သား ၁၅ က်ပ္ဆုိလား ရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒုိင္အာခီ အစုိးရ၀န္ႀကီးက လစာ ငါးေထာင္က်ပ္ ဆုိေတာ့ ၀န္ႀကီး လစာက ေရႊ ၃ ပိႆာ ေက်ာ္မက ရေနတာပဲ။ ႏိုင္ငံေရး သမားေတြ မက္မယ္ဆုိ မက္ေလာက္ ေပတာပဲ။ (ဒီေခတ္မွာ ေရႊ ၃ ပိႆာေလာက္ မေျပာနဲ႔၊ လက္ကိုင္ဖုန္း ၁ လံုးေလာက္နဲ႔ကို သတ္ၾကပုတ္ၾကျဖစ္သူေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္လုိ႔ ၾကားဖူးတယ္ဗ်။ ။ စကားခ်ပ္)

ပြင့္တဲ ့ပန္းတိုင္းလန္းေစခ်င္



*** ပြင့္ တဲ ့ပန္းတိုင္း လန္းေစခ်င္***

အခု ခ်မ္းခ်မ္းေျပာမဲ ့အေၾကာင္းအရာေလးက အတင္းအဖ်င္း အေနနဲ ့့တစ္ဖက္မိန္းမသားကို...ႏွိမ္ခ်င္လို ့ အထင္ေသးလို ့မဟုတ္ဘူးေနာ္..
ေယာက်ာ္းေလးေတြကို.အထင္ေသးလို ့လဲမဟုတ္ဘူး..ျဖစ္တတ္တဲ ့သေဘာေတြကို..မိန္းကေလးတိုင္း..သိသင့္တယ္ထင္လို ့..ဆင္ျခင္နိဳင္ေအာင္လို ့..
မွ်ေ၀တာပါ..ပတ္၀န္းက်င္က ေပးတဲ ့သင္ခန္းစာေပါ့...
ဘ၀ပ်က္တဲ ့မိန္းကေလးဆိုတာလမ္းေဘးေရာက္သြားမွ
ဘ၀ပ်က္တာမဟုတ္ပါဘူး။လူမသိဘဲသိမ္ငယ္သြားတာ၊အျမဲ
အားငယ္သြားတာ၊စိုးတထိတ္ထိတ္ျဖစ္ေနရတာေတြ ...ကိုယ့္ကိုယ္ ကို္ယံုၾကည္မွုေတြ..နည္းျပီး..ေနာင္တတရားနဲ ့ရင္မွာပူေလာင္ေနတာဘ၀ပ်က္မတက္ပါဘဲ၊
ဒါက ဘ၀ကိုတန္ဖိုးထားခဲ့ရင္ေပါ့..
တန္ဖိုးမထားတဲ ့မိန္းကေလးအတြက္ေတာ့..ဒီကိစၥေတြက..ထူးဆန္းလိမ့္မယ္မထင္ဘူး...

သရဲမ်ားႏွင့္တၿခားပံုၿပင္တိုမ်ား

ေၾကာက္တတ္ရင္ေတာ့ မဖတ္ပါနဲ႔ဗ်ာ။

ဟန္နီထြန္း ႏွင့္ ဘဲသရဲ

လြန္ခဲ့တဲ့ ၄ႏွစ္က ဟန္နီထြန္းက ဘဲတစ္ေကာင္ကိုေမြးတယ္။ ဘဲက ေနာက္တစ္ႏွစ္မွာဆံုးေရာ။ ေနာက္တစ္ရက္တ်ေတာ့ ဘဲကသရဲၿဖစ္သြားတယ္။ ဟန္နီထြန္းက အဲဒီ ဘဲလည္း ေတြ႔ေကာ ထြက္ေၿပးသြားတယ္။ "သမီး။ ဘာၿဖစ္တာလဲ"ဟန္နီထြန္းရဲ႔ အေဖကေမးတယ္။ "သမီးကေတာ့ ဘဲသရဲ ေတြ႔တယ္။"ဟန္နီထြန္းေၿပာတယ္။ ဟန္နီထြန္းနဲ႔ သူမရဲ႔ အေဖကေတာ့ စိတ္တိုတိုနဲ႔ ဘဲသရဲကို သတ္လိုက္တယ္။

က်ေနာ္ ခဲြထြက္ေရးသမား

က်ေနာ္ ခဲြထြက္ေရးသမား

မ်က္ေမွာက္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ျပႆနာတြင္ ခဲြထြက္ေရးျပႆနာသည္ အဓိကအခ်က္အေနျဖင့္ ပါ၀င္ ေနသည္။ တခ်ိဳ႕က ခဲြထြက္ျခင္း၏ အက်ိဳးအျပစ္မ်ားကို စနစ္တက် ခဲြျခမ္းစိပ္ျဖာၿပီးမွ ခဲြ မထြက္သင့္ဟု ယူဆသူမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ တခ်ဳိ႕လည္း ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခဲြမထြက္သင့္ဟု အျမင္ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခဲြထြက္မွ ျဖစ္မယ္ဟု အျမင္ ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း တိုင္းရင္းသားမ်ားအား ရာသက္ပန္ လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ ထားလုိၿပီး ခဲြထြက္ေရးကို ခြင့္မျပဳ လုိသူမ်ား ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း ေပါင္းေနေသာအားျဖင့္ အမ်ိဳးသား အခြင့္အေရးမ်ား ဆုံးရႈံးသည္ အက်ိဳးမရွိမည့္ အတူ ခဲြထြက္လုိၾကသည္။ ခဲြထြက္ေရးကို ခြင့္မျပဳဆုိသူမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ပေယာဂ မ်ိဳးစုံ ပါလာသည္။ ခဲြထြက္ခြင့္ကို တားျမစ္လုိလွ်င္ အက်ိဳးတူ ျဖစ္ဖုိ႕လုိသည္။ အက်ိဳးမတူလွ်င္ အက်ိဳးရွိသူကသာ ခဲြထြက္ခြင့္ကို ဆန္႕က်င္မည္ ျဖစ္သည္။ အက်ိဳးယုတ္သူမ်ား၏ ဆႏၵကား ခဲြထြက္ရန္ အၿမဲတန္းႀကိဳးပမ္း ေနမည္ျဖစ္သည္။ လုိရင္းအားျဖင့္ ခဲြထြက္ လုိေသာျပႆနာသည္ အက်ိဳးတူ မတူ ဆုိသည့္ ျပႆနာပင္ ျဖစ္သည္။

ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးတြင္ ခဲြထြက္ေရးကို ေျပာဖုိ႔အတြက္ ေၾကာက္ေနၾကသည္။ ဗမာအမ်ားစုကလဲ ေၾကာက္ေန ၾကသည္။ ဗမာမဟုတ္ေသာ တျခား အမ်ိဳးသားမ်ားကလဲ ေၾကာက္ေနၾကသည္။ သူတို႔ ေၾကာက္ေန ၾကသည္မွာ အထက္ပါ အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိႏုိင္သည္။ တခ်ိဳ႕အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ ခဲြထြက္ေရးသည္ မ်က္ေမွာက္ကမၻာတြင္ ေခတ္ကုန္ သြားၿပီ မည္သည့္ ႏုိင္ငံမွ မေထာက္ခံ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခဲြထြက္ေရးကို မေျပာသင့္ဟု ဆုိၾကသည္။ ေျပာေသာအားျဖင့္ အာဏာရ ရန္သူ၏ အျမတ္ထုတ္မႈကုိသာ ခံသြားရမည္ဟု ဆုိၾကသည္။ အာဏာရ အဆက္ဆက္သည္ ခဲြထြက္ေရး သမားမ်ားအျဖစ္ အၿမဲတမ္း စြပ္စဲြလာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသည္ကို ေခ်ပရန္ အတြက္ ခဲြထြက္ေရး စကားကို မေျပာသင့္ဟု ဆုိၾကသည္။  ဤသည္ပင္လွ်င္ အမွန္တရားကို မ်က္ကြယ္ျပဳျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤျပႆနာသည္ ေၾကာက္ေန၍ ၿပီးသြားမည့္ ျပသနာမဟုတ္။ ေခါင္းေရွာင္ေန၍ ေျပလည္သြားမည့္ ျပႆနာမဟုတ္။ ဖုန္းကြယ္ထား၍ ရမည့္ ျပႆနာလည္း မဟုတ္သည္ကို သတိျပဳသင့္သည္။

ခဲြထြက္ေရး၏ အမွန္တရားသည္ မည္သူမွ် ပါယ္ဖ်က္၍ မရေသာ လူမ်ိဳးတိုင္း၏ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရး (Basic Rights) ျဖစ္သည္။ ခြင့္ျပဳခ်က္ကို လက္ျဖန္႔ ေတာင္းစရာ မလိုသည့္ အခြင့္အေရး ျဖစ္သည္။ တဖက္တြင္ သမိုင္းတေလွ်ာက္လုံး သီးျခားစီ ေနထိုင္ လာခဲ့ၾကျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ အမွန္တရားကို ျငင္းပါယ္ေနသမွ်၊ ဟန္ေဆာင္ ေနသမွ်၊ မ်က္ကြယ္ျပဳေနသမွ် ကာပတ္လုံး ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရး၊ တိုးတက္ ဖြံံ႔ၿဖိဳးေရးႏွင့္ အလွမ္း ေ၀းေနမည္သာ ျဖစ္သည္။ အာဏာရ အဆက္ဆက္သည္ ခဲြထြက္ေရးကို အင္အားသုံး တားျမစ္ လာခဲ့ၾကသည္။ တနည္းအားျဖင့္ စည္းရုံးေရးကို အင္အားသုံး တည္ေဆာက္ လာခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ ပေဒသရဇ္ေခတ္ အဆက္ဆက္ကို အားက် ေနၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၀ံသာႏု လြန္ကဲသူ ဗမာမ်ားကလည္း အားေပး ေထာက္ခံလာၾကသည္။ ၀ံသာႏုစိတ္ဓါတ္ ဆုိသည္မွာ လူမ်ိဳးတိုင္းအတြက္ ေကာင္းေသာ လကၡဏာရပ္ တခုျဖစ္သည္။ သို့ေသာ္ လိုအပ္သည္ထက္ ေက်ာ္လြန္လွ်င္ အမုန္းပြါးမႈကိုသာ ရေစ တတ္ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ အမုန္းပါြးမႈ သာမက ပဋိပကၡသံသရာ ရွည္ၾကာေနေသာ ႏုိင္ငံ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကိုယ္ခ်စ္လွ်င္ တရားခံျဖစ္သည္။

ဤသုိ႔ဆုိလွ်င္ က်ေနာ္လည္း ခဲြထြက္ေရးသမားပင္ ျဖစ္သည္။ က်ေနာ့ ခဲြထြက္ေရးက သူမ်ားႏွင့္ တူခ်င္မွ တူမည္။ ရခိုင္တို႔သည္ အတိတ္သမိုင္း တေလွ်ာက္ သီးျခားေနလာသူမ်ား ျဖစ္ျခင္း၊ ခဲြထြက္ခြင့္သည္ လူမ်ိဳးတိုင္း၏ ေမြးရာပါ အခြင့္အေရး ျဖစ္ျခင္း၊ ပူးတဲြေနလာေသာ ရာစုတ၀က္ေက်ာ္ သက္တမ္းအတြင္း အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမႈဟူ၍ ျပစရာမရွိျခင္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ပူးတဲြ ေနေသာအားျဖင့္ အက်ိဳးယုတ္မဲ့အတူ သီးျခားေနလုိျခင္း၊ သီးျခား ေနေသာအားျဖင့္ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးခြင့္ရျခင္း၊ သူတပါး၏ ေခါင္းပုံျဖတ္ ခ်ယ္လွယ္မႈေအာက္မွ လြတ္ကင္းသြားျခင္း။ အနိမ့္ဆုံးအားျဖင့္ လူမ်ိဳးျခား လက္ေအာက္ခံ ကြ်န္အျဖစ္ျဖင့္ ခ်မ္းသာျခင္းထက္ လြတ္လပ္စြာ ဆင္းရဲလုိျခင္း၊ လုိရင္းအားျဖင့္ လူမ်ိဳးေပါင္စုံ၏ အဓိက ေတာင္းဆုိခ်က္ ျဖစ္ေသာ စစ္မွန္ေသာ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမွ အပ လကၡံသူမေပၚေသးျခင္း၊ လူမ်ိဳးျခားတို႔၏ လက္ေအာက္ခံ သူ႕ကြ်န္ဘ၀တြင္လည္း ေနရေသးသည္။ ေခါင္းပုံျဖတ္မႈလည္း ခံရေသးသည္ဆုိလွ်င္ ထိုထက္ လူျဖစ္ရွုံးျခင္း မရွိဟုယူဆျခင္း တုိ႔႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္သည္ သီးျခားေနလုိျခင္း (၀ါ) ခဲြထြက္လုိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

မိမိတို႔ လက္ခံေသာ ညီညြတ္ေရးဆုိသည္မွာ တဖက္သတ္ တည္ေဆာက္၍မရ၊ အင္အားသုံး တည္ေဆာက္၍ မရ၊ သခင္ႏွင့္ ကြ်န္ပုံစံ တည္ေဆာက္၍ မရ၊ အလုပ္ရွင္ႏွင့္ လုပ္သားပုံစံ တည္ေဆာက္၍ မရ။။ ထုိသုိ႔ တည္ေဆာက္ျခင္း၏ ရလဒ္မွာ သံသယကိုသာ ရမည္။ အာဃာတကိုသာ ရမည္။ ပ႗ိပကၡကိုသာ ရမည္ျဖစ္သည္။ ညီညြတ္ေရး ဆုိသည္မွာ အက်ိဳးတူ တည္ေဆာက္ရသည္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ အျပန္အလွန္ နားလည္မႈျဖင့္ တည္ေဆာက္ ရသည္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ညီညြတ္ဖုိ႔ လုိအပ္သည္ကို လူ႔က်င့္၀တ္အရ သေဘာေပါက္ လက္ခံဖုိ႔ လုိအပ္သည္။ ထုိသို႔ တည္ေဆာက္ႏုိင္မွ သာလွ်င္ စည္းေႏွာင္အား ပိုေကာင္းမည္ ျဖစ္သည္။ မ်က္ေမွာက္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ စတုတၱ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ျဖစ္သည္။ ပေဒသရဇ္ တည္ေဆာက္ပုံကို ပုံတူကူးခ်ေနလွ်င္ တတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ၿပဳိကဲြခဲ့သလုိ စတုတၱ ႏိုင္ငံေတာ္လည္း တေန႕တြင္ ၿပိဳကဲြမည္မွာ မုခ်ပင္ ျဖစ္သည္။ မၿပိဳကဲြသမွ် ကာလပတ္လုံး ေသြးမတိတ္ ေရာဂါမွာ ဆက္လက္ၿပီး ႀကီးထြားေနမည္ ျဖစ္ပါသည္။ (၂၀) ရာစုကုန္ပိုင္းသည္ ကမၻာလုံး ဆုိင္ရာတြင္ အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံမ်ား ျပန္လည္ စန္းပြင့္ခ်ိန္္ ျဖစ္သည္။ ဆုိဗီယက္၊ ယူဂုိဆလားဗီးယား၊ ခ်က္ကိုစလိုဗက္ဂီးယား၊ အီသီယုိပီးယား၊ အင္ဒုိနီးရွားတုိ႕မွ ေမြးဖြါး ေပးလိုက္ေသာ ႏိုင္ငံသစ္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ခန္႕ ကုသမဂၢတြင္ တိုးလာခဲ့သည္။

အင္အားသုံး တည္ေဆာက္လာေသာေၾကာင့္ ရာစုတ၀က္ ေက်ာ္သြားၿပီျဖစ္သည္။ ဖြံ႔ၿဖိဳးဖုိ႔အစား ခၽႊတ္ၿခဳံ က်သြားသည္။ တည္ၿငိမ္မႈ ရဖုိ႔အစား လူမ်ိဳးေရး အာဃာတမ်ား တိုးပါြးလာသည္။ အက်ိဳးဆက္ ရလဒ္အျဖစ္ ပ႗ိပကၡသံသရာ ရွည္ၾကာလာသည္။ ေသြးမတိတ္ေသာ ဒဏ္ရာႀကီးသာ ျဖစ္လာသည္။ (၁၉၈၄) ခုႏွစ္က  ေသာင္းက်န္းသူမ်ားအား ေနာက္ေလးႏွစ္အတြင္း အျမစ္ ျပတ္ေစရမယ္ဟု ဗုိလ္ခင္ညြန္႔ ႀကဳံး၀ါးခဲ့သည္။ ယင္းမတိုင္မွီကလည္း ဗိုလ္ေန၀င္းက ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ႀကဳံး၀ါးခဲ့ဖူးသည္။ ကမၻာတြင္ နမူနာ ယူၾကမည္ဆုိလွ်င္ အနာဂါတ္ျပည္ေထာင္စုသို႔ ဦးတည္လႈပ္ရွားမႈမ်ားလည္း အင္အားေကာင္းသည္ထက္ ေကာင္းလာသည္။ ယင္းတို႕မွာ ဥေရာပသမဂၢ၊ (CIS) ႏိုင္ငံမ်ားတို႔ ျဖစ္သည္။ ပထမကမၻာစစ္ မတိုင္မွီက ဥေရာပကို အင္ပါယာ ပိုင္ဆုိင္မႈႏွင့္ ဖဲြ႔စည္းခဲ့သည္။ ပထမကမၻာစစ္ၿပီးေနာက္ အင္ပါယာမ်ား ျပဳိကဲြသြားၿပီး အမ်ိဳးသား ႏိုင္ငံမ်ား ေပၚထြက္လာၾကသည္။ ႏွစ္ဆယ္ရာစုကုန္ပိုင္းတြင္ ကုသမဂၢအဖဲြ႕၀င္ နိင္ငံေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ထိ တိုးတက္သြားသည္။ ဆႏၵကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး အင္အားသုံး စည္းရုံးဖဲြ႕စည္းခဲ့ေသာ ဆုိဗီ ယက္ျပည္ေထာင္စု တခုတည္းကပင္လွ်င္ အမ်ိဳးသားနိုင္ငံေပါင္း တဆယ္ေက်ာ္ ေမြးထုတ္ ေပးခဲ့သည္။

ဗမာႏွင့္ တျခား လူမ်ိဳးမ်ားအၾကား တည္ရွိလာေသာ သံသယမ်ား၊ အာဃာတမ်ား၊ ပဋိပကၡမ်ားကို အဆုံးသတ္ႏုိင္ေရးသည္ စစ္၀ါဒ ဖ်က္သိမ္းေရးအျဖစ္ ထားသင့္သည္။ ဗုိလ္ေန၀င္း အာဏာသိမ္းစက ဗမာ၀ံသာႏုအမ်ားစုက ေထာက္ခံခဲ့ၾက ဖူးသည္။ (၈၈) တြင္ ကိုယ့္အလွည့္ ေရာက္ေတာ့မွ သေဘာေပါက္ သြားၾကသည္။ မ်က္ေမွာက္တိုက္ပဲြကို ဗမာ ၀ံသာႏု အစဲြသန္သူမ်ားႏွင့္ တျခား လူမ်ိဳးေရး အစဲြသန္သူမ်ား၏ တိုက္ပဲြအျဖစ္ အဓိပၸါယ္ေဖၚၾကသည္။ ဗမာျပည္သမိုင္းတြင္ တည္ၿငိမ္မႈ၊ သင့္ျမတ္မႈႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈဆုိမွာ ဘယ္တုန္းကမွ မရွိခဲ့။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဖက္ဒရယ္ကို လက္ခံေသာ ဗမာေခါင္းေဆာင္မ်ားကို္ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းက ၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္။ လုိရင္းအားျဖင့္ဆုိလွ်င္ အတိတ္သမိုင္း၏ ပုံစံအတိုင္း သီးျခားစီ ျပန္ေနၾကျခင္းကသာ အားလုံးအတြက္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ တည္ၿငိမ္မႈႏွင့္  ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈမ်ား၏ စိ္တ္ကူးယဥ္ဘ၀ကို ေက်ာ္လြားႏိုင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။ ယေန႕ကာလ ဗမာႏိုင္ငံတြင္္ ဆုိဗီယက္ ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း ေဘာရစ္စ္ယယ္ဆင္လုိ ပုဂၢိဳလ္တဦး အေရးတႀကီး လုိအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။ ဤသို႕ျဖင့္ ခဲြထြက္ေရးသမားကို ေစာဒကတက္မည္ဆုိလွ်င္ လြတ္လပ္မႈ၊ တန္းတူမႈ၊ တရားမွ်တမႈ အေျခခံျဖင့္သာ စဥ္းစားရမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။       ။

စံေရႊခုိင္
Way Min Way Min 11:59pm Apr 9

မ်က္ေမွာက္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ျပႆနာတြင္ ခဲြထြက္ေရးျပႆနာသည္ အဓိကအခ်က္အေနျဖင့္ ပါ၀င္ ေနသည္။ တခ်ိဳ႕က ခဲြထြက္ျခင္း၏ အက်ိဳးအျပစ္မ်ားကို စနစ္တက် ခဲြျခမ္းစိပ္ျဖာၿပီးမွ ခဲြ မထြက္သင့္ဟု ယူဆသူမ်ားလည္း ရွိၾကသည္။ တခ်ဳိ႕လည္း ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခဲြမထြက္သင့္ဟု အျမင္ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခဲြထြက္မွ ျဖစ္မယ္ဟု အျမင္ ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း တိုင္းရင္းသားမ်ားအား ရာသက္ပန္ လက္ေအာက္ခံအျဖစ္ ထားလုိၿပီး ခဲြထြက္ေရးကို ခြင့္မျပဳ လုိသူမ်ား ရွိၾကသည္။ တခ်ိဳ႕လည္း ေပါင္းေနေသာအားျဖင့္ အမ်ိဳးသား အခြင့္အေရးမ်ား ဆုံးရႈံးသည္ အက်ိဳးမရွိမည့္ အတူ ခဲြထြက္လုိၾကသည္။ ခဲြထြက္ေရးကို ခြင့္မျပဳဆုိသူမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ပေယာဂ မ်ိဳးစုံ ပါလာသည္။ ခဲြထြက္ခြင့္ကို တားျမစ္လုိလွ်င္ အက်ိဳးတူ ျဖစ္ဖုိ႕လုိသည္။ အက်ိဳးမတူလွ်င္ အက်ိဳးရွိသူကသာ ခဲြထြက္ခြင့္ကို ဆန္႕က်င္မည္ ျဖစ္သည္။ အက်ိဳးယုတ္သူမ်ား၏ ဆႏၵကား ခဲြထြက္ရန္ အၿမဲတန္းႀကိဳးပမ္း ေနမည္ျဖစ္သည္။ လုိရင္းအားျဖင့္ ခဲြထြက္ လုိေသာျပႆနာသည္ အက်ိဳးတူ မတူ ဆုိသည့္ ျပႆနာပင္ ျဖစ္သည္။

ဆရာပါရဂူ ကြယ္လြန္

ကိုေပါက္ | စေနေန႔၊ ဧၿပီလ ၀၉ ရက္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ၁၆ နာရီ ၀၃ မိနစ္


နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ) ။       ။ သွ်န္တိနိေကတန္ စာၾကည့္တိုက္ၾကီးအား တည္ေထာင္ခဲ့သူ စာေရးဆရာၾကီး ပါရဂူသည္ စေနေန႔ နံနက္ ၁၀ နာရီခန္႔တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အာရွေတာ္ဝင္ေဆး႐ံု၌ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။


မကြယ္လြန္မီရက္သတပတ္အလို ဧၿပီလ၃ရက္ေန႕ကရိုက္ကူးထားေသာပံုၿဖစ္ၿပီး ဆရာပါရဂူသက္ရိွထင္ရွားရိွစဥ္ ေနာက္ဆံုးရုိက္ကူးခဲ့ေသာပံု ျဖစ္ဖြယ္ရွိသည္။ ဓာတ္ပံု-မဇၥ်ိမ
ဆရာၾကီး၏ ႐ုပ္အေလာင္းအား ေရေဝးသုႆန္ အေအးတိုက္တြင္ ၃ ရက္ၾကာ ထားရွိဦးမွာျဖစ္ၿပီး တနလၤာေန႔တြင္ သၿဂႋဳဟ္မည္ဟု သိရွိရသည္။

"ပုဂံေခတ္အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ"

ပုဂံေခတ္ (ေအဒီ ၁၀၄၄ - ၁၀၈၇)

ပုဂံေခတ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းသို႔ ဗမာတိုင္းရင္းသားတို႔ေရာက္လာျပီးေနာက္တြင္ တစစႏွင့္ အင္အားအၾကီးဆံုး အေနအထားသို႔ေရာက္ခ်ိန္ျဖစ္သကဲ့သို႔ ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံနီးပါးမွ်ရွိသည့္ ပိုင္နက္ကို လည္းသိမ္းပိုက္ အုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ခဲ့ျပီး ပ်ဴ တို႕ေနာက္တြင္ ပထမ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။

ဆရာ့ကို လြမ္းတဲ့စာ

တနဂၤေႏြေန႕, 05 ဒီဇင္ဘာလ 2010 00:43


စာသားေရးသား >>  ဂ်ဴး  
 
ဂ်ဴး
 
ဆရာျမသန္းတင့္ ဆံုးၿပီ ဆိုတဲ့ သတင္းကို ၾကားလိုက္ရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျမတ္စြာ ဘုရားကိုတ, မိရင္း ပထမဆံုး ျဖစ္ေပၚလာ တဲ့စိတ္က ႏွေျမာတသ စိတ္ပါ။
ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႔ စာေပေလာကမွာ အင္မတန္ႀကီးမားတဲ့ နစ္နာဆံုး႐ံႈး မႈႀကီးတခု ျဖစ္ေပၚ သြားခဲ့ျပန္ၿပီ။ ေဟာဒီ ေနရာကေန ဆရာ ႐ုတ္တရက္ လစ္လပ္ ကြယ္ေပ်ာက္ သြားလို႔ က်န္ရစ္ခဲ့မယ့္ ကြက္လပ္တခုကို ကၽြန္မတို႔ ဘယ္သူ႔ နာမည္နဲ႔ အစားထိုးလို႔ ရႏိုင္မွာလဲ။ ဘယ္အရာမ်ိဳးနဲ႔မ်ား အစားထိုးလို႔ ရႏိုင္မွာတဲ့လဲ။ အဲဒီ အသိမ်ိဳး တုန္လႈပ္မႈမ်ိဳးနဲ႔ ႏွေျမာတသ မိပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႐ွိတဲ့ စာေပကို တန္ဖိုးထား ျမတ္ႏိုးၾကတဲ့၊ စာေပနဲ႔ ကိုယ့္ဘ၀ကို တည္ေဆာက္ကိုယ္ တည္ေဆာက္ ျမႇင့္တင္ေနရတဲ့ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုးနဲ႔အတူ ႏွေျမာ တသရတဲ့ စိတ္ပါ။ ဒုတိယ ျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ စိတ္က ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲစိတ္ ျဖစ္ပါတယ္။

"အက်ဥ္းေထာင္ထဲက စစ္ေျပး ကေလးေတြရဲ႕ဘဝ"

လင္းသန္႔ Saturday, 26 March 2011 18:06 ေဆာင္းပါး

(ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကေလးစစ္သား ျပႆနာ ဆက္လက္ တည္ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာဖိအားေပးမႈမ်ား ရွိေနသည့္တိုင္ စစ္အစိုးရ တာဝန္ရွိသူမ်ားကိုယ္တိုင္က ကေလး
စစ္သား စုေဆာင္းမႈမ်ား ဆက္လက္ျပဳလုပ္ေနျခင္း၊ ျပည္တြင္းရွိ အကူအညီေပးေရး အဖြဲ႔မ်ားကလည္း ထိေရာက္စြာကူညီရန္ အကန္႔အသတ္ရွိေနျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ကေလးစစ္သားအျဖစ္ စုေဆာင္းခံရသူမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ား ဆံုး႐ံႈးေနရပါသည္။ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ က်ေရာက္သည့္ တပ္မေတာ္ေန႔အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ အက်ဥ္းခ်ခံရသည့္ စစ္ေျပး ကေလးစစ္သားမ်ားအေၾကာင္း ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။)

child-soldier ရွမ္းျပည္နယ္ ေလာက္ကိုင္ၿမိဳ႕တြင္ ေတြ႔ရေသာ ကေလးစစ္သားတဦး (ဓာတ္ပံု - Reuters)
သံေခ်ာင္းေခါက္သံ၊ တုန္းေမာင္း ေခါက္သံနဲ႔အတူ “အားလံုးေကာင္းပါသည္ ဆရာႀကီး” ဆိုတဲ့ ဘာယာ (ညကင္းေစာင့္ အက်ဥ္းသား) ေတြရဲ႕ေအာ္သံ၊ စစ္ဖိနပ္သံ တရွပ္ရွပ္ အသံေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္ အိပ္မေပ်ာ္ႏိုင္ ျဖစ္ေနစဥ္မွာပဲ တရႈံ႕ရႈံ႕ ငုိေႂကြးသံ တသံကို က်ေနာ္ ၾကားလုိက္ရတာပါ။

ေခါင္းေထာင္ၾကည့္ေတာ့ က်ေနာ့္အခန္း မ်က္ေစာင္းထုိး ျပစ္ဒဏ္ခန္းတခုရဲ႕ သံတုိင္တံခါး၀မွာ သံတုိင္ေတြကို လက္ႏွစ္ဘက္ပိုက္လို႔၊ ေခါင္းကိုငံု႔ၿပီး ငုိေႂကြးေနတဲ့ ကေလးငယ္ တေယာက္ကုိ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ သူ႔အသံက  တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ တအိအိၿဖိဳခြဲေနသလို ျဖစ္ေနတယ္။

ေျမေအာင္းေပြး

by UZa Wana on Saturday, April 9, 2011 at 9:53pm


mole (နာမ္)။       ၁။ ေပြးသတၱဝါ။
၂။ တဖက္ရန္သူအတြင္း အယံုသြင္းျမႇဳပ္ႏွံထားေသာ သူလွ်ဳိ။
(ပညာေရးဝန္ႀကီးဌာန ျမန္မာစာအဖြဲ႔ထုတ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာအဘိဓာန္ မွ)
အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ဖေလာ္ရီဒါျပည္နယ္ဟာ အာဏာရွင္ကက္စထ႐ို အုပ္စိုးတဲ့ က်ဴးဘားႏုိင္ငံက မိုင္ ၉၀ အကြာပင္လယ္ ျခားလ်က္ရွိတဲ့နယ္ေျမျဖစ္ပါတယ္။ က်ဴးဘားႏိုင္ငံဟာ ေရပတ္လည္ဝိုင္းေနတဲ့ ကၽြန္းႏိုင္ငံျဖစ္တာေၾကာင့္ က်ဴးဘား ျပည္ထဲေနမရတဲ့ အတိုက္အခံေတြ ဒီမိုကေရစီသမားေတြ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ ဖေလာ္ရီဒါျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ မိုင္ယာမီဟာ အခ်က္အျခာလြတ္ေျမာက္ေဒသျဖစ္ေန႐ံုတင္မက စားဝတ္ေနေရးအတြက္ထြက္လာသူ က်ူးဘား ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားေတြအဖို႔လဲ အေရးပါတဲ့ အားကိုးခိုနားရာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီကေန႔ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ဟာ ျမန္မာအတိုက္အခံမ်ဳိးစံုအတြက္ ဗဟိုခ်က္ျဖစ္ေနသလိုမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။

Friday, April 8, 2011

သစၥာေဖာက္ခံရတဲ႔ ေတာ္လွန္ေရး

Monday, 07 February 2011 03:53 ရဲျမင္႔ေက်ာ္

ယူလီယာ တင္မိုရွန္ကို

ကိုင္ရိုနဲ႔ တူးနစ္ က ဆႏၵျပပြဲေတြကို ႏွင္းေတြပိန္းပိတ္ေနတဲ႔ ယူကရိန္းႏိုင္ငံ ေကယူးျမိဳ႕ကေန စိတ္အားတက္ၾကြ ၀မ္းပန္းတသာနဲ႔ က်မ ေစာင္႔ၾကည့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အီဂ်စ္နဲ႔ တူနီရွား လူထုေတြ သူတို႔အာဏာရွင္
အစိုးရေတြ ျဖဳတ္ခ်ဖို႔ ေတာင္းဆိုတာဟာ မွန္ကန္ျပီး သူတို႔အတြက္ ဂုဏ္ယူစရာပါပဲ။
ဒါေပမဲ႔  ယူကရိန္းရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဦးေဆာင္ပါခဲ႔သူတစ္ဦးအေနနဲ႔ ေျပာရရင္၊ အခု အီဂ်စ္နဲ႔ တူနီရွား ဆႏၵျပသူေတြရဲ႕ ဂုဏ္ယူမွႈကို လက္ေတြ႕က်မွႈနဲ႔ တြဲစပ္ႏိုင္ဖို႔ က်မ ေမွ်ာ္လင္႔ပါတယ္။ ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုေတာ႔ အစိုးရ  အေျပာင္းအလဲ လုပ္ႏိုင္တာဟာ တရားဥပေဒစိုးမိုးမွႈနဲ႔သြားမယ္႔ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထူေထာင္ဖို႔အတြက္ ပထမအဆင္႔ပဲ ရွိလို႔ပါ။ ဒါကို က်မတို႔ႏိုင္ငံ ယူကရိန္းက သက္ေသျပေနပါတယ္။ ယူကရိန္းရဲ႕ ေပ်ာ္ရႊင္၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ေတာ္လွန္းေရးဟာ ေမွးမွိန္က်သြားျပီး နဂိုဒံုရင္းဆီ ျပန္ဆိုက္သြားပါတယ္။ က်မတို႔ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရးဟာ သစၥာေဖာက္ခံရျပီး ေနာက္ကို ဘက္ျပန္သြားပါတယ္။

ရိုးတံႏွင့္ ပန္းပြင့္


ဒီေန႕ ကၽြန္မရဲ႕ ဧည့္ခန္းထဲမွာ စိုျပည္လ်က္ရွိေနတယ္။ ဧည့္ခန္းရဲ႕ စားပြဲေပၚမွာ စားစရာေတြ အျပည့္ရွိေနသလို ရယ္ေမာေျပာဆိုေနသံမွာ ျပန္စဥ္းစားရင္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္မ်ားဆီက အတိုင္းပါပဲ။ ကၽြန္မက ဧည့္ခန္းထဲက ဧည့္သည္ မမမ်ားအတြက္ အေအး၊ ေကာ္ဖီေတြေဖ်ာ္ေနတယ္၊ အႀကိဳက္ကလည္း
တေယာက္တမ်ိဳး…၊ ေက်ာင္းကတည္းက သူငယ္ခ်င္းေတြမို႕ အတြင္းသိ၊ ကၽြန္မတို႕ ခုလို ျပန္ဆံုႏိုင္ဖို႕
ေတာ္ေတာ္ႀကိဳးစားထားရတာ၊ ေက်ာင္းၿပီးေတာ့ အလွ်ိဳလွ်ိဳ အိမ္ေထာင္က်ကုန္ၾကတယ္၊ အဲဒီကတည္းက
ေလးေယာက္လံုး တခါမွ မဆံုခဲ့၊ ဒီၾကားထဲ သူ႕အလုပ္ ကိုယ့္အလုပ္နဲ႕ မအားတာနဲ႕ပဲ… ေျပာင္းတဲ့လူက
ေျပာင္းနဲ႕ မေတြ႕ၾကေတာ့ဘူး၊ အရင္က တေယာက္အေၾကာင္း တေယာက္ သိၾက ေပမဲ့ ခုခ်ိန္မွာ
ေျပာင္းလဲမႈေတြမ်ားစြာနဲ႕ ေ၀းေနၾကရတယ္၊ ဒီေန႕ေတာ့ ကၽြန္မရဲ႕ မွတ္မွတ္ရရ ေမြးေန႕လည္း ျဖစ္တာမို႕
မျဖစ္ ျဖစ္ေအာင္ ဆံုဖို႕ တလေလာက္ ႀကိဳခ်ိန္းခဲ့ရတယ္၊ ကၽြန္မတို႕ အားလံုး
ေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကတယ္။
စာမေရးျဖစ္ေတာ့တာေၾကာင့္ က်ေနာ္ႀကိဳက္ၿပီး ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ စာေလးေတြကို တင္ထားပါတယ္ဗ်ာ

Followers

Total Pageviews

အမွာပါးစရာမ်ားရွိေနရင္

Pop up my Cbox

Blog Archive

အက္ဒမင္

အျခားက႑မ်ားကို ေလ့လာရန္

ရွာေဖြေလ ေတြ႔ရွိေလ

စာေပျမတ္ႏိုးသူမ်ား

free counters
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...